Zein da Umbandaren lerroa?

Umbanda erlijioan, mundu espirituala taldetan banatzen da, lehena orixak dira, eta gero laguntzen dieten izpirituen taldeak. Umbandaren leinua Orisha zehatz bati men egiten dioten eta bere ezaugarriak bere baitan daramaten izpiritu talde edo armada handi bat da.

Adibidez, urarekin harreman sakona duen marinel bat den bezala. itsasoko erregina den Yemanjá-ren lerroa, edo baso eta basoen orixá jauna den Oxóssi-ren lerroan dagoen caboclo (indigena).

Irakurri artikulu honetan zazpi lerroei buruz guztia. ur Umbanda, zer diren, zein orishaz gobernatzen diren, zeintzuk diren haien funtzioak eta ezaugarri nagusiak, Afro-Brasildar erlijio Umbandaren printzipioak ezagutzeaz gain.

Umbanda ulertzea

Umbanda Brasilgo erlijiorik hedatuen eta ezagunenetako bat da, bere erlijio ofizialetarikotzat hartzen da. Hala ere, askorentzat bere printzipioak eta sinesmenak oraindik ezezagunak dira, eta batzuetan beldurrak, hari buruzko benetako informaziorako sarbide faltagatik.

Irakurri behean erlijioari buruz eta ikasi zer den, nola sortu zen. , zeintzuk diren Umbandaren printzipioak, zer den sinkretismo erlijiosoa eta zergatik den hain garrantzitsua funtsean Brasilgo erlijio honen sorreran.

Zer da Umbanda?

Umbandaren erlijioa daJeronimo. Santu hau Xangôren naturako elementu berben zaindaria denez, biek legeekin eta epaiekin lotura izateaz gain.

Osaera

Justizia lerroa edo Xangô lerroa osatuta dago. caboclos, pretos-velhos bezalako entitateen, baita polizia, jurista eta abokatuena ere. Non bakoitzak bere esentzian daraman justizia zentzuaren bidez lotzen den.

Funtzioa eta ezaugarriak

Marra honek arrazoiarekin eta justiziarekin zerikusia duen guztia koordinatzen du. Beraz, orixá hau jendeak ereindakoa, ona edo txarra izan, jaso dezan ardura da. Eta zigortzeaz gain, kaltetuak ere babesten ditu.

Santa Bárbara (Yansã) eta São Miguel Arcanjo ere ildo horretatik lan egiten dute, antzeko energia dutenak. Eta abestutako puntuek bibrazio lekuetara eramaten dute, esaterako, ur-jauziak, mendiak eta harrobiak.

Ogunen lerroa — Eskakizunen lerroa

Eskarien lerroa Ogunek zuzentzen du, bere bibrazioan salbamen eta aintzaren sua ekartzen duen orixá den, bera bitartekaria izanik. karmatik eratorritako kolpeak. Orixá hau gudari handia da eta horregatik Ogunen lerroak fedearen gaitzetan eta eguneroko borroketan laguntzen du, oreka eta ordena ere suspertzen ditu, bideak irekitzeaz gain, etsaiak urrunduz.

Elementua

Ogunen lerroko elementua ere sua da, orixá baita borrokatzen duena.gizakientzako guduak, eskakizunen, hau da, eskaeren ildoaren agintaria da. Bere elementua sua da, eraldaketetan jarduten duen elementua delako eta bizitzako guduetarako beharrezko energia ematen duena.

Kolorea

Eskarien lerroaren kolorea gorria da eta hori da orixá Ogum gudari handia delako, bizitzako guduetan laguntza eskatzen dutenen alde borrokatzen duena. . Gorria ere suaren kolorea da, hura gobernatzen duen elementua.

Sinkretismoa

Sinkretismoan, orixá Ogum São Jorge bezala ezagutzen da, Brasilgo santu ezagun eta gurtuenetako bat izanik. Biek oso antzeko profila dute, zeren Ogum gudari handia den bitartean, São Jorge Erromatar Inperioko soldadu izan zen santu bat da, gorria adierazten duen koloreaz gain, eta biek soldaduak, soldaduak eta errementariak babesten dituzte.

Osaera

Eskakizun lerroa edo Ogun caboclos, exus de lei, baianos, cowboy, ijito eta militarrek izenez ezagutzen diren entitateek osatzen dute. Izpiritu hauek beren estereotipoetan borrokarekin edo ordena mantenduz lotzen dira, Ogunen ezaugarri nagusietako bi.

Funtzioa eta ezaugarriak

Hau da fedearen arduraduna den ildoa, bizitzako gaitz, borroka eta borrokei aurre egiten diona. Orixá honek gudariak babesten ditu, gaur hitzak izan ditzakeen zentzu guztietan. Ogunen kabokloak portatzen direnak diramodu serio eta sendo eta bizian hitz egiten dute, eta beren jarreretan energiaz beteta daude. Haien otoitzak otoitzak borrokarako, gerrarako eta fedearen aldeko borrokarako deia egiten dute.

Oxóssi-lerroa — Caboclos-en lerroa

Kaboklo-lerroa Oxóssi-k gobernatzen du eta orixá honek, basoetako ehiztari eta jauna den, bere bibrazioaren bidez ekintza bat dakar. bizidunentzat erakargarria. Naturarekin eta animaliekin lotura handia du Oxossik, eta behar duten guztiak babestu nahi ditu, zapalduak eta ahulak. Gainera, ezagutzaren orisha da, jakin-mina eta analitikoa izanik, gauzen egiara bere kabuz iritsi nahi duena.

Elementua

Caboclos lerroaren edo Oxóssiren elementua barazkia da. Hau basoetako orixá delako gertatzen da eta, hortaz, bertan dagoen guztia gobernatzen duelako; landareen mundua, landareak eta belarrak.

Kolorea

Oxóssi lerroaren kolorea kolore berdea da, hurbiltasunagatik, basoekin eta basoekin duen loturagatik. Elementu begetalaren kolorea ere baita, hau da, orixá honek gobernatzen duen elementua.

Sinkretismoa

Sinkretismoan, orixá Oxóssi São Sebastião bihurtzen da. Biek elkarrengandik duten hurbiltasuna zera da, biak direla defendatu ezin dutenen justiziaren alde borrokatzen duten gudariak. Horrez gain, puntu ikonografiko batek lotzen ditu, São Sebastião geziz hil zen, eta Oxóssi basoko ehiztaria da, eta bere arma eta ikur garrantzitsuena.normalean arkua eta gezia dira irudikatuak.

Osaera

Oxóssiren leinua, baso eta basoetako errege orixá ehiztari eta gudaria dena, cabocloz eta caboclaz osatuta dago, hau da, indigenek, baita artzainek ere. , orokorrean baso inguruan ere bizi direnak.

Funtzioa eta ezaugarriak

Oxóssi lerroa edo caboclo lerroa ere oso zentratuta dago ezagutzara eta bere entitateek irmo hitz egiten dute, baina lasai, haien aholkuak eta lanak bezala. Bere puntu kantatuak espiritualtasunaren eta naturaren indarrak deitzeko dira, basotik.

Iori-lerroa — Haur-lerroa

Haur-lerroa Iori edo Ibeji-lerroa bezala ezagutzen da, Cosme eta Damião anaien candomblé-ko korrespontsalak direnak. Entitate hauek haurtzaroko garbitasuna, ontasuna eta xalotasuna sinbolizatzen dituzte. Hau da maitasunaren, berritzearen eta eboluzioaren ildoa.

Elementua

Ioriren lerroko elementua sua da, bera bezala, haurrak energiaz eta bizitzaz beteta daudelako. Eta haurrek berez dituzten ezaugarriek bezala, suak garbitasuna eta eraldaketa dakar ukitzen duen guztiari.

Kolorea

Haurren lerroaren kolorea arrosa da, eta horrek gozotasun eta xalotasun sentsazioa dakar. Bizitzaren fase honetako tipikoa.

Sinkretismoa

Sinkretismoan Iori-ren lerroaren lotura dago, ez baita orixá bat, baina loturiko energia bat.seme-alabak, batez ere seme-alaba bikien entitateak diren Ibeji, São Cosme eta Damião anaiengana hurbiltzen direnak.

Konposizioa

Ioriren ildoa erês ospetsuek osatzen dute, hau da, umeek, bi mutilek. eta arraza guztietako neskak. Haur txikien antzera jokatu arren oso eboluzionatua duten eta guztiz errugabeek bizitzari buruz esan ditzaketen hitzekin aholku sakon eta jakintsuak banatzen dituzten entitateak. keinuak, ahotsak eta umeen jokatzeko eta hitz egiteko moduak, batzuetan lasaiak eta beste batzuetan asaldatuak, haurrak benetan diren bezala. Gozokiak jatea eta freskagarriak edatea gustatzen zaie, aholku oso eboluzionatu eta serioak ematen dituzten bitartean. Umeen puntuak tristeak edo alaiak izan daitezke, eta, oro har, zeruko aita eta amari eta mantu sakratuei buruz hitz egiten dute.

Iorimá-ren lerroa — Arimen-lerroa

Arimen-lerroa Iorimák gobernatzen du, Iori bezala, energia bat da, ez orixá. Eta energia horrek bere baitan daramatza maitasuna, ulermena, umiltasuna eta jakinduria, mindutakoak kontsolatuz eta ahulak biziberrituz. Pretos-velhos ospetsuaren ildoa da eta gaizkiari aurre egiteko diseinatuta dago, agertzen den bakoitzean.

Elementua

Arimen lerroaren elementua lurra da, beste gauzez gain asko lantzen baitute.Lurrak emandako elementuak, hala nola, landareak, belarrak eta kristalak.

Kolorea

Iorimá lerroaren kolorea kolore bioleta da, jakinduria eta lasaitasuna adierazten duena. Kualitate biak adinekoen ezaugarri nagusien artean daude, edo Umbandarentzat, pretos-velhos.

Sinkretismoa

Sinkretismoan, Iorimáren energia São Benedito-n ageri da, baita ere. beltz-velhos, santuak eskuzabaltasun eta umiltasun historia du, eta biek natura erabiltzen dute sendatzeko.

Osaera

Arimen lerroa emakume beltz eta gizon zaharrez osatuta dago, bezala ezagutzen direnak. nazio guztietako gizon beltzak eta emakume beltz zaharrak. Eta entitate hauek poliki-poliki eta antzinako esateko moduz hitz egiten ageri dira, beti oso maitagarriak izanik. Hitz egin aurretik luze eta gogor pentsatzen dute eta lasai aholkatzen dute.

Funtzioa eta ezaugarriak

Lerro hau agerpen guztietan gaizkiaren aurka borrokatzeko lehen izpirituek osatzen dute, hau da, antzinako arimak, jakintsuak eta oso eboluzionatuak, irakasten eta irakasten duten agure zahar gisa aurkezten dituztenak. “mirongak” lantzen dituzte, hau da, energiak manipulatzen dituzte.

Normalean eserita, pipa erretzen eta kafea edaten aritzen dira, beti oso makurtuta adin aurreratua dela eta. Abestutako puntuek melodia malenkoniatsua dute erritmo neurtuekin eta batzuetan esklabotza garaiko istorioak kontatzen dituzte eta ezagutzari buruz hitz egiten dute.

Ba al dago alderik lerroaren eta falangearen artean Umbanda-n?

Umbandako lerroak eta falangeak ez dira gauza bera, baina elkarren osagai dira. Umbanda lerroak orisha zehatz bati men egiten dioten armadak edo legioak dira. Legio hauek, aldi berean, 7 falange handitan banatzen dira, beste izpiritu talde batzuk, aldi berean beren buruzagiak ere badituzte.

Argiago esateko, Umbandaren antolakuntza espirituala hauxe da: orixak, eta ondoren, entitate espiritualak. bere lerroak caboclos, marinel eta abar bezalako lerroak, eta falangeetan giza izpirituak daude, phalangeiros izenez ezagutzen direnak.

Hauek eboluzioan daude eta dagoeneko mundu espiritualerako lan egiten dute, beren buruzagien izenak erabiliz deskargatzen dutenean. Lurrean dauden euskarrietara, horregatik oso ohikoa da terreiro edo karpa ezberdinetan izen bereko entitateak ikustea. Adibide bat jartzearren, Óxossi bere lerroan caboclos-ak dituen orixá da, eta caboclos-en falangearen barruan Caboclo 7 geziak daude, eta horrela entitate horretako falangeriak bere izena hartzen dute Lurrean beren medioa deskargatzen dutenean.

Artikulu honetan Umbanda erlijio afro-brasildarraren jatorriari eta printzipioei buruz gehiago jakin dezakezu, eta apur bat sakondu bere alderdietako batean, bere Umbandako 7 lerro garrantzitsuen esanahia, bere orixás eta bere nagusiena. ezaugarriak. Gustatzen bazaizu eta jakin nahi baduzugehiago, ikusi Umbanda eta erlijiotasunari buruzko beste artikulu batzuk gure webgunean.

Izenaren esanahia pixka bat aldatzen da iturriaren arabera, baina uste da Umbanda hitza Angolako Kimbundu hiztegiari dagokiola, hau da, “magia” eta “sendatzeko artea” esan nahi du. Zentro, karpa edo patio bakoitzean aldaera batzuk aurkezten ditu, ez baita arau aldaezinak dituen erlijioa edo hura gobernatzen duen liburu bakarra.

Alderdi desberdinak ditu, non batzuk kristauagoak diren, beste batzuk candomblétik hurbilagokoak. , eta bide berri bat jarraitzen duten beste batzuk, besteak beste: Umbanda tradizionala, mistoa, esoterikoa, sakratua eta astrologikoa. Baña guziak orixaken fedeak gidatzen ditu, arimaren hilezkortasunean, izpirituetan fedeak eta karitateak.

Nola sortu zen Umbanda?

Umbanda 1908ko azaroaren 15ean sortu zen ofizialki, Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975) mediumak iragarrita. mendearen hasieran, Zéliok, gaztetan, ordurako gaitasun mediumistak erakusten zituen eta bere hiriko zentro espiritista maiz ibili zen.

Egun jakin batean, bere gida pertsonala, Caboclo das Sete Encruzilhadas, harengana jaitsi zen. zentro espiritista horretan saio batean, baina doktrinarakoKardecist espiritista espiritu mota hau ez da eboluzionatua eta, beraz, ezin izan bere mediumtasun saioan. Eta horregatik eskatu zioten entitateari alde egiteko.

Atal honen ostean, Zéliok, bere Cabocloren argibideak jasota, Umbanda izenez ezagutzen den erlijioa inauguratu zuen, eta Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade izeneko lehen umbanda karpa ireki zuen, urtean. Rio de Janeiroko São Gonçalo hiria.

Eta erlijio berri honetan, indioena bezalako izpirituak, esklabo, marinel eta cowboy ziren zaharrenak, bizitzan beti gizartearen bazterrean kokatu zirenak. , beren espazioa eta garrantzia dute, eta beren lurreko eta izpiritual ezagutzarekin bizidunei laguntzeko eta aholkatzeko aukera ematen zaie.

Umbandaren printzipioak

Umbandak argia, karitatea eta maitasuna ditu printzipiotzat. Eta horretarako bere lan egiteko modua giras izeneko erritoen bidez gauzatzen da, puntuak deitzen diren atabakeekin abestu eta jotako abestiak, kandelak, belarrak, eskaintzak, energia garbitzeko paseak, bataioa, erretzea, urradura puntuak eta deskargatzea, besteak beste. zeinak garbiketa energetikoak dira, pertsona izpiritu gaizto baten eraginetik askatzeko helburuarekin, herrian bizkarralde bezala ezagutzen dena.

Baita erlijioa gehien ezagutzen eta gaizki interpretatzen den ezaugarria ere, mediumak sartzea. izpirituak eta entitateak. Umbadan, ez bezalacandomblé, orixak ez ditu pertsonak gorpuzten, Umbandaren arabera, pertsona batek maneiatu dezakeena baino askoz energia indartsuagoz eginak daudelako, eta hor sartzen dira Umbandaren 7 lerroak.

7 lerroetako bakoitzean. lerroetan, badaude Orixá jakin baten ezaugarriekin lan egiten duten izpirituak, beraz, mediumetan sartzea espiritu mota baten aurpegia hartzen duten izpiritu horietako batek egiten du, hala nola marinel, caboclo, pomba-. gira eta abar.

Bere erritual guztia lagun espiritual argiagoen laguntzarekin egiten da, oro har bertaratutako pertsonen arazketa espirituala sustatzeko eta entitatearen eta aholkulariaren arteko elkarrizketa pribatuetan. , non zure bizitza pribatuko egoerei buruzko aholkuak ematen dira, beti ere zure bilakaera eta ikaskuntza helburu.

Zer da sinkretismo erlijiosoa?

Sinkretismoa filosofia, ideologia, sistema sozial edo elementu kultural ezberdinen fusio edo nahasketa da. Beraz, sinkretismo erlijiosoa erlijioak nahastea baino ez da, batzuetan erlijio berri bat sortuz, edo beste batzuetan, besterik gabe, lehendik dauden bi aldatzea.

Umbandaren testuinguruan, hau da, hiru sinesmenen batasunetik sortutako erlijioa da. aurreko erlijioetan, sinkretismoa indartsu dago eta oso ezaguna da haien gurtza-entitateei dagokienez. Umbanda duen erlijioa daCandomblé eta kristautasunaren elementuak eta bi doktrina hauek nola elkartu ziren ulertzeko Brasilgo historiari erreparatu behar diogu.

Herrialdearen aurkikuntzaren ostean eta hemen bizi ziren indigenak esklabotzen saiatzeko saiakera hutsaren ostean. , portugaldarrek esklabo lana ekarri zuten Afrikatik. Eta esklaboei emandako tratua bere iraganaren, haien sinesmen eta identitatearen edozein arrasto ezabatzea eta errebolta, itxaropena edo beste esklabo batzuekin loturak sortzeko indarra eman zezakeen edozer ezabatzea zuen helburu.

Saiakera horien artean. Beraien kultura ezabatzeak jatorrizko kultu erlijiosoei eustea debekatuta zegoen, eta hori gertatzen zenean gogor zigortu zituzten. Beraz, beren fedea mantentzeko eta beren jainkoak gurtzen jarraitzeko, esklaboek beren entitateak antzeko ezaugarriak zituzten santu katolikoez mozorrotzen hasi ziren.

Adibide batzuk trumoiak eta ekaitzak gobernatzen dituzten Yansã eta Santa Barbara, Ogun eta Gudariak diren São Jorge, eta maitasunaren eta bakearen energia ekartzen duten Oxalá eta Jesus.

Ez da arraroa, gaur egun ere, Umbandako karpa batean sartzean santu katolikoak aldarean ikustea, aurretik baitzegoen. mozorrotzeko egin zen, gaur egun umbanda-zaleentzat, beren erlijioa sinkretismoaren ondorioz ikusten dutenak, biak energia beraren irudikapena dira.

Zer dira lerroak Umbandan eta zein funtzio dute?

TheUmbandaren 7. lerroak terminoa oso ezaguna da, Umbanda oso hedatuta dagoen erlijioa delako, baina batzuetan jendeak entzuten du zer esan nahi duen edo lerro hauek zer diren jakin gabe. Beraz, jakin behean zer diren Umbandako 7 lerroak, zertarako diren eta zeintzuk diren Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori eta Iorimáko lerroen ezaugarri nagusiak.

Umbanda lerroak dira. orixá jakin bati laguntzen dioten armadak edo legioak dei daitezkeen talde espiritualak. Orixá batek gidatzen du ildo hau eta haien izpirituak ezaugarri berberak jarraitzen dituzte, eta espiritu hauek Caboclo izeneko entitate gisa ezagutzen dira beren azpideitura ezberdinekin, hala nola Caboclo Sete Flechas edo Cabocla Jurema, eta beste batzuk.

Bere funtzioa da. orixak gizakiekin kontaktuan laguntzea da, orixak hain energia handia baitute, non ezin baitira inkorporazioen bidez pertsonekin komunikatu, eta horregatik beren laguntzaileak bidaltzen dituzte bizitzako beharrizanak dituzten pertsonei laguntzeko.

Linha de Oxalá — Erlijio-lerroa

Erlijio-lerroa orixá Oxalá-k gobernatzen du eta ideologia batzuen arabera lerro-ordena finkorik ez dagoen arren, terreirotik alda daitekeena. terreiro , adostasuna dago Oxaláren lerroa beti dela Umbandako zazpi lerroetatik lehena, bera baita orixá garrantzitsuena eta horregatik.hau da beste guztiak agintzen dituen lerroa.

Hala ere, horrek ez du esan nahi beste lerroen segidan, edo beste orixaren artean, garrantzi handiagoa edo txikiagoa dagoenik.

Elementua

Erlijio-lerroaren edo Oxaláren elementua kristala da. Harri zeharrargiak bere energia-potentzia handiagatik famatua da, energiak sendatu eta eraldatzeko gai baita eta argi-izpi bat ortzadarra bihurtzeko, orixá honen trebetasun eta ezaugarrien metafora.

Kolorea

Orixá Oxaláren kolorea zuria da, bake handiagoa adierazten duena, espirituala. Orixá hau airetik sortu zen eta fedeaz eta erlijioaz arduratzen da, beraz kolore zuriak bere izpiritu garbi eta jatorrari egiten dio erreferentzia, bakez, lasaitasunez eta maitasunez betea.

Sinkretismoa

Sinkretismoan Oxalák Jesukristo bezala aurkezten du bere burua, biak baitituzte fedea, maitasuna, ontasuna, argia, egia, bakea eta karitatearen ezaugarri berdinak, eta biak izanik ere, dagozkien erlijioetako buruzagiak.

Osaera

Pretos-velhos eta caboclos bezalako entitateek osatzen dute leinu erlijiosoa edo Oxalá. Eta baita santu katolikoak, Ekialdeko jendea ere fraide izenez ezagutzen dena, hango erlijioen maisuak eta orokorrean ekialdeko moldeetan espiritualtasunarekin lotura handia zuten pertsonak.

Funtzioa eta ezaugarriak

Marra honek printzipioa adierazten du,oraindik sortu ez dena, fedea, erlijiotasuna eta Jainkoaren isla. Bibrazio guztietan eragiten duen argi islatua da. Lerro honetan parte hartzen duten entitateak ahozkoak dira eta goratze espiritual askorekin adierazten dira. Itxaropen puntu kantatuek mistizismo handia deitzen dute, hala ere arraroak dira entzuten, buru lidergoa nekez hartzen dutelako.

Yemanjá-ren lerroa — Ur-jendearen lerroa

Ur-jendearen lerroa Yemanjá-k gobernatzen du, itsasoko uren ama. Itsasoaren eta ur gaziaren indarrarekin eta haurdunaldiarekin ere lan egiten duen lerro femeninoena da, Yemanjá bere seme-alabak elikatzen eta babesten dituen amatzat hartzen dutelako ezaguna baita.

Elementua

Ur-jendearen lerroko elementua, Yemanjakoa, ur-elementua da, orixá hau itsasoko uren erregina delako, eta horregatik bera eta bere falangek elementu honen bidez funtzionatzen dute.

Kolorea

Yemanjá-ren lerroaren kolorea urdina edo urdin argia da. Kolore honek indarra, bakea eta aldi berean lasaitasuna transmititzen ditu, itsasoko uretan aurkitzen diren ezaugarriak.

Sinkretismoa

Sinkretismoan Yemanjá Nossa Senhora da Conceição bihurtzen da, baina baita ere. eskualde bakoitzean beste izen batzuekin ezagutzen da, hala nola Nossa Senhora dos Navegantes. Biek ezaugarri berberak dituzte, marinelen, arrantzaleen eta almadiazaleen patroiak izateaz gain, itsasoko uretan sartutakoak babesten dituzte.mar.

Osaera

Ur-jendearen lerroa ondinak izenez ezagutzen diren entitateek osatzen dute, baita orixak emakumezkoek ere, hala nola sirenak, iarak, naiadeak, ninfak, ibaien kaboklak, iturriak eta ur-jauziak, marinel ospetsuez gain.

Funtzioa eta ezaugarriak

Yemanják energia sortzailea, betiereko femeninoa, unibertsoaren eta Umbandaren ama adierazten du. Ildo honetako entitateak eroso sentitzen dira ur gaziarekin lanean, ahal dela itsasokoa, beren bibrazioak lasai ezartzeko. Eta bere puntu kantatuak itsasoari buruz hitz egiten duten erritmo ederrak ditu.

Xangô-lerroa — Justizia-lerroa

Justizia-lerroa legeak koordinatzen dituen orixá Xangô-k zuzentzen du. Arimen buruzagia da, justizia unibertsalaren balantzaren jauna, beraz, bere lerroak justizia eta munduko legeak dakarren guztiarekin funtzionatzen du. Orixá honek ere kausa eta efektu legearekin lan egiten du.

Elementua

Justizia-lerroaren elementua, Xangô-ren lerroa suaren elementua da. Xangô sua eta inguratzen duen guztiarekin batera doa, hala nola sumendiak, tximistak eta trumoiak. Naturaren indarra eta aldaketa erakusten eta adierazten duen guztia.

Kolorea

Umbandako Xangô lerroaren kolorea marroia da, orixá hau naturarekin eta harrobiekin oso lotuta baitago.

Sinkretismoa

Sinkretismoan orixá Xangô Santu bihurtzen da