Clàr-innse
Faigh eòlas air a h-uile dad mun Orixás!
Tha am facal Orisha bho thùs Afraganach agus a’ ciallachadh Diadhachd. Chaidh adhradh a dhèanamh dha na buidhnean sin ann an sgìre Yoruba, ann an iar-dheas Nigeria, Benin agus ceann a tuath Togo. Chaidh an toirt a Bhrasil leis na daoine dubha a bha glaiste às na sgìrean sin.
Is e diathan a th’ anns na Orixás a dh’fhàs mòr-chòrdte ann am Brasil le creideamhan matrices Afraganach, leis gur ann à sgìre Yoruba a bha mòran dhaoine dubha a thugadh mar thràillean. Ann an siostam creideimh Afraganach, tha na orishas a 'riochdachadh neart na buidhne sòisealta agus teaghlaich. Tha an gnìomh dìon aca, gus am bi a’ bhuidheann beò beò. Bidh fios agad air a h-uile dad mun deidhinn san artaigil seo. Thoir sùil air!
Tuigsinn barrachd mun Orixás
An-dràsta, tha mòran de Orixás aithnichte agus air a bheil spèis ann am Brasil. Ach, tha mòran claon-bhreith ann fhathast co-cheangailte ri creideamhan de thùs Afraganach. Lean na cuspairean gu h-ìosal gus a h-uile càil ionnsachadh mu na diathan sin!
Dè a th’ ann an Orishas?
A rèir beul-aithris, ’s e diathan a th’ anns na Orixás a thàinig bho thùs ann am fineachan Afraganach. Chaidh an dìteadh o chionn còrr is 5,000 bliadhna, agus thathar ag ràdh gun robh iad air am brosnachadh le fir agus boireannaich a bha comasach air eadar-theachd a dhèanamh ann am feachdan nàdair.
Tha cumhachd agus neart an Orixás ceangailte ri lùths co-cheangailte ris an àrainneachd. Bidh iad a’ faighinn buaidh mhath air toraidhean buain is sealg, ann a bhith a’ dèanamh innealan, anns an
'S e an claidheamh prìomh shamhla Orisha Ogum. Is esan Tighearna na Meatailteachd agus tha uachdranachd aige thairis air iarann, stàilinn, agus na h-innealan sin uile a chaidh a dhèanamh leis na stuthan sin, leithid cruidhean eich, sgeinean, ùird, sleaghan, am measg eile.
Tha dath an umbanda aige dearg agus , ann an candomblé, uaine, dorcha gorm is geal. Mar ann an syncretism chreideamhan Afro-Brasil, tha Ogum co-cheangailte ri São Jorge, agus tha a chomharrachadh air an aon latha, 23 Giblean.
Is e Dimàirt an latha den t-seachdain coisrigte don eintiteas seo, nuair a tha an luchd-taic bidh e comasach dha coinnlean a lasadh agus tagradh airson a dhìon agus a chuideachadh gus slighean fhosgladh.
Creideamhan agus ùrnaigh
Ann an creideasan Yoruba, tha Ogun air a mheas mar shàr ghaisgeach. Tha e na sabaid Orisha, a choileanas a bhuannachdan gu cothromach agus gu h-onarach. Mar sin, tha cumhachd mòr aig ùrnaighean a tha air an tabhann na ainm. Faodar an ùrnaigh gu h-ìosal a ràdh airson Ogun a dhòighean fhosgladh:
Athair ghràdhach Ogun, le do chumhachd agus le do Neart, tha mi a’ faighneachd dhut aig an àm seo, le d’ òrdugh agus le d’ fhìreantachd.
Agus gum faod mi bhon mhionaid seo air adhart, tro do shlighean dìreach, fàs nam obair ann an dòigh chothromach agus urramach, agus gum bi a h-uile cnap-starra, duilgheadas agus bacadh air an gearradh às mo shlighean, gus an toir an obair seo beathachadh do mo dhachaigh. agus ris na h-uile dhaoin' a tha 'n crochadh orm.
Biodh d' fhallaing air mo chòmhdachadh, gu'm biodh bhur sleagh 'nur stiùirmo shlighe.
Ogunhê, m’ athair Ogun!
Stòr://www.astrocentro.com.brOrisha Oxossi
Tha an Orisha Oxossi co-cheangailte ri lùths as a' choille. Tha e na shealgair sgileil a tha, le bogha agus saighead, a 'ruigsinn an targaid aige gu ciallach, leis nach eil e a' caitheamh chothroman. Airson tuilleadh fiosrachaidh, lean ort a’ leughadh!
Tùs is eachdraidh
Is e an Orisha Oxóssi rìgh na coille, beathaichean, biadh, pailteas is pailteas. Tha e tapaidh agus seòlta, oir tha dòigh àraid aige air a chreich a ghlacadh. Anns a' bhaile far an robh e a' fuireach, bha e air a mheas mar fhear-dìon nan sealgairean.
Tha an Orixá Oxalá mar athair agus an Orixá Iemanjá mar mhàthair dha. Tha an t-ainm aige, a tha a’ tighinn à Yoruba, a’ ciallachadh “People's Guardian”. Is e Rìgh Ketu a th’ ann, oir tha uirsgeul ann gun do loisg e sìos, le aon saighead, eun draoidheil Eleyé. Mar sin, bhris e an geas a rinn cron air an t-sluagh.
Anns an àite anns an robh e na Rìgh, cha mhòr nach deach a chult a-mach à bith, ri linn nan duilgheadasan mòra a dh'fhuiling a dhaoine. Ach, tha freumhan a’ chultair seo fhathast beò ann am pàirtean de Bhrasil, far a bheil buaidh chreideamhan bho thùs Afraganach gu math làidir.
Feartan lèirsinneach
Is e nàdar is coilltean Teampall Orisha Oxóssi . Tha e mar an ceudna co-cheangailte ri eòlas, agus gach ni a bhuineas do nàdur, oir tha e daonnan a' moladh gach ni a's urrainn e a sholar chum an cinne-daonna.
San t-seann aimsir, anns an t-seann aimsir.Tha cultaran Afraganach, Oxossi air a bhith air a riochdachadh a-riamh mar shealgair sgoinneil, leis an uallach a bhith a’ toirt beathachadh agus a ’dìon a h-uile sealgair. An-diugh, 's esan a tha a' dìon luchd-obrach a dh'fhàgas an dachannan gus an teaghlaichean a chumail suas.
Tha na feartan lèirsinneach aige co-cheangailte ris na prìomh ghnìomhan aige. Mar sin, tha e air a riochdachadh le duine làidir, le èideadh mòrail air, a bhogha agus saighead.
Samhlaidhean agus subhachasan
Is iad samhlaidhean an Orisha Oxossi: an Ofá - bogha is saighead - agus an Eruexim — Oxtail. A bharrachd air an sin, tha cuideachd an t-aodach-cinn aige, a chaidh a thoirt seachad mar chomharra aithne air a ghaisgeachd, leis nach b’ urrainn ach sàr ghaisgich ceann-aodach a chaitheamh.
Tha a choltas air duine mòr dùthchasach, làn lùth fòcas chan ann a-mhàin air neart, ach cuideachd air inntleachd agus eòlas. Tha na dathan aice uaine, dorcha gorm agus magenta.
Ann an co-chòrdadh ris an Eaglais Chaitligeach, tha Oxossi air a riochdachadh leis an Naomh Sebastian, agus tha a chomharrachadh air 20 Faoilleach. Air a mheas mar Sultan nan coilltean, faodar Senhor Oxóssi a adhradh gach Diardaoin cuideachd.
Creideamhan agus ùrnaigh
A rèir creideas Afraganach, chan fheum Senhor Oxóssi barrachd air saighead gus an targaid aige a bhualadh agus air an adhbhar seo canar Otokan Soso ris. Tha a stuamachd airson sealg a' toirt fàbhar dha na h-uile a dh'iarras e ann a bhith a' lorg saoibhreas, cosnadh agusbeathachadh. Tha an ùrnaigh gu h-ìosal na deagh sheòrsa de cheangal, le neart agus lùth mòr an Orisha seo.
Athair Oxossi, rìgh nan coilltean, sealbhadair coilltean OkÊ!
Neart agus dìon do choille.
Streòraich mo cheuman, a' toirt dhomh a' ghliocais a dh'fheumas mi.
Na bitheadh uireasbhaidh agus pailteas agam ann am thaigh.
Biodh aran làitheil an làthair anns an aon rud. chum 's gu'm bi an toradh mar phàirt do d' thabhartas.
Biodh ìocshlaint agam nam bheatha a rèir m'fheumalachdan uile.
Sabhail gach caboclos agus caboclas an t‑solais.
Oke Oxossi!
Orisha Oxum
Is e an Orisha Oxum banrigh an fhìor-uisge, sealbhadair aibhnichean is easan. Ban-dia na bòidhchead agus an òir, tha i cuideachd a 'riochdachadh gliocas agus cumhachd boireann. Ionnsaich a h-uile càil mun Orixá cudromach seo gu h-ìosal:
Tùs agus Eachdraidh
Tha an Orisha Oxum, a’ riochdachadh cugallachd, mìlseachd boireann agus suaimhneas cridheachan ann an gaol. Tha an sgeulachd aice ag innse gur e nighean neònach a bh’ innte, nighean Oxalá, aig an robh ùidh bho bhith na nighean bheag ann an diadhachd anns na buzios.
Cha robh ach Ifá, Dia na Diadhachd, agus Exu aig an robh an leughadh. na buzios. Cheasnaich Oxum iad mun chomas aice ionnsachadh mar a leughas i dàn bhon oracle, ach chaidh an dithis às àicheadh. Mar sin, choimhead e airson bana-bhuidsich na coille, an Yámi Oroxongá, a ghabh an cothrom fealla-dhà a chluich air Exu.
Mar sin, thàinig Oxum gu Exu, le pùdara' deàrrsadh anns na làmhan, a thug na buidsichean seachad. Air a tharraing le fealla-dhà le Oxum, shocraich Exu a shùilean air a sùil, a shèid an duslach na h-aodann, ga fhàgail dall airson ùine ghoirid.
Dragh mu na madaidhean-allaidh, dh’ iarr Exu air Oxum cuideachadh gus an geama ath-chruthachadh. Mar sin, mean air mhean, dh'fhàs a h-uile Odus aithnichte dhi. Nas fhaide air adhart, chaidh a h-àrdachadh gu bhith na riaghladair air an Oracle le Exu.
Feartan lèirsinneach
Tha Oxum na nighean aig Oxalá agus Iemanjá. Tha i air a riochdachadh mar bhoireannach caol, seunta agus ciallach. An-còmhnaidh a ’lasadh a seun, a ghràs agus a bhòidhchead. Is i Oxum an dàrna bean aig Xangô agus is i ban-dia na h-aibhne Oxum, a tha suidhichte air mòr-thìr Afraga, ann an iar-dheas Nigeria.
Is toil le Ban-dia an Òir a bhith sgeadaichte le seudaireachd, cùbhraidheachd agus aodach breagha, b'fheàrr ann an dath buidhe no òir. Am measg nam feartan lèirsinneach tha an sgàthan neo-sgaraichte aige, samhla air a dhìomhaireachd.
Tha Oxum a’ riaghladh torachas agus màthaireachd, leis gu bheil e an urra ri fetusan agus clann air an ùr-bhreith. Is e Orixá a th’ ann a tha air a h-adhradh agus air a adhradh le boireannaich a tha airson a bhith trom.
Samhlaidhean agus subhachasan
Tha Oxum dìomhain agus is toil leis a bhith a’ lasadh a seudraidh òir. Tha i na ban-dia fìor-uisge - lochan, aibhnichean, fuarain agus easan. Tha na samhlaidhean aige co-cheangailte ri draoidheachd agus draoidheachd. 'S iad sin: am fultur, an mortar agus a' pestle.
Tha i ainmeil airson a feòrachas agus a diongmhaltas agus an-còmhnaidhgheibh thu a h-uile dad a tha thu ag iarraidh. An càileachd seo bidh i a’ gluasad chun na cloinne aice, gan cuideachadh nuair a thèid iarraidh orra.
Ann an syncretism cràbhach, bha an Orisha seo càirdeach do Nossa Senhora da Conceição agus, anns a’ mhòr-chuid de stàitean Brazilach, is e an comharrachadh 8 Dùbhlachd no 12 Sultain. 'S e Disathairne an latha den t-seachdain a tha gu bhith dhi.
Creideamhan agus ùrnaigh
Tha uallach air Mother Oxum, mar a tha i cuideachd air a h-ainmeachadh gu gràdhach ann an creideasan Afraganach, fàilte a chuir oirnn aig stoirmean tòcail. Faodaidh sinn an-còmhnaidh cunntadh air do neart agus do lùth gus fois-inntinn a thoirt dhuinn. Gus ceangal a dhèanamh ris an Orixá cumhachdach seo, is e an ùrnaigh gu h-ìosal aon de na roghainnean as fheàrr:
Bean Uasal Easan is easan
Tha mi ag ràdh an “Ùrnaigh gu Oxum” seo aig toiseach mo latha
Airson deagh chrathadh spioradail “Bean nan Uisgeachan Cùbhraidh”
Bith ri mo thaobh fad an latha, Ora Yê Yê Ô!
Brosnaich mo latha le caoimhneas is caomhalachd suaimhneas nan uisgeachan ciùin
Airson gun toir beannachd do lùth slàinte dha mo chorp, m’ inntinn agus mo spiorad.
Mo “Sweet Mama Oxum” cùm air falbh bho mo shlighean iadsan a tha airson cron a dhèanamh mise,
A Bhean Uasal “Dona do Ouro“, le a lùths beairteach a’ toirt soirbheachas dha mo shlighean,
Air chor is nach eil dad a dhìth nam bheatha agus ann am beatha mo theaghlaich.
3> Gus am bi deagh chreathadh spioradail “Bean nan uisgeachan milis”
Bith ri mo thaobh fad an latha, bidh mi a’ guidheOxum, Ora Yê Yê Ô!
Fonte://www.iquilibrio.comOrisha Oxumaré
Tha an Orisha Oxumaré a’ riochdachadh nathair bogha-froise agus, mar an nathair, a’ toirt a prìomh fheartan . Chan eil ann an gluasad, sùbailteachd agus comasachd ach beagan dhiubh. Lean air adhart a’ leughadh an artaigil seo gus faighinn a-mach a h-uile dad mun Orisha seo!
Tùs agus eachdraidh
Is e an sgeulachd as àille mu thùs an Orisha Oxumaré an tè a tha a’ ceangal a riochdachadh ris a’ bhogha-froise. B’ e Babalaô an t-ainm a bh’ air Oxumaré, airson a ghliocais agus a ghliocais, a tha a’ ciallachadh “Athair nan uile dhìomhaireachd”.
Rè ùine, thug e seachad seirbheisean do Rìgh Ifé, a thug duais dha le cromagan, mar a bha e ga mheas. gu bhi na urram seirbhis a dheanamh dha. Mar sin, bu chòir dha Oxumaré a bhith taingeil airson a’ chothruim nach deach a chall.
Ach, dh’iarr an Rìgh mòran bhuaithe, agus cha robh tìde aig Oxumaré obair eile a dhèanamh, a’ dol tro dhiofar fheumalachdan. Sin nuair a chuir e roimhe co-chomhairle a chumail ri Ifá, gus a bhith air a threòrachadh mun dòigh as fheàrr air adhart. Nuair a dh’ ionnsaich e seo, bha an rìgh ga mheas mar thaing mhòr agus chuir e às do sheirbhisean Oxumaré.
Aig an àm sin, bha Olokun Seniade, aig an aon àm, a’ coimhead airson Babalaô a b’ urrainn a stiùireadh gu clann a bhith aice. Bha e air grunn oidhirpean a dhèanamh mu thràth, le grunn Babalaôs, gun soirbheachadh. Ach, bha Oxumaré dearbhte na stiùireadh agus, a dh’ aithghearr, choilean Olokun a mhiann.
Mar thaing, thug i dha na bha e a’ sireadh.bha an luach as luachmhoire aige: sìol airgid agus aodach dathte breagha, a bhiodh a dathan a’ sgaoileadh anns na speuran, a’ cruthachadh bogha-froise, nuair a bhiodh Oxumaré ga chleachdadh.
Feartan lèirsinneach
An Orisha Oxumaré is e air a riochdachadh le duine a tha na eadar-mheadhonair eadar neamh agus talamh. Is esan an cruth-atharrachadh, a bharrachd air a bhith cunntachail airson gluasadan cuairtean na Talmhainn. Às aonais, thigeadh an saoghal gu crìch, oir tha an Orisha seo a 'riochdachadh prìomh ghluasadan na Talmhainn.
Is e an dachaigh aige an speur, agus tha a thursan chun na Talmhainn tron bhogha-froise. Am measg nam feartan lèirsinneach aige tha an coltas ri nathair, a tha a’ cuairteachadh a’ phlanaid, a’ dèanamh cinnteach à ùrachadh tro na cuairtean aice.
A bharrachd air an sin, tha an Orisha seo fireann, ach tha lùth dà-sheaghach aice, cuideachd a’ riochdachadh na boireannaich, a tha a’ gealltainn leantuinn beatha. Mar sin, buinidh Oxumaré do dh’uisge agus don talamh.
Samhlaidhean agus subhachasan
Is iad na prìomh shamhlaidhean aig Orisha Oxumaré an nathair agus am bogha-froise. Tha e ga shealltainn fhèin mar nathair mhòr a bhios a 'bìdeadh an earbaill aice fhèin agus a' còmhdach na Talmhainn, a 'cruthachadh cearcall dùinte. Bidh e gar cuideachadh ag atharrachadh ar beatha.
Mar sin, a h-uile uair a mhothaicheas sinn gu bheil feum againn air ar beatha ùrachadh tro roghainnean nas fheàrr, feumaidh sinn lùth an Orisha seo a chur an gnìomh. Faodar cùisean buadhach, proifeiseanta agus ionmhasail a thoirt air ais.
Tha Oxumaré, ann an sioncronachd cràbhach, air a riochdachadh le SãoBartolomew. 'S e an 24mh latha den Lùnastal an ceann-latha airson a chomharrachadh, agus 's e Dimàirt an latha den t-seachdain coisrigte dha.
Creideamhan agus ùrnaigh
Anns na prìomh chreideamhan, 's e Oxumaré an Orixá a tha a' coiseachd eadar neamh agus talamh mar bhogha. Bidh e gar cuideachadh, a’ toirt pailteas, pailteas agus slànachadh dha ar mì-chothromachadh uile. Tron ùrnaigh gu h-ìosal, is urrainn dhuinn ceangal a dhèanamh ris an Orisha seo, a bhith ag iarraidh gun cuir e crìoch air cearcallan dòrainneach, a’ toirt toileachas agus toiseach tòiseachaidh ùr nar beatha.
Arroboboi Oxumarê! Orisha Cobra, Tighearna a’ Bhogha-froise, de bheairteas an t-saoghail, le uallach airson cearcallan an t-saoghail seo ùrachadh!
Nathair a’ Ghliocais, bris na cuairtean dona is cronail nam bheatha; glan mo spiorad gus am faigh mi adhartas air mo thuras spioradail agus pearsanta; agus cuir mi air an t-slighe gu slighean nas fhallaine agus nas beairtiche airson mo bheatha agus airson mo fhàs spioradail.
Tha mi ag iarraidh ort, Athair, airson do bheannachaidh gus am bi beairteas, saoibhreas agus soirbheachas còmhla rium ge bith càite an tèid mi! Gum bithinn-sa daonnan airidh air a bhi fo d' dhion.
Soillsich mi, a Bhogha Naoimh, le do chumhachd ath-nuadhachaidh; faighinn air falbh bho naimhdean, caraidean meallta, agus daoine olc agus farmadach agus an inntinn; agus cuir a-steach mo shlighean càirdeas dùrachdach agus fìor fhaireachdainnean a bheir fàs agus co-sheirm dhomh!
Arroboboi Oxumarê!
Stòr://www.raizesespirituais.com.brTha Orisha Xangô
Xangô air a mheas mar Orisha ceartas, dealanach, tàirneanach agus teine. Is esan maighstir a' ghliocais, air a aoradh le fìor spèis. Lean air adhart a’ leughadh an artaigil seo gus barrachd ionnsachadh!
Tùs is eachdraidh
’S e mac Oraniã agus Torossi a th’ anns an Orisha Xangô, agus bha i pòsta aig grunn bhoireannaich. Is iad an fheadhainn as ainmeile: Oiá, Oxum agus Obá. Bidh Xangô a’ peanasachadh bhreugan, mèirlich agus luchd-dèanamh an uilc. Tha do thùs agus d’ eachdraidh a’ nochdadh do mhothachadh mòr air ceartas.
Bha àm ann nuair a fhuair an luchd-dùbhlain agad òrdughan sònraichte an arm agad gu lèir a sgrios. Bha Shango agus a luchd-leanmhainn a 'call a' bhlàir agus mean air mhean gan cur gu bàs. Uair dhe na h-uairean, bha Xangô a' faireachdainn gum bu chòir dha cnuasachadh agus cnuasachadh air na thachair.
Mar sin, chaidh e gu mullach cuaraidh gus smaoineachadh air ro-innleachdan ùra airson a' chùis a dhèanamh air a nàimhdean. Nuair a chunnaic e bròn mòr a h-uile duine, fhuair e thairis le fìor fhearg. Le gluasad luath, chrath e an t-òrd aige gu creag, a chruthaich sradagan cho làidir ri mòr-thubaist. Mar sin, lean e air a' bualadh nas cruaidhe agus na bu duilghe, a' toirt buaidh air a nàimhdean.
Feartan Lèirsinneach
'S e a bhòidhchead agus a mhothachalachd fhèin na prìomh fheartan lèirsinneach aig Xangô. Duine air leth eireachdail, seun agus dìomhain, air an robh triùir de na h-Orixás as cumhachdaiche a’ connspaid gu cruaidh.
Tha smachd aig an Orixá Xangô air na ghathan agussaoibhreas agus dìon.
A bharrachd air sin, bidh iad a’ cleachdadh luibhean airson galairean a leigheas le gliocas agus le cinnt. Tha buadhan agus lochdan an làthair ann am pearsantachd nan creutairean sin, oir tha feartan daonna aca. San dòigh seo, tha dìomhanas, eud, gaol agus caoimhneas a’ dol làmh ri làimh ris na diadhan sin.
Tùs agus eachdraidh
Ann an creideasan tùs Afraganach, tha tùs an Orixás co-cheangailte ri cruthachadh fhèin. an t-saoghail. Chruthaich Olodumaré, nuair a bha e a’ cruthachadh an t-saoghail, lùths prìomhadail a chuidicheadh e le bhith a’ riaghladh a chruthachadh.
Taobh a-staigh an t-seallaidh seo, tha uirsgeul cruthachaidh Yoruba a’ cur Oxalá mar an Cruthaiche. Mar sin, bho chruthachadh na Talmhainn, thòisich am primordial Orixás a’ fuireach san t-saoghal agus ag eadar-obrachadh le chèile, a’ gineadh an teaghlaichean, an càirdeas agus an nàimhdean.
B’ ann cuideachd anns a’ bhun-chruthachadh seo a chaidh gach Orixá a choisrigeadh dha. taisbeanadh de nàdar. Tha na coisrigeadh sin co-cheangailte ris na prionnsabalan beusanta agus ideòlach a tha gach Orixá a' giùlan na broinn fhèin.
Orixás agus sioncronachd cràbhach
Aig an àm a ràinig na h-Afraganaich Braisil mar thràillean, thug iad leotha an cuid creideamhan agus creideamhan. Ach, cha robh saorsa creideimh sam bith san dùthaich, leis gun do chuir na Portagailich an creideamh Caitligeachd mar an creideamh oifigeil.
Chaidh mòran pheanas a chuir air an fheadhainn a bha an aghaidh nan riaghailtean sin. Mar sin thòisich na prìosanaich leotha fhèintairneanach, agus cuiridh e mar an ceudna teine as a bheul. Tha claonadh cogaidh aige, oir le a thuagh dà-aghaidh, dh' àithn e agus choisinn e iomadh blàr.
Firinneach, borb, ionnsaigheach, fòirneartach, ach glè chothromach. Tha an Orisha seo ag obair gu lùthmhor stèidhichte air Ceartas Diadhaidh, a tha a 'beachdachadh air gnìomhan d' anama, ge bith dè an corp-fhrithealaidh seo. 'S e sin, thathar cuideachd a' mion-sgrùdadh beatha a bh' ann roimhe.
Samhlaidhean agus subhachasan
'S e Xangô Tighearna a' Cheartais, agus tha na dathan a tha ga riochdachadh dearg, donn is geal. 'S e Oxé am prìomh shamhla a th' air, ball-airm ann an riochd tuagh dhùbailte.
Ann an sioncronachd cràbhach, tha Xangô air a riochdachadh leis an Naomh Ierome, an naomh Caitligeach le uallach airson eadar-theangachadh a' Bhìobaill Naoimh gu Laideann. Is e sin, faodaidh sinn a bhith den bheachd gur e esan a sgrìobh laghan Dhè, agus is e sin as coireach gu bheil ceangal ann ri Xangô, Orixá a’ Cheartais.
Tha comharrachadh an Orixá Xangô a’ gabhail àite gach bliadhna, air an 30mh an t-Sultain. Bidh a luchd-leanmhainn ga chuimhneachadh gach seachdain, gach Diciadain.
Creideamhan agus ùrnaigh
Tha an Orisha Xangô aig fìor thoiseach a' Cheartais Dhiadhaidh. Nuair a mhothaicheas tu ceàrr, ceangail thu fhèin ri lùths na diadhachd sin. Cleachd ùrnaighean mar ionnstramaidean naomh agus cunnt air Xangô gus suidheachaidhean ana-ceartais fhuasgladh agus slighean fosgailte.
A Thighearna m’ Athair, is e Infinity an dachaigh mhòr agad san fhànais, tha do phuing lùtha anns na clachannan easan.
Le do cheartas rinn thu aitreabh airidh air rìgh.
M’Athair Xangô, thusa a tha a’ dìon ceartas Dhè agus dhaoine, nam beò agus nan taobh thall a' bhàis, thusa, le d' uchd òir, dìon mi o ana-ceartas, gam chòmhdachadh bho thinneis, bho fhiachan, bho luchd-leanmhainn ana-cainteach.
Dìon mi mo Naomh Iùdas Tadeu glòrmhor, Athair Xangô ann an Umbanda.
An-còmhnaidh ceart air na slighean a thig mi gu buil le neart na h-ùrnaigh seo, bidh mi an-còmhnaidh còmhla riut, a’ faighinn cuidhteas eu-dòchas agus cràdh, nàimhdean agus daoine farmadach, daoine fa leth le droch charactar agus caraidean meallta.
Axé .
Fonte://www.astrocentro.com.brOrixá Iemanjá
Is i Banrigh na Mara, Iemanja, màthair cha mhòr a h-uile duine a tha an orixás air a bhith air leth cliùiteach leis daoine de gach cinneadh agus creideamh. Ionnsaich a h-uile càil mun Orixá seo gu h-ìosal!
Tùs is eachdraidh
Tha an t-ainm Iemanjá a’ ciallachadh màthair clann èisg. Gu dearbh, tha grunn ainmean aice: Mermaid of the Sea, Princess of the Sea, Inaé, Dandalunda. 'S i nighean Olokum a bh' innte agus bha i pòsta aig Oduduá, aig an robh deichnear chloinne orisha.
Le bhith gam biathadh air a' bhroilleach, dh'fhàs a cìochan mòr, rud a chuir bròn oirre gu mòr, oir bha e na fhealla-dhà dhan duine aice. . Bha i mì-thoilichte sa phòsadh seo, oir rinn an duine magadh air a cìochan. Thug seo oirre falbh agus coimhead airson roghainnean eile airson toileachas.
Is ann an uair sin a choinnich i ri Okerê, a phòs i fongealltainn nach dèan thu magadh air a cìochan. Gu mì-fhortanach, mhair an gealladh seo gus an latha a fhuair e an deoch agus a rinn e droch bheachdan. Gu muladach, theich i air falbh.
O'n a bha i 'na nighean bheag, ghiùlain i deoch a thug a h-athair dhi, gu bhi air a cleachdadh an cunnart. Rè an itealaich, thàinig a 'phoit seo gu briseadh, agus thionndaidh an duslach gu bhith na abhainn a lean a dh' ionnsaigh na mara. Thionndaidh Okerê, ma-thà, gu bhith na bheinn gus cùrsa nan uisgeachan a bhacadh, oir cha robh e airson a chall.
Dh’iarr Iemanjá air a mac, Xangô, airson cuideachadh, a bha, le bolt dealanaich, a’ sgoltadh an beinn ann an leth, a 'leigeil leis na h-uisgeachan a dhol seachad agus sruthadh dhan chuan. Mar sin, thàinig i gu bhith na Banrigh air a’ Chuan.
Feartan lèirsinneach
Tha an Orixá Iemanjá a’ riaghladh cearcallan nàdair co-cheangailte ri uisge agus a’ comharrachadh nan atharrachaidhean ris a bheil boireannaich air fad fo bhuaidh na buaidh cearcallan na gealaich.
Tha e aithnichte leis a’ mhòr-chuid, airson riochdachadh boireannach brèagha, an-còmhnaidh air a h-èideadh le gorm na mara. Faodaidh sinn fortan iarraidh oirre ann an gaol, dìon, slàinte agus cuideachadh ann a bhith nad mhàthair. Is e an ìomhaigh aice an stereotype de bhòidhchead boireann: Falt fada dubh, feartan fìnealta, corp snaidhte agus glè dhìomhain.
Samhlaidhean agus subhachasan
Is e sligean is clachan-mara, silver abebé, samhlaidhean Iemanjá, alfanje, agadá (claidheamh), obé (claidheamh), iasg, uchd-èididh, adé (crùn le iomall agus grìogagan) agus cluasan (bràistean no bracelets deargola).
Ann an syncretism cràbhach, tha Iemanjá càirdeach do chuid de naoimh. Anns an Eaglais Chaitligeach, is e Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Piedade agus an Òigh Mhoire.
A bharrachd air an sin, tha na cinn-latha subhachasan coisrigte don Orisha seo eadar-dhealaichte. . Ann an Rio de Janeiro, tha a chult air a chomharrachadh air 31 Dùbhlachd. Ann am Bahia, tha a cheann-latha air a chomharrachadh air latha Nossa Senhora das Candeias, 2 Gearran.
Creideamhan agus ùrnaigh
Tha meas aig mòran air an Orixá Iemanjá, gu h-àraidh iasgairean agus iadsan uile a tha beò. aig muir. Na creideas, is i an tè a cho-dhùineas mar a thachair dha na daoine a thèid a-steach don ìmpireachd aice. Tron ùrnaigh seo, iarr air dìon agus slighean fosgailte:
Màthair dhiadhaidh, neach-dìon iasgairean agus a tha a’ riaghladh daonnachd, thoir dìon dhuinn.
O, Iemanjá milis, glan ar n-auras, saor sinn bho gach buaireadh.
Is tusa feachd nàduir, ban-dia àlainn a’ ghràidh agus a’ chaoimhneis (dèan an t-iarrtas).
Cuidich leinn le bhith a’ luchdachadh sìos ar stuthan de gach neo-dhìomhaireachd agus gun dìon do phalanx dhuinne, a' toirt dhuinn slàint' agus sith.
Gu robh do thoil gu deanta.
Odoyá!
Stòr://www.dci.com.brOrisha Iansã
Tha Iansã a’ riaghladh dealanaich, stoirmean agus ag àithneadh spioradan nam marbh. Tha an Orisha a 'riochdachadh gluasad, teine, an fheum air atharrachadh. Lean air adhart a’ leughadh gus tuilleadh fhaighinn a-mach.mu dheidhinn!
Tùs is eachdraidh
Shiubhail an Orisha Iansã, na h-òige, gu diofar rìoghachdan air tòir foghluim. Air na tursan sin, choisinn e cridheachan mòran rìghrean. Nam measg, tha Exu, Oxossi, Ogun agus Logun_Edé. Smart agus ro-innleachdail, fhuair i air a bhith beò le agus ag ionnsachadh bhuaipe.
B’ e an t-amas aice a bhith ag ionnsachadh na b’ urrainn dhi mu na rìoghachdan gu lèir agus eòlas nas fheàrr fhaighinn air an Cruinne-cè. Le Ogum, dh'ionnsaich e an claidheamh a làimhseachadh; le Oxaguian, dh'ionnsaich e an sgiath a chleachdadh; le Exu, air teine agus draoidheachd; le Logun-edé, dh'ionnsaich e iasgach; le Obaluaê, dh' ionnsaich i dèiligeadh ris na mairbh.
Nuair a lean i air a turas a dh'ionnsaigh rìoghachd Xangô, dh'ionnsaich i fìor ghràdh, oir thuit i gu mòr ann an gaol leis an Orixá seo, a thug dhi a cridhe agus theagaisg i dhi mar a gheibheadh i làmh an uachdair air cumhachdan an dealanach.
Feartan lèirsinneach
Tha neart aig Iansã co-cheangailte ri com-pàirt grunn chogaidhean ann an raon ghaothan, tàirneanaich is stoirmean. Tha i a’ seasamh a-mach mar neach-gleidhidh sgilean agus giùlan àbhaisteach fireann. Tha claw is neart gaisgeach aice.
Tha a feartan lèirsinneach iongantach, oir tha i a' cleachdadh dearg neo buidhe. Tha an Orixá Iansã gu math eadar-dhealaichte bho na h-àireamhan boireann sa mheadhan ann an Umbanda, leis nach eil i cho boireann ris an fheadhainn eile.
A bharrachd air an sin, tha Iansã gu math ciallach agus an-còmhnaidh ann an gaol, ach tha e faiceallach gun a bhith cuideachd.com-pàirtiche aig an aon àm. Tha lùth tar-chuir aice, a tha gar stiùireadh a dh’ionnsaigh na dh’ fhaodadh èirigh a-rithist.
Samhlaidhean agus subhachasan
’S e tiotal a fhuair Oiá bho Xangô, a tha a’ toirt iomradh air an fheasgar, an t-ainm Iansã. Tha e a' ciallachadh màthair nan speuran pinc neo màthair dol fodha na grèine.
'S iad na samhlaidhean as ainmeile a th' aige adharc an daimh, an claidheamh teine agus an eruexin. 'S e ionnsramaid liturgical a th' anns an fhear mu dheireadh, air a dhèanamh le horsetail. Tron inneal seo, bidh i a’ stiùireadh na slighe a tha a’ stèidheachadh a’ chonaltraidh seo eadar an fheadhainn a tha air bàsachadh mar-thà.
Creideamhan agus ùrnaigh
Tha ceannas aig Iansã thairis air na gaothan agus gach iongantas nàdarra, leithid doineannan, uisge agus ghathan. Ann an syncretism cràbhach, tha i air a coimeas ri Santa Barbara. Bidh an comharrachadh a’ gabhail àite air 4 Dùbhlachd. Is ann tro ùrnaighean mar an tè gu h-ìosal a thèid againn air ceangal a dhèanamh ri lùth an Orisha seo:
O mhàthair ghaisgeach ghlòrmhor, sealbhadair stoirmean,
Dìon mise agus mo theaghlach an aghaidh droch spioradan ,
Airson nach bi an neart aca dragh a chur air mo chuairt,
S nach glac iad mo sholas.
Cuidich mi gus am bi daoine le droch rùintean
Na sgrios mo shìth inntinn.
Màthair Iansã, còmhdaich mi le d’ fhallaing naomh,
S thoir leat le neart do ghaoith gach nì a tha gun luach fad air falbh.
Cuidich mi gus mo theaghlach aonachadh, gus nach bi farmad
sgrios an gaol a tha nar cridheachan.
Màthair Iansã, annadsa tha mi creidsinn, an dòchas, agus an earbsa!
Biodh e mar sin agus mar sin bidh!
Stòr:// www.portaloracao .comOrixá Nanã
Tha an Orixá Nanã glè chudromach ann am pantheon chreideamhan Afraganach. Tha an orixá seo co-cheangailte ri tùs an duine air an Talamh. Cùm a’ leughadh an artaigil seo gus eòlas fhaighinn air a h-uile càil mu deidhinn!
Tùs is eachdraidh
Tha Nanã air ainmeachadh mar am fear as sine den phantheon Afraganach. Tha i air a bhith an làthair bho chruthachadh a 'chinne-daonna, oir fhuair i eòlas air a h-uile draoidheachd ann am bun-bheachd na cruinne-cè. Sealbhadair portalan beatha is bàis, bidh i a’ glanadh inntinnean nan spioradan agus gan cuideachadh nuair a tha iad a’ cur crìoch air an turas air an Talamh.
Tha cuid de sgeulachdan ann mu Nanã. Tha aon dhiubh ag innse, gus eucoirich a pheanasachadh, gun tug i ionnsaigh air Eguns gus eagal a chuir orra. An uair a tha mi 'n dochas gu'n d' fhuair e fios air a' chumhachd so, chuir e roimhe cuibhrionn de'n ghradh a sparradh oirre, chum gu'n gabhadh i ris a phòsadh.
Dh'oibrich an geasaibh, agus tha mi 'n dochas, gu dearbh, gur esan a mhàin. ag iarraidh faighinn a-mach ciamar a dhùisgeadh na h-Eguns, lorg iad mar a rachadh iad a-steach do Ghàrradh nam Marbh, chuir i falach ann an aodach Nanã agus dh’ òrduich e dha na h-Eguns umhail don fhear a bha a’ fuireach còmhla rithe. Mar sin, thòisich e air na h-Eguns a stiùireadh.
Feartan lèirsinneach
Is i an Orisha Nanã am fear as sine den phantheon Afraganach, is ise an seanmhair agus tha i ga taisbeanadh fhèin mar seann bhoireannach slaodach, le a mall gait. curved. Tha an dannsa aice a’ sealltainn a h-aois agus i a’ leantainn air adhartbata mac-meanmnach. Tha i daonnan air a h-eideadh le pailteas aodaich ann an lilac no gorm.
A bharrachd air an sin, 's e gaisgeach a th' innte, de shliochd Ifé. Bidh e a’ fuireach ann am fìor-uisge agus a’ fuireach ann am boglaichean. Is e an dàimh a th’ aige ri crèadh a tha a’ cur na diadhachd seo ann an raointean gnàthach na Cruinne. Le eagal a h-uile duine, tha i na neach-dìon nan coilltean agus tha i càirdeach do bhàs agus an ath bheatha, leis gu bheil mòran chreutairean air an stiùireadh troimhe.
Samhlaidhean is subhachasan
Am measg nan diofar shamhlaidhean a chleachd Nanã , tha an Ibiri, ionnstramaid air a dhèanamh le maidean pailme a tha a 'riochdachadh an t-uamhas de Eguns, air a mheas mar an cuid chloinne air an Talamh. Bidh Nanã a’ dèiligeadh riutha le fìor ghràdh, oir tha i mothachail air an fheum air na creutairean sin a thighinn air adhart.
A bharrachd air an sin, thathas cuideachd a’ beachdachadh air na madaidhean-allaidh mar shamhlaidhean air Nanã, leis gu bheil iad a’ samhlachadh bàs agus torachas. Ann an sioncronachd cràbhach, tha Nanã càirdeach do Santa Ana, seanmhair Ìosa. Bidh an comharrachadh a’ gabhail àite an dà chuid air 26 Iuchar, agus is e Diluain an latha coisrigte don diadhachd seo.
Creideamhan agus ùrnaigh
Tha an Orixá Nanã air a mheas mar mhàthair dhaoine. Is i a thug seachad a’ chrèadh, fhad ‘s a thug Oxalá anail beò. Is i an Orisha a tha a 'riochdachadh gràdh màthaireil, agus bu chòir na h-ùrnaighean a thèid a chur thuice a bhith airson buannachd beatha. Thoir sùil air:
Màthair Dhiadhaidh Nanã,
Bean-uasal uisgeachan ciùin nan lochan,
Sàmhach cridheachan do chlann a choisicheasàmhghar,
A' teagasg dhuinn foighidinn, a bhi 'g iarraidh buanachaidh
Agus fios a bhi againn cionnus a dh'fheitheas sinn ri Solus an là màireach.
Màthair, Sgaoil d' fhallaing uisge naomh thairis oirnn, agus talamh
A chruinnicheas gach neo-chiontas 'S ar n-àmhghar 's ar bròn;
A' glanadh 's a' toirt thairis ar faireachdainnean 's na smuaintean as dlùithe
Tha a' cumail a' dol am falach bho adhbhar, a' cruthachadh boglaichean dorcha 'n ar cridhe.
Gu'n nigheadh d' uisgeachan ciùin ar n-anaman,
Ar n-ana-miann dlùth, ar n-ana-miann is folaicht', 'S ar n-ionndrainn gach ni nach 'eil de'n t-solus,
A' dùsgadh iadsan uile a tha air an sàrachadh le Draoidheachd Naomh Dìomhaireachd na Croise.
Salubá Nanã!
Stòr://www.raizesesspirituais.com.brOrisha Omolú
Tha cumhachd aig an Orisha Omolú, ris an canar cuideachd Obaluaê, smachd a chumail air raointean slànachaidh agus tinneis. Bidh e a' giùlan grunn lotan air sgàth a' bhreac. Gus eòlas fhaighinn air a h-uile càil mun diadhachd seo, lean ort a’ leughadh an artaigil seo!
Tùs agus eachdraidh
Cha robh pòsadh Nanã agus Oxalá a’ riochdachadh aonadh sona, ach, a dh’ aindeoin sin, rugadh an Orisha Omolu . Mar thoradh air na mearachdan a rinn Nanã, nuair a bha e an aghaidh Oxalá, rugadh am balach làn leis a’ bhreac, a thug air a mhàthair a thrèigsinn gu bàs air a’ chladach. A bharrachd air an sin, bha na crùbagan mar-thà ag ithe pàirt dendo chorp beag. Ghabh i ris anns a' bhad agus theagaisg i dha mar a gheibheadh e thairis air olc agus tinneasan a leigheas.
An uair sin, dh'fhàs Orisha Obaluae suas le a chorp làn de chraicnean, rud a bha daonnan a' toirt mòr-nàire air, a' toirt air còmhdachadh le connlach airson fhalach. . Cha robh ach na gàirdeanan agus na casan air am fàgail a-mach.
Feartan lèirsinneach
Tha Obaluaê mòr ann am meud agus tha e an-còmhnaidh air a sgeadachadh ann am Filá agus Azé, a tha nan aodach connlaich. Tha dian deàrrsadh aige mar a' Ghrian, agus dh' fhaodadh duine sam bith a chì e, bàsachadh sa bhad, meud an t-solais a tha a 'tighinn bhuaithe.
Tha a dhreuchd lùbte, mar gum biodh e a' giùlan pian an t-saoghail gu lèir. . Air a chòmhdach gu tur le connlach a tha cuideachd a’ falach a chomharran, tha e ceangailte ri mean-fhàs mac an duine, leis gu bheil e an urra ris na h-earrannan bho shaoghal nam marbh gu saoghal nam beò agus a chaochladh.
A bharrachd air an sin, tha Obaluaê a’ cuairteachadh lùth dath violet fìor adhartach, a dh’ atharraicheas a h-uile faireachdainn àicheil gu bhith deimhinneach, a’ gluasad a h-uile faileas taobh a-staigh gach fear againn.
Samhlaidhean agus subhachasan
Am prìomh shamhla aig Is e Omolu an aodach aige fhèin air a dhèanamh le connlach, a’ còmhdach a chorp gu lèir. Bidh e daonnan a' giulan sleagh fhiodha, oir 'n uair a bha e 'n a dhuine bha e 'na ghaisgeach.
Tha e daonnan a' giulan geansaidh bhig le geasan ri thoirt do dhaoine tinne agus tha an xaxará (Sàsarà), seorsa de làmh-shlat, dèanta derud ris an can sinn syncretism cràbhach, nach eil ann ach co-cheangal Orixa àraidh ri aon de na Naoimh Caitligeach.
Mar sin, ann an seirbhisean far an robh altair ri Iosa Crìosd, Màthair Moire agus Naomh Deòrsa, airson eisimpleir, bha, fon bhòrd, falaichte leis an aodach-bùird, na h-ìomhaighean de Oxalá, Iemanjá agus Ogun, fa leth co-cheangailte ris na Naoimh a chaidh ainmeachadh.
Orixás ann am Brasil
Ann am miotas-eòlas Yoruba, tha barrachd air 400 orixás, agus dh'fhàs cuid dhiubh gu math ainmeil ann am Brasil agus thòisich iad air adhradh eadhon leis an fheadhainn nach buin do chreideamhan stèidhichte ann an Afraga. Is e Candomblé an creideamh a thug Afraganaich bho thùs Yoruba a-steach.
Chaidh Umbanda a chruthachadh ann am Brasil, a’ beachdachadh air comainn sioncronachd cràbhach. Is e, mar sin, creideamh ùr a chaidh a chruthachadh anns an fhicheadamh linn. Ann am miotas-eòlas Yoruba, tha ceudan de orixás ann, ach chan eil ach beagan dhiubh air an adhradh le creideamhan Umbanda agus Candomblé.
Orixá Exú
Is e an Orixá Exu an eintiteas as connspaideach ann an candomblé agus umbanda. Air a mheas le mòran mar phearsanachadh an Diabhal, is esan an Neach-gleidhidh a bhios gar dìon bho dhraoidheachd a rinn spioradan obsessed no ar nàimhdean. Lean air adhart a’ leughadh an artaigil agus ionnsaich mu dheidhinn!
Tùs agus eachdraidh
Tha an Orisha Exu air a mheas mar an teachdaire eadar fir agus na diathan. Faodar an t-ainm Exu a chuir air buidhnean fireann is boireann.veins de connlach pailme, sgeadaichte le sligean bòcain agus grìogagan.
Tha an Orisha Omolu air a shioncronachadh le São Roque, Naomh den Eaglais Chaitligeach, naomh taice nan daoine tinn, luchd-fulang a’ phlàigh agus lannsairean. 'S e latha a chomharachaidh 16 Lùnastal, agus 's e Di-luain latha na seachdain.
Creideamhan agus urnuigh
Cha'n urrainn ni sam bith a bhi am folach o'n Orisha Obaluaê, oir is urrainn e na h-uile dhaoine fhaicinn mion-fhiosrachadh mu bheatha neach, eadhon na dìomhaireachdan as motha. Faodar do lùths a chleachdadh gus crìoch a chuir air suidheachaidhean nach eil math dhuinn, a’ tòiseachadh beatha ùr. Thoir sùil air an ùrnaigh aige gu h-ìosal:
Fàilte don Tighearna, Rìgh na Talmhainn!
Dotair Umbanda, Tighearna Slànachaidh nan uile euslaintean bodhaig is anam.
Athair shaoibhreas agus aoibhneis, annadsa tha mi a' tasgadh mo phian agus mo sheirbhe, a' guidhe ort beannachdan na slàinte, na sith, a' ghràidh, agus an t-soirbheachais air son mo bheatha;
Dèan mi, a Thighearna na h-oibre; mac gaisgeil le deagh shunnd, le slàint', gràdh, daingeann 's a' ghleus, gu buaidh anns an strì airson mairsinn beò.
Dèan agus leig le m' athair, Omulú, gum bi mi airidh air do bheannachdan a h-uile latha agus a h-uile latha. oidhche de sholas na grèine agus de thròcair.
Ùrnaighean gu Atotô m’ athair!
Ùrnaigh do Atotô Obaluaiê!
Stòr://oracaoja.com.brOrisha Logunedé
Is e Logunedé, no Logun Edé, mac Oxum agus Odé. Is esan Orisa a' bheairteis agus a' phailteis, Dia cogaidh agus uisge. Leugh an artaigil seo gu deireadhgus tuilleadh ionnsachadh mun Orisha àlainn seo!
Tùs agus eachdraidh
Tha Logun Edé air a mheas mar Orisha nan aibhnichean agus Tighearna an Iasgaich, leis gu bheil e an dà chuid na iasgair agus na shealgair. A mhic Oxum agus Odé, tha e a’ giùlan ann fhèin spionnadh a phàrantan, a bharrachd air a chuid fhèin.
Dh’ionnsaich e eòlas agus a mhaighstireachd air nàdar bho a phàrantan, leis gu bheil e a’ cur seachad sia mìosan a’ sealg còmhla ri athair agus sè mìosan anns an fhìor-uisge maille r'a mhàthair, Oxum. Bheir seo air mòran smaoineachadh gu bheil polarity boireann agus fireann aig an Orisha seo, rud nach eil fìor, oir tha an diadhachd seo fireann.
Bho athair, Odé, shealbhaich e gàirdeachas agus leudachadh, air a chur ri tuaghan eòlais, sealg , sgil agus pailteas. Tha gràs agus caoimhneas, air an làimh eile, na tha air fhàgail de Oxum, a thug eadhon dha tuaghan gnèitheachas, màthaireachd, beairteas agus rannsachadh.
Feartan lèirsinneach
Tha an Orisha Logunedé, às aonais teagamh, an rud as eireachdail de na h-uile. Tha e dìomhain agus bidh e a’ mì-ghnàthachadh an dath òrail ann an sgeadachadh, leithid bracelets agus necklaces. Tha a chuid aodaich air a sgeudachadh le craiceann bheathaichean fiadhaich a shealg e.
A chionn 's gur e sealgair sgileil a th' ann, nuair a tha e air tìr, bidh e ag ithe gèam agus, nuair a tha e fon uisge, air iasg. Tha smachd aige air cumhachd mùthaidh, a leigeas leis e fhèin atharrachadh gu rud sam bith a tha e ag iarraidh.
Tha na feartan lèirsinneach aige co-cheangailte ris an oighreachd ginteil a fhuair e bho phàrantan. Tha aonadh nam boireannach aig Oxum agus anBidh caractar fireann Odé gu tric ag adhbhrachadh gu bheil e air a riochdachadh mar phàiste no mar dheugaire.
Samhlaidhean agus subhachasan
Buinidh an Orisha Logun Edé do phantheon nan sealgairean. A 'riochdachadh beairteas agus pailteas, faodaidh grunn shamhlaidhean a bhith aige. Nam measg tha Libra, Ofá, Abebè agus Seahorse. Air sgàth a chomas breug-riochd, is e am prìomh shamhla an chameleon.
Ann an sioncronachadh cràbhach, tha Logun Edé càirdeach do Santo Expedito agus São Miguel Archangel. Is e ceann-latha an t-subhachais bliadhnail 19 Giblean, an latha air an tèid urram a thoirt don Naomh Caitligeach. 'S e Di-ardaoin an latha de'n t-seachdain a tha air a thaghadh air son an Orisha so.
Creideamhan agus urnuigh
Is urrainn Logun Edé gluasad eadar caochladh spionnadh, oir tha moran eòlais aige agus moran saorsa. a threòrachadh fèin nàdur. Mar sin, chan eil e ceangailte ri dìreach aon phearsantachd no aon ghnè. Le bhith a’ dèanamh ceangal ri Logun Edé, is urrainn dhuinn saoibhreas agus dìon iarraidh tron ùrnaigh aige:
Dia balach, Logun Edé, tighearna nan geamaichean agus gàirdeachasan seasmhach.
Beannachd dia balach na beatha agus an lìomhadh talamh.
Leanabh dia abebé agus ma thuiteas d’aire orm.
Leanabh dia an òir, nan clach-bhogha.
Gille dhia a’ bhogha agus na saighead a a' comharrachadh an dàn.
Gille dia an t-soirbheachais. Balach righ a' chaoimhneis.
Balach Dia gleidh mi
Chlann a Dhè, gabh mi nad ghàirdeanan.
Leanabh a Dhia, a Thighearna an t-saoghail, a thighearna an dòchais, stiùir mo cheuman, fo d’ fhallaing bhuidhe is uaine.
Saravá Logun Edé!
Stòr://www.mensagenscomamor.comTha na h-orixás nan diathan ann am miotas-eòlas Afraganach Yoruba!
Ann am Brasil, tha figear an Orixás mar-thà mar phàirt de mhac-meanmna agus de bheatha phractaigeach mòran dhaoine. Buinidh na diadhan sin do bheul-aithris Afraganach Yoruba agus, cho fad 's as aithne dhuinn, tha mu 400 creutair ann.
Tha roinn Yoruba ann an Afraga, air a dèanamh suas de bhuidhnean cinneachail eadar-dhealaichte aig a bheil an aon chànan agus cultar. 'S ann às an sgìre seo a bha a' mhòr-chuid de dhaoine dubha a chaidh a thoirt a Bhrasil mar thràillean. Nuair a bha iad air an giùlan an seo, cha do dhealaich iad bho na creideamhan aca.
Thàinig cultur tùsail nan Orixás seo gu bhith air a chleachdadh leis na daoine tràilleil sin, ach cha robh an cleachdadh seo a-riamh air a mheas gu mòr leis na coloinich, a bha an dùil sin Thigeadh Caitligeachd gu bhith na chreideamh oifigeil ann am Brasil. Airson ùine fhada bha na h-Orixásan sin air an adhradh gu dìomhair.
An-diugh, tha e reusanta a ràdh gu bheil cuid de na diathan sin gu sònraichte air am meas agus air an urram ann am Brasil. Mar sin, tha mòran mar thoradh air sioncronachd cràbhach, a rinn mòr-chòrdte orra agus a chùm iad ag obair.
boireann. Tha an fheadhainn bhoireann air an comharrachadh mar Pomba Giras, agus tha iad cunntachail airson an dàimh eadar fir agus an Orixás fhèin.Tha iad air leth cudromach agus fhuair iad meud farsaing nuair a bha iad a’ stèidheachadh, a bharrachd air a’ chòmhradh eadar fir is diathan , tèarainteachd agus dìon an cuid thaghte an aghaidh creutairean spioradail eile.
Tha mòran chreideamhan den bheachd nach gabh gnìomh sam bith a dhèanamh gun Exu a phiobrachadh an toiseach, oir is esan a dh’fhosglas na slighean, a’ toirt air falbh a h-uile cnap-starra . Mar sin, tha iad co-cheangailte ris na mothachaidhean, neart na beatha, borbachd agus gnè.
Feartan lèirsinneach
Tha taobh lèirsinneach geur aig an Exus sa chumantas. Bidh iad a’ sgeadachadh ann an dubh, a’ cur orra cleòcan is adan àrd, agus a’ cleachdadh stuthan cumhachd, leithid luchd-obrach no tridents. Ach, bidh cuid de thaighean spioradach Umbanda a’ gabhail ri geal airson aodach a h-uile buidheann.
Tha an Exu boireann, air a riochdachadh leis an Pomba Gira, ga thaisbeanadh fhèin ann an dòigh feise, mar as trice a’ caitheamh dreasaichean ann an dearg is dubh. Tha iad dìomhain agus ciallach, a bharrachd air a bhith a’ còrdadh ri fàinneachan, necklaces agus bracelets.
Fathast a rèir an Exus, tha e cudromach iomradh a thoirt air gu bheil an eintiteas Exu Mirim agus Pomba Gira Mirim ann. Tha iad nan creutairean le sealladh coltach ri leanabh a tha mar-thà air an toirt a-steach don Talamh agus a tha air a dhol tro dhiofar dheuchainnean, gus an ruig iad an mean-fhàs.
Samhlaidhean agus subhachasan
Aon de na samhlaidhean as cudromaicheIs e Ogo an luchd-eòlais a tha a’ riochdachadh an Exus. Is e bata cumadh phallic a th’ ann air a dhèanamh le fiodh, a tha a’ riochdachadh a’ phinn. Tha e air a sgeadachadh le gourds, a tha a’ toirt iomradh air na testicles, agus tha e na inneal de chumhachd mòr.
Is e samhlaidhean eile a tha gu math cumanta na tridents, a bhuineas, ma tha iad ceàrnagach, don fhireann, agus an fheadhainn le cumadh cruinn. buinidh an cruth do na buidhnean boireann. Feumaidh comharrachadh Exus agus Pomba Giras a bhith gach mìos, air feadh an 7. Ach, is e mìos cudromach airson comharrachadh nan buidhnean sin san Lùnastal.
Creideamhan agus ùrnaigh
Le creideas an umbanda agus candomblé, tha Exu na neach-gleidhidh air an t-slighe agus tha e comasach air cnapan-starra a bhriseadh sìos, a bharrachd air a dhreuchd mar neach-dìon a chleachdadh gu soirbheachail. Is e ùrnaighean na dòighean as fheàrr air ceangal a dhèanamh ris na Orixás sin. Gu h-ìosal tha deagh mholadh:
Orisha Exu, thusa a tha na Riaghladair Orixá air a’ bheàrn, an Orixá Vitalizer, an Orixá Exhaustor de chòrr daonna agus am mì-mhisneachd dìomhain, cuidich sinn.
iarr an Tighearna agus an Cruthadair Athair Olorum, treòraich sinn gus nach fàs sinn falamh.
Na leig leinn a dhol air chall ann an dà-fhillteachd amannan ar beatha.
Orisha Exu, na dèan leig leis na buairidhean spioradail agus tàbhachdach sin a bhith a’ lagachadh ar toil-cumhachd agus ar saor-thoil, no ar toil a bhith beò.
Orisha Exu, Tighearna na Dualchais a chì sinn ann an cùis, stiùir sinn gus nach bi sinn air ar mealladh leis na slighean a tha gar treòrachadh. gupairilis mean-fhàsach agus mhothachail air dorchadas an aineolais anns an tuit sinn an uair a dh' fhàsas sinn falamh o Dhia.
Saor sinn o gach ni a tha 'gar sgaradh o ar Cruithear, agus cum olc air falbh uainn.
Agus ma tha sinn airidh, biodh sith agus soirbheas againn, ar n-eallach a ghiulan anns a' chorp-fheoil so air mhodh a's so-iomchuidh, le as-laimh ar n-uireasbhuidhean agus ar n-uireasbhuidhean, fo d' Fhreiceadan agus do Dhìon.
Amen.
Stòr:/ /www.wemystic.com.brOrisha Oxalá
Tha an Orisha Oxalá air aon den fheadhainn as cudromaiche ann an culaidhean Afro-Brasil. Is esan an eintiteas a tha a’ riochdachadh lùth cruthachadh nàdur agus a’ pearsanachadh na speuran. Lean air adhart a’ leughadh gus faighinn a-mach mu dheidhinn!
Tùs agus eachdraidh
Tha mi an dòchas gu bheil e air a mheas mar Orixá na beatha agus mar athair nan uile, a bharrachd air a bhith mar an Orixás as motha, mar chrom feadhainn eile sìos dha. Tha e aithnichte mar neach-cruthachaidh mac an duine agus an t-saoghail. Mar sin, ann an creideamhan de thùs Afraganach, tha e co-ionann ri Iosa Crìosd.
Tha e ga nochdadh fhèin nar beatha tro chreideamh, sìth agus gràdh. Tha e an urra ri ar slàinte corporra agus inntinn, mar sin, tha e air a dhùsgadh ann an amannan tinneis, iarrtasan airson dìon agus co-sheirm a h-uile suidheachadh àmhghar.
Feumaidh sinn tionndadh thuige ann an suidheachaidhean àmhghair agus mì-fhoighidinn, oir, leis gu bheil a phrìomh bhuaidh air an raon inntinn, cuidichidh e sinn gus an cothromachadh riatanach a chumail airson fuasgladhsuidheachadh sam bith.
Feartan lèirsinneach
Gu tric tha Oxalá air a riochdachadh le calman geal, a tha a’ samhlachadh sìth agus rèite. Aig amannan eile faodaidh e cuideachd a bhith air a riochdachadh le seilcheag, socair agus slaodach. Tha na dathan aice geal is gorm, le geal sa mhòr-chuid.
Tha dà shreath eadar-dhealaichte ann an candomblé a tha a’ nochdadh Oxalá ann an dreach òg is nas sine. Canar Oxaguiã ris an dreach òg, air a riochdachadh leis an àireamh 8. Is e gaisgeach òg a tha seo, aig a bheil misneachd, a bharrachd air a bhith a’ cleachdadh claidheamh agus sgiath. 'S esan a tha gar brosnachadh, le spiorad sabaid agus toil buannachadh.
'S e Oxalufã an t-ainm a th' air an dreach as sine, air a shamhlachadh leis an àireamh 10. Tha e air a riochdachadh le duine-uasal a tha gu math socair agus slaodach, mar sheann duine fear a tha a 'faireachdainn pian, agus a' cleachdadh maide meatailt le ìomhaigh eun, an Opaxorô, a tha a 'toirt taic dha. Tha e co-cheangailte ri suaimhneas, sìth, gliocas agus foighidinn.
Samhlaidhean agus subhachasan
Nuair a nochdas Oxalá na chruth òige, ’s iad na samhlaidhean a chleachdar an claidheamh, pestle geal meatailt agus sgiath. A-cheana anns an riochd as sine aige, tha luchd-obrach meatailt ris an canar opaxorô mar shamhla air Oxalá.
Tha an dath geal measgaichte le gorm air an Oxaguiã òg, agus is e Dihaoine an latha subhachais aige. Air an làimh eile, chan eil na seann daoine Oxalufã a ’caitheamh ach geal, agus is e Didòmhnaich an latha aige air a choisrigeadh airson subhachasan. Gach bliadhna, tha a chomharrachadh air 25 Dùbhlachd.
Creideamhan agusùrnaigh
Ann an creideasan de thùs Afraganach, thathas den bheachd gur e an Orisha Oxalá an neach aig a bheil na cumhachdan as motha. An tè a tha comasach air suidheachadh sam bith a cho-chòrdadh, a 'beachdachadh gu glic air mathas nan uile. Bidh e comasach dhuinn tagradh a dhèanamh ris gus ar cuideachadh le bhith a’ fosgladh a shlighean ann an gaol. Faic gu h-ìosal:
Whoa Nanny! Hail Oxalá, am Fear as motha de Orixás,
neart dhiadhaidh a’ ghràidh, na maslaidh agus na gean!
A Thighearna Geal, Sìth agus Solais,
Thoir air falbh eagal mo bheatha gus nach Is urrainn mi faireachadh, fuireach agus faicinn
Neart fior-ghràidh a' fosgladh mo shlighean,
A' soillseachadh mo dhachaidh, a' toirt an Fhreasdail do m' bheatha!
Athair tha mi 'n dochas, sibhse a tha 'n 'ur Coibhneas Diadhaidh,
Thoir dhomh cuideachda dhaonna air thalamh
Airson gum foillsich mi cumhachd do ghràidh
Air gach là dem bheatha.<4
Whoa Nanny! Sàbhail do sholas agus do thròcair!
Fonte ：//www.wemystic.com.brOrisha Ogun
Is e an Orisha Ogun an t-àrd-cheannard, gaisgeach a bhuineas don rìgh-chathair den Lagh. Gu Ogun, bidh sinn a’ stiùireadh ar n-iarrtasan airson beairteas agus dìon, leis nach bi e uair sam bith a’ trèigsinn an fheadhainn a dh’ iarras e. Cùm a’ leughadh an artaigil seo gus eòlas fhaighinn air a h-uile càil!
Tùs is eachdraidh
Tha tùs agus eachdraidh Orisha Ogum co-cheangailte ri blàran is buadhan. Aon uair, chaidh Ogun a ghairm gu cogadh aig nach robh dùil ri deireadh. Mar sin, nuair a bha e a’ leigeil soraidh le a mhac, dh’iarr e gun deidheadh aon latha den bhliadhna a choisrigeadh dhaainm, am feadh a bha e sa chath.
Air an latha so bha còir aig an t-sluagh trasgadh, agus a bhi sàmhach 'na onoir. Chuir Ogun seachad seachd bliadhna anns a chath so, agus an uair a thill e, bhuail e grunn thighean ag iarraidh bìdh is dibhe, ach cha do fhreagair duine e. Air a smachdachadh le feirg, mhill e am baile uile leis a chlaidheamh.
Nuair a ràinig a mhac, mhìnich Ogun gum bu chòir dhan bhaile a bhith air barrachd beachdachaidh fhaighinn air. Ach is e an rud nach robh fios aige gur e sin dìreach an latha a bha glèidhte airson fastadh agus sàmhchair, mar urram do Ogun. Mar sin, air a ghlacadh le nàire agus aithreachas, dh’fhosgail e an talamh leis a’ chlaidheamh agus thiodhlaic e e fhèin air a chasan.
Feartan lèirsinneach
’S e gaisgeach làidir a th’ anns an Orisha Ogum agus tha e riamh air gaisgeachd is misneachd a nochdadh . Tha na dathan aice uaine, dorcha gorm agus dearg. Tha cuid de na h-ìomhaighean air an riochdachadh mar shaighdear le armachd air.
Ann an sioncronachd cràbhach, tha e air a riochdachadh le Naomh Deòrsa, air a bheil spèis agus urram mòr cuideachd. Tha an Orisha Ogum co-cheangailte ri rathaidean-iarainn agus slighean. Is iad seo na h-àiteachan as fheàrr leotha airson na tabhartasan a tha coisrigte don eintiteas seo a chuir.
Is iad na feartan lèirsinneach a tha a’ mìneachadh an Orisha air a bheil spèis mhòr seo ìomhaigh saighdear a bhios, le misneachd agus gaisgeachd, a’ caitheamh a chlaidheamh gun eagal. Cha ruith Ogun air falbh o chath sam bith a chuireadh air, 's cho math 's nach fàg e iarrtas gun fhreagairt.
Samhlaidhean agus subhachasan
