Cal é a liña de Umbanda?

Na relixión Umbanda, o mundo espiritual divídese en grupos, o primeiro dos cales son os orixás, e despois os grupos de espíritos que os axudan. Unha liñaxe de Umbanda é un gran grupo, ou exército, de espíritos que obedecen a un orisha específico e levan dentro de si mesmos as súas características.

Como pertence, por exemplo, un mariñeiro que ten unha profunda relación coa auga. a liña de Yemanjá que é a raíña do mar, ou caboclo (indíxena) que está na liña de Oxóssi que é o señor orixá dos bosques e bosques.

Lea neste artigo todo sobre as sete liñas. de auga Umbanda, cales son, por que orishas se rexen, cales son as súas funcións e características principais, ademais de coñecer os principios da relixión afrobrasileira Umbanda.

Comprender a Umbanda

Umbanda é unha das relixións máis estendidas e coñecidas en Brasil, sendo considerada unha das súas relixións oficiais. Non obstante, para moitos os seus principios e crenzas aínda son descoñecidos, e ás veces temidos, debido á falta de acceso a información real sobre ela.

Le a continuación sobre a relixión e aprende sobre o que é, como xurdiu. , cales son os principios da Umbanda, que é o sincretismo relixioso e por que é tan importante na aparición desta relixión esencialmente brasileira.

Que é Umbanda?

Umbanda é unha relixión deJerónimo. Xa que este santo é o patrón dos mesmos elementos da natureza que Xangô, ademais de que ambos teñen unha conexión coas leis e os xuízos.

Composición

A liña da xustiza ou liña Xangô está composta. de entidades como caboclos, pretos-velhos, así como policías, xuristas e avogados. Onde cada quen conecta a través do sentido da xustiza que leva na súa esencia.

Función e características

Esta liña coordina todo o relacionado coa razón e a xustiza. Así que esta orixá encárgase de que a xente reciba o que sementou, sexa bo ou malo. E ademais de castigar, tamén protexe aos agraviados.

Nesta liña traballan tamén Santa Bárbara (Yansã) e São Miguel Arcanjo, que teñen enerxías semellantes. E os puntos cantados levan a lugares vibratorios como fervenzas, montañas e canteiras.

Liña de Ogun — Liña de reivindicacións

A liña de reivindicacións está gobernada por Ogun que é o orixá que trae na súa vibración o lume da salvación e da gloria, sendo el o mediador. de choques derivados do karma. Este orixá é un gran guerreiro e por iso a liña de Ogun axuda nas aflicións da fe e nas batallas do día a día, estimulando tamén o equilibrio e a orde, ademais de abrir camiños, afastar aos inimigos.

Elemento

O elemento da liña de Ogun tamén é o lume, xa que o orixá é o que loita contra obatallas polos humanos, é o gobernante da liña das demandas, é dicir, das peticións. O seu elemento é o lume porque este é o elemento que actúa nas transformacións e que dá a enerxía necesaria para as batallas da vida.

Cor

A cor da liña de esixencias é vermella e isto débese a que o orixá Ogum é un gran guerreiro, que loita polos que lle piden axuda nas batallas da vida. . O vermello é tamén a cor do lume, o elemento que o rexe.

Sincretismo

No sincretismo, o orixá Ogum é coñecido como São Jorge, sendo un dos santos máis coñecidos e adorados do Brasil. Ambos teñen un perfil moi parecido, porque mentres Ogum é un gran guerreiro, São Jorge é un santo que foi soldado do Imperio Romano, ademais da cor que os representa sendo vermello, e ambos protexen a soldados, soldados e ferreiros.

Composición

A liña de reivindicacións ou Ogun está composta por entidades coñecidas como caboclos, exus de lei, baianos, vaqueiros, xitanos e militares. Estes espíritos están conectados tratando nos seus estereotipos con batallas ou mantendo a orde, dúas das principais características de Ogun.

Función e características

Esta é a liña responsable da fe, que loita contra as aflicións, as loitas e as batallas da vida. Esta orixá protexe aos guerreiros, en todos os sentidos que hoxe pode ter a palabra. Os caboclos de Ogun son os que se comportande xeito serio e falan dun xeito forte e vibrante, e nas súas actitudes están cheos de enerxía. As súas oracións cantadas fan invocacións para a batalla, as guerras e a loita pola fe.

Liña de Oxóssi — Liña de caboclos

A liña de caboclos está gobernada por Oxóssi e este orixá, que é o cazador e señor dos bosques, a través da súa vibración leva unha acción. atractivo para os vivos. Oxossi ten unha gran conexión coa natureza e os animais, e busca protexer a todos os necesitados, os oprimidos e os débiles. Ademais, é o orisha do coñecemento, sendo curioso e analítico, que busca chegar á verdade sobre as cousas por si mesmo.

Elemento

O elemento da liña caboclos, ou de Oxóssi, é o vexetal. Isto sucede porque é o orixá dos bosques e, polo tanto, goberna todo o que hai; o mundo vexetal, as plantas e as herbas.

Cor

A cor da liña Oxóssi é a cor verde pola súa proximidade, a súa conexión cos bosques e bosques. Porque tamén é a cor do elemento vexetal, que é o elemento que rexe esta orixá.

Sincretismo

No sincretismo, a orixá Oxóssi convértese en São Sebastião. A proximidade que ambos teñen entre si é que ambos son guerreiros que loitan pola xustiza para os que non poden defenderse. Ademais, un punto iconográfico os une, São Sebastião morreu por frechas, e Oxóssi é un cazador do bosque, e a súa arma e símbolo máis importante.normalmente representado é o arco e a frecha.

Composición

A estirpe dos Oxóssi, que é o cazador orixá e rei guerreiro dos bosques e bosques, está composta por caboclos e caboclas, é dicir, indíxenas, así como gandeiros. , que en xeral tamén viven arredor do bosque.

Función e características

A liña Oxóssi, ou liña caboclo, tamén está moi centrada no coñecemento e as súas entidades falan con firmeza, pero con calma, como o son os seus consellos e traballos. Os seus puntos cantados son para invocar forzas da espiritualidade e da natureza, dende o bosque.

Liña Iori — Liña infantil

A liña infantil é coñecida como Iori, ou liña Ibeji, que son os correspondentes candomblé dos irmáns Cosme e Damião. Estas entidades simbolizan a pureza, a bondade e a inocencia da infancia. Esta é a liña do amor, a renovación e a evolución.

Elemento

O elemento da liña de Iori é o lume, porque igual que el, os nenos están cheos de enerxía e vida. E do mesmo xeito que as calidades que posúen os nenos de forma natural, o lume aporta pureza e transformación a todo o que toca.

Cor

A cor da liña infantil é rosa, que aporta a sensación de dozura e inocencia. típico desta fase da vida.

Sincretismo

No sincretismo hai unha conexión da liña de Iori, que non é un orixá, senón unha enerxía conectada.nenos, especialmente Ibeji que son entidades de fillos xemelgos, que se achegan aos irmáns São Cosme e Damião.

Composición

A liña de Iori está composta polos famosos erês, é dicir, os nenos, ambos rapaces. e nenas de todas as razas. Entidades que a pesar de comportarse como nenos pequenos están moi evolucionadas e distribúen consellos profundos e sabios con palabras que poderían dicir nenos completamente inocentes sobre a vida.

Función e características

Estas entidades manifestan a través deles. xestos, voces e modos infantís de comportarse e falar, unhas veces tranquilos e outras axitados, como realmente son os nenos. Gústalles comer doces e beber refrescos mentres dan os seus consellos moi evolucionados e serios. Os puntos dos nenos poden ser tristes ou felices e, en xeral, falan do pai e da nai do ceo e dos mantos sagrados.

Liña de Iorimá — Liña de almas

A liña de almas está gobernada por Iorimá, que, como Iori, é unha enerxía, non unha orixá. E esa enerxía leva en si amor, comprensión, humildade e sabedoría, consolando aos aflixidos e reavivando aos débiles. Esta é a liña dos famosos pretos-velhos e está deseñada para loitar contra o mal sempre que se manifesta.

Elemento

O elemento da liña das almas é a terra, porque ademais doutras cousas traballan moito a través doelementos dados pola terra, como plantas, herbas e cristais.

Cor

A cor da liña Iorimá é a cor violeta, que representa a sabedoría e a tranquilidade. Ambas calidades están presentes entre as principais características dos anciáns, ou para Umbanda, os pretos-velhos.

Sincretismo

No sincretismo, a enerxía de Iorimá maniféstase en São Benedito, así como os black-velhos, o santo ten unha historia de xenerosidade e humildade, e ambos usan a natureza para curar.

Composición

A liña de almas está composta por mulleres e homes de idade negra, coñecidos como negros e vellas negras de todas as nacións. E estas entidades maniféstanse falando amodo e cunha forma de dicir anticuada, sendo sempre moi cariñosas. Pensan moito antes de falar e aconsellan con calma.

Función e características

Esta liña está composta polos primeiros espíritos que loitaron contra o mal en todas as manifestacións, que son almas antigas, sabias e moi evolucionadas que se presentan como homes presto vellos que ensinan e practican as “mirongas”, é dicir, manipulan enerxías.

Adoitan traballar sentados, fumando en pipa e tomando café, sempre moi encorvados pola súa avanzada idade. Os puntos cantados teñen unha melodía melancólica con ritmos medidos e ás veces contan historias da época da escravitude e falan do saber.

Hai diferenza entre a liña e a falanxe en Umbanda?

As liñas e falanxes de Umbanda non son a mesma cousa, pero son parte integrante unhas das outras. As liñas de Umbanda son exércitos ou lexións que obedecen a un orisha específico. Estas lexións, pola súa banda, divídense en 7 grandes falanxes, outras agrupacións de espíritos que á súa vez tamén teñen os seus líderes.

Para que quede máis claro, a organización espiritual de Umbanda é: os orixás, seguidas das entidades espirituais de as súas liñas como caboclos, mariñeiros etc., e nas falanxes están os espíritos humanos, coñecidos como falanxeiros.

Estes están en evolución e xa traballan para o mundo espiritual, utilizando os nomes dos seus xefes cando descargan. aos seus medios na Terra, polo que é moi común ver entidades co mesmo nome en diferentes terreiros ou tendas. Por poñer un exemplo, Óxossi é o orixá que ten os caboclos na súa liña, e dentro da falanxe dos caboclos están as frechas Caboclo 7, e así os falanxeiros desa entidade asumen o seu nome cando descargan o seu medio na Terra.

Neste artigo poderedes coñecer máis sobre as orixes e principios da relixión afrobrasileira Umbanda, e afondar un pouco máis nun dos seus aspectos, o significado das súas 7 importantes liñas de Umbanda, as súas orixás e as súas principais características. Se che gusta e queres sabermáis, consulta outros artigos sobre Umbanda e relixiosidade na nosa web.

O significado do nome varía un pouco segundo a fonte, pero crese que a palabra Umbanda pertence ao vocabulario Kimbundu de Angola, que significa “maxia” e “arte de curar”. Presenta algunhas variacións en cada centro, carpa ou patio, xa que non é unha relixión con normas inmutables nin un só libro que a rexe.

Ten diferentes aspectos, onde uns son máis cristiáns, outros máis próximos ao candomblé. , e outros que seguen un novo camiño, entre eles están: a Umbanda tradicional, a mixta, a esotérica, a sacra e a astrolóxica. Pero todos están guiados pola fe nos orixás, na inmortalidade da alma, a fe nos espíritos e a caridade.

Como xurdiu Umbanda?

Umbanda xurdiu oficialmente o 15 de novembro de 1908, anunciada polo médium Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). A comezos do século XX, Zélio, xa de mozo, amosaba capacidades médiumísticas e frecuentaba o centro espiritista da súa cidade.

Un día determinado descendía sobre el o seu guía persoal, o Caboclo das Sete Encruzilhadas. durante unha sesión nese centro espiritista, pero por doutrinaKardecist espiritista este tipo de espírito non está evolucionado e, polo tanto, non podería estar alí na súa sesión de mediumnidade. E por iso pediron á entidade que marchase.

Tras este episodio, Zélio, recibindo instrucións do seu Caboclo, inaugurou a relixión coñecida como Umbanda, e abriu a primeira carpa umbanda chamada Tenda Espírita Nosa Senhora da Piedade, en a cidade de São Gonçalo en Río de Xaneiro.

E nesta nova relixión, espíritos como os dos indios, vellos escravos, mariñeiros e vaqueiros, que na vida sempre foron postos á marxe da sociedade. , teñen o seu espazo e importancia, e co seu coñecemento terreal e espiritual permítese axudar e aconsellar aos vivos.

Principios de Umbanda

Umbanda ten como principios a luz, a caridade e o amor. E a súa forma de traballar para este fin realízase a través de ritos chamados xiras, que consisten en cantos cantados e tocados con atabaques chamados puntos, o uso de velas, herbas, ofrendas, pases para a purificación enerxética, bautizo, afumado, puntas rabuñadas e descarga. que son limpezas enerxéticas co obxectivo de liberar á persoa da influencia dun espírito malicioso, coñecido popularmente como respaldo.

Así como a característica pola que máis se coñece e malinterpreta a relixión, a incorporación de médiums por espíritos e entidades. En Umbanda, a diferenza docandomblé, os orixás non encarnan persoas, porque segundo Umbanda están feitos de enerxías moito máis poderosas das que unha persoa podería manexar, e aí entran as 7 liñas de Umbanda.

En cada unha das 7 liñas. liñas, hai espíritos que traballan coas características dun tal Orixá, de xeito que a incorporación nos médiums faise por un destes espíritos que asumen o rostro dun tipo de espíritu, como o mariñeiro, o caboclo, o pomba-. gira e así sucesivamente.

Todo o seu ritual realízase coa axuda de amigos espirituais máis ilustrados, para promover a purificación espiritual das persoas presentes en xeral, e nas conversas privadas entre a entidade e o consultor. , onde se dá consellos sobre situacións da túa vida privada, sempre apuntando á túa evolución e aprendizaxe.

Que é o sincretismo relixioso?

O sincretismo é a fusión ou mestura de diferentes filosofías, ideoloxías, sistemas sociais ou elementos culturais. Así, o sincretismo relixioso non é máis que a mestura de relixións, ás veces a fundación dunha nova relixión, ou ás veces simplemente a mudar dúas existentes.

No contexto da Umbanda, que é unha relixión fundada a partir da unión de crenzas de tres. relixións anteriores, o sincretismo é forte e é ben coñecido no que respecta ás súas entidades de culto. Umbanda é unha relixión que tenelementos do candomblé e do cristianismo e para comprender como se xuntaron estas dúas doutrinas hai que mirar a historia de Brasil.

Tras o descubrimento do país e o intento fallido de tentar escravizar aos pobos indíxenas que vivían aquí. , os portugueses trouxeron man de obra escrava de África. E o trato dado aos escravos tiña como obxectivo borrar calquera rastro do seu pasado, das súas crenzas e identidade e de todo o que lles puidese dar forza para revoltarse, esperar ou crear vínculos con outros escravos.

Entre estes intentos de Os borrados da súa cultura estaban prohibidos para manter os seus cultos relixiosos orixinais, e cando isto ocorreu foron severamente castigados. Así, para manter a súa fe e seguir adorando aos seus deuses, os escravos comezaron a disfrazar as súas entidades en santos católicos que tiñan características semellantes.

Algúns exemplos son Yansã e Santa Bárbara que gobernan os tronos e as tormentas, Ogun e São Jorge que son guerreiros, e Oxalá e Xesús que traen a enerxía do amor e da paz.

Non é raro, aínda hoxe, ao entrar nunha tenda da Umbanda ver santos católicos no altar, porque antes era foi feito para disfrazar, hoxe para os seguidores de Umbanda, que ven a súa relixión como resultado do sincretismo, os dous son a representación da mesma enerxía.

Que son as liñas en Umbanda e cal é a súa función?

OO termo 7 liñas de Umbanda é moi popular porque Umbanda é unha relixión moi estendida, pero ás veces a xente o escoita sen saber o que significa ou que son exactamente estas liñas. Así que descubre a continuación cales son as 7 liñas de Umbanda, para que serven e cales son as principais características das liñas de Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori e Iorimá.

As liñas de Umbanda son as agrupacións espirituais que se poden chamar exércitos ou lexións que axudan a un determinado orixá. Unha orixá guía esta liña e os seus augardentes seguen as mesmas características, e estes augardentes son coñecidos como as entidades denominadas Caboclo coas súas diversas subdenominacións como Caboclo Sete Flechas ou Cabocla Jurema, entre outras.

A súa función é. é axudar aos orixás en contacto cos humanos, porque os orixás teñen unha enerxía tan grande que non poden comunicarse coas persoas a través das incorporacións, e por iso envían aos seus axudantes para axudar ás persoas coas súas necesidades na vida.

Linha de Oxalá — Liña relixiosa

A liña relixiosa está rexida pola orixá Oxalá e aínda que segundo algunhas ideoloxías non existe unha orde fixa de liñas, que pode cambiar de terreiro a. terreiro , hai consenso en que a liña de Oxalá é sempre a primeira das sete liñas de Umbanda, xa que é o orixá máis importante e por isoesta é a liña que manda a todas as demais.

A pesar deste caso, isto non quere dicir que exista maior ou menor grao de importancia na secuencia das demais liñas, nin entre as outras orixás.

Elemento

O elemento da liña relixiosa, ou de Oxalá é o cristal. A pedra translúcida é famosa polo seu alto poder enerxético, sendo capaz de curar e transformar enerxías e de transmutar un feixe de luz nun arco da vella, metáfora das habilidades e características deste orixá.

Cor

A cor da orixá Oxalá é o branco, o que representa maior paz, a espiritual. Esta orixá xurdiu do aire e é responsable da fe e da relixión, polo que a cor branca fai referencia ao seu espírito puro, amable, cheo de paz, serenidade e amor.

Sincretismo

No sincretismo Oxalá preséntase como Xesucristo, xa que ambos posúen as mesmas características de fe, amor, bondade, luz, verdade, paz e caridade, e sendo tamén os dous, o líderes das súas respectivas relixións.

Composición

A estirpe relixiosa ou Oxalá está composta por entidades como pretos-velhos e caboclos. E tamén os santos católicos, os pobos de Oriente tamén coñecidos como monxes, os mestres das relixións de alí e en xeral xente moi relacionada coa espiritualidade dos moldes orientais.

Función e características

Esta liña representa o principio,o que aínda non foi creado, a fe, a relixiosidade e o reflexo de Deus. É a luz reflectida a que inflúe en todas as vibracións. As entidades que participan nesta liña son suaves e exprésanse con moita elevación espiritual. Os puntos de esperanza cantados invocan un alto misticismo, porén son raros de ser escoitados porque case non asumen o liderado xefe.

Liña de Yemanjá — Liña da xente da auga

A liña da xente da auga está gobernada por Yemanjá, a nai das augas do mar. Esta é a liña máis feminina que traballa co poder do mar e da auga salgada, e tamén co embarazo, xa que Yemanjá é coñecida por ser considerada como unha nai que nutre e protexe aos seus fillos.

Elemento

O elemento da liña da xente da auga, de Yemanja é o elemento da auga, porque esta orixá é a raíña das augas do mar, e por iso ela e as súas falanxes traballan a través deste elemento.

Cor

A cor da liña de Yemanjá é azul ou azul claro. Esta cor transmite forza, paz e ao mesmo tempo tranquilidade, calidades que se atopan nas augas do mar.

Sincretismo

No sincretismo Yemanjá convértese en Nossa Senhora da Conceição, pero tamén é coñecido en cada comarca por outros nomes como Nossa Senhora dos Navegantes. Ambos teñen as mesmas calidades, sendo patronas de mariñeiros, pescadores e bateeiros, protexendo as súas incursións nas augas domar.

Composición

A liña do pobo da auga está composta por entidades coñecidas como ondinas, así como por orixás femininas como sereas, iaras, náiades, ninfas, caboclas de ríos, fontes e fervenzas, ademais dos famosos mariñeiros.

Función e características

Yemanjá representa a enerxía xeradora, o eterno feminino, a nai do universo e de Umbanda. As entidades desta liña séntense cómodas traballando con auga salgada, preferentemente do mar, para fixar con calma as súas vibracións. E o seu punto cantado ten fermosos ritmos que falan do mar.

Liña de Xangô — Liña de Xustiza

A liña de xustiza está gobernada polo orixá Xangô que é quen coordina as leis. É o líder das almas, o señor da balanza da xustiza universal, polo tanto, a súa liña traballa con todo o que implica a xustiza e as leis do mundo. Esta orixá tamén funciona coa lei de causa e efecto.

Elemento

O elemento da liña da xustiza, a liña de Xangô é o elemento do lume. Xangô vai acompañado de lume e de todo o que o rodea, como volcáns, raios e tronos. Todo o que demostra e representa a forza e o cambio na natureza.

Cor

A cor da liña Xangô en Umbanda é marrón, xa que esta orixá está moi ligada á natureza e ás canteiras.

Sincretismo

No sincretismo o orixá Xangô transfórmase en Santo