Vem är orixá Obá?

Obá är känd som en krigare och Orixá med stor styrka. Hon kallas Nigerflodens drottning och visar sig alltid med sitt svärd i ena handen och sin sköld i den andra, beväpnad med det som krävs för att kämpa för det hon tror på.

På grund av dessa egenskaper är Obá känd för att ge kvinnor styrka att övervinna hinder, eftersom hon också ses som den mor som kan förstå alla hjärtesorg och alltid är villig att hjälpa till.

Obá är dotter till Iemanjá och Oxalá och återfinns i de upproriska sötvattenshaven, men hennes egenskaper visar att hon är en Orixá som kämpar och söker balans samtidigt som hon är en stor försvarare av rättvisan. Läs mer om Obá nedan!

Mer information om Obá

Eftersom hon är känd som drottning av det forsande sötvattnet, så betraktas varje gång man ser en plats med kraftiga brytningar eller pororoca som Obás hem. Hon vandrar tillsammans med Nanã och liksom denna Orixá har hon kontroll över översvämningar och lera.

Obá ses också som en Orixá full av fysisk styrka och det är på grund av denna framställning som hon har blivit en symbol för kvinnlig stridskraft. Hon tillskrivs också andra tydliga krafter i samband med mat.

Hennes representation som krigare gör också att Obá ses som en mindre feminin Orixá och hennes skönhet är kopplad till andra aspekter, som hennes strider och hur hon beter sig i dessa stunder. Är du nyfiken? Lär dig mer om Obá nedan!

Ursprung och historia

Det finns många legender som berättar om Obás historia och ursprung och i allmänhet är alla omgärdade av olösta mysterier. Orixá är alltid orädd och en av legenderna om Orixá anger att hon en gång kunde besegra Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi och Omolú. Den enda gången hon förlorade var mot Ogum, som var smartare än henne i kampen.

I striden mot Ogum följde han rådet från Ifá, som gjorde en förutsägelse om att han för att vinna skulle göra en pasta av 200 majskolvar och okra. Denna skulle placeras i ett hörn av arenan. Ogum besegrade alltså Obá i striden och det var första gången som krigaren förlorade.

Visuella egenskaper

Generellt sett ses Obá som en kvinna med en sorgsen min. I alla sina egenskaper framstår hon som sådan. Hennes utseende visar också att hon bär på en stor förbittring. Men trots detta är hon en oöverträffad krigare.

Obá visas i sina avbildningar med ett svärd och en sköld. Svärdet kallas Ofange. Hon kan också visas beväpnad med pil och båge, som kallas Ofá.

Förhållandet mellan Obá och Oxum

Sambandet mellan Obá och Oxum framgår av den rivalitet som uppstår mellan de två om Xangôs kärlek. Obá försökte alltid stjäla hemligheterna i Oxums recept för att kunna laga dem åt Xangô. Irriterad över detta skapade Oxum en fälla för henne och bjöd in Obá att delta i tillagningen av en maträtt som Xangô var mycket nöjd med.

Oxum lurade Obá genom att säga att rätten var tillagad med hennes egna öron och när Xangô smakade den och kände sig mycket nöjd ville Obá upprepa den, vilket orsakade en negativ reaktion hos Orixá.

Oxum tog bort halsduken som täckte hennes öron och visade Obá att hon inte hade slitit av dem. De två slogs och Xangô, irriterad, visade all sin ilska. De två sprang iväg och förvandlades till floder.

Förhållandet mellan Obá och Xangô

Hennes äktenskap med Xangô gjorde Obá till en svartsjuk och besittande person och hennes kärlek till Orixá gjorde henne kapabel att göra vad som helst för honom. Vid Xangôs sida är Obá mycket mer sårbar, vilket normalt inte syns i Orixás krigaregenskaper.

Legenden påpekar att Obás ursprungliga ilska mot Oxum berodde på att hon var svartsjuk på Orixá för att hon var sin mans favorit.

Förhållandet mellan Obá och andra orixás

Obás relation med Ogum föddes ur den kamp som utkämpades mellan de två. Genom att följa Ifás vägledning lyckades Ogum besegra Orixá, vilket fick henne att glida på den portfölj som han tillverkat och placerat i arenan.

I det ögonblick han lyckades få henne att glida iväg missade Ogum inte tillfället och besatte henne på plats. Fram till dess hade Obá inte upplevt äkta kärlek, som hon först lärde känna när hennes väg korsade Xangôs.

Tron och Obá

Obá har olika trosuppfattningar, främst Umbanda och Candomblé, som båda är religioner av afrikanskt ursprung. Men på grund av andra problem, som synkretism, ses Obá också genom ett särskilt helgon i den katolska kyrkan.

Därför kan det sätt på vilket hon återfinns i olika religioner och kulturer förändras, men det finns en central symbol på Orixá som visar hennes styrka och den uthållighet med vilken hon möter sina strider.

Hennes tillskrivningar i religioner visar Orixás styrka, främst för att hon är en kvinnlig symbol som även kan återspeglas i Obás barn.

Se mer om Obá i olika trosuppfattningar!

Obá i Candomblé

I Candomblé ses Obá som en Orixá med koppling till vatten och en krigare som kämpar för tron. Hennes kläder har olika färger och hon uppträder alltid med sina vapen och sin kopparkrona.

Obá är en Orixá som inte manifesterar sig så mycket och därför är det svårt att ha en hög kunskapsnivå om henne. Hon förknippas alltid med styrka och kvinnlig representation, i båda religioner av afrikansk matris som dyrkar henne.

Obá i Umbanda

Precis som i Candomblé ses Obá i Umbanda som en krigare som representerar kvinnors styrka. Eftersom hon har all denna styrka är hon ofta fruktad av de andra Orixás som hon redan har kämpat och vunnit flera strider med.

Hennes stereotypi som krigare gör att hon ses som mindre feminin, trots att hon är själva representationen av kvinnors styrka. Under sina strider ses Obá för sin främsta skönhet: hennes färdigheter i att slåss och att vara en sann kämpe mot orättvisor, något som syns i hennes barn.

Obá i den katolska kyrkan

Obás synkretism med den katolska kyrkan visar att denna Orixá har en mycket stark koppling till Jeanne d'Arc, som är känd för att vara en krigare. De två har mycket starka likheter i fråga om sina drag, vilket gör att de båda ses på ett maskulint sätt.

Jeanne d'Arc anses vara en kontroversiell och slående figur. När hon var ung, vid 13 års ålder, hävdade hon att hon hörde röster som hon sa var den heliga Mikael, den heliga Katarina och den heliga Margareta, som tycktes ge henne fyra uppdrag. Av dessa skäl jämförs de två ofta och det förekommer synkretism.

Obá i olika kulturer

Obá har sitt ursprung i religioner med afrikansk prägel och dyrkas därför på platser där dessa religioner föddes. En av termerna för att hänvisa till Orixá understryker till och med denna koppling eftersom hon är känd som Nigerflodens drottning eller kan också kallas Oba, precis som hennes namn, som är känd som Västafrikas huvudflood.

På så sätt har de första kulterna till Orixá sitt ursprung på platser i Västafrika där hon började dyrkas och upphöjas, och senare började även andra kulturer och platser, som Brasilien, utöva religionerna i fråga.

Obas egenskaper

I de afrikanska matrisreligionerna, såsom Candomblé och Umbanda, är det vanligt att Orixás ses på olika sätt på grund av vissa detaljer eller sedvänjor. Termen för att beteckna detta är kvaliteter eller även arketyper.

När man hänvisar till en Orixàs arketyper eller kvaliteter är det alltså dessa olika definitioner eller olika sätt som han visar sig på. Generellt sett visar kvaliteterna en koppling till ett element eller till en annan specifik Orixà.

När det gäller Obá har alla hennes arketyper kopplingar till andra Orixás som korsat hennes väg. Läs vidare för att få reda på alla Obás sju egenskaper!

Obá Gìdéò

I denna egenskap hos Obá, känd som Gìdéò, finns det en väg där hon knyter an till Xangô, sin första make, även om de har skillnader på grund av sitt sätt att agera.

Den orädda krigare som Obá alltid visat sig vara visar sig på ett starkt sätt, även om hon är en Orixá som är mycket förbittrad över händelserna i sitt liv, främst över sin relation med Xangô, som med tiden förvandlade henne till en svartsjuk och besittningslysten person.

Syìó

I denna väg visar Obá Syió sin koppling till Xangô och Oyá, även känd som Iansã. Obá levde en ständig ångest på grund av kopplingen mellan Oyá och Xangô eftersom hon trodde att hennes man hade en förkärlek för sina två andra fruar, som skulle vara Oxum och Oyá.

Detta upptog Obá alltmer, som blev mer svartsjuk och besittningslysten. Under lång tid försökte hon hårt och hängivet få sin makes uppmärksamhet, men Xangô kunde inte motstå att skämma bort sina två andra fruar, vilket gav Obá ännu mer bränsle till sin svartsjuka.

Obà Lòdè

Obá har en stark koppling till Iyami, som kallas för de stora mödrarna till förfäderna.

Denna association kommer från det faktum att Iyami är en urgammal symbol för det feminina och eftersom Obá bär samma symbolik genom sin krigarform som vinner alla strider, följer Orixá i denna egenskap Iyamis väg, som också kan ses som mäktiga trollkarlar enligt berättelserna.

Obà Lóké

Obà Lóké kommer tillsammans med Odé, som är känd för att vara jägarguden och skogarnas herre, så kopplingen. Obá är en krigare som bor nära de friska vattnen och Odé är också känd för att vara son till Iemanjá och Oxalá, precis som Obá, så han är Oxóssi.

Därför kommer deras koppling från det faktum att Orixá är son till samma föräldrar och därmed följer Obás kvalitet sin brors väg, känd som Ketu-kungen på grund av hans gärningar för att rädda befolkningen på platsen.

Obà Térà

Kvaliteten Obá Tèrá de Obá visar den koppling som Orixá har till Ogum, som korsar hennes väg vid flera tillfällen. Det viktigaste ögonblicket då hon knyter an till Ogum är när han visar sig vara smartare och beväpnar henne så att hon förlorar slaget.

Detta var första gången i Orixás historia som hon förlorade. Från den tidpunkten korsades deras vägar för evigt. Efter att ha förlorat mot Ogum hade de två en affär innan Obá träffade sin make Xangô.

Lomyìn

Obá Lomyìn har en koppling till Oxalá, som är Obás far och även Oxóssi. Denna väg visar Orixás koppling till sin far, som är en av de mäktigaste Orixás av alla.

Han anses vara livets Orixá, allas fader och den störste, den som alla böjer sig för. Bland sina attribut anses Oxalá också vara den som är ansvarig för att ha skapat alla människor. Han manifesterar sig i människors liv genom tro och fred.

Obà Rèwá

I denna egenskap av Obá kommer hon tillsammans med Ewá, som är känd som intuitionens och klärvoajans gudinna. Orixá är en symbol för skönhet och sensualitet och visar också mycket visdom, som kommer till henne tack vare hennes starka gåva av klärvoajans, som hon blev känd för.

Ewá är också känd som jungfrun, beskyddare av allt som är rent i världen, från människor till blommor. Många kan dock förväxla hennes renhet med naivitet, men så är inte fallet eftersom denna Orixá bär på en visdom som går bortom vad ögat kan se.

Hur Obas söner och döttrar är

På grund av Obás styrka och hennes beslutsamhet som krigare, kommer hennes barn också att få några av hennes viktigaste egenskaper. Människor som får ett starkt inflytande från denna Orixá och kallas hennes barn, visar Obás egenskaper genom sina attityder under hela livet.

Med utgångspunkt i Orixás liv och händelserna i hennes historia är det nödvändigt att förstå några av de arv som hennes barn får i sina egenskaper.

Därför är de ofta människor som inte vet hur de ska interagera med andra eller som har en stark rädsla för att göra det, eftersom de inte känner sig lämpliga för situationer eller ens för att prata med vissa personer på sin väg.

Se hur Obas barn är!

Antisocial

Det sätt på vilket barnen till denna Orixá agerar kan ses som antisocialt eftersom de av rädsla inte engagerar sig särskilt mycket i sin omgivning, eftersom de känner sig mycket underlägsna i förhållande till andra, något som helt klart är ett arv från Obá.

Orixá intar också denna hållning på grund av sin historia, särskilt i förhållande till sitt äktenskap med Xangô och de andra Orixá-hustrurna. På grund av denna rädsla slutar Obás barn med att agera hårt och torrt mot människorna i sin omgivning, även om de ibland inte vill det.

Med vänliga hälsningar

Barnen i Obá vet inte hur de ska mäta sina ord när de behöver prata om något. De är inte förtiga och döljer ingenting, så de är mycket uppriktiga människor och säger direkt vad de behöver säga.

Även om denna attityd kan ses som något positivt, kan den för många människor vara en förolämpning eftersom åsikterna inte alltid är lämpliga och Obás barn därför uppfattas som oförskämda snarare än uppriktiga.

Trogen

Eftersom de är människor som inte ger sig själva för mycket till sin omgivning har Obás barn få vänner, men de är extremt lojala när det gäller vänskap.

Detta gäller även hennes kärleksrelationer, som helt och hållet kommer från denna Orixàs personlighet och egenskaper, som var helt och hållet hängiven sin första make och visade sig vara trogen mot honom. Orixàs barn beter sig alltså på samma sätt: de är alltid villiga och redo för de människor de älskar och kommer att möta vad som än krävs vid deras sida.

Possessiv

På samma sätt som Obá kan hennes barn också visa ett mycket besittande beteende gentemot människor, särskilt i sina relationer.

Denna typ av handlingar är ett mycket tydligt kännetecken som kommer från Orixá. Efter giftermålet med Xangô kom hon att tro att hennes man föredrog sina två andra fruar och odlade en svartsjuk och besittningsfull syn på sitt förhållande till honom, något som Orixás barn ärvde och har en stark tendens att upprepa hennes handlingar i livet.

Inlämnarna

Människor har också en stark tendens att bli undergivna. Detta är en egenskap som ärvts från Obá, som av kärlek till Xangô blev undergiven för honom och ändrade sitt sätt att agera i flera avseenden, trots att hon var en stark krigare och representerade kvinnlig styrka.

Därför kan Obás döttrar, även om de är kvinnor med stor styrka och beslutsamhet, hamna i samma spår som Orixá och sluta ge sig hän åt kärleken så intensivt att de blir undergivna och helt och hållet hängivna den.

Att relatera till Obá

Det är viktigt att veta mer om Obá, t.ex. detaljer om henne, datum som rör henne och andra saker, så att anhängare av religioner som Umbanda och Candomblé och barnen till denna Orixá kan manifestera, dyrka hennes existens, upphöja hennes krafter och tacka för Obás handlingar.

Det finns alltså flera sätt att uttrycka sitt tack och hylla existensen av denna Orixá som är så stark och full av beslutsamhet.

I de afrikanska religioner där hon dyrkas finns offer, symboler, böner och hälsningar som är tillägnade dessa stunder och som förbinder de hängivna och Obás barn med henne.

Lär dig lite mer nedan!

Obá-dagen

Dagen för att fira Obá är den 30 maj, samma dag som den heliga Jeanne d'Arc, det helgon som Orixá synkretiserades till i den katolska kyrkan, firas. Därför är detta dagen för att fira styrkan inte bara hos Obá utan också hos det helgon som har visat sig ha samma styrka som Orixá.

Även om det finns en dag för att fira Obás existens har hon också sin veckodag, nämligen onsdag. Den dagen kan man i terreiros anordna evenemang och giras för att fira den mäktiga Orixá.

Färger och element i Obá

Obá är alltid klädd i rött och vitt. Hennes kläder kan också ha några gula detaljer. De vapen som Orixá använder, en sköld och ett svärd, är båda gjorda av koppar.

Obás färger ska väcka respekt hos Orixá eftersom rött ger mycket av den styrka som syns i Obás handlingar. Vissa Obás kvaliteter kan dock använda ljusare nyanser i sina kläder, mot rosa.

Symboler för Obá

De viktigaste symbolerna som representerar Obá är svärdet och skölden som hon alltid bär med sig, men hon kan också ses i besittning av en ofá och ioruquerê. Hennes symboler förstärker Obás styrka, för eftersom hon är en orädd krigare, är hon ihågkommen för sina vapen som används i strid. Hennes svärd kan kallas ofarange.

Obá örter och blad

Vissa örter som används har samband med Obá och kan användas av Iansã. De vanligaste örterna och bladen för Orixá är dock: sallad, som används i hennes förpliktelser med Egun, altéia, som används för decargobad, och angico-da-folha-miúda, som används som husmedicin och som fungerar som aptitstimulerande medel.

Det finns flera örter och blad som används och är avsedda för Obá. Några andra exempel kan också nämnas, som gul cambuí, cordão-de-frade, dormideira sensitiva, espirradeira och eukalyptus-limão.

Hälsning till Obá

Obá är en stark krigare och försvarare av de orättfärdiga. Hon ses därför som en stark kvinna som inte fruktar någon. Den ceremoniella hälsningen som ges till denna Orixá hänvisar till detta eftersom den placerar henne i en högre position och hälsas på följande sätt: Obá Siré! vilket betyder Mighty Queen!

Detta är ett sätt att framhäva kraften hos Orixá, vars enda svaga punkt är kärleken, som kan få henne att tappa förståndet och ändra sitt sätt att agera vid olika tillfällen i hennes historia.

Bön till Obá

För att tacka Obá och för att värdera hennes insatser som krigare, sägs en bön i terreiros och vid firandet av Orixá:

Obá Siré! Stormiga vattnens dam, hjälp mig att övervinna hindren i mitt yrkesliv och ekonomiska liv.

Obá Siré, med din ofange, fördriv mina fiender och alla de som vill mig och dem jag älskar så mycket illa.

Obá Siré! kraftfull Orixá som styr kärleken, skyddar mitt kärleksliv och alltid ger förståelse i mitt förhållande.

Obá Siré! Mäktig krigare, ge mig mod och styrka att möta dagliga utmaningar och förbli lugn med alla som korsar min väg.

Obá Siré!

Ett offer av räkor i moranga till Obá

För att tacka för Obás handlingar tillägnar många människor henne offergåvor, men det bör noteras att förberedelserna av en offergåva är en mycket ansvarsfull praxis, något som görs inom religioner som Umbanda och Candomblé och som kräver omsorg.

All denna omsorg är kopplad till Orixàs preferenser och det måste finnas viss vägledning för att kunna göra rätt tillagning. Man måste alltid respektera särdragen vid tillagningen av de rätter som kommer att erbjudas Orixàs.

Obá älskar ljudet av vatten, både från havet och floden, och hennes favoritmat är därför den som kommer från vattnet, särskilt den saltade, och hennes rätter är därför mycket kopplade till dessa ingredienser.

Lär dig hur du förbereder ett offer för Obá!

När ska man göra det?

Offren är ett uttryck för tacksamhet till Orixás och förbereds i allmänhet vid festliga tillfällen eller för att tacka dem för en prestation i en viss persons liv.

Valet av tidpunkt för offret beror på dessa aspekter. Det kan också ske på de dagar då Orixá firas, i fallet Obá är den 30 maj den dag då denna Orixá firas. Valet bör baseras på dessa frågor och på Orixás preferenser i allmänhet.

Ingredienser

För att bereda offergåvorna till Obá är vissa ingredienser nödvändiga för att tillfredsställa henne på grund av hennes preferenser. För en av offergåvorna till Obá, som görs med moranga, kommer ingredienserna därför att vara: 500 gram färska räkor, 1 moranga, dendeolja, ett knippe ko-tunga och 1 lök.

Hur man förbereder sig

För att förbereda den måste du koka hela pumpa och när den är klar skär du av den övre delen som ett lock. Öppna den sedan och ta bort alla kärnor. I en stekpanna fräser du löken med dende palmolja och lägger sedan till räkorna tillsammans med nötköttstungan, som måste skäras i strimlor. Strax därefter måste fyllningen läggas i hela pumpa.

Ett offer av torkade räkor till Obá

En annan offergåva som också är vanlig i Obá är gjord av torkade räkor och bönor. Dessa ingredienser är mycket populära hos Orixá, men de måste tillagas på ett korrekt sätt.

Det är vanligt att vissa Orixás är intoleranta mot vissa ingredienser på grund av deras ursprung och andra detaljer. Vissa kan inte stå ut med användningen av dendê-olja och andra, som Obá, värdesätter dess användning vid beredningen av sina offergåvor.

Var därför uppmärksam på detaljerna och försök att veta mer om de förberedelser som är mest tilltalande för Orixàs innan du erbjuder någon typ av gåva. Se en annan förberedelse tillägnad Obá nedan!

När ska man göra det?

På samma sätt som de andra tillagningarna kan denna maträtt också erbjudas Obá på minnesdagar för Orixá, antingen i maj eller på den veckodag som är tillägnad henne. I terreiros, under deras evenemang och särskilda tillfällen, kan Obás barn också tillägna denna maträtt till sin mor.

Ingredienser

Ingredienserna för att tillaga denna rätt är: maniokmjöl, 500 gram torkade räkor, dendeolja, 1 lök och bönor. Alla dessa ingredienser är mycket uppskattade av Obá och måste tillagas på rätt sätt för att hon ska bli nöjd.

Hur man förbereder sig

Först måste bönorna kokas. Denna process måste göras med enbart vatten. Sedan fräser man löken med dendeolja och tillsätter räkor och vatten. Så snart bönorna är klara tillsätter man dem tillsammans med fräsningen och sedan tillsätter man mjölet tills blandningen får en konsistens som en "pirão".

Obá är Yoruba-gudinnan som är krigare för balans och rättvisa!

Obá är den mäktiga drottningen som skyddar och försvarar alla som utsätts för orättvisa. Denna Orixá representerar kvinnans styrka och den kraft hon har för att vinna alla sina strider utan att bry sig om huruvida målet är en man eller en kvinna.

Obás enda svaga punkt är kärleken och hon slutar med att ge efter. Hon visar sig ofta som undergiven, som hon var i sin relation med Xangô, vilket fick Orixá att förändras helt och hållet. Men detta sätt att agera är förståeligt och hennes döttrar slutar med att visa liknande attityder, eftersom de är mycket känsligare för kärlek och slutar med att bli alltför engagerade.

Även om de har denna svaghet visar Obás kvinnliga representation kvinnornas styrka att möta de största hindren och modet att vinna även inför världen!