Dòng của Umbanda là gì?

Trong tôn giáo Umbanda, thế giới tâm linh được chia thành các nhóm, nhóm đầu tiên là orixás, sau đó là nhóm các linh hồn giúp đỡ họ. Dòng dõi của Umbanda là một nhóm lớn hoặc đội quân gồm các linh hồn tuân theo một Orisha cụ thể và mang trong mình những đặc điểm của nó.

Ví dụ, một thủy thủ là người có mối quan hệ sâu sắc với nước thuộc về dòng dõi Yemanjá, nữ hoàng của biển cả, hoặc caboclo (người bản địa) thuộc dòng dõi Oxóssi, chúa tể orixá của rừng và rừng.

Đọc trong bài viết này tất cả về bảy dòng của nước Umbanda, chúng là gì, chúng được cai quản bởi những orisha nào, chức năng và đặc điểm chính của chúng là gì, ngoài việc biết các nguyên tắc của tôn giáo Umbanda của người Brazil gốc Phi.

Hiểu về Umbanda

Umbanda là một trong những tôn giáo phổ biến và được biết đến nhiều nhất ở Brazil, được coi là một trong những tôn giáo chính thức của nước này. Tuy nhiên, đối với nhiều nguyên tắc và tín ngưỡng của nó vẫn chưa được biết đến, và đôi khi còn sợ hãi, do không được tiếp cận với thông tin thực về nó.

Hãy đọc phần dưới đây về tôn giáo và tìm hiểu xem nó là gì, nó ra đời như thế nào , các nguyên tắc của Umbanda là gì, chủ nghĩa hỗn hợp tôn giáo là gì và tại sao nó lại quan trọng như vậy đối với sự xuất hiện của tôn giáo cơ bản của Brazil này.

Umbanda là gì?

Umbanda là một tôn giáo củaJeronimo. Vì vị thánh này là vị thánh bảo trợ cho những yếu tố bản chất giống như Xangô, hơn nữa cả hai đều có mối liên hệ với pháp luật và bản án.

Bố cục

Dòng công lý hay dòng Xangô được sáng tác của các thực thể như caboclos, pretos-velhos, cũng như các sĩ quan cảnh sát, luật gia và luật sư. Nơi mọi người kết nối thông qua ý thức về công lý mà họ mang trong mình.

Chức năng và đặc điểm

Dòng này điều phối mọi thứ liên quan đến lý trí và công lý. Vì vậy, orixá này chịu trách nhiệm đảm bảo rằng mọi người sẽ nhận được những gì họ đã gieo, cho dù điều đó tốt hay xấu. Và ngoài việc trừng phạt, anh ấy còn bảo vệ những người bị sai.

Santa Bárbara (Yansã) và São Miguel Arcanjo cũng làm việc theo hướng này, những người có nghị lực tương tự. Và các điểm sung dẫn đến những nơi rung động như thác nước, núi và mỏ đá.

Dòng Ogun — Dòng yêu cầu

Dòng yêu cầu được điều hành bởi Ogun, người là orixá mang trong mình rung động ngọn lửa cứu rỗi và vinh quang, anh là người trung gian của những cú sốc phát sinh từ nghiệp. Orixá này là một chiến binh vĩ đại và vì lý do này, dòng Ogun giúp giải quyết những vấn đề về đức tin và trong các trận chiến hàng ngày, đồng thời kích thích sự cân bằng và trật tự, ngoài việc mở đường, xua đuổi kẻ thù.

Yếu tố

Yếu tố trong dòng của Ogun cũng là lửa, vì orixá là người chiến đấu vớinhững trận chiến vì con người, anh ta là kẻ thống trị dòng nhu cầu, tức là những yêu cầu. Yếu tố của nó là lửa vì đây là yếu tố hoạt động trong các biến đổi và cung cấp năng lượng cần thiết cho các trận chiến của cuộc sống.

Màu sắc

Màu sắc của đường yêu cầu là màu đỏ và điều này là do orixá Ogum là một chiến binh vĩ đại, người chiến đấu cho những người nhờ anh ta giúp đỡ trong các trận chiến của cuộc đời . Màu đỏ cũng là màu của lửa, là yếu tố chi phối nó.

Chủ nghĩa đồng bộ

Trong chủ nghĩa đồng bộ, orixá Ogum được gọi là São Jorge, là một trong những vị thánh được biết đến và tôn thờ nhất ở Brazil. Cả hai đều có một lý lịch rất giống nhau, bởi trong khi Ogum là một chiến binh vĩ đại, thì São Jorge là một vị thánh từng là lính của Đế chế La Mã, thêm vào đó màu tượng trưng cho họ là màu đỏ, và cả hai đều bảo vệ binh lính, binh lính và thợ rèn.

Thành phần

Dòng nhu cầu hay Ogun bao gồm các thực thể được gọi là caboclos, exus de lei, baianos, cao bồi, gypsies và quân đội. Những linh hồn này được kết nối bằng cách giải quyết khuôn mẫu của họ bằng các trận chiến hoặc giữ trật tự, hai trong số các đặc điểm chính của Ogun.

Chức năng và đặc điểm

Đây là đường chịu trách nhiệm về đức tin, giúp chống lại những phiền não, đấu tranh và trận chiến của cuộc sống. Orixá này bảo vệ các chiến binh, theo mọi nghĩa mà từ đó có thể có ngày nay. Caboclos của Ogun là những người cư xửnghiêm túc và nói một cách mạnh mẽ và sôi nổi, và trong thái độ của họ, họ tràn đầy năng lượng. Những lời cầu nguyện được tụng niệm của họ tạo nên những lời cầu khẩn cho trận chiến, chiến tranh và chiến đấu vì đức tin.

Dòng Oxóssi — Dòng caboclos

Dòng caboclos được cai quản bởi Oxóssi và orixá này, thợ săn và chúa tể của những khu rừng, thông qua rung động của mình mang lại một hành động hấp dẫn cho cuộc sống. Oxossi có mối liên hệ tuyệt vời với thiên nhiên và động vật, đồng thời tìm cách bảo vệ tất cả những người gặp khó khăn, những người bị áp bức và yếu thế. Hơn nữa, anh ấy là orisha của kiến ​​​​thức, tò mò và phân tích, tìm cách tự mình đạt được sự thật về mọi thứ.

Yếu tố

Yếu tố của dòng caboclos, hay của Oxóssi, là rau. Điều này xảy ra bởi vì anh ta là orixá của khu rừng và do đó, anh ta cai quản mọi thứ ở đó; thế giới thực vật, cây cối và thảo mộc.

Màu sắc

Màu sắc của dòng Oxóssi là màu xanh lá cây do nó ở gần, có mối liên hệ với rừng và rừng. Bởi vì nó cũng là màu của nguyên tố thực vật, là nguyên tố được chi phối bởi orixá này.

Thuyết đồng bộ

Trong thuyết đồng bộ, orixá Oxóssi trở thành São Sebastião. Sự thân thiết mà cả hai dành cho nhau là cả hai đều là những chiến binh đấu tranh đòi công lý cho những người không thể tự bảo vệ mình. Ngoài ra, một điểm mang tính biểu tượng kết nối họ, São Sebastião chết bởi những mũi tên, và Oxóssi là một thợ săn trong rừng, vũ khí và biểu tượng quan trọng nhất của anh tathường được miêu tả là cung tên.

Thành phần

Dòng dõi của Oxóssi, vua thợ săn orixá và chiến binh của rừng và rừng, bao gồm các caboclos và caboclas, nói cách khác, người bản địa, cũng như những người chăn gia súc , những người nói chung cũng sống quanh khu rừng.

Chức năng và đặc điểm

Dòng Oxóssi hay còn gọi là dòng caboclo cũng rất tập trung vào kiến ​​thức và các thực thể của nó nói một cách chắc chắn nhưng điềm tĩnh, cũng như lời khuyên và tác phẩm của họ. Điểm nổi bật của nó là kêu gọi các lực lượng tâm linh và tự nhiên, từ rừng.

Dòng Iori — Dòng dành cho trẻ em

Dòng dành cho trẻ em được gọi là Iori, hoặc dòng Ibeji, là những phóng viên candomblé của anh em Cosme và Damião. Những thực thể này tượng trưng cho sự thuần khiết, tốt đẹp và hồn nhiên của tuổi thơ. Đây là dòng của tình yêu, đổi mới và tiến hóa.

Yếu tố

Yếu tố trong dòng của Iori là lửa, bởi vì giống như vậy, trẻ em tràn đầy năng lượng và sức sống. Và cũng giống như những phẩm chất mà trẻ em sở hữu một cách tự nhiên, lửa mang đến sự thuần khiết và biến đổi cho mọi thứ mà nó chạm vào.

Màu sắc

Màu sắc của dòng trẻ em là màu hồng, mang lại cảm giác ngọt ngào và ngây thơ điển hình cho giai đoạn này của cuộc đời.

Chủ nghĩa đồng bộ

Trong chủ nghĩa đồng bộ có sự kết nối của dòng Iori, người không phải là orixá, mà là một năng lượng được kết nốinhững đứa trẻ, đặc biệt là Ibeji, những thực thể của những đứa trẻ sinh đôi, tiếp cận hai anh em São Cosme và Damião.

Thành phần

Dòng của Iori bao gồm những erê nổi tiếng, tức là những đứa trẻ, cả hai đều là con trai và các cô gái thuộc mọi chủng tộc. Các thực thể mặc dù cư xử như những đứa trẻ nhỏ đã tiến hóa cao và đưa ra những lời khuyên sâu sắc và khôn ngoan bằng những lời mà những đứa trẻ hoàn toàn ngây thơ có thể nói về cuộc sống.

Chức năng và đặc điểm

Những thực thể này thể hiện qua cử chỉ, giọng nói và cách cư xử và nói năng như trẻ con, đôi khi bình tĩnh và đôi khi kích động, như những đứa trẻ thực sự. Họ thích ăn đồ ngọt và uống nước ngọt trong khi đưa ra những lời khuyên rất tiến bộ và nghiêm túc. Điểm của trẻ em có thể buồn hoặc vui, và nói chung chúng nói về cha và mẹ từ trên trời và áo choàng thiêng liêng.

Dòng Iorimá — Dòng linh hồn

Dòng linh hồn được điều hành bởi Iorimá, giống như Iori, là một năng lượng, không phải orixá. Và nghị lực ấy mang trong mình tình yêu thương, sự hiểu biết, sự khiêm tốn và trí tuệ, an ủi kẻ đau khổ và vực dậy kẻ yếu. Đây là dòng của pretos-velhos nổi tiếng và nó được thiết kế để chống lại cái ác bất cứ khi nào nó xuất hiện.

Yếu tố

Yếu tố của dòng linh hồn là trái đất, bởi vì ngoài những thứ khác, chúng hoạt động rất nhiều thông quacác nguyên tố do trái đất ban tặng, chẳng hạn như thực vật, thảo mộc và pha lê.

Màu sắc

Màu của dòng Iorimá là màu tím, tượng trưng cho trí tuệ và sự tĩnh lặng. Cả hai phẩm chất đều có trong số các đặc điểm chính của người già, hay đối với Umbanda, pretos-velhos.

Chủ nghĩa đồng bộ

Trong chủ nghĩa đồng bộ, năng lượng của Iorimá được thể hiện ở São Benedito, cũng như Black-velhos, vị thánh có lịch sử hào phóng và khiêm tốn, và cả hai đều sử dụng thiên nhiên để chữa bệnh.

Thành phần

Dòng linh hồn bao gồm những người đàn ông và phụ nữ da đen lớn tuổi, được biết đến như đàn ông da đen và bà già da đen từ tất cả các quốc gia. Và những thực thể này thể hiện bằng cách nói chậm rãi và với lối nói cổ hủ, luôn luôn rất trìu mến. Họ suy nghĩ rất lâu trước khi nói và đưa ra lời khuyên một cách bình tĩnh.

Chức năng và đặc điểm

Dòng này bao gồm các linh hồn đầu tiên chống lại cái ác dưới mọi hình thức, đó là những linh hồn cổ xưa, khôn ngoan và tiến hóa cao, những người tự thể hiện mình là những người đàn ông già có uy tín dạy và họ thực hành “mirongas”, tức là họ điều khiển năng lượng.

Họ thường ngồi làm việc, hút tẩu và uống cà phê, luôn phải cúi gập người do tuổi cao. Các điểm hát có giai điệu buồn với nhịp điệu được đo lường và đôi khi kể những câu chuyện từ thời nô lệ và nói về kiến ​​​​thức

Có sự khác biệt giữa đội hình và phalanx ở Umbanda không?

Các đường và phalang của Umbanda không giống nhau, nhưng chúng là một phần không thể thiếu của nhau. Dòng Umbanda là quân đội hoặc quân đoàn tuân theo một orisha cụ thể. Đổi lại, các quân đoàn này được chia thành 7 phalang lớn, các nhóm linh hồn khác cũng có thủ lĩnh của họ.

Để làm rõ hơn, tổ chức tâm linh của Umbanda là: orixás, theo sau là các thực thể tâm linh của các dòng của nó như caboclos, thủy thủ, v.v. và trong phalanges là linh hồn con người, được gọi là phalangeiros.

Những thứ này đang trong quá trình tiến hóa và đã hoạt động cho thế giới tâm linh, sử dụng tên của những người đứng đầu chúng khi chúng tải xuống với phương tiện của họ trên Trái đất, đó là lý do tại sao rất phổ biến khi nhìn thấy các thực thể có cùng tên ở các terreiros hoặc lều khác nhau. Để đưa ra một ví dụ, Óxossi là orixá có caboclos trong dòng của mình và trong phalanx của caboclos là Caboclo 7 mũi tên, và do đó, phalangeiros của thực thể đó lấy tên của anh ta khi họ tải xuống phương tiện của họ trên Trái đất.

Trong bài viết này, bạn có thể tìm hiểu thêm về nguồn gốc và nguyên tắc của tôn giáo Umbanda của người Brazil gốc Phi, đồng thời tìm hiểu sâu hơn một chút về một trong những khía cạnh của nó, ý nghĩa của 7 dòng quan trọng của Umbanda, orixás và nội dung chính của nó đặc điểm. Nếu bạn thích nó và muốn biếtthêm, xem các bài viết khác về Umbanda và tôn giáo trên trang web của chúng tôi.

Ý nghĩa của cái tên thay đổi một chút tùy theo nguồn, nhưng người ta tin rằng từ Umbanda thuộc từ vựng Kimbundu của Ăng-gô-la, có nghĩa là “ma thuật” và “nghệ thuật chữa bệnh”. Nó thể hiện một số biến thể ở mỗi trung tâm, lều hoặc sân, vì nó không phải là một tôn giáo với các quy tắc bất biến hoặc một cuốn sách duy nhất chi phối nó.

Nó có các khía cạnh khác nhau, trong đó một số thiên về Cơ đốc giáo hơn, một số khác gần với candomblé hơn , và những người khác đi theo một con đường mới, trong số đó là: Umbanda truyền thống, hỗn hợp, bí truyền, thiêng liêng và chiêm tinh. Nhưng tất cả họ đều được hướng dẫn bởi niềm tin vào orixás, vào sự bất tử của linh hồn, niềm tin vào các linh hồn và lòng bác ái.

Umbanda đã hình thành như thế nào?

Umbanda chính thức xuất hiện vào ngày 15 tháng 11 năm 1908, được công bố bởi Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). Vào đầu thế kỷ 20, Zélio, khi còn trẻ, đã bộc lộ khả năng đồng cốt và thường xuyên lui tới trung tâm tâm linh của thành phố.

Vào một ngày nọ, người hướng dẫn riêng của anh, Caboclo das Sete Encruzilhadas, giáng xuống anh trong một phiên ở trung tâm tâm linh đó, nhưng đối với giáo lýNhà tâm linh Kardecist loại linh hồn này không được tiến hóa và do đó, không thể ở đó trong phiên đồng cốt của họ. Và đó là lý do tại sao họ yêu cầu thực thể đó rời đi.

Sau tập phim này, Zélio, nhận chỉ thị từ Caboclo của mình, đã thành lập tôn giáo được gọi là Umbanda và mở lều umbanda đầu tiên có tên là Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, ở thành phố São Gonçalo ở Rio de Janeiro.

Và trong tôn giáo mới này, những linh hồn như người da đỏ, những người già từng là nô lệ, thủy thủ và cao bồi, những người trong cuộc sống luôn bị đặt bên lề xã hội , có không gian và tầm quan trọng của họ, và với kiến ​​​​thức trần thế và tâm linh của mình, họ được phép giúp đỡ và tư vấn cho người sống.

Nguyên tắc của Umbanda

Umbanda lấy ánh sáng, lòng bác ái và tình yêu làm nguyên tắc. Và cách thức hoạt động của nó cho mục đích này được thực hiện thông qua các nghi thức gọi là giras, bao gồm các bài hát được hát và chơi với atabaques được gọi là điểm, sử dụng nến, thảo mộc, lễ vật, thẻ để thanh lọc năng lượng, lễ rửa tội, hút thuốc, cào điểm và bốc dỡ , là những hoạt động tẩy rửa mạnh mẽ với mục đích giải thoát con người khỏi ảnh hưởng của linh hồn độc hại, thường được gọi là sự tựa lưng.

Cũng như đặc điểm mà tôn giáo được biết đến nhiều nhất và bị hiểu sai, việc kết hợp các phương tiện bởi tinh thần và thực thể. Ở Umbanda, không giống nhưcandomblé, orixás không hiện thân cho con người, bởi vì theo Umbanda, chúng được tạo ra từ những nguồn năng lượng mạnh mẽ hơn nhiều so với khả năng xử lý của con người, và đó là lý do 7 dòng Umbanda xuất hiện.

Trong mỗi dòng trong số 7 dòng dòng, có những linh hồn hoạt động với các đặc điểm của một Orixá nhất định, do đó, việc kết hợp vào các đồng cốt được thực hiện bởi một trong những linh hồn này mang khuôn mặt của một loại linh hồn, chẳng hạn như thủy thủ, caboclo, pomba- gira, v.v. trở đi.

Tất cả các nghi lễ của nó được thực hiện với sự giúp đỡ của những người bạn tâm linh giác ngộ hơn, nhằm thúc đẩy quá trình thanh lọc tâm linh của những người có mặt nói chung và trong các cuộc trò chuyện riêng tư giữa thực thể và nhà tư vấn , nơi đưa ra lời khuyên về các tình huống trong cuộc sống riêng tư của bạn, luôn hướng đến sự tiến hóa và học hỏi của bạn.

Chủ nghĩa hỗn hợp tôn giáo là gì?

Chủ nghĩa đồng bộ là sự kết hợp hoặc pha trộn của các triết lý, hệ tư tưởng, hệ thống xã hội hoặc yếu tố văn hóa khác nhau. Do đó, chủ nghĩa hỗn hợp tôn giáo không gì khác hơn là sự pha trộn các tôn giáo, đôi khi thành lập một tôn giáo mới hoặc đôi khi chỉ đơn giản là thay đổi hai tôn giáo hiện có.

Trong bối cảnh của Umbanda, một tôn giáo được thành lập từ sự kết hợp tín ngưỡng của ba tôn giáo các tôn giáo trước đây, chủ nghĩa hỗn hợp diễn ra mạnh mẽ và được nhiều người biết đến đối với các thực thể thờ cúng của họ. Umbanda là một tôn giáo cócác yếu tố của Candomblé và Cơ đốc giáo và để hiểu làm thế nào hai học thuyết này kết hợp với nhau, chúng ta cần xem xét lịch sử của Brazil.

Sau khi phát hiện ra đất nước và thất bại trong nỗ lực nô dịch những người bản địa sống ở đây , người Bồ Đào Nha mang lao động nô lệ từ châu Phi. Và cách đối xử dành cho những người bị bắt làm nô lệ nhằm mục đích xóa bỏ mọi dấu vết về quá khứ, niềm tin và bản sắc của họ cũng như bất kỳ thứ gì có thể cho họ sức mạnh để nổi dậy, hy vọng hoặc tạo mối quan hệ với những người nô lệ khác.

Trong số những nỗ lực này nhằm Việc xóa bỏ nền văn hóa của họ bị cấm duy trì các giáo phái tôn giáo ban đầu của họ, và khi điều này xảy ra, họ đã bị trừng phạt nghiêm khắc. Vì vậy, để giữ đức tin và tiếp tục tôn thờ các vị thần của mình, những người nô lệ bắt đầu cải trang thực thể của họ thành các vị thánh Công giáo có đặc điểm tương tự.

Một số ví dụ là Yansã và Santa Bárbara, những người cai quản sấm sét, Ogun và São Jorge là những chiến binh, Oxalá và Chúa Giê-su là những người mang đến năng lượng của tình yêu và hòa bình.

Không có gì lạ, ngay cả ngày nay, khi bước vào một căn lều ở Umbanda để nhìn thấy các vị thánh Công giáo trên bàn thờ, bởi vì trước đó nó được tạo ra để ngụy trang, ngày nay đối với những người ủng hộ umbanda, những người coi tôn giáo của họ là kết quả của chủ nghĩa đồng bộ, cả hai là đại diện của cùng một năng lượng.

Các dòng trong Umbanda là gì và chức năng của chúng là gì?

CácThuật ngữ 7 dòng Umbanda rất phổ biến vì Umbanda là một tôn giáo rất phổ biến, nhưng đôi khi mọi người nghe thấy nó mà không biết ý nghĩa của nó hoặc chính xác những dòng này là gì. Vì vậy, hãy tìm hiểu bên dưới 7 dòng Umbanda là gì, dùng để làm gì và đặc điểm chính của các dòng Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori và Iorimá.

Các dòng Umbanda là các nhóm tâm linh có thể được gọi là quân đội hoặc quân đoàn giúp đỡ một orixá nhất định. Một orixá hướng dẫn dòng này và linh hồn của họ tuân theo các đặc điểm giống nhau, và những linh hồn này được gọi là thực thể được gọi là Caboclo với các mệnh giá phụ khác nhau như Caboclo Sete Flechas hoặc Cabocla Jurema, v.v.

Chức năng của nó là giúp các orixá tiếp xúc với con người, bởi vì các orixá có năng lượng lớn đến mức họ không thể giao tiếp với mọi người thông qua các tập đoàn, và đó là lý do tại sao họ gửi những người trợ giúp của mình để giúp đỡ mọi người về những nhu cầu của họ trong cuộc sống.

Linha de Oxalá — Dòng tôn giáo

Dòng tôn giáo do orixá Oxalá cai quản và mặc dù theo một số ý thức hệ, không có thứ tự cố định của các dòng, có thể thay đổi từ terreiro sang terreiro , có sự đồng thuận rằng dòng Oxalá luôn là dòng đầu tiên trong bảy dòng của Umbanda, vì anh ta là orixá quan trọng nhất và vì lý do nàyđây là dòng chỉ huy tất cả những dòng khác.

Mặc dù vậy, điều này không có nghĩa là có mức độ quan trọng lớn hơn hoặc thấp hơn trong trình tự của các dòng khác hoặc giữa các orixás khác.

Nguyên tố

Nguyên tố của dòng tôn giáo, hay của Oxalá là pha lê. Viên đá trong mờ nổi tiếng với sức mạnh năng lượng cao, có khả năng chữa lành và biến đổi năng lượng cũng như biến chùm ánh sáng thành cầu vồng, một phép ẩn dụ cho các kỹ năng và đặc điểm của loài orixá này.

Màu sắc

Màu sắc của orixá Oxalá là màu trắng, tượng trưng cho hòa bình lớn hơn, tâm linh. Orixá này xuất hiện từ không trung và chịu trách nhiệm về đức tin và tôn giáo, vì vậy màu trắng ám chỉ tinh thần trong sáng, tốt bụng, tràn đầy hòa bình, thanh thản và tình yêu của anh ấy.

Chủ nghĩa đồng bộ

Trong chủ nghĩa đồng bộ, Oxalá tự giới thiệu mình là Chúa Giêsu Kitô, vì cả hai đều mang những đặc điểm giống nhau là đức tin, tình yêu, lòng tốt, ánh sáng, sự thật, hòa bình và bác ái, và cũng là cả hai, là các nhà lãnh đạo của các tôn giáo tương ứng của họ.

Thành phần

Dòng dõi tôn giáo hoặc Oxalá bao gồm các thực thể như pretos-velhos và caboclos. Và cả những vị thánh Công giáo, người phương Đông còn được gọi là thầy tu, những bậc thầy của các tôn giáo đó và nói chung là những người có liên quan nhiều đến tâm linh theo khuôn mẫu phương đông.

Chức năng và đặc điểm

Dòng này thể hiện nguyên tắc,những gì chưa được tạo ra, đức tin, tôn giáo và sự phản ánh của Thiên Chúa. Đó là ánh sáng phản xạ ảnh hưởng đến tất cả các rung động. Các thực thể tham gia vào đường dây này có giọng nói nhẹ nhàng và thể hiện bản thân với rất nhiều sự nâng cao về tinh thần. Những điểm hy vọng được ca ngợi gợi lên chủ nghĩa thần bí cao độ, tuy nhiên chúng hiếm khi được lắng nghe vì chúng hầu như không đảm nhận vai trò lãnh đạo chính.

Dòng Yemanjá — Dòng của thủy dân

Dòng của thủy dân được cai quản bởi Yemanjá, mẹ của vùng biển. Đây là dòng nữ tính nhất hoạt động với sức mạnh của biển và nước mặn, cũng như khi mang thai, vì Yemanjá được biết đến là người mẹ nuôi dưỡng và bảo vệ con mình.

Yếu tố

Yếu tố trong dòng dõi của người dân nước, Yemanja là yếu tố nước, bởi vì orixá này là nữ hoàng của nước biển, và đó là lý do tại sao cô ấy và phalang của cô ấy hoạt động thông qua yếu tố này.

Màu sắc

Màu sắc của đường Yemanjá là xanh lam hoặc xanh lam nhạt. Màu này truyền sức mạnh, hòa bình và đồng thời là sự tĩnh lặng, những phẩm chất được tìm thấy trong vùng biển.

Chủ nghĩa đồng bộ

Trong chủ nghĩa đồng bộ, Yemanjá trở thành Nossa Senhora da Conceição, nhưng nó cũng là được biết đến ở mỗi khu vực bằng các tên khác như Nossa Senhora dos Navegantes. Cả hai đều có những phẩm chất giống nhau, là những người bảo trợ cho các thủy thủ, ngư dân và những người đi bè, bảo vệ những cuộc xâm nhập của họ vào vùng biển củamar.

Thành phần

Dòng người dưới nước bao gồm các thực thể được gọi là undines, cũng như các orixá nữ như nàng tiên cá, iara, naiads, nymphs, caboclas của sông, đài phun nước và thác nước, ngoài các thủy thủ nổi tiếng.

Chức năng và đặc điểm

Yemanjá đại diện cho năng lượng tạo ra, nữ tính vĩnh cửu, mẹ của vũ trụ và của Umbanda. Các thực thể trong dòng này cảm thấy thoải mái khi làm việc với nước mặn, tốt nhất là từ biển, để ổn định rung động của chúng. Và điểm hát của nó có nhịp điệu đẹp nói về biển.

Dòng Xangô — Dòng Công lý

Dòng công lý được điều hành bởi orixá Xangô, người điều phối luật pháp. Anh ta là thủ lĩnh của các linh hồn, chúa tể của cán cân công lý phổ quát, do đó đường dây của anh ta hoạt động với mọi thứ liên quan đến công lý và luật lệ của thế giới. Orixá này cũng hoạt động theo quy luật nhân quả.

Yếu tố

Yếu tố thuộc dòng công lý, dòng Xangô là yếu tố lửa. Xangô đi kèm với lửa và mọi thứ bao quanh nó, chẳng hạn như núi lửa, tia chớp và sấm sét. Mọi thứ thể hiện và đại diện cho sức mạnh và sự thay đổi trong tự nhiên.

Màu sắc

Màu sắc của dòng Xangô ở Umbanda là màu nâu, vì loài orixá này rất gắn bó với thiên nhiên và các mỏ đá.

Đồng bộ

Trong đồng bộ orixá Xangô biến thành Thánh