Wer ist der Orixá Obá?

Obá ist als Kriegerin und Orixá von großer Stärke bekannt. Sie wird als Königin des Niger-Flusses bezeichnet und erscheint immer mit ihrem Schwert in der einen und ihrem Schild in der anderen Hand, bewaffnet mit allem, was nötig ist, um für das zu kämpfen, woran sie glaubt.

Aufgrund dieser Eigenschaften ist Obá dafür bekannt, den Frauen die Kraft zu geben, Hindernisse zu überwinden, da sie auch als die Mutter angesehen wird, die alle Schmerzen des Herzens verstehen kann und immer bereit ist zu helfen.

Als Tochter von Iemanjá und Oxalá ist Obá in den rebellischen Süßwassern zu finden, aber ihre Eigenschaften zeigen eine Orixá, die kämpft und das Gleichgewicht sucht und gleichzeitig eine große Verteidigerin der Gerechtigkeit ist.

Mehr über Obá erfahren

Da sie als Königin der reißenden Süßwasser bekannt ist, wird jeder Ort, an dem es starke Brüche oder Pororoca gibt, als Obás Heimat angesehen. Sie wandelt an der Seite von Nanã und hat wie diese Orixá die Kontrolle über Fluten und Schlamm.

Obá wird auch als eine Orixá voller Körperkraft gesehen, und aufgrund dieser Darstellung ist sie zu einem Symbol für weibliche Kampfkraft geworden. Ihr werden auch andere ausgeprägte Kräfte in Bezug auf Nahrung zugeschrieben.

Ihre Darstellung als Kriegerin macht Obá auch zu einer weniger weiblich aussehenden Orixá und ihre Schönheit ist mit anderen Aspekten verbunden, wie zum Beispiel ihren Kämpfen und der Art und Weise, wie sie sich in diesen Momenten verhält. Sind Sie neugierig geworden?

Herkunft und Geschichte

Es gibt viele Legenden über die Geschichte und den Ursprung der Obá, und im Allgemeinen sind sie alle von ungelösten Rätseln umgeben. Immer furchtlos, besagt eine der Legenden der Orixá, dass sie einst Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi und Omolú besiegen konnte. Das einzige Mal, dass sie verlor, war gegen Ogum, der im Kampf schlauer war als sie.

Im Kampf gegen Ogum befolgte er den Rat von Ifá, die ihm prophezeite, dass er einen Brei aus 200 Mais- und Okra-Ähren herstellen und in einer Ecke der Arena platzieren sollte, um zu gewinnen. So besiegte Ogum Obá im Kampf, und das war das erste Mal, dass der Krieger verlor.

Visuelle Merkmale

Im Allgemeinen wird Obá als eine Frau mit einem traurigen Gesichtsausdruck gesehen. In all ihren Eigenschaften erscheint sie so. Ihr Aussehen zeigt auch, dass sie viel Groll in sich trägt. Aber selbst im Angesicht dessen ist sie eine unvergleichliche Kriegerin.

Obá erscheint in ihren Darstellungen mit einem Schwert und einem Schild. Ihr Schwert wird Ofange genannt. Sie kann auch mit Pfeil und Bogen bewaffnet erscheinen, genannt Ofá.

Beziehung zwischen Obá und Oxum

Die Verbindung zwischen Obá und Oxum zeigt sich in der Rivalität zwischen den beiden um die Liebe von Xangô. Obá versuchte immer, die Geheimnisse von Oxums Rezepten zu stehlen, um sie für Xangô zuzubereiten. Darüber verärgert, stellte Oxum ihr eine Falle und lud Obá ein, an der Zubereitung eines Gerichts teilzunehmen, das Xangô sehr gefiel.

Oxum täuschte Obá, indem er sagte, das Gericht sei mit ihren eigenen Ohren zubereitet worden, und als Xangô es probierte und sehr zufrieden war, wollte Obá es wiederholen, was bei den Orixá eine negative Reaktion hervorrief.

Oxum entfernte das Tuch, das ihre Ohren bedeckte, und zeigte Obá, dass sie sie nicht abgerissen hatte. Die beiden kämpften, und Xangô, irritiert, zeigte seine ganze Wut. Die beiden rannten davon und verwandelten sich in Flüsse.

Beziehung zwischen Obá und Xangô

Ihre Ehe mit Xangô machte Obá zu einer eifersüchtigen und besitzergreifenden Person, und ihre Liebe zu den Orixá machte sie fähig, alles für ihn zu tun. An der Seite von Xangô ist Obá viel verletzlicher, was normalerweise nicht zu den kriegerischen Eigenschaften der Orixá gehört.

Die Legende besagt, dass Obás anfänglicher Zorn auf Oxum auf die Eifersucht zurückzuführen war, die sie gegenüber der Orixá empfand, weil sie die Favoritin ihres Mannes war.

Beziehung zwischen Obá und anderen Orixás

Die Beziehung zwischen Ifá und Ogum entstand aus dem Kampf zwischen den beiden, in dem es Ogum auf Anweisung von Ifá gelang, Orixá zu überwältigen, so dass sie auf der von ihm gefertigten und in der Arena platzierten Aktentasche ausrutschte.

In dem Moment, in dem es ihm gelang, sie zu entkommen, ließ Ogum die Gelegenheit nicht ungenutzt und nahm sie auf der Stelle in Besitz. Bis dahin hatte Obá keine wahre Liebe erfahren, die sie erst kennenlernte, als ihr Weg den von Xangô kreuzte.

Überzeugungen und Obá

Die Macht von Obá wird von verschiedenen Glaubensrichtungen anerkannt, vor allem von der Umbanda und dem Candomblé, beides Religionen afrikanischen Ursprungs. Aufgrund einiger anderer Probleme, wie z. B. Synkretismus, wird Obá in der katholischen Kirche auch durch einen bestimmten Heiligen dargestellt.

Die Art und Weise, wie sie in verschiedenen Religionen und Kulturen vorkommt, kann sich daher ändern, aber es gibt ein zentrales Symbol auf der Orixá, das ihre Stärke und die Ausdauer zeigt, mit der sie ihre Kämpfe bestreitet.

Ihre Zuschreibungen in den Religionen zeigen die Stärke der Orixá, vor allem weil sie ein weibliches Symbol ist, das sich sogar in den Kindern der Obá widerspiegeln kann.

Siehe mehr über Obá in verschiedenen Glaubensrichtungen!

Obá im Candomblé

Im Candomblé wird Obá als Orixá gesehen, die mit dem Wasser verbunden ist und als Kriegerin, die für den Glauben kämpft. Ihre Kleidung hat verschiedene Farben und sie erscheint immer im Besitz ihrer Waffen und mit ihrer Kupferkrone.

Obá ist eine Orixá, die sich nicht oft zeigt, weshalb es schwierig ist, ein umfassendes Wissen über sie zu haben. In beiden Religionen der afrikanischen Matrix, die sie verehren, wird sie immer mit Stärke und weiblicher Repräsentation in Verbindung gebracht.

Obá in Umbanda

Wie im Candomblé wird Obá in der Umbanda als Kriegerin gesehen, die die Stärke der Frauen verkörpert. Weil sie so stark ist, wird sie oft von den anderen Orixás gefürchtet, mit denen sie schon mehrere Schlachten geschlagen und gewonnen hat.

Ihr Stereotyp als Kriegerin lässt sie als weniger weiblich erscheinen, obwohl sie die Stärke der Frauen verkörpert. In ihren Kämpfen zeigt sich Obá vor allem durch ihre Schönheit: ihre Kampffähigkeiten und ihre Fähigkeit, Ungerechtigkeiten zu bekämpfen, was sich auch in ihren Kindern widerspiegelt.

Obá in der katholischen Kirche

Der Synkretismus der Obá mit der katholischen Kirche zeigt, dass diese Orixá eine sehr starke Verbindung zu Jeanne d'Arc hat, die als Kriegerin bekannt war. Die beiden haben sehr starke Ähnlichkeiten in Bezug auf ihre Gesichtszüge, was dazu führt, dass beide als maskulinisiert angesehen werden.

Jeanne d'Arc gilt als umstrittene und bemerkenswerte Figur. Als sie noch jung war, im Alter von 13 Jahren, behauptete sie, Stimmen gehört zu haben, die sie als den heiligen Michael, die heilige Katharina und die heilige Margarete bezeichnete, die ihr vier Aufgaben zugewiesen hätten. Aus diesem Grund werden die beiden oft verglichen und es gibt einen Synkretismus.

Obá in verschiedenen Kulturen

Obá hat ihren Ursprung in den Religionen afrikanischer Prägung und wird daher dort verehrt, wo diese Religionen entstanden sind. Eine der Bezeichnungen für die Orixá unterstreicht diese Verbindung noch, denn sie ist als Königin des Niger-Flusses bekannt oder kann auch als Oba bezeichnet werden, genau wie ihr Name, der als der Hauptfluss Westafrikas bekannt ist.

So haben die ersten Kulte, die dieser Orixá gewidmet sind, ihren Ursprung an Orten in Westafrika, wo man begann, sie zu verehren und zu verherrlichen, und später begannen auch andere Kulturen und Orte, wie Brasilien, die betreffenden Religionen zu praktizieren.

Qualitäten von Obá

In den Religionen der afrikanischen Matrix, wie Candomblé und Umbanda, ist es üblich, dass die Orixás aufgrund bestimmter Details oder Praktiken auf unterschiedliche Weise gesehen werden. Der Begriff dafür lautet Qualitäten oder auch Archetypen.

Wenn man also von den Archetypen oder Qualitäten eines Orixà spricht, dann sind es diese unterschiedlichen Definitionen oder verschiedenen Arten, wie er sich zeigt. Im Allgemeinen zeigen die Qualitäten eine Verbindung mit einem Element oder mit einem anderen spezifischen Orixà.

Im Fall von Obá sind alle ihre Archetypen mit anderen Orixás verbunden, die ihren Weg kreuzten. Um alle 7 Qualitäten von Obá kennenzulernen, lies weiter!

Obá Gìdéò

In dieser Eigenschaft von Obá, die als Gìdéò bekannt ist, liegt der Weg, auf dem sie sich mit Xangô, ihrem ersten Ehemann, verbindet, auch wenn sie sich in ihrer Art zu handeln unterscheiden.

Die furchtlose Kriegerin, als die sich Obá immer gezeigt hat, tritt stark in Erscheinung, auch wenn sie eine Orixá ist, die sehr nachtragend ist wegen der Ereignisse in ihrem Leben, vor allem wegen ihrer Beziehung zu Xangô, die sie mit der Zeit zu einer eifersüchtigen und besitzergreifenden Person gemacht hat.

Obà Syìó

Auf diesem Weg zeigt Obá Syió ihre Verbindung mit Xangô und Oyá, auch bekannt als Iansã. Obá lebte in ständiger Angst wegen der Verbindung von Oyá und Xangô, weil sie glaubte, dass ihr Mann eine Vorliebe für seine beiden anderen Frauen hatte, die Oxum und Oyá waren.

Lange Zeit bemühte sie sich, die Aufmerksamkeit ihres Mannes zu erlangen, aber Xangô konnte nicht widerstehen, seine beiden anderen Frauen zu verwöhnen, was Obás Eifersucht noch mehr anheizte.

Obà Lòdè

Obá hat eine starke Verbindung zu den Iyami, die als die großen Mütter der Ahnen bezeichnet werden.

Diese Assoziation rührt daher, dass Iyami ein uraltes Symbol für das Weibliche ist, und da Obá durch ihre Kriegergestalt, die alle Schlachten gewinnt, dieselbe Symbolik trägt, folgt die Orixá in dieser Eigenschaft dem Weg der Iyami, die den Erzählungen nach auch als mächtige Zauberer angesehen werden können.

Obà Lóké

Obà Lóké kommt mit Odé zusammen, der als Jagdgott und Herr der Wälder bekannt ist, daher die Verbindung. Obá ist ein Krieger, der in der Nähe der frischen Gewässer lebt, und Odé ist auch dafür bekannt, dass er der Sohn von Iemanjá und Oxalá ist, genau wie Obá, daher ist er Oxóssi.

Die Verbindung kommt daher, dass der Orixá der Sohn der gleichen Eltern ist und somit die Qualität des Obá dem Weg seines Bruders folgt, der aufgrund seiner Taten zur Rettung der Bevölkerung des Ortes als König von Ketu bekannt ist.

Obà Térà

Die Qualität Obá Tèrá de Obá zeigt die Verbindung der Orixá mit Ogum, der ihren Weg mehrmals kreuzt. Der wichtigste Moment, in dem sie sich mit Ogum verbindet, ist der, in dem er sich als schlauer erweist und sie bewaffnet, um die Schlacht zu verlieren.

Dies war der erste Moment in der Geschichte der Orixá, in dem sie verlor. Von da an kreuzten sich ihre Wege für immer. Nachdem sie gegen Ogum verloren hatten, hatten die beiden eine Affäre, bevor Obá ihren Ehemann Xangô traf.

Obà Lomyìn

Obá Lomyìn hat eine Verbindung zu Oxalá, dem Vater von Obá, und auch zu Oxóssi. Dieser Weg zeigt die Verbindung der Orixá zu ihrem Vater, der einer der mächtigsten Orixás überhaupt ist.

Er gilt als der Orixá des Lebens, der Vater aller und der Größte, vor dem sich alle verneigen. Zu seinen Attributen gehört auch, dass Oxalá für die Erschaffung aller Menschen verantwortlich ist. Er manifestiert sich im Leben der Menschen durch Glauben und Frieden.

Obà Rèwá

Die Orixá ist ein Symbol für Schönheit und Sinnlichkeit und zeigt auch viel Weisheit, die sie durch ihre starke Gabe des Hellsehens erlangt, für die sie bekannt wurde.

Ewá ist auch als die Jungfrau bekannt, die alles Reine in der Welt beschützt, von den Menschen bis zu den Blumen. Viele mögen ihre Reinheit jedoch mit Naivität verwechseln, was nicht der Fall ist, denn diese Orixá trägt eine Weisheit in sich, die über das hinausgeht, was das Auge sehen kann.

Wie die Söhne und Töchter von Obá sind

Aufgrund von Obás Stärke und ihrer Entschlossenheit als Kriegerin werden auch ihre Kinder mit einigen ihrer Haupteigenschaften in Verbindung gebracht. Menschen, die einen starken Einfluss von dieser Orixá erhalten und als ihre Kinder bezeichnet werden, zeigen die Eigenschaften von Obá durch ihr Verhalten im Laufe des Lebens.

Ausgehend vom Leben der Orixá und den Ereignissen ihrer Geschichte ist es notwendig, einige der Erbschaften zu verstehen, die ihre Kinder schließlich in ihren Eigenschaften erhalten.

Aus diesem Grund handelt es sich oft um Menschen, die nicht wissen, wie sie mit anderen Menschen umgehen sollen, oder die große Angst davor haben, dies zu tun, weil sie sich für bestimmte Situationen oder sogar für Gespräche mit bestimmten Personen auf ihrem Weg nicht geeignet fühlen.

Sehen Sie, wie die Kinder von Obá sind!

Antisoziale

Die Art und Weise, wie sich die Kinder dieser Orixá verhalten, kann als asozial angesehen werden, da sie sich aus Angst nicht sehr auf die Menschen in ihrer Umgebung einlassen, da sie sich anderen gegenüber sehr minderwertig fühlen, was eindeutig ein Erbe der Obá ist.

Die Orixá nimmt diese Haltung auch aufgrund ihrer Geschichte ein, vor allem in Bezug auf ihre Ehe mit Xangô und den anderen Frauen der Orixá. Aufgrund dieser Angst verhalten sich die Kinder von Obá gegenüber den Menschen in ihrer Umgebung hart und trocken, auch wenn sie es manchmal nicht wollen.

Mit freundlichen Grüßen

Die Kinder von Obá wissen nicht, wie sie ihre Worte abwägen sollen, wenn sie über etwas reden müssen. Sie reden nicht um den heißen Brei herum und verbergen nichts, sie sind also sehr aufrichtig und sagen sofort, was sie zu sagen haben.

Diese Haltung, so positiv sie auch sein mag, kann für viele Menschen ein Ärgernis sein, weil die Meinungen nicht immer angemessen sind und die Kinder von Obá daher eher als unhöflich denn als aufrichtig angesehen werden.

Treu

Da sie Menschen sind, die sich nicht allzu sehr für ihre Mitmenschen einsetzen, haben die Kinder von Obá nur wenige Freunde, aber sie sind äußerst loyal, wenn es um Freundschaft geht.

Dies gilt auch für ihre Liebesbeziehungen, die ganz von der Persönlichkeit und den Eigenschaften dieser Orixà herrühren, die ihrem ersten Ehemann völlig ergeben war und sich ihm gegenüber als treu erwiesen hat. So verhalten sich auch die Kinder der Orixà: Sie sind immer bereit und willig für die Menschen, die sie lieben, und stellen sich an deren Seite, was immer nötig ist.

Possessiv

Genauso wie dies ein Merkmal von Obá ist, können auch ihre Kinder ein sehr besitzergreifendes Verhalten gegenüber Menschen zeigen, insbesondere in ihren Beziehungen.

Nach ihrer Heirat mit Xangô kam sie zu der Überzeugung, dass ihr Mann seine beiden anderen Frauen bevorzugte, und pflegte eine eifersüchtige und besitzergreifende Einstellung zu ihrer Beziehung zu ihm, was die Kinder der Orixá geerbt haben und stark dazu neigen, ihr Verhalten im Leben zu wiederholen.

Einreicher

Die Menschen haben auch eine starke Tendenz zur Unterwerfung, eine Eigenschaft, die sie von Obá geerbt haben, die aus Liebe zu Xangô unterwürfig wurde und ihr Verhalten in vielerlei Hinsicht änderte, obwohl sie eine starke Kriegerin war und die weibliche Kraft repräsentierte.

So sehr die Töchter von Obá auch Frauen sind, die über große Kraft und Entschlossenheit verfügen, so sehr können sie auch auf die gleichen Pfade wie die Orixá geraten und sich schließlich so intensiv der Liebe hingeben, dass sie unterwürfig werden und sich ihr völlig hingeben.

Beziehung zu Obá

Es ist wichtig, mehr über Obá zu wissen, wie z. B. ihre Details, ihre Daten und andere Punkte, damit die Anhänger von Religionen wie Umbanda und Candomblé und die Kinder dieser Orixá sich manifestieren, ihre Existenz verehren, ihre Kräfte preisen und für Obás Taten danken können.

Es gibt also mehrere Möglichkeiten, seinen Dank auszudrücken und die Existenz dieser so starken und entschlossenen Orixá zu würdigen.

In den Religionen der afrikanischen Matrix, in denen sie verehrt wird, gibt es Opfergaben, Symbole, Gebete und Grüße, die diesen Momenten gewidmet sind und die Verehrer und die Kinder von Obá mit ihr verbinden.

Im Folgenden erfahren Sie mehr!

Obá-Tag

Der Tag, an dem Obá gefeiert wird, ist der 30. Mai, derselbe Tag, an dem auch der Tag der heiligen Johanna gefeiert wird, der Heiligen, mit der die Orixá in der katholischen Kirche synkretisiert wurde, so dass an diesem Tag nicht nur die Kraft von Obá, sondern auch die Kraft der Heiligen gefeiert wird, die die gleiche Kraft wie die Orixá hatte.

Obwohl es einen Tag gibt, an dem Obá gefeiert wird, hat sie auch ihren eigenen Wochentag, nämlich den Mittwoch, an dem in den Terreiros Veranstaltungen und Giras zu Ehren der mächtigen Orixá stattfinden können.

Farben und Elemente von Obá

Obá ist immer in Rot und Weiß gekleidet, ihr Gewand kann auch gelbe Details aufweisen. Die Waffen der Orixá, ein Schild und ein Schwert, sind beide aus Kupfer gefertigt.

Die Farben der Obá sollen den Orixá Respekt einflößen, denn Rot steht für die Stärke, die in den Handlungen der Obá zum Ausdruck kommt. Einige Qualitäten der Obá können jedoch auch hellere Farbtöne für ihre Gewänder verwenden, etwa Rosa.

Obá-Symbole

Die wichtigsten Symbole, die Obá repräsentieren, sind das Schwert und der Schild, die sie immer bei sich trägt, aber man sieht sie auch im Besitz eines ofá und eines ioruquerê. Ihre Symbole unterstreichen die Stärke von Obá, denn sie ist eine furchtlose Kriegerin, und man erinnert sich an sie wegen ihrer Waffen, die sie im Kampf benutzt. Ihr Schwert kann als ofarange bezeichnet werden.

Obá-Kräuter und Blätter

Einige der verwendeten Kräuter beziehen sich auf Obá und können auch von Iansã verwendet werden. Die häufigsten Kräuter und Blätter für die Orixá sind jedoch: Salat, der in ihren Verpflichtungen mit Egun verwendet wird; altéia, das für Reinigungsbäder verwendet wird; und angico-da-folha-miúda, das für die Hausmedizin verwendet wird und als Appetitanreger dient.

Es gibt eine Reihe von Kräutern und Blättern, die für Obá verwendet werden, aber auch einige andere, wie z. B. der gelbe Cambuí, der cordão-de-frade, die dormideira sensitiva, die espirradeira und der Eukalyptus-limão.

Anrede an Obá

Obá ist eine starke Kriegerin und Verteidigerin der Ungerechten. Sie wird daher als eine starke Frau angesehen, die niemanden fürchtet. Der zeremonielle Gruß, der dieser Orixá gegeben wird, bezieht sich darauf, denn er stellt sie in eine höhere Position, indem er folgendermaßen gegrüßt wird: Obá Siré! was so viel bedeutet wie Mächtige Königin!

Auf diese Weise wird die Macht der Orixá hervorgehoben, deren einziger Schwachpunkt die Liebe ist, die sie dazu bringen kann, den Kopf zu verlieren und ihre Handlungsweise in verschiedenen Momenten ihrer Geschichte zu ändern.

Gebet zu Obá

Um Obá zu danken und ihre Taten als Kämpferin zu würdigen, wird in den Terreiros und bei den Feierlichkeiten zu Ehren der Orixá ein Gebet gesprochen, das Sie unten nachlesen können:

Obá Siré, Herrin der stürmischen Gewässer, hilf mir, die Hindernisse in meinem beruflichen und finanziellen Leben zu überwinden.

Obá Siré, vertreibe meine Feinde und alle, die mir und denen, die ich so sehr liebe, Böses antun wollen, mit deiner ofange

Obá Siré, der mächtige Orixá, der die Liebe regiert, mein Liebesleben beschützt und immer Verständnis für meine Beziehung aufbringt

Obá Siré! Mächtiger Krieger, gib mir den Mut und die Kraft, mich den täglichen Herausforderungen zu stellen und mit allen, die meinen Weg kreuzen, gelassen zu bleiben

Obá Siré!

Eine Opfergabe von Garnelen in Moranga an Obá

Zum Dank für Obás Taten widmen ihr viele Menschen Opfergaben, die ihr gefallen. Es sollte jedoch darauf hingewiesen werden, dass die Zubereitung einer Opfergabe eine sehr verantwortungsvolle Praxis ist, die in Religionen wie Umbanda und Candomblé Sorgfalt erfordert.

All diese Sorgfalt ist mit den Vorlieben der Orixàs verbunden, und es muss eine gewisse Anleitung für die richtige Zubereitung geben. Die Besonderheiten müssen bei der Zubereitung der Gerichte, die den Orixàs angeboten werden, immer beachtet werden.

Obá liebt die Geräusche des Wassers, sowohl des Meeres als auch des Flusses, daher sind ihre Lieblingsspeisen die aus dem Wasser stammenden, vor allem die salzigen, und so sind ihre Gerichte sehr stark mit diesen Zutaten verbunden.

Lernen Sie, wie man eine Opfergabe für Obá vorbereitet!

Wann sollte man es tun?

Die Opfergaben dienen der Dankbarkeit gegenüber den Orixás und werden im Allgemeinen in feierlichen Momenten oder zum Dank für eine Leistung im Leben einer bestimmten Person dargebracht.

Die Wahl des Zeitpunkts für die Darbringung hängt von diesen Aspekten ab. Sie kann auch an den Gedenktagen der Orixá erfolgen, im Fall von Obá am 30. Mai. Die Wahl sollte sich an diesen Fragen und an den Vorlieben der Orixá im Allgemeinen orientieren.

Inhaltsstoffe

Für die Zubereitung des Opfers, das Obá gewidmet wird, sind einige Zutaten unerlässlich, um sie aufgrund ihrer Vorlieben zu erfreuen. Daher werden für eines der Opfer für Obá, das mit Moranga zubereitet wird, die folgenden Zutaten verwendet: 500 g frische Garnelen, 1 Moranga, Dende-Öl, ein Bund Rinderzunge und 1 Zwiebel.

Wie man sich vorbereitet

Für die Zubereitung muss man den ganzen Kürbis kochen, dann den oberen Teil wie einen Deckel abschneiden, ihn öffnen und alle Kerne entfernen. In einer Pfanne die Zwiebel mit dem Dende Palmöl anbraten, dann die Garnelen und die in Streifen geschnittene Rinderzunge dazugeben. Kurz darauf muss die Füllung in den Kürbis gegeben werden.

Eine Opfergabe aus getrockneten Krabben für Obá

Eine weitere Opfergabe, die ebenfalls bei den Obá üblich ist, besteht aus getrockneten Garnelen und Bohnen, die bei den Orixá sehr beliebt sind, aber einer bestimmten Zubereitungsart folgen müssen.

Es ist üblich, dass einige Orixás bestimmte Zutaten aufgrund ihrer Herkunft und anderer Details nicht vertragen. Einige können die Verwendung von Dendê-Öl nicht ausstehen, andere, wie Obá, schätzen seine Verwendung bei der Zubereitung ihrer Opfergaben.

Achten Sie daher auf die Details und versuchen Sie, mehr über die Zubereitungen zu erfahren, die den Orixás am meisten gefallen, bevor Sie ein Geschenk machen. Sehen Sie unten eine weitere Zubereitung, die Obá gewidmet ist!

Wann sollte man es tun?

Wie die anderen Zubereitungen kann auch dieses Gericht Obá an den Gedenktagen der Orixá, entweder im Mai oder an dem ihr gewidmeten Wochentag, dargebracht werden. In den Terreiros können auch die Kinder von Obá bei ihren Veranstaltungen und besonderen Momenten diese Gerichte ihrer Mutter widmen.

Zutaten

Die Zutaten für dieses Gericht sind: Maniokmehl, 500 g getrocknete Garnelen, Dende-Öl, 1 Zwiebel und Bohnen. All diese Zutaten werden von Obá sehr geschätzt und müssen auf die richtige Art und Weise zubereitet werden, damit sie zufrieden ist.

Wie man sich vorbereitet

Zuerst müssen die Bohnen gekocht werden, und zwar nur mit Wasser. Dann werden die Zwiebeln mit dem Dende-Öl angebraten und die Garnelen und das Wasser hinzugefügt. Sobald die Bohnen fertig sind, werden sie zusammen mit den angebratenen Bohnen hinzugefügt und dann wird das Mehl hinzugefügt, bis die Mischung die Konsistenz eines "Pirão" annimmt.

Obá ist die Yoruba-Göttin, die Kriegerin des Gleichgewichts und der Gerechtigkeit!

Obá ist die mächtige Königin, die all jene beschützt und verteidigt, denen Unrecht widerfährt. Diese Orixá repräsentiert die Stärke der Frau und die Kraft, die sie hat, um alle ihre Kämpfe zu gewinnen, ohne sich darum zu kümmern, ob das Ziel ein Mann oder eine Frau ist.

Obás einziger Schwachpunkt ist die Liebe, der sie schließlich nachgibt. Sie zeigt sich oft als unterwürfig, wie in ihrer Beziehung zu Xangô, die den Orixá völlig verändert hat. Aber dieses Verhalten ist verständlich, und ihre Töchter zeigen schließlich eine ähnliche Haltung, da sie viel sensibler für die Liebe sind und sich schließlich zu sehr einlassen.

Auch wenn sie diese Schwäche haben, zeigt die weibliche Repräsentation von Obá die Stärke der Frauen, sich den größten Hindernissen zu stellen und den Mut, auch vor der Welt zu siegen!