Vad är en Umbanda-linje?

I Umbanda-religionen är den andliga världen uppdelad i grupper, där den första gruppen är orixás, och därefter grupper av andar som hjälper dem. En Umbanda-linje är en stor grupp, eller armé, av andar som lyder en viss Orixá och bär hans egenskaper i sig.

Till exempel tillhör en sjöman, som har en djup relation till vatten, linjen Yemanjá, som är havets drottning, eller en caboclo (ursprungsbefolkning) som tillhör linjen Oxóssi, som är skogarnas herre orixá.

I den här artikeln kan du läsa allt om Umbandas sju linjer, vad de är, vilka orixás de styrs av, vilka deras funktioner och huvudsakliga egenskaper är, samt känna till principerna för den afro-brasilianska religionen Umbanda.

Att förstå Umbanda

Umbanda är en av de mest utbredda och välkända religionerna i Brasilien och betraktas som en av landets officiella religioner. Men för många är dess principer och trosuppfattningar fortfarande okända, och ibland fruktade, på grund av bristande tillgång till riktig information om den.

Läs om religionen och lär dig vad den är, hur den uppstod, vilka Umbandas principer är, vad religiös synkretism är och varför den är så viktig för uppkomsten av denna i huvudsak brasilianska religion.

Vad är Umbanda?

Umbanda är en afro-brasiliansk religion som uppstod i början av 1900-talet och som är ett resultat av en förening av afrikansk tro som candomblé, spiritistiska läror som kom från Europa, närmare bestämt Frankrike, och den kristna religionen som kom till Brasilien med de portugisiska kolonisatörerna.

Betydelsen av namnet varierar lite beroende på källan, men man tror att ordet Umbanda tillhör Quimbundo-vokabulären från Angola och betyder "magi" och "läkekonst". Det finns vissa variationer i varje center, tält eller terreiro, eftersom det inte är en religion med oföränderliga regler eller en enda bok som styr den.

Den har olika inriktningar, vissa är mer kristna, andra ligger närmare Candomblé och andra följer en ny väg, bland dem finns: traditionell Umbanda, blandad, esoterisk, helig och astrologisk, men alla styrs av tron på orixás, själens odödlighet, tron på andarna och välgörenhet.

Hur kom Umbanda till stånd?

Umbanda bildades officiellt den 15 november 1908, efter att ha tillkännagivits av mediet Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). I början av 1900-talet hade Zélio, som fortfarande var ung, redan mediala förmågor och besökte spiritistcentret i sin stad.

En viss dag kom hans personliga guide, Caboclo das Sete Encruzilhadas, ner till honom under en seans i det spiritiska centret, men enligt den spiritiska doktrinen från Kardecist är denna typ av ande inte utvecklad och kunde därför inte vara med i deras mediala seans. Därför bad de entiteten att gå.

Efter denna episod fick Zélio instruktioner från sin Caboclo och startade den religion som kallas Umbanda och öppnade det första Umbanda-tältet, Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, i staden São Gonçalo i Rio de Janeiro.

Och i denna nya religion får andar som indianer, gamla män som var slavar, sjömän och drivare, som i livet alltid stod i samhällets utkant, sitt utrymme och sin betydelse, och med sin jordiska och andliga kunskap tillåts de hjälpa och ge råd till de levande.

Umbanda-principer

Umbandas principer är ljus, välgörenhet och kärlek, och deras sätt att arbeta för detta ändamål sker genom riter som kallas giras, som innefattar sånger som sjungs och spelas med trummor som kallas pontos, användning av ljus, örter, offergåvor, pass för energetisk rening, dop, defumação, pontos riscados och descargo, som är energetiska reningar som syftar till att frigöraperson från inflytande från en illvillig andlig person, populärt kallad trollkarl.

Samt den egenskap som religionen är mest känd för och mest missförstådd för, nämligen att andar och entiteter inkorporerar medier. I Umbanda, till skillnad från i candomblé, inkorporerar orixás inte människor, eftersom de enligt Umbanda består av energier som är mycket kraftfullare än vad en människa skulle kunna hantera, och det är där Umbandas sju linjer kommer in.

I var och en av de sju linjerna finns det andar som arbetar med egenskaperna hos en viss Orixá, så att införlivandet i medierna görs av en av dessa andar som tar på sig ansiktet av en typ av ande, till exempel sjömannen, caboclo, pomba-gira och så vidare.

Hela ritualen utförs med hjälp av mer upplysta andliga vänner, för att främja den andliga reningen av de närvarande i allmänhet, och i privata samtal mellan entiteten och konsulten, där råd ges om situationer i hans privata liv, alltid i syfte att främja hans utveckling och lärande.

Vad är religiös synkretism?

Synkretism är sammansmältning eller blandning av olika filosofier, ideologier, sociala system eller kulturella element. Religiös synkretism är alltså inget annat än en blandning av religioner, ibland genom att man grundar en ny religion eller helt enkelt ändrar två befintliga religioner.

I Umbanda, som är en religion som grundades genom föreningen av trosuppfattningar från tre tidigare religioner, förekommer synkretism i hög grad och är mycket välkänd när det gäller dess dyrkande enheter. Umbanda är en religion som har inslag av candomblé och kristendom, och för att förstå hur dessa två läror kom samman måste vi titta på Brasiliens historia.

Efter upptäckten av landet och det misslyckade försöket att förslava den inhemska befolkningen som bodde här, hämtade portugiserna slavarbetare från Afrika. Och behandlingen av de förslavade syftade till att utplåna alla spår av deras förflutna, deras tro och identitet och allt som kunde ge dem kraft att göra uppror, hopp eller band till andra förslavade människor.

Bland dessa försök att utplåna deras kultur fanns förbudet mot att behålla sina ursprungliga religiösa kulter, och när detta skedde straffades de hårt. För att kunna behålla sin tro och fortsätta att dyrka sina gudar började de förslavade att förklä sina väsen i katolska helgon som hade liknande egenskaper.

Några exempel är Yansã och Santa Bárbara som styr åska och stormar, Ogum och Saint George som är krigare och Oxalá och Jesus som ger kärlekens och fredens energi.

Därför är det inte ovanligt att man även idag när man går in i ett Umbanda-tält ser katolska helgon på altaret, för om detta tidigare gjordes för att dölja det, så är idag för umbandister, vars religion är frukten av synkretism, båda representationer av samma energi.

Vilka är linjerna i Umbanda och vilken är deras funktion?

Uttrycket 7 linhas da Umbanda är mycket populärt eftersom Umbanda är en mycket utbredd religion, men ibland hör folk det utan att veta vad det betyder eller vad exakt dessa linjer är. Så ta reda på nedan vad de 7 linjerna i Umbanda är, vad de är till för och vad de viktigaste egenskaperna hos linjerna Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogum, Oxóssi, Iori och Iorimá är.

Umbandas linjer är de andliga grupperingar som kan kallas arméer eller legioner som hjälper en viss orixá. En orixá leder denna linje och dess andar följer samma egenskaper, och dessa andar är kända som de entiteter som kallas Caboclo med sina olika underbenämningar som Caboclo Sete Flechas eller Cabocla Jurema, med flera.

Deras uppgift är att hjälpa orixás i deras kontakt med människor, eftersom orixás har så stor energi att de inte kan kommunicera med människor genom inkorporering, och därför skickar de sina hjälparbetare för att hjälpa människor i deras livsnödvändigheter.

Oxalá - Religiös linje

Den religiösa linjen styrs av orixá Oxalá och även om det enligt vissa ideologier inte finns någon fast ordning för linjerna, som kan förändras från terreiro till terreiro, råder det konsensus om att Oxalá-linjen alltid är den första av Umbandas sju linjer, eftersom han är den viktigaste orixá och därför är det denna linje som styr alla andra.

Trots detta fall betyder det inte att det finns en större eller mindre betydelse i ordningsföljden för de andra raderna, eller bland de andra orixás.

Element

Elementet i den religiösa linjen, eller Oxalá, är kristall. Den genomskinliga stenen är berömd för sin höga energetiska kraft, eftersom den kan läka och omvandla energier och transmutera en ljusstråle till en regnbåge, en metafor för förmågorna och egenskaperna hos denna orixá.

Färg

Färgen på orixá Oxalá är vit, vilket representerar den största freden, det andliga. Denna orixá kom från luften och är ansvarig för tro och religion, så färgen vit hänvisar till hans rena ande, vänlig, full av fred, lugn och kärlek.

Synkretism

I synkretismen presenteras Oxalá som Jesus Kristus, eftersom båda har samma egenskaper som tro, kärlek, godhet, ljus, sanning, fred och välgörenhet och dessutom är ledare för sina respektive religioner.

Sammansättning

Den religiösa linjen eller Oxalá består av personer som pretos-velhos och caboclos, liksom katolska helgon, människor från öst, även kända som munkar, religionernas mästare där och i allmänhet människor som var starkt kopplade till andlighet i österländsk form.

Funktion och egenskaper

Denna linje representerar början, det som ännu inte har skapats, tro, religiositet och Guds återspegling. Det är det reflekterade ljuset som påverkar alla vibrationer. De varelser som deltar i denna linje är mjukt talande och uttrycker sig med stor andlig förhöjning. De sjungna punkterna i oxalá åberopar hög mystik, men de är sällsynta att höra eftersom de knappast tar ledningen avhuvud.

Yemanjá-linjen - vattenfolkets linje

Water People-linjen styrs av Yemanjá, havets vattens moder. Detta är den mest feminina linjen som arbetar med havets och saltvattnets kraft och även med graviditet, eftersom Yemanjá är känd för att betraktas som en mor som vårdar och skyddar sina barn.

Element

Elementet i vattenfolkets linje, i Yemanjá, är elementet vatten, eftersom denna orixá är drottning av havets vatten, och därför arbetar hon och hennes falanger genom detta element.

Färg

Yemanjá-linjens färg är blått eller ljusblått, som förmedlar styrka, fred och lugn, egenskaper som återfinns i havets vatten.

Synkretism

I synkretismen blir Yemanjá Nossa Senhora da Conceição, men är också känd i varje region under andra namn, till exempel Nossa Senhora dos Navegantes. Båda har samma egenskaper, de är skyddshelgon för sjömän, fiskare och flottister och skyddar dem mot deras intrång i havets vatten.

Sammansättning

Vattenfolket består av personer som kallas ondinas och kvinnliga orixás som sjöjungfrur, iaras, naiades, nymfer, caboclas från floder, källor och vattenfall samt de berömda sjömännen.

Funktion och egenskaper

Yemanjá representerar den genererande energin, det evigt kvinnliga, universums och Umbandas moder. Enheterna i denna linje känner sig bekväma i verk som involverar salt vatten, helst från havet, för att fixera sina vibrationer på ett lugnt sätt. Och hennes sjungna punkt har vackra rytmer som talar om havet.

Xangô-linjen - Rättvisans linje

Rättvisans linje styrs av orixá Xangô, som är den som samordnar lagarna. Han är själarnas ledare, herre över den universella rättvisans vågskålar, därför arbetar hans linje med allt som rör rättvisa och världens lagar. Denna orixá arbetar också med lagen om orsak och verkan.

Element

Elementet i rättvisans linje, Xangôs linje, är eldelementet. Xangô åtföljs av eld och allt som omger den, som vulkaner, blixtar och åska. Allt som visar och representerar styrka och förändring i naturen.

Färg

Färgen på Xangô-linjen i Umbanda är brun, eftersom denna orixá är mycket förknippad med naturen och stenbrott.

Synkretism

I synkretismen omvandlas orixá Xangô till Sankt Jerônimo, eftersom detta helgon är skyddshelgon för samma naturelement som Xangô, samt är kopplat till lagar och domar.

Sammansättning

Rättvisans linje eller Xangôs linje består av enheter som caboclos, pretos-velhos, poliser, jurister och advokater, som alla är förbundna med varandra genom den känsla för rättvisa som de bär i sin essens.

Funktion och egenskaper

Denna linje samordnar allt som har med förnuft och rättvisa att göra, så att denna orixá är ansvarig för att se till att människor får vad de har sått, oavsett om det är bra eller dåligt. Och förutom att straffa skyddar han också dem som har blivit orättvist behandlade.

Santa Bárbara (Yansã) och ärkeängeln Sankt Mikael, som har liknande energier, arbetar också i denna linje, och de punkter som sjungs leder till vibrationella platser som vattenfall, berg och stenbrott.

Ogums linje - Kravlinjen

Kravlinjen styrs av Ogum som är den orixá som i sina vibrationer för in frälsningens och härlighetens eld och som är medlare av de chocker som kommer från karma. Denna orixá är en stor krigare och därför hjälper Ogum-linjen till i trons lidanden och i dagliga strider, stimulerar också balans och ordning, samt öppnar vägar och håller fiender borta.

Element

Ogum-linjens element är också eld, eftersom orixá är den som utkämpar strider för människorna, han är härskare över linjen för krav, det vill säga förfrågningar. Hans element är eld eftersom det är det element som verkar i omvandlingar och ger den nödvändiga energin för livets strider.

Färg

Färgen på kravlinjen är röd och det beror på att orixá Ogum är en stor krigare som kämpar för dem som ber om hans hjälp i livets strider. Rött är också färgen på eld, det element som styr honom.

Synkretism

Inom synkretismen är orixá Ogum känd som Saint George, en av de mest kända och dyrkade helgonen i Brasilien. Båda har en mycket likartad profil, för medan Ogum är en stor krigare är Saint George ett helgon som var soldat i romarriket, förutom att färgen som representerar dem är röd, och båda skyddar soldater, soldater och smeder.

Sammansättning

Kravlinjen eller Ogum består av enheter som kallas caboclos, exus de lei, baianos, boiadeiros, zigenare och militärer. Dessa andar är förenade eftersom de i sina stereotyper handlar om strider eller upprätthållande av ordning, två av Ogums främsta kännetecken.

Funktion och egenskaper

Detta är den linje som ansvarar för tron, som kämpar mot bedrövelser, strider och livets strider. Denna orixá skyddar krigarna, i alla de betydelser som detta ord kan ha idag. Ogums caboclos är de som uppträder på ett seriöst sätt och talar på ett starkt och livfullt sätt, och i sina attityder är de fulla av energi. Deras sjungna böner är åkallelser för kampen, krigen och kampen för tron.

Linjen Oxóssi - Linjen Caboclos

Caboclo-linjen styrs av Oxóssi och denna orixá, som är jägare och skogarnas herre, ger genom sina vibrationer en involverande handling för de levande. Oxóssi har en stor koppling till naturen och djuren och försöker skydda alla som behöver det, de förtryckta och de svaga. Dessutom är han kunskapens orixá, han är nyfiken och analytisk och försöker nå fram till sanningen om saker och ting genom sina vibrationer.egen räkning.

Element

Elementet i caboclo-linjen, eller Oxóssi, är det vegetabiliska, eftersom han är skogarnas orixá och därför styr han allt som finns där: växtvärlden, växterna och örterna.

Färg

Oxóssi-linjens färg är grön på grund av dess närhet, dess koppling till skog och skog, och för att det också är färgen på det vegetabiliska elementet, som är det element som styrs av denna orixá.

Synkretism

I synkretismen blir orixá Oxóssi till Sankt Sebastian. Den närhet som båda har mellan sig är att de är krigare som kämpar för rättvisa för dem som inte kan försvara sig. Dessutom finns det en ikonografisk punkt som förbinder dem, Sankt Sebastian dog av pilar och Oxóssi är en jägare i skogarna och hans vanligaste vapen och symbol är pilbåge och pil.

Sammansättning

Linjen Oxóssi, som är jägaren och krigaren orixá-kungen av skogarna och djungeln, består av caboclos och caboclas, med andra ord ursprungsbefolkningen, samt av boiadeiros, som i allmänhet också lever runt djungeln.

Funktion och egenskaper

Oxóssi-linjen, eller caboclo-linjen, är också mycket inriktad på kunskap och dess entiteter talar på ett bestämt men lugnt sätt, liksom deras råd och verk. Deras sjungna punkter är att åberopa andlighetens och naturens, skogarnas, krafter.

Iori Line - Barnlinjen

Barnens linje är känd som Iori eller Ibeji-linjen, som är candomblé-korrespondenterna till bröderna Cosme och Damião. Dessa enheter symboliserar barndomens renhet, godhet och oskuld. Detta är kärlekens linje, förnyelsens och utvecklingens linje.

Element

Elementet i Iori-serien är eld, eftersom barn är fulla av energi och liv, och precis som de egenskaper som barn naturligt besitter, ger eld renhet och förvandling till allt det rör vid.

Färg

Färgen på barnlinjen är rosa, vilket ger en känsla av sötma och oskuld som är typisk för denna fas i livet.

Synkretism

I synkretismen finns det en koppling till Iori-linjen, som inte är en orixá, utan en energi kopplad till barn, främst till Ibeji som är enheter av tvillingbarn, som står bröderna Sankt Cosme och Damian nära.

Sammansättning

Iori-linjen består av de berömda erês, eller barn, både pojkar och flickor av alla raser. Enheter som trots att de beter sig som små barn är högt utvecklade och ger djupa och kloka råd med ord som skulle kunna sägas av helt oskyldiga barn om livet.

Funktion och egenskaper

Dessa väsen manifesterar sig genom barnsliga gester, röster och sätt att bete sig och tala, ibland lugnt, ibland upprört, som barn verkligen är. De gillar att äta godis och dricka läsk medan de ger sina mycket utvecklade och allvarliga råd. Barns synpunkter kan vara sorgliga eller glada, och i allmänhet talar de om mamma och pappa från himlen och heliga kläder.

Linha de Iorimá - Själarnas linje

Själarnas linje styrs av Iorimá, som liksom Iori är en energi, inte en orixá. Denna energi bär i sig kärlek, förståelse, ödmjukhet och visdom, tröstar de drabbade och återupplivar de svaga. Detta är linjen för de berömda pretos-velhos och den är utsedd att bekämpa ondskan närhelst den visar sig.

Element

Elementet för själarnas linje är jorden, för förutom andra saker arbetar de mycket med de element som jorden ger, som växter, örter och kristaller.

Färg

Iorimá-linjens färg är violett, som representerar visdom och lugn, vilket är en av de viktigaste egenskaperna hos de äldre, eller i Umbanda, pretos-velhos.

Synkretism

I synkretism ses Yorimás energi manifesterad i Sankt Benedictus, eftersom helgonet liksom pretos-velhos har en historia av generositet och ödmjukhet, och båda använder naturen för att läka.

Sammansättning

Själslinjen består av äldre svarta kvinnor och män, kända som pretos och pretas-velhas från alla nationer. Dessa entiteter manifesterar sig genom att tala långsamt och med ett gammaldags sätt att säga, och är alltid mycket tillgivna. De tänker mycket innan de talar och ger råd på ett lugnt sätt.

Funktion och egenskaper

Den här linjen består av de första andarna som bekämpar ondskan i alla dess manifestationer, som är gamla, kloka och mycket utvecklade själar som presenterar sig som prestos-älvor som lär ut och praktiserar "mirongas", det vill säga manipulerar energier.

De arbetar oftast sittande, röker pipa och dricker kaffe, alltid böjda på grund av sin höga ålder. De sjungna punkterna har melankoliska melodier med en rytm och berättar ibland historier från slaveritiden och talar om sina kunskaper.

Finns det någon skillnad mellan linje och falang i Umbanda?

Umbandas linjer och falangerna är inte samma sak, men de är en integrerad del av varandra. Umbandas linjer är de arméer eller legioner som lyder en viss orixá. Dessa legioner är i sin tur indelade i sju stora falangerna, andra grupperingar av andar som i sin tur också har sina hövdingar.

För att göra det tydligare är Umbandas andliga organisation följande: orixás, följt av de andliga enheterna i deras linjer som caboclos, marinheiros och så vidare, och i falangerna finns de mänskliga andarna, som kallas falangeiros.

Dessa är i utveckling och arbetar redan för den andliga världen och använder namnen på sina ledare när de kommer ner i sina medier på jorden, så det är mycket vanligt att se enheter med samma namn i olika terreiros eller tält. För att ge ett exempel, Óxossi är den orixá som har caboclos i sin linje, och inom caboclos-falanxen finns Caboclo 7 Arrows, och så falangerna av denna enhetta deras namn när de stiger ner till sitt medium på jorden.

I den här artikeln har du kunnat lära dig mer om ursprunget och principerna för den afro-brasilianska religionen Umbanda, och fördjupa dig lite djupare i en av dess aspekter, innebörden av de viktiga 7 linjerna i Umbanda, dess orixás och dess viktigaste kännetecken. Om du gillar den och vill veta mer, se vår webbplats för andra artiklar om Umbanda och religiositet.