Di gjithçka rreth Orixás!

Fjala Orisha është me origjinë afrikane dhe do të thotë Hyjni. Këto entitete adhuroheshin në rajonin e Jorubës, në jugperëndim të Nigerisë së sotme, Beninit dhe Togos veriore. Ata u sollën në Brazil nga zezakët e skllavëruar nga këto zona.

Orixás janë hyjnitë që u bënë të njohura në Brazil me fetë e matricave afrikane, pasi shumë zezakë të sjellë si skllevër ishin nga rajoni i Jorubës. Në sistemin fetar afrikan, orishat përfaqësojnë forcën e grupit shoqëror dhe familjar. Ata kanë funksionin e mbrojtjes, për të lehtësuar mbijetesën e grupit. Do të dini gjithçka rreth tyre në këtë artikull. Shikoni!

Kuptoni më shumë rreth Orixás

Aktualisht, shumë Orixá janë të njohura dhe të respektuara në Brazil. Megjithatë, ka ende shumë paragjykime që përfshijnë fetë me origjinë afrikane. Ndiqni temat e mëposhtme për të mësuar gjithçka rreth këtyre hyjnive!

Çfarë janë Orishat?

Sipas traditës, Orixás janë perëndi që e kanë origjinën në klanet afrikane. Ata u hyjnizuan mbi 5000 vjet më parë, dhe ajo që thuhet është se ata u frymëzuan nga burra dhe gra të afta për të ndërhyrë në forcat e natyrës.

Fuqia dhe forca e Orixás janë të lidhura me energjitë që lidhen me mjedisi. Ata arrijnë të ndërhyjnë pozitivisht në rezultatet e korrjes dhe gjuetisë, në prodhimin e veglave, në

Simboli kryesor i Orisha Ogum është shpata. Ai është Zoti i metalurgjisë dhe ka sundim mbi hekurin, çelikun dhe të gjitha veglat e bëra me këto materiale, si patkonjtë, thikat, çekiçët, shtizat, ndër të tjera.

Ngjyra e tij në umbanda është e kuqe dhe , në candomblé, jeshile, blu e errët dhe e bardhë. Ashtu si në sinkretizmin e feve afro-braziliane, Ogum lidhet me São Jorge, dhe festimet e tij janë në të njëjtën ditë, 23 Prill.

Dita e javës kushtuar këtij entiteti është e marta, kur mbështetësit do të jetë në gjendje të ndezë qirinj dhe të kërkojë mbrojtjen e tij dhe ndihmën për të hapur shtigje.

Besimet dhe lutja

Në besimet joruba, Ogun konsiderohet një luftëtar i madh. Ai është një Orisha luftarake, e cila i arrin fitoret e tij me drejtësi dhe ndershmëri. Prandaj, lutjet e falura në emër të tij kanë fuqi të madhe. Lutja më poshtë mund të thuhet që Ogun të hapë rrugët e tij:

I dashur At Ogun, me fuqinë dhe forcën tënde, të kërkoj në këtë moment, me urdhërin tënd dhe me drejtësinë tënde.

3>Dhe që nga ky moment e tutje, nëpërmjet rrugëve tuaja të drejta, të mund të rritem në punën time në mënyrë të drejtë dhe dinjitoze dhe që të gjitha pengesat, vështirësitë dhe pengesat të mënjanohen nga shtigjet e mia, në mënyrë që kjo punë të mund të sjellë ushqim në shtëpinë time. dhe të gjithë njerëzve që varen nga unë.

Më mbuloftë manteli yt, u bëftë shtiza jote drejtimi irruga ime.

Ogunhê, babai im Ogun!

Burimi：//www.astrocentro.com.br

Orisha Oxossi

Orisha Oxossi është i lidhur me energjitë nga pylli. Ai është një gjahtar i zoti që me harkun dhe shigjetën e tij arrin objektivin me mençuri, pasi nuk i humbet rastet. Për të mësuar më shumë, vazhdoni të lexoni!

Origjina dhe historia

Orisha Oxóssi është mbreti i pyllit, kafshëve, ushqimit, bollëkut dhe bollëkut. Ai është i shpejtë dhe dinak, pasi ka një mënyrë të veçantë për të kapur prenë e tij. Në fshatin ku jetonte, ai konsiderohej mbrojtësi i gjuetarëve.

Oxóssi ka Orixá Oxalá si babanë e tij dhe Orixá Iemanjá si nënën e tij. Emri i tij, i cili vjen nga Joruba, do të thotë "Rojtari i Popullit". Ai është mbreti i Ketu, siç thotë legjenda se, me një shigjetë të vetme, ai qëlloi një zog të magjepsur të Eleyé. Kështu, ai e theu magjinë që dëmtoi popullsinë.

Në vendin ku ishte Mbret, kulti i tij praktikisht ishte shuar, për shkak të vështirësive të mëdha që vuante populli i tij. Megjithatë, rrënjët e këtij kulti jetojnë ende në disa pjesë të Brazilit, ku ndikimi i feve me origjinë afrikane është mjaft i fortë.

Karakteristikat vizuale

Natyra dhe pyjet janë tempulli i Orisha Oxóssi . Ai është gjithashtu i lidhur me dijen dhe gjithçka që i përket natyrës, pasi ai gjithmonë lavdëron gjithçka që ajo mund të sigurojë për të furnizuar njerëzimin.

Në kohët e lashta, nëKulturat afrikane, Oxossi është përfaqësuar gjithmonë si një gjahtar i madh, me përgjegjësinë për të sjellë ushqim dhe për të mbrojtur të gjithë gjuetarët. Sot është ai që mbron punëtorët që largohen nga shtëpitë për të mbajtur familjet e tyre.

Karakteristikat vizuale lidhen me aktivitetet kryesore. Prandaj, ai përfaqësohet nga një burrë i fortë, i veshur me një shami madhështore, me harkun dhe shigjetën e tij.

Simbolet dhe festimet

Simbolet e Orisha Oxossi janë: Ofá - harku dhe shigjeta - dhe Eruexim - Oxtail. Përveç kësaj, është edhe shamia e tij, e cila është dhënë në shenjë mirënjohjeje për trimërinë e tij, pasi vetëm luftëtarët e mëdhenj mund të mbanin shaminë.

Pamja e tij është e një personi të madh autokton, i pajisur me një energji. fokusuar jo vetëm në forcë, por edhe në inteligjencë dhe njohuri. Ngjyrat e saj janë jeshile, blu e errët dhe magenta.

Në sinkretizëm me Kishën Katolike, Oxossi përfaqësohet nga Shën Sebastiani dhe kremtimi i tij është më 20 janar. I konsideruar si Sulltani i pyjeve, Senhor Oxóssi mund të adhurohet gjithashtu çdo të enjte.

Besimet dhe lutja

Sipas besimit afrikan, Senhor Oxóssi nuk ka nevojë për më shumë se një shigjetë për të goditur objektivin e tij dhe për këtë arsye quhet Otokan Soso. Mendja e tij për gjuetinë i favorizon të gjithë ata që e kërkojnë atë në kërkim të prosperitetit, punësimit dheushqim. Lutja më poshtë është një formë e shkëlqyer lidhjeje, me forcën dhe energjinë e pafund të kësaj Orisha.

At Oxossi, mbreti i pyjeve, pronar i pyjeve OkÊ!

Forca dhe mbrojtja e pyllin tuaj.

Udhëhiqni shtigjet e mia, më jepni mençurinë e nevojshme.

Mos më mungonte bollëku dhe bollëku në shtëpinë time.

Buka e përditshme qoftë e pranishme në të njëjtën në mënyrë që frutat të jenë pjesë e ofertës suaj.

Kam balsamin në jetën time sipas të gjitha nevojave të mia.

Ruani të gjitha kaboklotë dhe kaboklat e dritës.

Oke Oxossi!

Orisha Oxum

Orisha Oxum është mbretëresha e ujit të ëmbël, pronare e lumenjve dhe ujëvarave. Perëndeshë e bukurisë dhe arit, ajo gjithashtu përfaqëson mençurinë dhe fuqinë femërore. Mësoni gjithçka për këtë Orixá të rëndësishme më poshtë:

Origjina dhe Historia

Orisa Oxum, përfaqëson ndjeshmërinë, delikatesën femërore dhe qetësinë e zemrave të dashuruara. Historia e saj tregon se ajo ishte një vajzë kurioze, e bija e Oxalá-it, e cila që kur ishte vajzë e vogël ishte e interesuar për hamendje në buzios.

Vetëm Ifá, Perëndia i Parashikimit, dhe Exu kishin dhuntinë e leximit buzios. Oxum i pyeti ata për mundësinë që ajo të mësonte se si të lexonte fatin nga orakulli, por të dy e mohuan atë. Kështu, ai kërkoi magjistarët e pyllit, Yámi Oroxongá, të cilat shfrytëzuan rastin për të luajtur një shaka në Exu.

Kështu, Oxum iu afrua Exu, me një pluhurshkëlqen në duar, dhënë nga shtrigat. I tërhequr nga një shaka nga Oxum, Exu nguli sytë në vështrimin e saj, i cili fryu pluhurin në fytyrën e tij, duke e lënë përkohësisht të verbër.

I shqetësuar për grupet, Exu i kërkoi ndihmë Oxum për të rikompozuar lojën. Kështu, gradualisht, të gjitha Odus u bënë të njohura për të. Më vonë, ajo u ngrit në regjente të Orakullit me Exu.

Karakteristikat vizuale

Oxum është e bija e Oxalá dhe Imanjá. Ajo përfaqësohet si një grua e hollë, simpatike dhe sensuale. Duke shfaqur gjithmonë sharmin, hirin dhe elegancën e saj. Oxum është gruaja e dytë e Xangô dhe është perëndeshë e lumit Oxum, i cili ndodhet në kontinentin afrikan, në Nigerinë Jugperëndimore.

Perëndeshës së Arit i pëlqen të zbukurohet me bizhuteri, parfume dhe rroba të bukura, mundësisht në ngjyrën e verdhë ose të artë. Ndër veçoritë vizuale është pasqyra e saj e pandashme, simbol i kotësisë së saj.

Oksumi rregullon pjellorinë dhe amësinë, pasi është përgjegjës për fetuset dhe fëmijët e porsalindur. Është një Orixá e adhuruar dhe e adhuruar nga gratë që dëshirojnë të mbeten shtatzënë.

Simbolet dhe festimet

Oxum është e kotë dhe i pëlqen të vërë në pah bizhuteritë e saj prej ari. Ajo është perëndeshë e ujit të ëmbël - liqene, lumenj, burime dhe ujëvara. Simbolet e tij lidhen me magjinë dhe magjinë. Ato janë: shkaba, mortaja dhe goditja.

Ajo shquhet për kuriozitetin dhe vendosmërinë e saj dhe gjithmonëmerr gjithçka që dëshironi. Këtë cilësi ajo ua transferon fëmijëve të saj, duke i ndihmuar kur i kërkohet.

Në sinkretizëm fetar, kjo Orisha ishte e lidhur me Nossa Senhora da Conceição dhe, në shumicën e shteteve braziliane, festimi i saj është 8 dhjetori ose 12 shtatori, tetori. Dita e javës e destinuar për të është e shtuna.

Besimet dhe lutja

Nëna Oxum, siç quhet edhe me dashuri në besimet afrikane, është përgjegjëse për të na mirëpritur gjatë stuhive emocionale. Ne gjithmonë mund të mbështetemi në forcën dhe energjinë tuaj për të na siguruar. Për t'u lidhur me këtë Orixá të fuqishme, lutja më poshtë është një nga opsionet më të mira:

Zoja e Ujëvarave dhe Ujëvarave

Unë e them këtë "Lutje për Oxum" në fillim të ditës sime

Që dridhjet e mira shpirtërore të “Zonjës së Ujërave të Ëmbël”

Të jenë pranë meje gjatë gjithë ditës, Ora Yê Yê Ô!

Më frymëzojnë ditën time me butësi dhe qetësia e ujërave të qeta

Që bekimi i energjisë tënde të sjellë shëndet në trupin, mendjen dhe shpirtin tim.

Mama ime e ëmbël, Oxum, mbaj larg nga shtigjet e mia ata që duan të dëmtojnë mua mua,

Zonja “Dona do Ouro”, me energjinë e saj të pasur sjell mbarësi në shtigjet e mia,

Që asgjë të mos mungojë në jetën time dhe të familjes sime.

3> Që dridhjet e mira shpirtërore të "Zonjës së Ujërave të ëmbla"

Të jenë pranë meje gjatë gjithë ditës, i lutemOxum, Ora Yê Yê Ô!

Fonte：//www.iquilibrio.com

Orisha Oxumaré

Orisha Oxumaré përfaqëson gjarpërin e ylberit dhe, si gjarpri, sjell karakteristikat e tij kryesore . Lëvizshmëria, shkathtësia dhe shkathtësia janë vetëm disa prej tyre. Vazhdoni të lexoni këtë artikull për të mësuar gjithçka rreth kësaj Orisha!

Origjina dhe historia

Historia më e bukur për origjinën e Orisha Oxumaré është ajo që e lidh përfaqësimin e saj me ylberin. Oxumaré, për urtësinë dhe shkathtësinë e tij, u quajt Babalaô, që do të thotë "Babai i të gjitha sekreteve".

Gjatë një periudhe, ai i bëri shërbime mbretit të Ifé, i cili e shpërbleu me thërrime, siç e konsideronte ai. të jetë një nder për t'i shërbyer atij. Prandaj, Oxumaré duhet të jetë mirënjohës për mundësinë e pashuar.

Megjithatë, mbreti kërkoi shumë prej tij dhe Oxumaré nuk pati kohë të bënte punë të tjera, duke kaluar nevoja të ndryshme. Pikërisht atëherë ai vendosi të konsultohej me Ifá-n, për t'u udhëzuar në mënyrën më të mirë për të vazhduar. Pasi e mësoi këtë, mbreti e konsideroi një mosmirënjohje të madhe dhe i hodhi poshtë shërbimet e Oxumaré.

Në atë kohë, Olokun Seniade ishte, në të njëjtën kohë, duke kërkuar për një Babalaô që mund ta udhëzonte për të pasur fëmijë. Ai kishte bërë tashmë disa përpjekje, me disa Babalaôs, pa sukses. Megjithatë, Oxumaré ishte këmbëngulës në drejtimin e tij dhe, së shpejti, Olokun ia plotësoi dëshirën.

Si falënderim, ajo i paraqiti atij atë qëai kishte më të çmuarën: farat e parave dhe një pëlhurë me ngjyra të bukura, ngjyrat e së cilës përhapeshin në qiell, duke formuar një ylber, sa herë që Oxumaré e përdorte atë.

Karakteristikat vizuale

Orisha Oxumaré është përfaqësohet nga një njeri që është ndërmjetësi midis qiellit dhe tokës. Ai është transformimi, përveçse është përgjegjës për lëvizjet e cikleve të Tokës. Pa të, bota do të mbaronte, sepse kjo Orisha përfaqëson lëvizjet kryesore të Tokës.

Shtëpia e tij është qielli, dhe udhëtimet e tij në Tokë janë përmes ylberit. Ndër karakteristikat e tij vizuale është ngjashmëria me një gjarpër, i cili rrethon planetin, duke siguruar rinovimin e tij përmes cikleve të tij.

Përveç kësaj, kjo Orisha është mashkull, por ka një energji të paqartë, duke përfaqësuar edhe femrën, e cila garanton vazhdimi i jetës. Kështu, Oxumaré i përket ujit dhe tokës.

Simbolet dhe festimet

Simbolet kryesore të Orisha Oxumaré janë gjarpri dhe ylberi. Ai shfaqet si një gjarpër i madh që kafshon bishtin e vet dhe mbështjell Tokën, duke formuar një rreth të mbyllur. Ai na ndihmon të transformojmë jetën tonë.

Pra, sa herë që ndiejmë nevojën për të rinovuar jetën tonë përmes zgjedhjeve më të mira, ne duhet të aktivizojmë energjinë e kësaj Orisha. Çështjet afektive, profesionale dhe financiare mund të rikthehen.

Oxumaré, në sinkretizmin fetar, përfaqësohet nga SãoBartolomeu. Data e festimit të tij është 24 gushti dhe dita e javës që i kushtohet është e marta.

Besimet dhe lutja

Në besimet kryesore, Oxumaré është Orixá që ecën mes qielli dhe toka si një ylber. Ai na ndihmon, duke sjellë bollëk, bollëk dhe shërim për të gjitha pabarazitë tona. Nëpërmjet lutjes më poshtë, ne mund të lidhemi me këtë Orisha, për të kërkuar që ajo t'i japë fund cikleve të dhimbshme, duke sjellë gëzim dhe një fillim të ri në jetën tonë.

Arroboboi Oxumarê! Orisha Cobra, Zoti i Ylberit, i pasurive të botës, përgjegjëse për ripërtëritjen e cikleve të kësaj bote!

Gjarpri i Urtësisë, thyej ciklet e këqija dhe të dëmshme në jetën time; pastroje shpirtin tim në mënyrë që të gjej përparim në udhëtimin tim shpirtëror dhe personal; dhe më vendos në drejtim të rrugëve më të shëndetshme e më të begata për jetën time dhe për rritjen time shpirtërore.

Të kërkoj, o Atë, për bekimin tënd që pasuria, begatia dhe suksesi të më shoqërojnë kudo që të shkoj! Le të jem gjithmonë i denjë të jem nën mbrojtjen tënde.

Më ndriço, Ylber i Shenjtë, me fuqinë tënde jetëpërtëritëse; duke hequr qafe armiqtë, miqtë e rremë dhe njerëzit e këqij e ziliqarë dhe intrigat e tyre; dhe vendos në shtigjet e mia miqësi të sinqerta dhe ndjenja të vërteta që do të më sjellin rritje dhe harmoni!

Arroboboi Oxumarê!

Burimi：//www.raizesespirituais.com.br

Orisha Xangô

Xangô konsiderohet Orisha e drejtësisë, rrufesë, bubullimës dhe zjarrit. Ai është mjeshtër i mençurisë, i adhuruar me respekt të jashtëzakonshëm. Vazhdoni të lexoni këtë artikull për të mësuar më shumë!

Origjina dhe historia

Orisha Xangô është djali i Oraniã dhe Torossi, dhe ishte i martuar me disa gra. Më të njohurit janë: Oiá, Oxum dhe Obá. Xangô ndëshkon gënjeshtarët, hajdutët dhe keqbërësit. Origjina dhe historia juaj pasqyrojnë ndjenjën tuaj të shkëlqyer të drejtësisë.

Ka qenë një kohë kur kundërshtarëve tuaj u dhanë urdhra të shprehur për të shkatërruar të gjithë ushtrinë tuaj. Shango dhe ndjekësit e tij po humbnin betejën dhe po ekzekutoheshin gradualisht. Në një rast, Xangô mendoi se duhej të meditonte dhe të reflektonte mbi ngjarjet.

Pra, ai shkoi në majë të një guroreje për të menduar për strategji të reja për të mposhtur armiqtë e tij. Me të parë trishtimin e pamasë të të gjithëve, ai u pushtua nga zemërimi i fortë. Me një lëvizje të shpejtë, ai përplasi çekiçin e tij në një shkëmb, i cili gjeneroi shkëndija të forta sa një katastrofë. Kështu, ai vazhdoi të godiste gjithnjë e më fort, duke triumfuar mbi armiqtë e tij.

Karakteristikat vizuale

Karakteristikat kryesore vizuale të Xangô janë bukuria dhe sensualiteti i tij. Një burrë shumë i pashëm, simpatik dhe kot, i cili u kundërshtua shumë nga tre nga Orixá-t më të fuqishëm.

Orixá Xangô, ka kontroll mbi rrezet dheprosperitet dhe mbrojtje.

Përveç kësaj, ata përdorin barëra për të kuruar sëmundjet me mençuri dhe këmbëngulje. Virtytet dhe defektet janë të pranishme në personalitetin e këtyre qenieve, pasi ato kanë karakteristika njerëzore. Në këtë mënyrë, kotësia, xhelozia, dashuria dhe dashamirësia shkojnë dorë për dore me këto hyjni.

Origjina dhe historia

Në besimet e origjinës afrikane, origjina e Orixás lidhet me vetë krijimin e Bota. Olodumaré, kur krijoi botën, krijoi gjithashtu energji parësore që do ta ndihmonin atë të menaxhonte krijimin e tij.

Brenda kësaj perspektive, miti i krijimit Joruba e vendos Oxalá-n si Krijues. Pra, që nga krijimi i Tokës, Orixá-t primordial filluan të banojnë në botë dhe të ndërveprojnë me njëri-tjetrin, duke krijuar familjet e tyre, miqësitë dhe armiqësitë.

Ishte gjithashtu në këtë krijim parësor që çdo Orixá iu kushtua një manifestim i natyrës. Këto shenjtërime lidhen me parimet etike dhe ideologjike që çdo Orixá mbart brenda vetes.

Orixás dhe sinkretizmi fetar

Në kohën kur afrikanët arritën në Brazil si skllevër, ata sollën me vete besimet dhe fetë. Megjithatë, nuk kishte liri fetare në vend, pasi kolonizatorët portugez vendosën katolicizmin si fe zyrtare.

Shumë dënime u vendosën për ata që nuk iu bindën këtyre rregullave. Kështu robërit filluan vetëbubullima dhe gjithashtu nxjerr zjarrin përmes gojës. Ai ka prirje luftarake, sepse me sëpatën e tij me dy fytyra, komandoi dhe fitoi disa beteja.

Mashkullor, viril, agresiv, i dhunshëm, por shumë i drejtë. Kjo Orisha vepron me energji bazuar në Drejtësinë Hyjnore, e cila merr në konsideratë veprimet e shpirtit tuaj, pavarësisht nga ky mishërim. Domethënë, analizohen edhe jetët e mëparshme.

Simbolet dhe festimet

Xangô është Zoti i Drejtësisë dhe ngjyrat që e përfaqësojnë janë e kuqja, kafeja dhe e bardha. Simboli i saj kryesor është Oxé, një armë në formën e një sëpate të dyfishtë.

Në sinkretizmin fetar, Xangô përfaqësohet nga Shën Jeronimi, shenjtori katolik përgjegjës për përkthimin e Biblës së Shenjtë në latinisht. Kjo do të thotë, ne mund të konsiderojmë se ishte Ai që shkroi Ligjet e Perëndisë, prandaj ekziston një lidhje me Xangô, Orixá e Drejtësisë.

Festimet për Orixá Xangô zhvillohen çdo vit, në 30 shtator. Ai kujtohet çdo javë nga ndjekësit e tij, çdo të mërkurë.

Besimet dhe lutja

Orisha Xangô është në ballë të Drejtësisë Hyjnore. Sa herë që ndiheni të padrejtë, lidhuni me energjitë e asaj hyjnie. Përdorni lutjet si instrumente të shenjta dhe mbështetuni te Xangô për të zgjidhur situatat e padrejtësisë dhe shtigjet e hapura.

Zot, Ati im, pafundësia është shtëpia juaj e madhe në hapësirë, pika juaj e energjisë është te gurëttë ujëvarave.

Me drejtësinë tënde ke bërë një ndërtesë të denjë për një mbret.

Ati im Xangô, ti që je mbrojtës i drejtësisë së Perëndisë dhe njerëzve, të të gjallëve dhe të të gjallëve përtej vdekjes, ti , me kapelën tënde të artë, më mbro nga padrejtësitë, duke më mbuluar nga sëmundjet, borxhet, persekutuesit keqdashës.

Më mbro Shentin tim të lavdishëm Juda Tadeu, At Xangô në Umbanda.

Gjithmonë i drejtë në rrugët që do të kaloj me forcën e kësaj lutjeje, do të jem gjithmonë me ju, duke hequr qafe dëshpërimin dhe dhimbjen, armiqtë dhe njerëzit ziliqarë, individët me karakter të keq dhe miqtë e rremë.

Axé .

Fonte：//www.astrocentro.com.br

Orixá Iemanjá

Ajo është Mbretëresha e Detit, Iemanjá, nëna e pothuajse të gjithëve që orixát janë lavdëruar nga njerëz të të gjitha racave dhe feve. Mësoni të gjitha për këtë Orixá më poshtë!

Origjina dhe historia

Emri Iemanjá do të thotë nëna e fëmijëve të peshkut. Në fakt, ajo ka disa emra: Sirena e Detit, Princesha e Detit, Inaé, Dandalunda. Ajo është e bija e Olokumit dhe ishte e martuar me Odudua-n, me të cilin kishte dhjetë fëmijë orisha.

Duke ushqyer me gji, gjoksi i saj u bë i madh, gjë që e trishtoi shumë, pasi i shërbente si shaka të shoqit. . Ajo ishte e pakënaqur në këtë martesë, pasi mashkulli tallej me gjoksin e saj. Kjo e bëri atë të largohej dhe të kërkonte opsione të tjera për lumturinë.

Atëherë ajo u takua me Okere, i cili u martua me të nënpremtoj se nuk do ta tallesh kurre me gjoksin e saj. Fatkeqësisht, ky premtim zgjati deri në ditën kur u deh dhe bëri komente të neveritshme. E pikëlluar iku.

Që e vogël mbante një ilaç të dhënë nga i ati, për ta përdorur në raste rreziku. Gjatë fluturimit, kjo tenxhere u thye dhe pluhuri u shndërrua në një lumë që ndiqte drejt detit. Okerê, më pas, u shndërrua në një mal për të bllokuar rrjedhën e ujërave, pasi nuk donte ta humbiste atë.

Iemanjá i kërkoi ndihmë djalit të saj, Xangô, i cili, me një rrufe, çau mal në gjysmë, duke lejuar që ujërat të kalojnë dhe të derdhen në oqean. Kështu, ajo u bë Mbretëresha e Detit.

Karakteristikat vizuale

Orixá Iemanjá rregullon ciklet e natyrës të lidhura me ujin dhe karakterizon ndryshimet të cilave u nënshtrohen të gjitha gratë për shkak të ndikimeve të ciklet e hënës.

Njihet nga shumica, për përfaqësimin e një gruaje të bukur, gjithmonë të veshur me blunë e detit. Mund t'i kërkojmë asaj fat në dashuri, mbrojtje, shëndet dhe ndihmë për të qenë nënë. Imazhi i saj është stereotipi i bukurisë femërore: flokë të gjata të zeza, tipare delikate, trup skulpturor dhe shumë kot.

Simbolet dhe festimet

Simbolet e Iemanjá janë guackat dhe gurët e detit, abebé argjendi, alfanje, agadá (shpatë), obé (shpatë), peshk, parzmore lufte, adé (kurorë me thekë dhe rruaza) dhe ides (rrathë ose byzylykë prejargola).

Në sinkretizmin fetar, Iemanjá lidhet me disa shenjtorë. Në kishën katolike, janë Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora da Piedade dhe Virgjëresha Mari.

Përveç kësaj, datat e festimeve kushtuar kësaj Orisha janë të ndryshme . Në Rio de Zhaneiro, kulti i tij kremtohet më 31 dhjetor. Në Bahia, data e saj festohet në ditën e Nossa Senhora das Candeias, më 2 shkurt.

Besimet dhe lutja

Orixá Iemanjá respektohet nga shumë njerëz, kryesisht nga peshkatarët dhe të gjithë ata që jetojnë në det. Sipas besimit të saj, ajo është ajo që vendos për fatin e njerëzve që hyjnë në perandorinë e saj. Nëpërmjet kësaj lutjeje, kërkoji atij mbrojtje dhe shtigje të hapura:

Nënë hyjnore, mbrojtëse e peshkatarëve dhe që qeveris njerëzimin, na mbro ne nga të gjitha tundimet.

Ti je forca e natyrës, perëndeshë e bukur e dashurisë dhe mirësisë (bëj kërkesën).

Na ndihmo duke shkarkuar materialet tona nga të gjitha papastërtitë dhe falanga jote të mbrojë ne, duke na dhënë shëndet dhe paqe.

U bëftë vullneti yt.

Odoyá!

Burimi：//www.dci. com.br

Orisha Iansã

Iansã qeveris rrufetë, stuhitë dhe komandon shpirtrat e të vdekurve. Orisha përfaqëson lëvizjen, zjarrin, nevojën për ndryshim. Vazhdoni të lexoni për të mësuar më shumë.rreth!

Origjina dhe historia

Orisha Iansã, në rininë e saj, udhëtoi në mbretëri të ndryshme në kërkim të të mësuarit. Në këto udhëtime, ai fitoi zemrat e shumë mbretërve. Midis tyre, Exu, Oxossi, Ogun dhe Logun_Edé. E zgjuar dhe strategjike, ajo arriti të jetonte dhe të mësonte nga të gjithë kërkuesit e saj.

Qëllimi i saj ishte të mësonte sa më shumë për të gjitha mbretëritë dhe të njihte më mirë Universin. Me Ogum, ai mësoi të trajtonte shpatën; me Oxaguian, ai mësoi të përdorte mburojën; me Exu, në zjarr dhe magji; me Logun-edé, ai mësoi të peshkonte; me Obaluae, ajo mësoi të merrej me të vdekurit.

Ndërsa vazhdoi udhëtimin e saj drejt mbretërisë së Xangô, ajo mësoi të dashuronte me të vërtetë, pasi u dashurua shumë me këtë Orixá, i cili i dha asaj zemrën dhe i mësoi asaj se si të dominonte fuqitë e vetëtimës.

Karakteristikat vizuale

Iansã e ka forcën e saj të lidhur me pjesëmarrjen e disa luftërave në fushën e erërave, bubullimave dhe stuhive. Ajo shquhet si mbajtëse e aftësive dhe sjelljeve tipike mashkullore. Ajo ka kthetrat dhe forcën e një luftëtari.

Karakteristikat e saj vizuale janë të habitshme, pasi përdor të kuqe ose të verdhë. Orixá Iansã është shumë e ndryshme nga figurat qendrore femërore të Umbanda, pasi ajo nuk është aq femërore sa të tjerat.

Përveç kësaj, Iansã është shumë sensuale dhe është gjithmonë e dashuruar, por kujdeset të mos jetë shumënjë partner në të njëjtën kohë. Ajo ka energjinë e shndërrimit, e cila na shtyn drejt asaj që mund të lindë përsëri.

Simbolet dhe festimet

Emri Iansã është një titull që Oiá e mori nga Xangô, i cili i referohet mbrëmjes. Do të thotë nëna e qiellit rozë ose nëna e perëndimit të diellit.

Simbolet më të njohura të tij janë briri i kaut, shpata e zjarrit dhe erueksina. Ky i fundit është një instrument liturgjik, i punuar me bisht kali. Nëpërmjet këtij mjeti, ajo udhëheq gjurmët që vendos këtë kontakt midis atyre që tashmë kanë vdekur.

Besimet dhe lutja

Iansã ka dominim mbi erërat dhe të gjitha fenomenet natyrore, si uraganet, shiu dhe rrezet. Në sinkretizmin fetar, ajo krahasohet me Santa Barbarën. Festimi i saj bëhet më 4 dhjetor. Është përmes lutjeve si kjo më poshtë që ne arrijmë të lidhemi me energjinë e kësaj Orisha:

O nënë e lavdishme luftëtare, pronare e stuhive,

Mbro mua dhe familjen time nga shpirtrat e këqij ,

Që të mos kenë forcë të më pengojnë ecjen,

Dhe të mos ma kapin dritën.

Më ndihmo që njerëzit me qëllimet e këqija

Mos ma shkatërro qetësinë shpirtërore.

Nënë Iansã, më mbulo me mantelin tënd të shenjtë,

Dhe merr me forcën e erërave të tu gjithçka që është pa vlerë larg.

Më ndihmo të bashkoj familjen time, që zilia të mos jetëshkatërro dashurinë që është në zemrat tona.

Nënë Iansã, në ty besoj, shpresoj dhe besoj!

U bëftë kështu dhe kështu do të jetë!

Burimi：// www.portaloracao .com

Orixá Nanã

Orixá Nanã është shumë i rëndësishëm në panteonin e feve afrikane. Kjo orixá lidhet me origjinën e njeriut në Tokë. Vazhdoni ta lexoni këtë artikull për të ditur gjithçka rreth saj!

Origjina dhe historia

Nanã njihet si më e madhja e panteonit afrikan. Ajo ka qenë e pranishme që nga krijimi i njerëzimit, pasi përjetoi gjithë magjinë e konceptimit të universit. Zotëruese e portaleve të jetës dhe vdekjes, ajo pastron mendjet e shpirtrave dhe i ndihmon ata kur ata po mbarojnë udhëtimin e tyre në Tokë.

Ka disa histori që përfshijnë Nanã. Njëra prej tyre tregon se, për të ndëshkuar kriminelët, ajo thirri Eguns për t'i frikësuar ata. Kur shpresoj se ai e mori vesh këtë fuqi, vendosi ta magjepste me një pjesë dashurie, në mënyrë që ajo të pranonte të martohej me të.

Magjia funksionoi dhe shpresoj që, në fakt, ai vetëm donte të dinte se si të evokonte Egunët, zbuloi se si të hynte në Kopshtin e të Vdekurve, u maskua me rrobat e Nanës dhe urdhëroi Egunët t'i binden burrit që jetonte me të. Kështu, ai filloi të drejtonte Egunët.

Karakteristikat vizuale

Orisha Nanã është më e madhja e panteonit afrikan, ajo është gjyshja dhe paraqitet si një grua e moshuar dhe e ngadaltë, me një ecje e ngadalshme.e lakuar. Kërcimi i saj tregon moshën e saj teksa mbështetetnjë shkop imagjinar. Ajo është gjithmonë e veshur me rroba të bollshme në ngjyrë jargavani ose blu.

Përveç kësaj, ajo është një luftëtare agresive, një pasardhëse e Ifé. Ai jeton në ujëra të freskëta dhe jeton në këneta. Është marrëdhënia e tij me argjilën që e vendos këtë hyjni në domenet ekzistuese të Universit. E frikësuar nga të gjithë, ajo është një mbrojtëse e pyjeve dhe është e lidhur me vdekjen dhe jetën e përtejme, pasi shumë qenie kalojnë nëpër të.

Simbolet dhe festimet

Ndër simbolet e ndryshme të përdorura nga Nanã , aty është Ibiri, një instrument i bërë me shkopinj palme që përfaqëson morinë e Egunëve, që konsiderohen fëmijët e tyre në Tokë. Nanã i trajton ata me shumë dashuri, pasi ajo është e vetëdijshme për nevojën që këto qenie të evoluojnë.

Përveç kësaj, whelks konsiderohen gjithashtu simbole të Nanã, pasi ato simbolizojnë vdekjen dhe pjellorinë. Në sinkronizim fetar, Nanã është e lidhur me Santa Ana, gjyshen e Jezusit. Festimi bëhet për të dy më 26 korrik dhe e hëna është dita kushtuar kësaj hyjnie.

Besimet dhe lutja

Orixá Nanã konsiderohet nëna e njerëzve. Ishte ajo që siguroi argjilën, ndërsa Oxalá dha frymë. Ajo është Orisha që përfaqëson dashurinë amtare dhe lutjet që i drejtohen duhet të jenë për të mirën e jetës. Shikoni:

Nëna hyjnore Nanã,

Zonja e ujërave të qeta të liqeneve,

Qetësoni zemrat e fëmijëve tuaj që ecintë pikëlluar,

Duke na mësuar durimin, të kërkojmë këmbëngulje

Dhe të dimë të presim dritën e së nesërmes.

Nënë, përhap mbi ne mantelin tënd të shenjtë të ujit dhe tokë

Që mbledh të gjitha papastërtitë Dhe ankthin dhe trishtimin tonë;

Pastron dhe shndërron ndjenjat tona dhe mendimet më intime

Që insistojnë të fshihen nga arsyeja, duke krijuar këneta të errëta në zemrën tonë.

Ujërat e tua të qeta qofshin të lajnë edhe shpirtrat tanë,

Dëshirat tona intime, më të fshehta dhe të dekantojnë gjithçka që nuk është nga Drita ,

Zgjimi të gjithë ata që janë prekur nga Magjia e Shenjtë e Misterit të Kryqit.

Salubá Nanã!

Burimi：//www.raizesespirituais.com.br

Orisha Omolú

Orisha Omolu, e njohur gjithashtu si Obaluaê, ka fuqinë të dominojë territoret e shërimit dhe sëmundjeve. Ai mban në trup disa plagë për shkak të lisë. Për të ditur gjithçka rreth kësaj hyjnore, vazhdoni të lexoni këtë artikull!

Origjina dhe historia

Martesa e Nanã dhe Oxalá nuk përfaqësonte një bashkim të lumtur, por, pavarësisht kësaj, lindi Orisha Omolu . Për shkak të gabimeve të Nanã, kur u përball me Oxalá-n, djali lindi plot lisë, gjë që bëri që nëna e tij ta braktiste për të vdekur në breg të detit, fëmija i porsalindur, i gjithi i deformuar për shkak të sëmundjes. Për më tepër, gaforret tashmë hëngrën një pjesë tëtrupin tuaj të vogël. Ajo e adoptoi menjëherë dhe e mësoi se si të kapërcejë të këqijat dhe të shërojë sëmundjet.

Më pas, Orisha Obaluae u rrit me trupin e tij plot plagë, të cilat i shkaktonin gjithmonë turp të madh, duke e bërë të mbulohej me kashtë për t'u fshehur. . Vetëm krahët dhe këmbët mbetën jashtë.

Karakteristikat vizuale

Obaluaê ka përmasa të mëdha dhe është gjithmonë i veshur me Filá dhe Azé, të cilat janë rroba kashte. Ai ka një shkëlqim intensiv si dielli, dhe çdo njeri që e sheh atë, mund të vdesë menjëherë, madhësia e shkëlqimit që buron prej tij.

Qëndrimi i tij është i lakuar, sikur ai mbart gjithë dhimbjen në botë . I mbuluar plotësisht nga kashta që fsheh edhe shenjat e tij, ai është i lidhur me evolucionin e qenieve njerëzore, pasi ai është orixá përgjegjës për kalimet nga bota e të vdekurve në atë të të gjallëve dhe anasjelltas.

Përveç kësaj, Obaluaê rrezaton një energji shumë pozitive ngjyrë vjollce, e cila i shndërron të gjitha ndjenjat negative në pozitive, duke shndërruar të gjitha hijet brenda secilit prej nesh.

Simbolet dhe festimet

Simboli kryesor i Omolu është veshja e tij prej kashte, e cila mbulon të gjithë trupin e tij. Ai mban gjithmonë një shtizë druri, sepse kur ishte një luftëtar.

Ai gjithashtu mban gjithmonë një pagur të vogël me magji për t'ua dhënë njerëzve të sëmurë dhe xaxará (Sàsàrà), një lloj skeptri dore, i bërë prejajo që ne e quajmë sinkretizëm fetar, që nuk është gjë tjetër veçse shoqërimi i një farë Orixá me një nga shenjtorët katolikë.

Pra, në shërbesat ku kishte një altar me Jezu Krishtin, Nënën Mari dhe Shën Gjergjin, për për shembull, kishte, nën tryezë, të fshehura pranë mbulesës së tavolinës, imazhet e Oxalá, Imanjá dhe Ogun, përkatësisht të lidhura me shenjtorët e lartpërmendur.

Orixás në Brazil

Në mitologjinë Jorube, ka janë më shumë se 400 orixá, dhe disa prej tyre u bënë shumë të famshëm në Brazil dhe filluan të adhurohen edhe nga ata që nuk i përkasin feve me bazë afrikane. Candomblé është feja e sjellë nga afrikanët me origjinë yoruba.

Umbanda u krijua në Brazil, duke marrë parasysh shoqatat e sinkretizmit fetar. Është, pra, një fe e re e krijuar në shekullin e njëzetë. Në mitologjinë Joruba, ka qindra orixás, por vetëm disa prej tyre adhurohen nga fetë Umbanda dhe Candomblé.

Orixá Exú

Orixá Exu është entiteti më i diskutueshëm në candomblé dhe umbanda. I konsideruar nga shumë njerëz si personifikimi i Djallit, ai është Ruajtësi që na mbron nga magjia e kryer nga shpirtrat e fiksuar ose nga armiqtë tanë. Vazhdoni të lexoni artikullin dhe mësoni gjithçka rreth tij!

Origjina dhe historia

Orisha Exu konsiderohet si lajmëtar midis njerëzve dhe perëndive. Emri Exu mund të aplikohet për entitetet meshkuj dhe femra.venat e kashtës së palmës, të zbukuruara me guaska dhe rruaza.

Orisha Omolu është sinkretizuar me São Roque, një shenjtor i Kishës Katolike, shenjt mbrojtës i të sëmurëve, viktimave të murtajës dhe kirurgëve. Dita e festimit të saj është 16 gushti dhe dita e javës është e hëna.

Besimet dhe lutja

Asgjë nuk mund t'i fshihet Orisha Obaluaê, pasi ai është në gjendje të shohë të gjithë detajet e jetës së një personi, madje edhe sekretet më të mëdha. Energjitë tuaja mund të përdoren për t'i dhënë fund situatave që nuk janë të mira për ne, duke filluar një jetë të re. Shikoni lutjen e tij më poshtë:

Përshëndetni Zotin, Mbretin e Tokës!

Doktor i Umbandas, Zot i Shërimit të të gjitha sëmundjeve të trupit dhe shpirtit.

Ati. të pasurisë dhe lumturisë, në ty, depozitoj dhimbjen dhe hidhërimin tim, duke të lutur për bekimet e shëndetit, paqes, dashurisë dhe begatisë për jetën time;

Më bëj, Zot i punës; një bir luftëtar i gëzuar, me shëndet, dashuri, vendosmëri dhe prirje, për të triumfuar në luftën për mbijetesë.

Bëj dhe lëre që babai im, Omulú, të jem i denjë të meritoj bekimet e tua çdo ditë dhe çdo nata e dritës së diellit dhe e mëshirës.

Lutjet për Atotô babain tim!

Lutja për Atotô Obaluaiê!

Burimi：//oracaoja.com.br

Orisha Logunedé

Logunedé, ose Logun Edé, është djali i Oxum dhe Odé. Ai është Orisha e pasurisë dhe e bollëkut, Zoti i luftës dhe i ujit. Lexojeni këtë artikull deri në fundpër të mësuar më shumë për këtë Orisha të bukur!

Origjina dhe historia

Logun Edé konsiderohet Orisha e lumenjve dhe Zoti i Peshkimit, duke qenë edhe peshkatar edhe gjuetar. Bir i Oxum dhe Ode, ai mbart në vetvete energjitë e prindërve të tij, përveç energjive të tij.

Njohuritë dhe zotërimin e natyrës ai e mësoi nga prindërit e tij, pasi kalon gjashtë muaj duke gjuajtur me të atin dhe gjashtë muaj në ujë të ëmbël me nënën e tij, Oxum. Kjo bën që shumë të mendojnë se kjo Orisha ka polaritet femëror dhe mashkullor, gjë që nuk është e vërtetë, sepse kjo hyjni është mashkullore.

Nga babai i tij, Odé, ai trashëgoi gëzimin dhe zgjerimin, i shtoi sëpatave të dijes, gjuetisë. , aftësi dhe bollëk. Hiri dhe butësia, nga ana tjetër, janë mbetje të Oxum-it, i cili madje i dha atij akset e seksualitetit, amësisë, prosperitetit dhe kërkimit.

Karakteristikat vizuale

Orisha Logunedé është, pa pa dyshim, më elegantja nga të gjitha. Ai është kot dhe abuzon me ngjyrën e artë në aksesorët, si byzylykët dhe qaforet. Rrobat e tij janë të stolisura me lëkurat e kafshëve të egra të gjuajtura prej tij.

Sepse ai është gjuetar i zoti, kur është në tokë, ushqehet me gjahun dhe kur zhytet, me peshq. Ai ka kontroll mbi fuqinë e mutacionit, e cila i lejon atij të transformohet në çfarëdo që dëshiron.

Karakteristikat e tij vizuale lidhen me trashëgiminë gjenetike të marrë nga prindërit e tij. Bashkimi i gjinisë femërore të Oxum dhe tëKarakteri mashkullor i Ode-së shpesh bën që ai të përfaqësohet si fëmijë ose adoleshent.

Simbolet dhe festimet

Orisha Logun Edé i përket panteonit të gjuetarëve. Duke përfaqësuar pasurinë dhe bollëkun, ai mund të ketë disa simbole. Midis tyre janë Libra, Ofá, Abebè dhe Seahorse. Për shkak të kapacitetit të tij kamuflues, simboli kryesor i tij është kameleoni.

Në sinkretizmin fetar, Logun Edé lidhet me Santo Expedito dhe São Miguel Archangel. Data e festimeve vjetore është 19 Prilli, dita në të cilën nderohet shenjtori katolik. Dita e javës e zgjedhur për festimet e kësaj Orishe është e enjtja.

Besimet dhe lutja

Logun Edé mund të kalojë ndërmjet energjive të ndryshme, pasi ka shumë njohuri dhe shumë liri të drejtojë vetë natyrën. Prandaj, ajo nuk është e lidhur vetëm me një personalitet apo një gjini. Duke u lidhur me Logun Edé, ne mund të kërkojmë prosperitet dhe mbrojtje përmes lutjes së tij:

Zot djali, Logun Edé, zot i lojërave dhe gëzimeve të vazhdueshme.

Djaloshi zot i bekimeve të jetës dhe i shkëlqyeshëm toka.

Fëmija zot i abebé dhe ifá mund të bjerë vëmendja jote mbi mua.

Fëmijë zot i arit, i gurëve të ylberit.

Djaloshi zot i harkut dhe i shigjetës që tregon fatin.

Djaloshi zot i prosperitetit. Djalë mbret i mirësisë.

Djalosh Zoti mbaje timin

Zot fëmijë, më merr në krahët e tu.

Fëmijë Zot, zot i botës, zot i shpresës, udhëzo hapat e mi, nën mantelin tënd të verdhë dhe jeshil.

Saravá Logun Edé!

Burimi：//www.mensagenscomamor.com

Orixás janë hyjnitë e mitologjisë afrikane yoruba!

Në Brazil, figura e Orixás është tashmë pjesë e imagjinatës dhe jetës praktike të shumë njerëzve. Këto hyjni i përkasin mitologjisë afrikane yoruba dhe, me sa dimë, ka rreth 400 qenie.

Rajoni i Jorubës është në Afrikë, i përbërë nga grupe të ndryshme etnike me gjuhë dhe kulturë të ngjashme. Shumica e zezakëve të sjellë në Brazil si skllevër ishin nga ky rajon. Kur u transportuan këtu, ata nuk u ndanë nga besimet e tyre fetare.

Kulti origjinal i këtyre Orixá-ve filloi të praktikohej nga këta popuj të skllavëruar, por kjo praktikë nuk u konsiderua kurrë mirë nga kolonizatorët, të cilët synonin që Katolicizmi do të bëhej feja zyrtare e Brazilit. Për një kohë të gjatë, këto Orixá adhuroheshin në fshehtësi.

Sot, është e arsyeshme të thuhet se disa prej këtyre hyjnive respektohen dhe nderohen veçanërisht në Brazil. Prandaj, shumë i detyrohet sinkretizmit fetar, i cili i bëri ata të njohur dhe i mbajti në punë.

femërore. Femrat përcaktohen si Pomba Giras dhe janë përgjegjëse për marrëdhëniet midis burrave dhe vetë Orixás.

Kanë rëndësi të madhe dhe kanë marrë një dimension të gjerë kur vendosin, përveç dialogut midis burrave dhe perëndive , sigurinë dhe mbrojtjen e të zgjedhurve të tyre kundër qenieve të tjera shpirtërore inferiore.

Shumë fe konsiderojnë se asnjë veprim nuk mund të kryhet pa shkaktuar fillimisht një Exu, pasi ai do të jetë ai që do të hapë shtigjet, duke hequr të gjitha pengesat . Prandaj, ato janë të lidhura me shqisat, forcën e jetës, burrërinë dhe seksin.

Karakteristikat vizuale

Exus në përgjithësi kanë një pamje vizuale të ashpër. Ata vishen me të zeza, veshin mantele dhe kapele të sipërme dhe përdorin objekte të pushtetit, si shkopinj ose tridentë. Megjithatë, disa shtëpi spiritiste Umbanda përdorin të bardhën për veshjet e të gjitha entiteteve.

Femra Exu, e përfaqësuar nga Pomba Gira, prezantohet në një mënyrë seksi, zakonisht e veshur me fustane kuq dhe zi. Ata janë të kotë dhe sensualë, përveç që pëlqejnë unazat, gjerdanët dhe byzylykët.

Ende në linjë me Exus-in, është e rëndësishme të përmendet ekzistenca e entitetit Exu Mirim dhe Pomba Gira Mirim. Ata janë qenie me një aspekt fëmijëror që tashmë janë mishëruar në Tokë dhe kanë kaluar nëpër sprova të ndryshme, derisa të arrijnë evolucionin e tyre.

Simbolet dhe festimet

Një nga simbolet më të rëndësishmetë njohurit që përfaqësojnë Exus është Ogó. Është një shkop në formë falike prej druri, i cili përfaqëson penisin. Ajo është e stolisur me pagur, të cilat i referohen testikujve dhe është një instrument me fuqi të pamasë.

Simbole të tjera shumë të zakonshme janë tridentet, të cilat, nëse janë katrore, i përkasin mashkullores dhe ato me një formë të rrumbullakosur. forma i përkasin entiteteve femërore. Festa e Exus dhe Pomba Giras duhet të jetë mujore, përgjatë datës 7. Megjithatë, një muaj i rëndësishëm për festimet e këtyre subjekteve është gushti.

Besimet dhe lutja

Duke pasur parasysh besimin e umbanda dhe candomblé, Exu është rojtari i rrugës dhe arrin të thyejë barrierat, si dhe të ushtrojë me sukses rolin e tij si kujdestar. Lutjet janë mënyrat më të mira për t'u lidhur me këto Orixás. Më poshtë është një sugjerim i mrekullueshëm:

Orisa Exu, ju që jeni Regjenti Orixá i Boshllëkut, Vitalizuesi Orixá, Shteruesi i teprimeve njerëzore dhe iluzioneve të tyre të kota, na ndihmoni.

Ne luteni Zotin dhe Krijuesin At Olorum, na drejtoni qe te mos boshatisemi.

Mos na lejo te humbemi ne dualitetin e momenteve te jetes.

Orisha Exu, mos le që shqetësimet shpirtërore dhe materiale të minojnë vullnetin dhe vullnetin tonë të lirë, as vullnetin tonë për të jetuar.

Orisha Exu, Zoti i Dualitetit që shohim në materie, na udhëheq që të mos joshemi nga rrugët që na çojnë teparalizë evolucionare dhe e vetëdijshme e errësirës së injorancës në të cilën zhytemi kur bëhemi të zbrazët nga Zoti.

Na çliro nga gjithçka që na largon nga Krijuesi ynë dhe mbaje të keqen larg nesh.

Dhe nëse jemi të denjë, qofshim paqe dhe prosperitet, për ta bartur barrën tonë në këtë mishërim në një mënyrë më të përshtatshme, me mungesën e humnerave dhe negativizmave tanë, nën Garden dhe Mbrojtjen Tënde.

Amen.

Burimi：/ /www.wemystic.com.br

Orisha Oxalá

Orisha Oxalá është një nga më të rëndësishmet në kultet afro-braziliane. Ai është entiteti që përfaqëson energjitë e krijimit të natyrës dhe personifikon qiellin. Vazhdoni të lexoni për të mësuar gjithçka për të!

Origjina dhe historia

Shpresoj që ai të konsiderohet Orixá i jetës dhe babai i të gjithëve, përveçse është më i madhi i Orixá-ve, si të tjerët i përulen atij. Ai njihet si krijuesi i qenieve njerëzore dhe i botës. Prandaj, në fetë me origjinë afrikane, ai është i barabartë me Jezu Krishtin.

Ai shfaqet në jetën tonë nëpërmjet besimit, paqes dhe dashurisë. Ai është përgjegjës për shëndetin tonë fizik dhe mendor, prandaj ai evokohet në kohë sëmundjeje, kërkesa për mbrojtje dhe harmonizim të çdo situate shqetësuese.

Ne duhet t'i drejtohemi atij në situata ankthi dhe padurimi. sepse, duke qenë se ndikimi i saj kryesor është në fushën mendore, do të na ndihmojë të ruajmë ekuilibrin e nevojshëm për të zgjidhurçdo situatë.

Karakteristikat vizuale

Oxalá përfaqësohet shpesh nga një pëllumb i bardhë, i cili simbolizon paqen dhe pajtimin. Herë të tjera mund të përfaqësohet edhe nga një kërmilli, i qetë dhe i ngadalshëm. Ngjyrat e tij janë të bardha dhe blu, me mbizotërim të bardhës.

Ka dy fije të ndryshme në candomblé që paraqesin Oxalá në një version të ri dhe një version më të vjetër. Versioni i ri quhet Oxaguiã, i përfaqësuar nga numri 8. Ky është një luftëtar i ri, i cili nxjerr kurajo, përveç përdorimit të shpatës dhe mburojës. Është ai që na motivon, me shpirt luftarak dhe vullnet për të fituar.

Versioni më i vjetër quhet Oxalufã, i simbolizuar nga numri 10. Ai përfaqësohet nga një zotëri shumë i qetë dhe i ngadaltë, si një i moshuar. njeri që ndjen dhimbje dhe përdor një shkop metalik me imazhin e një zogu, Opaxorô, i cili e mbështet atë. Ajo lidhet me qetësinë, paqen, mençurinë dhe durimin.

Simbolet dhe festimet

Kur Oxalá shfaqet në formën e tij rinore, simbolet e përdorura janë shpata, një shtyllë metalike e bardhë dhe një mburojë. Tashmë në formën e tij të moshuar, Oxalá ka si simbol një shkop metalik të quajtur opaxorô.

I riu Oxaguiã vesh ngjyrën e bardhë të përzier me blunë dhe dita e tij e festës është e premtja. Nga ana tjetër, i moshuari Oxalufã vishet vetëm me të bardha dhe dita e tij kushtuar festimeve është e diela. Çdo vit festohet më 25 dhjetor.

Besimet dhelutja

Në besimet me origjinë afrikane, Orisha Oxalá konsiderohet mbajtësi i fuqive më të mëdha. Ai i aftë për të harmonizuar çdo situatë, duke marrë parasysh me mençuri mirëqenien e të gjithëve. Ne do të jemi në gjendje t'i bëjmë thirrje atij që të na ndihmojë në hapjen e shtigjeve të tij në dashuri. Shihni më poshtë:

Whoa Nanny! Përshëndetje Oxalá, më i madhi i Orixás-it,

forca hyjnore e dashurisë, përbuzjes dhe dhembshurisë!

Zoti i Bardhës, i Paqes dhe i Dritës,

Largoje frikën nga jeta ime në mënyrë që Unë mund të ndjej, jetoj dhe shoh

Forcën e Dashurisë së vërtetë duke hapur shtigjet e mia,

Duke ndriçuar shtëpinë time, duke sjellë të mirën më të madhe në jetën time!

Atë shpresoj, ti që je Mirësia Hyjnore,

Më jep një shoqëri njerëzore në Tokë

Që të mund të shfaq fuqinë e Dashurisë Tënde

Në çdo ditë të jetës sime.

Ua dado! Ruani dritën tuaj dhe mëshirën tuaj!

Fonte：//www.wemystic.com.br

Orisha Ogun

Orisha Ogun është komandanti suprem, një luftëtar që i përket Fronit të së Drejtës. Ogun i drejtojmë kërkesat tona për prosperitet dhe mbrojtje, pasi ai nuk i braktis kurrë ata që e kërkojnë. Vazhdoni të lexoni këtë artikull për të ditur gjithçka!

Origjina dhe historia

Origjina dhe historia e Orisha Ogum lidhet me betejat dhe fitoret. Një herë, Ogun u thirr në një luftë që nuk kishte një fund të parashikuar. Kështu, kur i tha lamtumirën djalit të tij, ai kërkoi që një ditë e vitit t'i kushtohej atijemri, ndërsa ai ishte në betejë.

Në këtë ditë, njerëzit duhej të agjëronin dhe të heshtnin për nder të tij. Ogun kaloi shtatë vjet në këtë betejë dhe, kur u kthye, trokiti në disa shtëpi duke kërkuar ushqim e pije, por askush nuk iu përgjigj. I dominuar nga zemërimi, ai shkatërroi të gjithë fshatin me shpatën e tij.

Kur mbërriti djali i tij, Ogun shpjegoi se fshati duhet ta kishte pritur me më shumë konsideratë. Por ajo që ai nuk dinte është se pikërisht ajo ishte dita e rezervuar për agjërim dhe heshtje, për nder të Ogun. Kështu, i zënë nga turpi dhe pendimi, ai hapi tokën me shpatën e tij dhe u varros në këmbë.

Karakteristikat vizuale

Orisha Ogum është një luftëtare e fortë dhe gjithmonë ka treguar trimëri dhe guxim . Ngjyrat e saj janë jeshile, blu e errët dhe e kuqe. Disa imazhe kanë paraqitjen e tij si një ushtar i veshur me forca të blinduara.

Në sinkretizmin fetar, ai përfaqësohet nga Shën Gjergji, i cili gjithashtu është shumë i respektuar dhe i admiruar. Orisha Ogum lidhet me hekurudhat dhe shtigjet. Këto janë vendet e parapëlqyera për vendosjen e blatimeve kushtuar këtij subjekti.

Karakteristikat vizuale që e përcaktojnë këtë Orishë shumë të respektuar janë kryesisht figura e një ushtari që me kurajo dhe trimëri, pa frikë përdor shpatën e tij. Ogun nuk ikën nga asnjë betejë që i imponohet, si dhe nuk e lë kurrë një kërkesë pa përgjigje.

Simbolet dhe festimet