Wat is Umbanda se lyn?

In die Umbanda-godsdiens word die geestelike wêreld in groepe verdeel, waarvan die eerste die orixás is, en dan die groepe van die geeste wat hulle help. 'n Afkoms van Umbanda is 'n groot groep, of leër, geeste wat 'n spesifieke Orisha gehoorsaam en die eienskappe daarvan binne hulself dra.

Soos byvoorbeeld 'n matroos wat iemand is met 'n diep verhouding met water behoort aan die lyn van Yemanjá wat die koningin van die see is, of caboclo (inheems) wat in die lyn van Oxóssi is wat die orixá-heer van die woude en woude is.

Lees in hierdie artikel alles oor die sewe lyne van water Umbanda, wat hulle is, deur watter orishas hulle beheer word, wat is hul funksies en hoofkenmerke, benewens om die beginsels van die Afro-Brasiliaanse godsdiens Umbanda te ken.

Verstaan ​​Umbanda

Umbanda is een van die mees wydverspreide en bekende godsdienste in Brasilië, en word beskou as een van sy amptelike godsdienste. Vir baie is sy beginsels en oortuigings egter steeds onbekend, en soms gevrees, weens die gebrek aan toegang tot werklike inligting daaroor.

Lees hieronder oor die godsdiens en leer oor wat dit is, hoe dit ontstaan ​​het. , wat is die beginsels van Umbanda, wat is godsdienstige sinkretisme en waarom dit so belangrik is in die ontstaan ​​van hierdie wesenlik Brasiliaanse godsdiens.

Wat is Umbanda?

Umbanda is 'n godsdiens vanJeronimo. Aangesien hierdie heilige die beskermheilige is van dieselfde natuurelemente as Xangô, het beide 'n verband met wette en oordele.

Samestelling

Die regslyn of Xangô-lyn is saamgestel van entiteite soos caboclos, pretos-velhos, sowel as polisiebeamptes, regsgeleerdes en prokureurs. Waar almal verbind deur die sin van geregtigheid wat hulle in hul wese dra.

Funksie en kenmerke

Hierdie lyn koördineer alles wat met rede en geregtigheid verband hou. Hierdie orixá is dus verantwoordelik om te verseker dat mense ontvang wat hulle gesaai het, of dit nou goed of sleg was. En behalwe om te straf, beskerm hy ook die verontregtes.

Santa Bárbara (Yansã) en São Miguel Arcanjo werk ook volgens hierdie lyne, wat soortgelyke energieë het. En die gesingde punte lei na vibrasieplekke soos watervalle, berge en steengroewe.

Lyn van Ogun — Lyn van eise

Die lyn van eise word beheer deur Ogun wat die orixá is wat in sy vibrasie die vuur van verlossing en heerlikheid bring, hy is die bemiddelaar van skokke wat voortspruit uit karma. Hierdie orixá is 'n groot vegter en om hierdie rede help die lyn van Ogun in die beproewinge van geloof en in daaglikse gevegte, en stimuleer ook balans en orde, benewens die oopmaak van paaie, hou vyande weg.

Element

Die element van Ogun se lyn is ook vuur, aangesien die orixá die een is wat teen diegevegte vir mense, hy is die heerser van die lyn van eise, dit wil sê versoeke. Die element daarvan is vuur, want dit is die element wat in transformasies optree en wat die nodige energie vir die lewe se gevegte gee.

Kleur

Die kleur van die lyn van eise is rooi en dit is te wyte aan die feit dat die orixá Ogum 'n groot vegter is, wat veg vir diegene wat sy hulp in die lewe se gevegte vra. . Rooi is ook die kleur van vuur, die element wat dit beheer.

Sinkretisme

In sinkretisme staan ​​die orixá Ogum bekend as São Jorge, synde een van die bekendste en mees aanbidde heiliges in Brasilië. Albei het 'n baie soortgelyke profiel, want terwyl Ogum 'n groot vegter is, is São Jorge 'n heilige wat 'n soldaat van die Romeinse Ryk was, benewens die kleur wat verteenwoordig dat hulle rooi is, en beide beskerm soldate, soldate en smede.

Samestelling

Die lyn van eise of Ogun is saamgestel uit entiteite bekend as caboclos, exus de lei, baianos, cowboys, sigeuners en die weermag. Hierdie geeste word verbind deur in hul stereotipes met gevegte te handel of orde te hou, twee van die hoofkenmerke van Ogun.

Funksie en kenmerke

Dit is die lyn wat verantwoordelik is vir geloof, wat die beproewings, stryd en stryd van die lewe beveg. Hierdie orixá beskerm die krygers, in elke sin wat die woord vandag kan hê. Ogun se caboclos is diegene wat optreeernstige wyse en praat op 'n sterk en lewendige manier, en in hul houdings is hulle vol energie. Hulle gesange gebede maak aanroepe vir stryd, oorloë en die stryd vir die geloof.

Line of Oxóssi — Line of caboclos

Die lyn van caboclos word beheer deur Oxóssi en hierdie orixá, wat die jagter en heer van die woude is, bring deur sy vibrasie 'n aksie innemend vir die lewendes. Oxossi het 'n groot verbintenis met die natuur en diere, en poog om almal in nood te beskerm, die onderdruktes en die swakkes. Verder is hy die orisha van kennis, omdat hy nuuskierig en analities is, op soek na die waarheid oor dinge op sy eie.

Element

Die element van die caboclos-lyn, of van Oxóssi, is die groente. Dit gebeur omdat hy die orixá van die woude is en daarom regeer hy alles wat daar is; die plantwêreld, plante en kruie.

Kleur

Die kleur van die Oxóssi-lyn is die kleur groen as gevolg van sy nabyheid, sy verband met die bosse en woude. Omdat dit ook die kleur van die plantaardige element is, wat die element is wat deur hierdie orixá beheer word.

Sinkretisme

In sinkretisme word die orixá Oxóssi São Sebastião. Die nabyheid wat albei aan mekaar het, is dat albei krygers is wat veg vir geregtigheid vir diegene wat hulself nie kan verdedig nie. Daarbenewens verbind 'n ikonografiese punt hulle, São Sebastião het gesterf deur pyle, en Oxóssi is 'n jagter van die bos, en sy belangrikste wapen en simboolalgemeen uitgebeeld is die pyl en boog.

Samestelling

Die geslag van Oxóssi, wat die orixá-jagter en vegterkoning van die woude en woude is, is saamgestel uit caboclos en caboclas, met ander woorde, inheemse mense, sowel as veewagters , wat oor die algemeen ook om die bos woon.

Funksie en kenmerke

Die Oxóssi-lyn, of die caboclo-lyn, is ook baie gefokus op kennis en sy entiteite praat ferm, maar kalm, asook hul raad en werke. Die gesingpunte daarvan is om kragte van spiritualiteit en natuur uit die bos op te roep.

Iori-lyn — Kinderlyn

Die kinderlyn staan ​​bekend as Iori, of Ibeji-lyn, wat die candomblé-korrespondente is vir die broers Cosme en Damião. Hierdie entiteite simboliseer die suiwerheid, goedheid en onskuld van kinderjare. Dit is die lyn van liefde, vernuwing en evolusie.

Element

Die element van Iori se lyn is vuur, want net soos dit is kinders vol energie en lewe. En net soos die eienskappe wat kinders natuurlik besit, bring vuur suiwerheid en transformasie aan alles wat dit raak.

Kleur

Die kleur van die kinders se lyn is pienk, wat die sensasie van soetheid en onskuld bring. tipies van hierdie lewensfase.

Sinkretisme

In sinkretisme is daar 'n verband van die lyn van Iori, wat nie 'n orixá is nie, maar 'n energie verbindkinders, veral Ibeji wat entiteite van tweelingkinders is, wat die broers São Cosme en Damião nader.

Samestelling

Iori se lyn is saamgestel uit die bekende erês, dit wil sê die kinders, albei seuns en meisies van alle rasse. Entiteite wat ten spyte daarvan dat hulle soos klein kinders optree hoogs ontwikkel is en diep en wyse raad versprei met woorde wat deur heeltemal onskuldige kinders oor die lewe gesê kan word.

Funksie en kenmerke

Hierdie entiteite manifesteer hulle deur middel van gebare, stemme en kinderlike maniere van optree en praat, soms kalm en soms opgewonde, soos kinders werklik is. Hulle eet graag lekkers en drink koeldrank terwyl hulle hul baie ontwikkelde en ernstige raad gee. Kinders se punte kan hartseer of gelukkig wees, en oor die algemeen praat hulle oor vader en moeder uit die hemel en heilige mantels.

Lyn van Iorimá — Lyn van siele

Die lyn van siele word beheer deur Iorimá, wat, soos Iori, 'n energie is, nie 'n orixá nie. En daardie energie dra in sigself liefde, begrip, nederigheid en wysheid, wat die geteisterdes vertroos en die swakkes herleef. Dit is die lyn van die beroemde pretos-velhos en dit is ontwerp om boosheid te beveg wanneer dit ook al manifesteer.

Element

Die element van die sielelyn is die aarde, want benewens ander dinge werk hulle baie deur dieelemente wat deur die aarde gegee word, soos plante, kruie en kristalle.

Kleur

Die kleur van die Iorimá-lyn is die violet kleur, wat wysheid en rustigheid verteenwoordig. Beide eienskappe is aanwesig onder die hoofkenmerke van die bejaardes, of vir Umbanda, die pretos-velhos.

Sinkretisme

In sinkretisme word die energie van Iorimá gemanifesteer in São Benedito, asook die swart-velhos, die heilige het 'n geskiedenis van vrygewigheid en nederigheid, en albei gebruik die natuur vir genesing.

Samestelling

Die lyn van siele is saamgestel uit bejaarde swart vroue en mans, bekend soos swart mans en ou swart vroue uit alle nasies. En hierdie entiteite manifesteer hulself deur stadig en met 'n outydse manier van sê te praat, altyd baie liefdevol. Hulle dink lank en hard voordat hulle praat en gee op 'n kalm manier raad.

Funksie en kenmerke

Hierdie lyn is saamgestel uit die eerste geeste om boosheid in alle manifestasies te beveg, wat antieke, wyse en hoogs ontwikkelde siele is wat hulself voorstel as presto-oue manne wat leer en hulle oefen die “mirongas”, dit wil sê hulle manipuleer energieë.

Hulle werk gewoonlik sit, pyp rook en koffie drink, altyd baie gebuig as gevolg van hul hoë ouderdom. Die gesingde punte het 'n melancholiese melodie met afgemete ritmes en vertel soms stories uit die tyd van slawerny en gesels oor die kennis

Is daar 'n verskil tussen lyn en falanx in Umbanda?

Die lyne en falange van Umbanda is nie dieselfde ding nie, maar hulle is 'n integrale deel van mekaar. Umbanda-lyne is leërs of legioene wat 'n spesifieke orisha gehoorsaam. Hierdie legioene is op hul beurt verdeel in 7 groot falanges, ander groepe geeste wat op hul beurt ook hul leiers het.

Om dit duideliker te maak, is Umbanda se geestelike organisasie: die orixás, gevolg deur die geestelike entiteite van sy lyne soos caboclos, matrose ensovoorts, en in die phalanges is die menslike geeste, bekend as phalangeiros.

Hierdie is in evolusie en werk reeds vir die geestelike wêreld, en gebruik die name van hul hoofmanne wanneer hulle aflaai aan hul mediums op Aarde, en daarom is dit baie algemeen om entiteite met dieselfde naam in verskillende terreiros of tente te sien. Om 'n voorbeeld te gee, Óxossi is die orixá wat die caboclos in sy lyn het, en binne die falanks van die caboclos is die Caboclo 7 pyle, en dus neem die phalangeiros van daardie entiteit sy naam aan wanneer hulle hul medium op Aarde aflaai.

In hierdie artikel kan jy meer leer oor die oorsprong en beginsels van die Afro-Brasiliaanse godsdiens Umbanda, en 'n bietjie dieper delf in een van sy aspekte, die betekenis van sy belangrike 7 reëls van Umbanda, sy orixás en sy hoof eienskappe. As jy daarvan hou en wil weetmeer, sien ander artikels oor Umbanda en godsdienstigheid op ons webwerf.

Die betekenis van die naam verskil 'n bietjie volgens die bron, maar daar word geglo dat die woord Umbanda tot die Kimbundu-woordeskat van Angola behoort, wat "magie" en "die kuns van genesing" beteken. Dit bied 'n paar variasies in elke sentrum, tent of erf, aangesien dit nie 'n godsdiens met onveranderlike reëls of 'n enkele boek is wat dit beheer nie.

Dit het verskillende aspekte, waar sommige meer Christelik is, ander nader aan candomblé. , en ander wat 'n nuwe pad volg, onder hulle is: die tradisionele Umbanda, die gemengde, die esoteriese, die heilige en die astrologiese. Maar hulle word almal gelei deur geloof in die orixás, in die onsterflikheid van die siel, geloof in die geeste en liefdadigheid.

Hoe het Umbanda ontstaan?

Umbanda het amptelik op 15 November 1908 ontstaan, nadat dit deur die medium Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975) aangekondig is. Aan die begin van die 20ste eeu het Zélio as jong man reeds mediumistiese vermoëns getoon en die spiritistiese sentrum van sy stad besoek.

Op 'n sekere dag het sy persoonlike gids, Caboclo das Sete Encruzilhadas, op hom toegesak. tydens 'n sessie in daardie spiritistiese sentrum, maar vir doktrineKardecistiese spiritis hierdie tipe gees is nie ontwikkel nie en kon dus nie daar wees in hul mediumskapsessie nie. En dit is hoekom hulle die entiteit gevra het om te vertrek.

Na hierdie episode het Zélio, wat instruksies van sy Caboclo ontvang het, die godsdiens bekend as Umbanda ingehuldig en die eerste umbandatent genaamd Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade oopgemaak, in die stad São Gonçalo in Rio de Janeiro.

En in hierdie nuwe godsdiens, geeste soos dié van Indiërs, ou mense wat slawe was, matrose en cowboys, wat in die lewe altyd op die rand van die samelewing geplaas is. , het hulle ruimte en belangrikheid, en met hulle aardse en geestelike kennis word hulle toegelaat om die lewendes te help en raad te gee.

Beginsels van Umbanda

Umbanda het lig, liefdadigheid en liefde as sy beginsels. En sy manier van werk vir hierdie doel word uitgevoer deur middel van rites genaamd giras, wat liedjies behels wat gesing en gespeel word met atabaques genoem punte, die gebruik van kerse, kruie, offergawes, passe vir energiesuiwering, doop, rook, gekrapte punte en aflaai, wat energieke skoonmaak is met die doel om die persoon te bevry van die invloed van 'n kwaadwillige gees, in die volksmond bekend as 'n rugleuning.

Sowel as die eienskap waarvoor godsdiens die bekendste en verkeerd geïnterpreteer is, die inlywing van mediums d.m.v. geeste en entiteite. In Umbanda, anders as diecandomblé, orixás beliggaam nie mense nie, want volgens Umbanda is hulle gemaak van baie kragtiger energieë as wat 'n persoon kan hanteer, en dit is waar die 7 lyne van Umbanda inkom.

In elk van die 7 lyne lyne, is daar geeste wat met die kenmerke van 'n sekere Orixá werk, sodat die inlywing in die mediums gedoen word deur een van hierdie geeste wat die gesig van 'n tipe gees aanneem, soos die matroos, die caboclo, die pomba- gira ensovoorts verder.

Al sy ritueel word gedoen met die hulp van meer verligte geestelike vriende, om die geestelike suiwering van die mense in die algemeen teenwoordig te bevorder, en in privaat gesprekke tussen die entiteit en die konsultant , waar advies gegee word oor situasies in jou privaat lewe, altyd met die oog op jou evolusie en leer.

Wat is godsdienstige sinkretisme?

Sinkretisme is die samesmelting of mengsel van verskillende filosofieë, ideologieë, sosiale sisteme of kulturele elemente. Religieuse sinkretisme is dus niks meer as die vermenging van godsdienste nie, soms die stigting van 'n nuwe godsdiens, of soms bloot die verandering van twee bestaandes.

In die konteks van Umbanda, wat 'n godsdiens is wat gegrond is uit vereniging van oortuigings van drie vorige godsdienste, sinkretisme loop sterk en is welbekend met betrekking tot hul entiteite van aanbidding. Umbanda is 'n godsdiens wat hetelemente van Candomblé en Christenskap en om te verstaan ​​hoe hierdie twee leerstellings bymekaar gekom het, moet ons na die geskiedenis van Brasilië kyk.

Na die ontdekking van die land en die mislukte poging om die inheemse volke wat hier gewoon het te probeer verslaaf , het die Portugese slawe-arbeid uit Afrika gebring. En die behandeling wat aan verslaafdes gegee is, was daarop gemik om enige spoor van hul verlede, hul oortuigings en identiteit uit te wis en enigiets wat hulle krag kon gee om in opstand te kom, te hoop of bande met ander verslaafdes te skep.

Onder hierdie pogings om Uitwissing van hul kultuur is verbied om hul oorspronklike godsdienstige kultusse te behou, en toe dit gebeur het, is hulle swaar gestraf. So om hul geloof te behou en voort te gaan om hul gode te aanbid, het die verslaafdes hul entiteite begin verbloem in Katolieke heiliges wat soortgelyke eienskappe gehad het.

Sommige voorbeelde is Yansã en Santa Bárbara wat donderweer en storms regeer, Ogun en São Jorge wat krygers is, en Oxalá en Jesus wat die energie van liefde en vrede bring.

Dit is nie ongewoon, selfs vandag, wanneer jy 'n Umbanda-tent binnegaan om Katolieke heiliges op die altaar te sien nie, want voor dit is dit is gemaak om te vermom, vandag vir umbanda-ondersteuners, wat hul godsdiens as 'n gevolg van sinkretisme sien, is die twee die voorstelling van dieselfde energie.

Wat is lyne in Umbanda en wat is hul funksie?

Diekwartaal 7 reëls van Umbanda is baie gewild omdat Umbanda 'n baie wydverspreide godsdiens is, maar soms hoor mense dit sonder om te weet wat dit beteken of wat presies hierdie reëls is. Vind dus hieronder uit wat die 7 lyne van Umbanda is, waarvoor hulle is en wat die hoofkenmerke van die lyne van Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori en Iorimá is.

Umbanda-lyne is die geestelike groeperings wat leërs of legioene genoem kan word wat 'n sekere orixá help. 'n Orixá lei hierdie lyn en hul geeste volg dieselfde kenmerke, en hierdie geeste staan ​​bekend as die entiteite genaamd Caboclo met hul verskillende sub-denominasies soos Caboclo Sete Flechas of Cabocla Jurema, en ander.

Die funksie daarvan is dit. is om die orixás in kontak met mense te help, want die orixás het so groot energie dat hulle nie deur inlywings met mense kan kommunikeer nie, en daarom stuur hulle hul helpers om mense te help met hul behoeftes in die lewe.

Linha de Oxalá — Godsdienstige lyn

Die godsdienstige lyn word beheer deur die orixá Oxalá en hoewel daar volgens sommige ideologieë geen vaste volgorde van lyne is nie, wat kan verander van terreiro na terreiro , daar is konsensus dat die lyn van Oxalá altyd die eerste van die sewe lyne van Umbanda is, aangesien hy die belangrikste orixá is en om hierdie rededit is die reël wat al die ander beveel.

Ten spyte van hierdie geval beteken dit nie dat daar 'n groter of mindere mate van belangrikheid in die volgorde van die ander reëls, of tussen die ander orixás, is nie.

Element

Die element van die godsdienstige lyn, of van Oxalá is die kristal. Die deurskynende klip is bekend vir sy hoë energiekrag, om energie te genees en te transformeer en om 'n straal lig in 'n reënboog te omskep, 'n metafoor vir die vaardighede en kenmerke van hierdie orixá.

Kleur

Die kleur van die orixá Oxalá is wit, wat groter vrede verteenwoordig, die geestelike. Hierdie orixá het uit die lug te voorskyn gekom en is verantwoordelik vir geloof en godsdiens, so die wit kleur verwys na sy suiwer, vriendelike gees, vol vrede, kalmte en liefde.

Sinkretisme

In sinkretisme stel Oxalá homself voor as Jesus Christus, aangesien albei dieselfde kenmerke van geloof, liefde, goedheid, lig, waarheid, vrede en naasteliefde dra, en ook die twee, die leiers van hul onderskeie godsdienste.

Samestelling

Die godsdienstige of Oxalá-lyn is saamgestel uit entiteite soos pretos-velhos en caboclos. En ook die Katolieke heiliges, die mense van die Ooste ook bekend as die monnike, die meesters van die godsdienste daar en in die algemeen mense wat sterk verwant was aan spiritualiteit in die oostelike vorms.

Funksie en kenmerke

Hierdie lyn verteenwoordig die beginsel,dit wat nog nie geskep is nie, geloof, godsdienstigheid en die weerspieëling van God. Dit is die weerkaatste lig wat alle vibrasies beïnvloed. Die entiteite wat aan hierdie lyn deelneem, is saggepraat en druk hulself met baie geestelike verheffing uit. Die gesingde punte van hoop roep hoë mistiek op, maar dit is skaars om gehoor te word omdat hulle skaars hoofleierskap aanvaar.

Lyn van Yemanjá — Lyn van die mense van water

Die lyn van mense van water word beheer deur Yemanjá, die moeder van die waters van die see. Dit is die mees vroulike lyn wat werk met die krag van die see en soutwater, en ook met swangerskap, aangesien Yemanjá bekend is daarvoor dat dit beskou word as 'n ma wat haar kinders voed en beskerm.

Element

Die element van die lyn van die mense van water, van Yemanja is die waterelement, want hierdie orixá is die koningin van die waters van die see, en dit is hoekom sy en haar phalanges werk deur van hierdie element.

Kleur

Die kleur van Yemanjá se lyn is blou, of ligblou. Hierdie kleur dra krag, vrede en terselfdertyd rustigheid oor, eienskappe wat in die waters van die see gevind word.

Sinkretisme

In sinkretisme word Yemanjá Nossa Senhora da Conceição, maar dit is ook bekend in elke streek onder ander name soos Nossa Senhora dos Navegantes. Albei het dieselfde eienskappe, omdat hulle beskermvroue is van matrose, vissers en vlotvaarders, wat hul invalle in die waters van diemrt.

Samestelling

Die lyn van die watermense is saamgestel uit entiteite bekend as undines, sowel as vroulike orixás soos meerminne, iaras, naiades, nimfe, caboclas van riviere, fonteine ​​en watervalle, benewens die bekende matrose.

Funksie en kenmerke

Yemanjá verteenwoordig die genererende energie, die ewige vroulike, die moeder van die heelal en van Umbanda. Entiteite in hierdie lyn voel gemaklik om met soutwater, verkieslik uit die see, te werk om hul vibrasies rustig te stel. En sy gesingpunt het pragtige ritmes wat oor die see praat.

Line of Xangô — Line of Justice

Die regslyn word beheer deur die orixá Xangô wat die een is wat die wette koördineer. Hy is die leier van siele, die heer van die weegskaal van universele geregtigheid, daarom werk sy lyn met alles wat geregtigheid en die wette van die wêreld behels. Hierdie orixá werk ook met die wet van oorsaak en gevolg.

Element

Die element van die regslyn, die lyn van Xangô is die element van vuur. Xangô gaan gepaard met vuur en alles wat dit omring, soos vulkane, weerlig en donderweer. Alles wat die krag en verandering in die natuur demonstreer en verteenwoordig.

Kleur

Die kleur van die Xangô-lyn in Umbanda is bruin, aangesien hierdie orixá baie verbind is met die natuur en met die steengroewe.

Sinkretisme

In sinkretisme verander die orixá Xangô in Saint