Beth yw llinell Umbanda?

Yng nghrefydd Umbanda, rhennir y byd ysbrydol yn grwpiau, a'r cyntaf ohonynt yw'r orixás, ac yna'r grwpiau o'r ysbrydion sy'n eu helpu. Mae llinach Umbanda yn grŵp mawr, neu fyddin, o wirodydd sy'n ufuddhau i Orisha penodol ac yn cario ei nodweddion ynddynt eu hunain.

Fel, er enghraifft, mae morwr sy'n rhywun sydd â pherthynas ddofn â dŵr yn perthyn i llinach Yemanjá sy'n frenhines y môr, neu caboclo (cynhenid) sydd yn llinach Oxóssi sy'n arglwydd orixá y coedydd a'r coedwigoedd.

Darllenwch yn yr erthygl hon y cyfan am y saith llinell o ddŵr Umbanda, beth ydyn nhw, pa orishas maen nhw'n cael eu llywodraethu ganddyn nhw, beth yw eu swyddogaethau a'u prif nodweddion, yn ogystal â gwybod egwyddorion y grefydd Affro-Brasil Umbanda.

Deall Umbanda

Umbanda yw un o'r crefyddau mwyaf cyffredin a hysbys ym Mrasil, sy'n cael ei hystyried yn un o'i chrefyddau swyddogol. Fodd bynnag, i lawer mae ei hegwyddorion a'i chredoau yn anhysbys o hyd, ac weithiau'n cael eu hofni, oherwydd y diffyg mynediad at wybodaeth wirioneddol amdani.

Darllenwch isod am y grefydd a dysgwch beth ydyw, sut y daeth i fodolaeth. , beth yw egwyddorion Umbanda, beth yw syncretiaeth grefyddol a pham ei bod mor bwysig yn ymddangosiad y grefydd Brasil hon yn ei hanfod.

Beth yw Umbanda?

Crefydd oJeronimo. Gan fod y sant hwn yn nawddsant yr un elfennau o natur â Xangô, yn ogystal â bod gan y ddau gysylltiad â deddfau a barnau.

Cyfansoddiad

Cyfansoddir llinell cyfiawnder neu linell Xangô o endidau fel caboclos, pretos-velhos, yn ogystal â swyddogion heddlu, cyfreithwyr a chyfreithwyr. Lle mae pawb yn cysylltu trwy'r ymdeimlad o gyfiawnder sydd ganddynt yn eu hanfod.

Swyddogaeth a nodweddion

Mae'r llinell hon yn cydgysylltu popeth sy'n ymwneud â rheswm a chyfiawnder. Felly mae'r orixá hwn yn gyfrifol am sicrhau bod pobl yn cael yr hyn y maent yn ei hau, boed yn dda neu'n ddrwg. Ac yn ogystal â chosbi, mae hefyd yn amddiffyn y rhai drwg.

Mae Santa Barbara (Yansã) a São Miguel Arcanjo hefyd yn gweithio ar y llinellau hyn, sydd ag egni tebyg. Ac mae'r pwyntiau canu yn arwain at leoedd dirgrynol fel rhaeadrau, mynyddoedd a chwareli.

Llinell Ogun — Llinell o ofynion

Llywodraethir llinell y galwadau gan Ogun, sef yr orixá sy'n dod â thân iachawdwriaeth a gogoniant i mewn, ef yw'r cyfryngwr. siociau yn deillio o karma. Mae'r orixá hwn yn rhyfelwr mawr ac oherwydd hyn mae llinell Ogun yn helpu yng nghystuddiau ffydd ac mewn brwydrau o ddydd i ddydd, hefyd yn ysgogi cydbwysedd a threfn, yn ogystal ag agor llwybrau, gan gadw gelynion draw.

Elfen

Mae elfen llinell Ogun hefyd yn dân, gan mai'r orixá yw'r un sy'n ymladd â'rbrwydrau dros fodau dynol, ef yw rheolwr llinell y gofynion, hynny yw, ceisiadau. Mae ei elfen yn dân oherwydd dyma'r elfen sy'n gweithredu mewn trawsnewidiadau ac sy'n rhoi'r egni angenrheidiol ar gyfer brwydrau bywyd.

Lliw

Mae lliw llinell y gofynion yn goch ac mae hyn oherwydd bod yr orixá Ogum yn rhyfelwr mawr, sy'n ymladd dros y rhai sy'n gofyn am ei help ym mrwydrau bywyd . Coch hefyd yw lliw tân, yr elfen sy'n ei lywodraethu.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth, gelwir yr Ogum orixá yn São Jorge, gan ei fod yn un o'r seintiau mwyaf adnabyddus ac addolgar ym Mrasil. Mae gan y ddau broffil tebyg iawn, oherwydd tra bod Ogum yn rhyfelwr gwych, mae São Jorge yn sant a oedd yn filwr o'r Ymerodraeth Rufeinig, yn ychwanegol at y lliw sy'n cynrychioli eu bod yn goch, ac mae'r ddau yn amddiffyn milwyr, milwyr a gofaint.

Cyfansoddiad

Mae llinell y gofynion neu Ogun yn cynnwys endidau a elwir yn caboclos, exus de lei, bainos, cowbois, sipsiwn a'r fyddin. Mae'r ysbrydion hyn yn cael eu cysylltu trwy ddelio yn eu stereoteipiau â brwydrau neu gadw trefn, dau o brif nodweddion Ogun.

Swyddogaeth a nodweddion

Dyma’r llinell sy’n gyfrifol am ffydd, sy’n brwydro yn erbyn cystuddiau, brwydrau a brwydrau bywyd. Mae'r orixá hwn yn amddiffyn y rhyfelwyr, ym mhob ystyr y gall y gair hwnnw ei gael heddiw. Cabolos Ogun yw'r rhai sy'n ymddwynmewn modd difrifol a siarad mewn ffordd gref a bywiog, ac yn eu hagweddau yn llawn egni. Mae eu gweddïau llafarganu yn galw am frwydr, rhyfeloedd a brwydro dros y ffydd.

Llinell Oxóssi — Llinell caboclos

Llywodraethir llinell y caboclos gan Oxóssi ac mae'r orixá hwn, sef heliwr ac arglwydd y coedwigoedd, trwy ei ddirgryniad yn dod â gweithred ymgysylltu dros y byw. Mae gan Oxossi gysylltiad gwych â natur ac anifeiliaid, ac mae'n ceisio amddiffyn pawb sydd mewn angen, y gorthrymedig a'r gwan. Ymhellach, efe yw orisha gwybodaeth, gan fod yn chwilfrydig a dadansoddol, yn ceisio cyrraedd y gwirionedd am bethau ar ei ben ei hun.

Elfen

Elfen y llinell caboclos, neu Oxóssi, yw'r llysieuyn. Mae hyn yn digwydd oherwydd ei fod yn orixá y coedwigoedd ac, felly, mae'n llywodraethu popeth sydd yno; y byd planhigion, planhigion a pherlysiau.

Lliw

Lliw llinell Oxóssi yw'r lliw gwyrdd oherwydd ei hagosrwydd, ei chysylltiad â choedwigoedd a choedwigoedd. Oherwydd ei fod hefyd yn lliw yr elfen lysiau, sef yr elfen a lywodraethir gan yr orixá hwn.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth, daw'r orixá Oxóssi yn São Sebastião. Yr agosrwydd sydd gan y ddau at ei gilydd yw bod y ddau yn rhyfelwyr sy'n ymladd dros gyfiawnder i'r rhai na allant amddiffyn eu hunain. Yn ogystal, mae pwynt eiconograffig yn eu cysylltu, bu farw São Sebastião gan saethau, ac mae Oxóssi yn heliwr y coed, a'i arf a'i symbol pwysicafa ddarlunir yn gyffredin yw y bwa a'r saeth.

Cyfansoddiad

Mae llinach Oxóssi, sef heliwr orixá a brenin rhyfelgar y coedwigoedd a'r coedwigoedd, yn cynnwys caboclos a chaboclas, mewn geiriau eraill, pobl frodorol, yn ogystal â bugeiliaid. , sydd yn gyffredinol hefyd yn byw o amgylch y coed.

Swyddogaeth a nodweddion

Mae llinell Oxóssi, neu'r llinell caboclo, hefyd yn canolbwyntio'n fawr ar wybodaeth ac mae ei endidau'n siarad yn gadarn, ond yn dawel, yn ogystal â'u cyngor a'u gwaith. Ei bwyntiau canu yw galw grymoedd ysbrydolrwydd a natur, o'r coed.

Llinell Iori — Llinell y plant

Adnabyddir llinach y plant fel Iori, neu linell Ibeji, sef gohebwyr candomblé i’r brodyr Cosme a Damião. Mae'r endidau hyn yn symbol o burdeb, daioni a diniweidrwydd plentyndod. Dyma linell cariad, adnewyddiad ac esblygiad.

Elfen

Tân yw elfen llinach Iori, oherwydd yn union fel y mae, mae plant yn llawn egni a bywyd. Ac yn union fel y rhinweddau sydd gan blant yn naturiol, mae tân yn dod â phurdeb a thrawsnewid i bopeth y mae'n ei gyffwrdd.

Lliw

Pinc yw lliw llinell y plant, sy'n dod â'r teimlad o felyster a diniweidrwydd. sy'n nodweddiadol o'r cyfnod hwn o fywyd.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth mae cysylltiad rhwng llinell Iori, nad yw'n orixá, ond yn egni cysylltiedigplant, yn enwedig Ibeji sy'n endidau o efeilliaid, sy'n nesáu at y brodyr São Cosme a Damião.

Cyfansoddiad

Mae llinell Iori yn cynnwys yr erês enwog, hynny yw, y plant, y ddau fachgen a merched o bob hil. Endidau sydd, er eu bod yn ymddwyn fel plant bach, yn dra datblygedig ac yn dosbarthu cyngor dwfn a doeth gyda geiriau y gellid eu dweud gan blant cwbl ddiniwed am fywyd.

Swyddogaeth a nodweddion

Yr endidau hyn y maent yn amlygu eu hunain drwyddynt ystumiau, lleisiau a ffyrdd plentynnaidd o ymddwyn a siarad, weithiau'n ddigynnwrf ac weithiau'n gynhyrfus, fel y mae plant mewn gwirionedd. Maent yn hoffi bwyta melysion ac yfed diodydd ysgafn wrth roi eu cyngor datblygedig a difrifol iawn. Gall pwyntiau plant fod yn drist neu'n hapus, ac yn gyffredinol maent yn siarad am dad a mam o'r nefoedd a mantelli cysegredig.

Llinell Iorimá — Llinell eneidiau

Llywodraethir llinach yr eneidiau gan Iorimá, sydd, fel Iori, yn egni, nid yn orixá. Ac mae'r egni hwnnw ynddo'i hun yn cario cariad, dealltwriaeth, gostyngeiddrwydd a doethineb, yn cysuro'r cystuddiedig ac yn adfywio'r gwan. Dyma linell y pretos-velhos enwog ac fe'i cynlluniwyd i ymladd yn erbyn drwg pryd bynnag y bydd yn amlygu ei hun.

Elfen

Elfen llinach yr eneidiau yw'r ddaear, oherwydd yn ogystal â phethau eraill y maent yn gweithio llawer trwy'relfennau a roddir gan y ddaear, megis planhigion, perlysiau, a grisialau.

Lliw

Lliw llinell Iorimá yw'r lliw fioled, sy'n cynrychioli doethineb a llonyddwch. Mae'r ddwy rinwedd yn bresennol ymhlith prif nodweddion yr henoed, neu yn achos Umbanda, y pretos-velhos.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth, amlygir egni Iorimá yn São Benedito, yn ogystal â y du-velhos, mae gan y sant hanes o haelioni a gostyngeiddrwydd, ac mae'r ddau yn defnyddio natur i wella.

Cyfansoddi

Mae llinell yr eneidiau yn cynnwys merched a dynion du oedrannus, a elwir yn dynion duon a hen wragedd duon o'r holl genhedloedd. Ac mae'r endidau hyn yn amlygu eu hunain trwy siarad yn araf a chyda ffordd hen-ffasiwn o ddweud, bob amser yn serchog iawn. Maent yn meddwl yn hir ac yn galed cyn siarad ac yn cynghori'n dawel.

Swyddogaeth a nodweddion

Mae'r llinell hon yn cynnwys yr ysbrydion cyntaf i frwydro yn erbyn drwg ym mhob amlygiad, sef eneidiau hynafol, doeth a hynod ddatblygedig sy'n cyflwyno eu hunain fel hen ddynion presto-yn-dysgu ac yn maen nhw'n ymarfer y “mirongas”, hynny yw, maen nhw'n trin egni.

Maen nhw'n gweithio fel arfer yn eistedd i lawr, yn ysmygu pibell ac yn yfed coffi, bob amser wedi plygu drosodd oherwydd eu henaint. Mae gan y pwyntiau canu alaw felancholy gyda rhythmau pwyllog ac weithiau maent yn adrodd straeon o gyfnod caethwasiaeth ac yn siarad am y wybodaeth

A oes gwahaniaeth rhwng llinell a phalancs yn Umbanda?

Nid yw llinellau a phalangau Umbanda yr un peth, ond maent yn rhan annatod o'i gilydd. Byddinoedd neu lengoedd sy'n ufuddhau i orisha penodol yw llinellau Umbanda. Mae'r llengoedd hyn, yn eu tro, wedi'u rhannu'n 7 phalangau mawr, sef grwpiau eraill o wirodydd sydd yn eu tro hefyd â'u harweinwyr.

I'w gwneud yn gliriach, trefniadaeth ysbrydol Umbanda yw: yr orixás, a ddilynir gan endidau ysbrydol ei llinellau fel caboclos, morwyr ac yn y blaen, ac yn y phalanges mae'r ysbrydion dynol, a elwir yn phalangeiros.

Mae'r rhain mewn esblygiad ac eisoes yn gweithio i'r byd ysbrydol, gan ddefnyddio enwau eu penaethiaid wrth lawrlwytho i'w cyfryngau ar y Ddaear, a dyna pam ei bod yn gyffredin iawn gweld endidau â'r un enw mewn gwahanol terreiros neu bebyll. I roi enghraifft, Óxossi yw'r orixá sydd â'r caboclos yn ei linell, ac o fewn phalanx y caboclos mae'r saethau Caboclo 7, ac felly mae phalangeiros yr endid hwnnw yn cymryd ei enw wrth ddadlwytho eu cyfrwng i lawr ar y Ddaear.<4

Yn yr erthygl hon fe allech chi ddysgu mwy am wreiddiau ac egwyddorion y grefydd Affro-Brasil Umbanda, ac ymchwilio ychydig yn ddyfnach i un o'i hagweddau, sef ystyr ei 7 llinell bwysig o Umbanda, ei orixás a'i phrif. nodweddion. Os ydych chi'n ei hoffi ac eisiau gwybodmwy, gweler erthyglau eraill ar Umbanda a chrefyddolrwydd ar ein gwefan.

Mae ystyr yr enw yn amrywio ychydig yn ôl y ffynhonnell, ond credir bod y gair Umbanda yn perthyn i eirfa Kimbundu yn Angola, sy’n golygu “hud” a “chelf iachau”. Mae'n cyflwyno rhai amrywiadau ym mhob canolfan, pabell neu iard, gan nad crefydd â rheolau digyfnewid nac un llyfr sy'n ei llywodraethu.

Mae iddi agweddau gwahanol, lle mae rhai yn fwy Cristnogol, eraill yn nes at candomblé , ac eraill sy'n dilyn llwybr newydd, yn eu plith: yr Umbanda traddodiadol, y cymysg, yr esoterig, y cysegredig a'r astrolegol. Ond fe'u harweinir oll gan ffydd yn yr orics, yn anfarwoldeb yr enaid, ffydd yn yr ysbrydion, ac elusen.

Sut daeth Umbanda i fodolaeth?

Daeth Umbanda i'r amlwg yn swyddogol ar Dachwedd 15, 1908, ar ôl cael ei chyhoeddi gan y cyfrwng Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). Ar ddechrau'r 20fed ganrif, roedd Zélio, fel dyn ifanc, eisoes yn dangos galluoedd canolig ac yn mynychu canol ysbrydeg ei ddinas.

Ar ddiwrnod penodol disgynnodd ei dywysydd personol, Caboclo das Sete Encruzilhadas arno. yn ystod sesiwn yn y ganolfan ysbrydegaidd honno, ond am athrawiaethysbrydegwr Kardecist nid yw'r math hwn o ysbryd wedi'i esblygu ac, felly, ni allai fod yno yn eu sesiwn cyfryngol. A dyna pam y gofynnon nhw i'r endid adael.

Ar ôl y bennod hon, ar ôl derbyn cyfarwyddiadau gan ei Caboclo, sefydlodd Zélio y grefydd a elwir yn Umbanda, ac agorodd y babell umbanda gyntaf o'r enw Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, yn dinas São Gonçalo yn Rio de Janeiro.

Ac yn y grefydd newydd hon, ysbrydion fel rhai Indiaid, hen bobl oedd yn gaethweision, morwyr a chowbois, a oedd mewn bywyd bob amser yn cael eu gosod ar ymylon cymdeithas , yn meddu eu gofod a'u pwysigrwydd, a chyda'u gwybodaeth ddaearol ac ysbrydol y caniateir iddynt gynnorthwyo a chynghori y byw.

Egwyddorion Umbanda

Goleuni, elusengarwch a chariad yw egwyddorion Umbanda. Ac mae ei ffordd o weithio at y diben hwn yn cael ei gyflawni trwy ddefodau o'r enw giras, sy'n cynnwys caneuon sy'n cael eu canu a'u chwarae ag atabaques o'r enw pwyntiau, y defnydd o ganhwyllau, perlysiau, offrymau, tocynnau ar gyfer puro ynni, bedydd, ysmygu, pwyntiau crafu a dadlwytho , sef glanhau egniol gyda'r amcan o ryddhau y person oddi wrth ddylanwad ysbryd maleisus, a elwir yn boblogaidd fel cynhalydd cefn.

Yn ogystal â'r nodwedd y mae crefydd yn fwyaf adnabyddus amdani a'i chamddehongli, mae ymgorffori cyfryngau trwy ysbrydion ac endidau. Yn Umbanda, yn wahanol i'rcandomblé, nid yw orixás yn ymgorffori pobl, oherwydd yn ôl Umbanda maent wedi'u gwneud o egni llawer mwy pwerus nag y gallai rhywun ei drin, a dyna lle mae 7 llinell Umbanda yn dod i mewn.

Ym mhob un o'r 7 llinell llinellau, y mae ysbrydion yn gweithio gyda nodweddion Orixá penodol, fel y gwneir yr ymgorfforiad yn y cyfryngau gan un o'r ysbrydion hyn a dybiant wyneb math o ysbryd, megys y morwr, y caboclo, y pomba- gira ac yn y blaen. , lle rhoddir cyngor am sefyllfaoedd yn eich bywyd preifat, gan anelu bob amser at eich esblygiad a'ch dysg.

Beth yw syncretiaeth grefyddol?

Syncretiaeth yw cyfuniad neu gymysgedd o wahanol athroniaethau, ideolegau, systemau cymdeithasol neu elfennau diwylliannol. Felly, nid yw syncretiaeth grefyddol yn ddim byd mwy na chymysgu crefyddau, weithiau sefydlu crefydd newydd, neu weithiau dim ond newid dwy grefydd bresennol.

Yng nghyd-destun Umbanda, sef crefydd a sefydlwyd o undeb credoau o dri. crefyddau blaenorol, mae syncretiaeth yn rhedeg yn gryf ac yn adnabyddus iawn gyda golwg ar eu haddoliad. Mae Umbanda yn grefydd sydd wedielfennau o Candomblé a Christnogaeth ac i ddeall sut y daeth y ddwy athrawiaeth hyn ynghyd mae angen edrych ar hanes Brasil.

Ar ôl darganfod y wlad a’r ymgais aflwyddiannus i geisio caethiwo’r brodorion oedd yn byw yma , daeth y Portuguese â llafur caethweision o Affrica. Ac anelwyd y driniaeth a roddwyd i gaethweision at ddileu unrhyw olion o'u gorffennol, eu credoau a'u hunaniaeth ac unrhyw beth a allai roi nerth iddynt wrthryfela, i obeithio neu i greu bondiau â phobl gaethweision eraill.

Ymhlith yr ymdrechion hyn i Roedd dileu eu diwylliant yn cael eu gwahardd rhag cynnal eu cyltiau crefyddol gwreiddiol, a phan ddigwyddodd hyn cawsant eu cosbi'n llym. Felly er mwyn cadw eu ffydd a pharhau i addoli eu duwiau, dechreuodd y caethweision guddio eu endidau mewn seintiau Catholig a oedd â nodweddion tebyg.

Rhaid enghreifftiau yw Yansã a Santa Barbara sy'n rheoli taranau a stormydd, Ogun a São Jorge sy’n rhyfelwyr, ac Oxalá a’r Iesu sy’n dod ag egni cariad a heddwch.

Nid yw’n anghyffredin, hyd yn oed heddiw, wrth fynd i mewn i babell Umbanda i weld seintiau Catholig ar yr allor, oherwydd cyn hynny ei wneud i guddio, heddiw ar gyfer cefnogwyr umbanda, sy'n gweld eu crefydd o ganlyniad i syncretiaeth, mae'r ddau yn cynrychioli'r un egni.

Beth yw llinellau yn Umbanda a beth yw eu swyddogaeth?

Mae'rmae llinellau tymor 7 o Umbanda yn boblogaidd iawn oherwydd bod Umbanda yn grefydd gyffredin iawn, ond weithiau mae pobl yn ei chlywed heb wybod beth mae'n ei olygu na beth yn union yw'r llinellau hyn. Felly darganfyddwch isod beth yw 7 llinell Umbanda, beth yw eu pwrpas a beth yw prif nodweddion y llinellau Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori ac Iorimá.

Llinellau Umbanda yw'r grwpiau ysbrydol y gellir eu galw'n fyddinoedd neu'n llengoedd sy'n helpu orixá penodol. Mae orixá yn arwain y llinell hon ac mae eu hysbrydoedd yn dilyn yr un nodweddion, a gelwir yr ysbrydion hyn yn endidau a elwir Caboclo gyda'u hamrywiol is-enwadau megis Caboclo Sete Flechas neu Cabocla Jurema, ac eraill.

Ei swyddogaeth yw helpu'r orixás sydd mewn cysylltiad â bodau dynol, oherwydd mae gan yr orixás egni mor wych fel na allant gyfathrebu â phobl trwy gorfforiadau, a dyna pam y maent yn anfon eu cynorthwywyr i helpu pobl â'u hanghenion mewn bywyd.

Linha de Oxalá — Llinell grefyddol

Rheolir y llinell grefyddol gan yr orixá Oxalá ac er yn ôl rhai ideolegau nid oes trefn sefydlog o linellau, a all newid o terreiro i terreiro , mae consensws mai llinell Oxalá bob amser yw'r gyntaf o saith llinell Umbanda, gan mai ef yw'r orixá pwysicaf ac am y rheswm hwndyma'r llinell sy'n gorchymyn y lleill i gyd.

Er gwaethaf yr achos hwn, nid yw hyn yn golygu bod mwy neu lai o bwysigrwydd yn y dilyniant o'r llinellau eraill, nac ymhlith yr orics eraill.

Elfen

Elfen y llinell grefyddol, neu Oxalá yw'r grisial. Mae'r garreg dryloyw yn enwog am ei phwer egni uchel, gan ei bod yn gallu gwella a thrawsnewid egni a thrawsnewid pelydryn o olau yn enfys, trosiad am sgiliau a nodweddion yr orixá hwn.

Lliw

Gwyn yw lliw yr orixá Oxalá, sy'n cynrychioli mwy o heddwch, yr ysbrydol. Daeth yr orixá hwn i'r amlwg o'r awyr ac mae'n gyfrifol am ffydd a chrefydd, felly mae'r lliw gwyn yn cyfeirio at ei ysbryd pur, caredig, llawn heddwch, tangnefedd a chariad.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth mae Oxalá yn cyflwyno ei hun fel Iesu Grist, gan fod y ddau yn cario'r un nodweddion ffydd, cariad, daioni, goleuni, gwirionedd, heddwch ac elusen, a hefyd fel y ddau, y arweinwyr eu crefyddau priodol.

Cyfansoddiad

Mae'r llinach grefyddol neu Oxalá yn cynnwys endidau fel pretos-velhos a caboclos. A hefyd y seintiau Catholig, pobl y Dwyrain a elwir hefyd yn fynachod, meistri'r crefyddau yno ac yn gyffredinol pobl a oedd yn perthyn yn gryf i ysbrydolrwydd yn y mowldiau dwyreiniol.

Swyddogaeth a nodweddion

Mae'r llinell hon yn cynrychioli'r egwyddor,yr hyn sydd heb ei greu eto, ffydd, crefydd a myfyrdod Duw. Y golau a adlewyrchir sy'n dylanwadu ar bob dirgryniad. Mae'r endidau sy'n cymryd rhan yn y llinell hon yn feddal eu siarad ac yn mynegi eu hunain gyda llawer o ddrychiad ysbrydol. Mae'r pwyntiau canu o obaith yn galw am gyfriniaeth uchel, fodd bynnag anaml y cânt eu clywed oherwydd prin eu bod yn cymryd arweinyddiaeth pennaeth.

Llinell Iemanjá — Llinell y bobl ddwfr

Llywodraeth y bobl o ddwfr yw Iemanjá, mam dyfroedd y môr. Dyma'r llinell fwyaf benywaidd sy'n gweithio gyda grym y môr a dŵr halen, a hefyd gyda beichiogrwydd, gan fod Yemanjá yn adnabyddus am gael ei hystyried fel mam sy'n maethu ac yn amddiffyn ei phlant.

Elfen

Yr elfen o linell y bobl o ddŵr, o Iemanja yw'r elfen ddŵr, oherwydd yr orixá hwn yw brenhines dyfroedd y môr, a dyna pam y mae hi a mae ei phalangau'n gweithio drwodd o'r elfen hon.

Lliw

Glas, neu las golau, yw lliw llinell Yemanjá. Mae'r lliw hwn yn trosglwyddo cryfder, heddwch ac ar yr un pryd llonyddwch, rhinweddau a geir yn nyfroedd y môr.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth daw Yemanjá yn Nossa Senhora da Conceição, ond mae hefyd yn a adnabyddir ym mhob rhanbarth gan enwau eraill megis Nossa Senhora dos Navegantes. Mae gan y ddau yr un rhinweddau, sef bod yn noddwyr i forwyr, pysgotwyr a rafftwyr, yn amddiffyn eu cyrchoedd i ddyfroedd ymar.

Cyfansoddiad

Mae llinell y bobl ddŵr yn cynnwys endidau a elwir yn undines, yn ogystal â orixás benywaidd fel môr-forynion, iaras, naiads, nymffau, caboclas afonydd, ffynhonnau a rhaeadrau, yn ogystal â'r morwyr enwog.

Swyddogaeth a nodweddion

Mae Yemen yn cynrychioli'r egni cynhyrchu, y fenywaidd dragwyddol, mam y bydysawd ac Umbanda. Mae endidau yn y llinell hon yn teimlo'n gyfforddus yn gweithio gyda dŵr hallt, yn ddelfrydol o'r môr, er mwyn gosod eu dirgryniadau yn dawel. Ac mae gan ei bwynt canu rythmau hyfryd sy'n siarad am y môr.

Llinell Xangô — Llinell Gyfiawnder

Rheolir llinell cyfiawnder gan yr orixá Xangô, sef yr un sy'n cydlynu'r cyfreithiau. Ef yw arweinydd eneidiau, arglwydd graddfeydd cyfiawnder cyffredinol, felly mae ei linell yn gweithio gyda phopeth sy'n ymwneud â chyfiawnder a chyfreithiau'r byd. Mae'r orixá hwn hefyd yn gweithio gyda deddf achos ac effaith.

Elfen

Elfen llinell cyfiawnder, llinell Xangô yw elfen tân. Yng nghwmni Xangô mae tân a phopeth o'i amgylch, fel llosgfynyddoedd, mellt a tharanau. Popeth sy'n arddangos ac yn cynrychioli cryfder a newid mewn natur.

Lliw

Mae lliw llinell Xangô yn Umbanda yn frown, gan fod yr orixá hwn yn gysylltiedig iawn â natur ac â'r chwareli.

Syncretiaeth

Mewn syncretiaeth mae'r orixá Xangô yn trawsnewid yn Sant