Saha orixá Obá?

Obá katelah prajurit sareng Orisha anu kakuatanana hébat. Disebut ratu Walungan Niger, manéhna sok némbongan kalayan pedang dina hiji leungeun jeung tameng dina leungeun séjén, pakarang jeung naon diperlukeun pikeun merangan naon anu manéhna yakin dina.

Alatan ciri ieu, Obá téh. dipikawanoh pikeun nyadiakeun kakuatan pikeun awéwé pikeun nungkulan halangan, sabab manehna oge katempo salaku indung anu bisa ngarti sagala nyeri haté tur salawasna daék nulungan.

Putri Iemanjá jeung Oxalá, Obá kapanggih dina cai. manisan ambek, tapi ciri maranéhanana némbongkeun hiji Orisha nu gelut jeung neangan kasaimbangan bari keur bek hébat kaadilan. Baca leuwih seueur tentang Obá di handap!

Nyaho langkung seueur ngeunaan Obá

Kusabab katelah ratu cai tawar anu ngagalura, iraha waé tempat anu retakan kuat atanapi pororocas katingali, éta mangrupikeun dianggap salaku imah Obá. Manéhna leumpang di gigireun Nanã jeung, kawas Orixá ieu, manéhna bisa ngadalikeun banjir jeung leutak.

Obá ogé katempona mangrupa Orixá nu pinuh ku kakuatan fisik sarta alatan ngagambarkeun ieu manéhna jadi awéwé gelut. simbol kakuatan. Kakuatan anu béda-béda anu aya hubunganana sareng tuangeun ogé dikaitkeun ka anjeunna.

Répréséntasi prajuritna ogé ngajantenkeun Obá katingali salaku Orixá anu katingalina kirang feminin sareng kageulisanna dihubungkeun sareng aspék sanés, sapertos.Orisha bisa ditempo salaku antisosial sabab teu kalibet pisan jeung jalma di sabudeureun maranéhanana alatan sieun, sabab ngarasa pisan inferior ti batur, hal anu jelas warisan Obá.

Orisha ogé nganggap posisi ieu. alatan sajarah na, utamana dina hubungan nikahna ka Xangô jeung pamajikan lianna ti Orisha. Kusabab kasieun ieu, murangkalih Obá tungtungna kalakuan kasar sareng garing sareng jalma-jalma di sakurilingna, sanaos kadang-kadang henteu daék.

Ikhlas

Barudak Obá henteu terang kumaha ngukur kecap-kecapna nalika aranjeunna kedah nyarioskeun hiji hal. Aranjeunna teu ngalakukeun rodeos komo teu nyamur subjek. Ku sabab kitu, maranéhna téh jalma-jalma anu tulus pisan sarta langsung ngomong naon-naon anu dibutuhkeunana.

Sikep ieu, sanajan bisa dianggap positip, keur loba jalma bisa jadi ngalanggar lantaran pamadegan teu salawasna nyukupan sahingga Barudak Obá tungtungna dianggap kurang ajar tibatan ikhlas.

Satia

Kusabab maranehna teh jalma-jalma anu teu loba mere bakti ka jalma-jalma di sabudeureunana, barudak Obá boga babaturan saeutik, tapi kacida satiana dina silaturahim.

Ieu ogé lumaku pikeun hubungan cinta nya, nu asalna sagemblengna tina kapribadian sarta ciri Orisha ieu, anu sagemblengna dedicated ka salaki kahiji nya jeung kabuktian satia ka anjeunna. Ku kituna, barudak Orisha kalakuanana dina cara nu saruawujud: aranjeunna salawasna daék tur siap pikeun jalma aranjeunna cinta tur bakal nyanghareupan naon perlu barengan aranjeunna.

Posesif

Sapertos ieu ciri Obá, murangkalihna ogé tiasa nunjukkeun paripolah anu posesif sareng jalma, khususna dina hubunganana.

Tipe tindakan sapertos kieu. ciri anu jelas pisan asalna ti Orisha. Saatos nikah sareng Xangô, anjeunna percaya yén salakina langkung milih dua istrina anu sanés sareng ngokolakeun pandangan timburu sareng posesif ngeunaan hubungan anjeunna sareng anjeunna, hiji hal anu diwariskeun ku barudak Orisha sareng gaduh kacenderungan anu kuat pikeun ngulang deui. lampah dina kahirupan.

Tunduk

Jalma ogé boga kacenderungan kuat pikeun matuh. Ieu mangrupikeun sipat anu diwariskeun ti Obá, anu kusabab cinta ka Xangô janten tunduk ka anjeunna sareng ngarobih cara bertindak ku seueur cara, sanaos anjeunna prajurit anu kuat sareng ngagambarkeun kakuatan awéwé.

Ku kituna, Saloba. salaku putri Obá nyaéta awéwé anu boga loba kakuatan sarta tekad, aranjeunna bisa mungkas nepi ragrag dina jalur anu sarua sakumaha Orisha sarta mungkas nepi masihan diri cinta jadi intensely yén maranéhna jadi patuh tur sagemblengna dedicated ka dinya.

Pikeun ngahubungkeun ka Obá

Nyaho langkung seueur ngeunaan Obá, sapertos detil na, tanggal anu aya hubunganana sareng anjeunna sareng titik-titik sanés, nyaétapenting pikeun devotees agama saperti Umbanda jeung Candomblé jeung barudak Orixá nu bisa manifest diri, nyembah ayana maranéhanana, exalt kakawasaan maranéhanana jeung hatur Obá pikeun lampah.

Aya sababaraha cara pikeun manifest nya hatur nuhun sarta salute ayana Orisha ieu jadi kuat tur pinuh ku tekad.

Dina agama asal Afrika, di mana manéhna disembah, aya kurban, simbol, doa jeung salam anu dedicated ka moments ieu jeung sambungkeun para devotees sareng murangkalih Obá sareng anjeunna.

Diajar langkung seueur di handap!

Poé Obá

Poé anu dikhususkeun pikeun ngagungkeun Obá nyaéta 30 Mei, sami sareng dinten éta. tina Saint Joanna D'Arc sohor, santo nu Orisha ieu syncretized di Garéja Katolik. Ku alatan éta, ieu téh poé ngagungkeun kakuatan teu ukur Obá tapi ogé santo anu nunjukkeun boga kakuatan sarua salaku Orisha.

Sanajan aya poé ngagungkeun ayana Obá, manéhna ogé gaduh dinten anjeun dina saminggu, nyaéta Rebo. Dina dinten éta, di terreiros, acara sareng tur anu ngagungkeun Orisha anu kuat tiasa dilaksanakeun.

Warna jeung unsur Obá

Obá sok katempo beureum jeung bodas. Baju anjeun ogé tiasa gaduh sababaraha detil warna konéng. Pakarang nu dipaké ku Orisha, tameng jeung pedang, duanana dijieun tina tambaga.

Warna Obá pikeun maksakeun hormat ka Orisha sabab beureum mawa.loba kakuatan katempo dina lampah Oba. Sababaraha kualitas Obá, kumaha oge, tiasa nganggo nada anu langkung hampang dina bajuna, nyanghareupan warna pink.

Lambang Obá

Simbol utama anu ngagambarkeun Obá nyaéta pedang jeung tameng anu dibawana saban waktu, tapi manéhna ogé bisa ditempo dina ngilikan ofá jeung Yoruquerê. Lambang-lambangna nguatkeun kakuatan Obá sabab, sabab anjeunna mangrupikeun prajurit anu teu sieun, anjeunna émut kana senjatana anu dianggo dina tempur. Pedangna bisa disebut ararang.

Jamu jeung daun Obá

Sababaraha jamu anu dipaké aya hubunganana jeung Obá sarta bisa dipaké ku Iansã. Tapi, bumbu umum jeung daun pikeun Orisha nyaéta: apu, nu dipaké dina kawajiban -na pikeun Egun; alteia nu dipaké pikeun unloading mandi; jeung angico-da-folha-miúda, nu dipaké dina ubar imah, jadi stimulan napsu.

Aya sababaraha bumbu jeung daun nu dilarapkeun jeung dedicated ka Obá. Sababaraha conto sanésna ogé tiasa dicutat, sapertos cambuí konéng, cord-de-frade, sleeper sénsitip, oleander sareng lemon eucalyptus.

Salam ka Obá

Obá nyaéta prajurit anu kuat anu ngabéla anu salah. Ku alatan éta, manéhna katempona awéwé kakuatan anu teu sieun saha. Salam anu dipasihkeun ka Orisha ieu nujul kana ieu sabab nempatkeun anjeunna dina posisi di luhur, dipapag sapertos kieu: Obá Siré! Naon hartina ratu?Kuat!

Ieu cara pikeun ngagungkeun kakawasaan Orisha, anu hiji-hijina titik lemahna nyaéta cinta, anu sanggup ngajantenkeun anjeunna kaleungitan pikiran sareng ngarobih cara aktingna dina sababaraha waktos dina sajarahna.

Doa ka Obá

Pikeun ngahaturkeun nuhun ka Obá sareng ngahargaan kana lampahna salaku prajurit, doa diucapkeun dina terreiros sareng dina momen perayaan Orisha. Pariksa ieu di handap:

Obá Siré! Nyonya cai ribut, bantosan kuring ngatasi halangan dina kahirupan profésional sareng kauangan kuring

Obá Siré! Kalayan angen-angen anjeun, singkirkeun musuh abdi sareng sadaya anu mikahayang kajahatan pikeun jalan abdi sareng jalma anu abdi dipikacinta

Obá Siré! Orisha anu kuat anu ngatur cinta, ngajagi kahirupan cinta kuring sareng salawasna nyayogikeun pamahaman kana hubungan kuring

Obá Siré! Prajurit anu kuat, pasihan abdi kawani sareng kakuatan pikeun nyanghareupan tantangan sapopoé sareng tetep tenang sareng sadayana anu nyebrang jalan kuring

Obá Siré!

Panawaran udang dina squash ka Obá

Pikeun ngahaturkeun nuhun ka Obá pikeun kalakuanana, seueur jalma ngahaturanan kurban ka dirina anu resepna. Nanging, kedah diperhatoskeun, yén persiapan kurban mangrupikeun prakték anu tanggung jawab pisan, hal anu dilakukeun dina agama sapertos Umbanda sareng Candomblé sareng anu peryogi perawatan.

Sadaya perawatan ieu dihubungkeun sareng karesep Orixás. tur éta perlu aya sababaraha pituduh pikeun persiapan bener. Diparticularities kudu salawasna dihormat dina persiapan masakan nu bakal ditawarkeun ka Orixás.

Obá mikanyaah sora cai, boh laut jeung walungan. Ku alatan éta, kadaharan favorit maranéhanana nyaéta anu asalna tina cai, utamana cai asin. Ku alatan éta, masakan maranéhanana boga loba hubungan jeung bahan ieu.

Diajar kumaha nyiapkeun kurban pikeun Obá!

Iraha ngalakukeunana?

Kurban-kurban téh mangrupa rasa sukur ka Orixás sarta biasana disiapkeun dina waktu hajatan atawa pikeun ngahaturkeun nuhun kana sababaraha prestasi dina kahirupan hiji jalma.

Pilihan waktu pikeun nyieun kurban kurban bakal gumantung kana aspék ieu. Éta ogé bisa dipigawé dina poé commemoration tina Orixás, dina kasus Obá, dinten anu Orixá ieu sohor nyaéta 30th Méi. Pilihan kedah dumasar kana masalah ieu sareng karesep Orisha sacara umum.

Bahan

Pikeun persiapan kurban anu bakal didedikasikeun ka Obá, sababaraha bahan penting pikeun nyenangkeun dirina, kusabab karesepna. Ku alatan éta, pikeun salah sahiji kurban ka Obá, dijieun kalawan squash, bahan bakal: 500gr udang seger, 1 squash, minyak sawit, kebat tina létah sapi jeung 1 bawang.

Cara nyiapkeun

Pikeun nyiapkeunna, anjeun kedah masak sadayana stroberi sareng nalika parantos siap, potong bagian luhur sapertos tutup. Teras buka sareng cabut sadayanasikina. Dina panci, tumis bawang sareng minyak sawit sareng nempatkeun udang engké, sareng létah sapi, anu kedah dipotong-potong. Moal lami deui, isina kudu disimpen di jero waluh.

Udang garing kurban ka Obá

Kurban séjén anu ogé umum pikeun Obá dijieun tina udang garing sarta kacang. Bahan-bahan ieu sering ditingali ku Orixá, tapi kedah nuturkeun garis persiapan anu leres.

Ulah umum pikeun sababaraha Orixás teu toleran kana bahan-bahan anu tangtu kusabab asal-usulna sareng detil sanésna. Sababaraha henteu ngadukung panggunaan dendê sareng anu sanés, sapertos Obá, ngahargaan panggunaan ieu dina persiapan panawaranana.

Ku sabab éta, perhatikeun detil sareng milarian langkung seueur ngeunaan persiapan anu paling pikaresepeun pikeun Orixás. samemeh maturan wawaran naon bae. Tempo préparasi séjén dedicated ka Obá handap!

Iraha ngalakukeunana?

Sapertos olahan-olahan anu sanés, piring ieu ogé tiasa ditawarkeun ka Obá dina dinten-dinten pangémutan Orisha, boh dina Méi atanapi ogé dina dinten minggu anu dikhususkeun pikeun anjeunna. Di terreiros, salami acara sareng momen khususna, murangkalih Obá ogé tiasa ngahaturanan tuangeun ieu ka indungna.

Bahan-bahan

Bahan-bahan pikeun nyieun ieu masakan nyaéta: tipung singkong, 500g udang garing, ditumbuk, minyak sawit, 1 bawang bombay jeung kacang hideung. Sadaya ieuBahan-bahanna diapresiasi pisan ku Obá sareng kedah disiapkeun ku cara anu leres supados anjeunna resep.

Cara nyiapkeun

Kahiji maneh kudu masak kacang. Proses ieu kedah dilakukeun ngan nganggo cai. Teras tumis bawang sareng minyak sawit sareng tambahkeun udang sareng cai. Sakali kacang geus siap, nempatkeun eta babarengan jeung Stew lajeng nambahkeun tipung nepi ka campuran nyandak kana konsistensi mush.

Obá nyaéta déwi prajurit Yoruba kasaimbangan sareng kaadilan!

Obá nyaéta Ratu Sakti anu nangtayungan jeung ngabéla sakabéh jalma anu dianiaya. Orisha ieu ngagambarkeun cakar awéwé jeung kakuatan manéhna geus meunang sagala battles nya tanpa salempang naha targétna lalaki atawa awewe.

Hiji-hijina kalemahan Oba nyaeta cinta jeung manehna tungtungna nyerah. Anjeunna sering nunjukkeun dirina salaku patuh, sapertos hubunganana sareng Xangô, anu ngajantenkeun Orisha robih lengkep. Tapi cara akting ieu ku Obá bisa kaharti sarta putri-putrina tungtungna némbongkeun sikep anu sarua sabab leuwih sénsitip kana kanyaah sarta tungtungna jadi aub teuing.

Sanajan maranéhna boga kalemahan ieu, perwakilan awéwé Obá nembongkeun kakuatan awéwé pikeun nyanghareupan halangan pangbadagna sarta kawani pikeun meunang malah nyanghareupan dunya!

Asal-usul sareng sajarah

Aya seueur legenda anu nyarioskeun ngeunaan carita sareng asal-usul Obá sareng, sacara umum, sadayana dikurilingan ku misteri anu teu acan kantos aya. direngsekeun. Salawasna henteu sieun, salah sahiji legenda Orisha nunjukkeun yén anjeunna kantos tiasa ngéléhkeun Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi sareng Omolú. Hiji-hijina waktos anjeunna eleh ngalawan Ogun, anu tungtungna langkung pinter tibatan anjeunna dina tempur.

Dina perang ngalawan Ogun, anjeunna nuturkeun naséhat anu dipasihkeun ku Ifá, anu ngadamel prediksi anu nunjukkeun yén pikeun meunang, anjeunna kedah. nyieun némpelkeun kalawan 200 Ceuli jagong jeung okra. Ieu sakuduna ditempatkeun di sudut arene. Janten, Ogun ngalangkungan Obá dina perang sareng ieu pertama kalina prajurit éta éléh.

Karakteristik Visual

Sacara umum, Obá katempona awéwé nu boga raray sedih. Dina sagala qualities nya manehna mucunghul dina cara nu sarua. Penampilanna ogé nunjukkeun yén anjeunna seueur ambek-ambekan. Tapi malah saméméh éta, manéhna téh soldadu nu taya bandinganana.

Obá némbongan dina ngagambarkeun dirina mawa pedang jeung tameng. Pedangna disebut Ofange. Anjeunna ogé tiasa muncul kalayan busur sareng panah, anu disebut Ofá.

Hubungan antara Obá sareng Oxum

Hubungan antara Obá sareng Oxum ditingalikeun ku persaingan anu diciptakeun antaradua pikeun cinta Xangô. Obá sok narékahan pikeun maok rusiah resep Oxum supados anjeunna tiasa nyiapkeun pikeun Xangô. Ambek ku ieu, Oxum nyieun bubu keur dirina sarta ngajak Obá pikeun ilubiung dina persiapan masakan nu Xangô resep pisan.

Oxum nipu Obá ku nyebutkeun yén masakan ieu disiapkeun ku ceuli sorangan jeung nalika Xangô. ngaraosan sareng anjeunna ngarasa sugema pisan, Obá hoyong ngulang deui, nyababkeun réaksi négatip dina Orisha.

Jadi, Oxum nyabut syal anu nutupan ceulina sareng nunjukkeun ka Obá yén anjeunna henteu metik éta. Duanana tarung jeung Xangô, jengkel, némbongkeun sakabéh amarah-Na. Duanana kabur sarta robah jadi walungan.

Hubungan antara Obá jeung Xangô

Nikah jeung Xangô ngarobah Obá jadi timburu jeung posesif sarta cintana ka Orixá ngajadikeun dirina sanggup ngalakukeun sagalana pikeun manéhna. Gigireun Xangô, Obá langkung rentan, anu biasana henteu katingali dina karakteristik prajurit Orisha.

Kusabab sikep ieu, anjeunna ditipu ku Xangô sababaraha kali. Legenda nunjukkeun yén amarah awal Obá ka Oxum kusabab rasa timburu anu dirasakeun ka Orisha pikeun karesep salakina.

Hubungan antara Obá sareng orixás sanés

Hubungan Obá sareng Ogun lahir tina perang antara dua. Ku nuturkeun tungtunan anu dipasihkeun ku Ifá, Ogun junun ngatasi Orisha, ngajantenkeun anjeunnanyelapkeun témpél anu didamel ku anjeunna sareng disimpen di arena.

Sawaktos anjeunna junun ngagentos, Ogun henteu ngantunkeun kasempetan sareng ngagaduhan éta di tempat éta. Nepi ka harita, Obá tacan ngalaman cinta sajati, nu kakara manéhna nyaho waktu jalanna meuntas jeung Xangô.

Kapercayaan jeung Obá

Rupa-rupa kapercayaan mikawanoh kakawasaan Oba. Anu utama nyaéta Umbanda sareng Candomblé, duanana agama asal Afrika. Tapi alatan sababaraha masalah séjén, kayaning sinkretisme, Obá ogé katempo ngaliwatan hiji santo husus di Garéja Katolik.

Ku kituna, cara manehna kapanggih dina agama jeung budaya béda bisa ngalaman sababaraha parobahan. Tapi aya simbol sentral dina Orisha nu nembongkeun kakuatan sarta tekad jeung nu eta nyanghareupan battles na.

Atribusi na dina agama némbongkeun kakuatan Orisha, utamana alatan éta simbol feminin nu malah bisa malah bisa dicerminkeun dina barudak Obá.

Tempo deui ngeunaan Obá dina sagala rupa kapercayaan!

Obá di Candomblé

Dina Candomblé, Obá katempona salaku Orixá numbu ka cai. jeung soldadu, anu gelut pikeun kapercayaan. Papakéanana boga warna anu béda-béda sarta manéhna sok boga pakarang jeung makuta tambaga.

Obá nyaéta hiji Orisha anu teu pati jelas, ku kituna hésé pikeun mibanda pangaweruh anu luhur ngeunaan dirina. Éta salawasna pakait sareng kakuatan sareng perwakilan awéwé, dina duananaagama asal Afrika anu nyembah éta.

Obá di Umbanda

Saperti dina Candomblé, di Umbanda Obá katempona salaku prajurit nu ngagambarkeun kakuatan awéwé. Kusabab anjeunna gaduh sadaya kakuatan ieu, anjeunna biasana dipikasieun ku Orixás sanés anu anjeunna tarung sareng meunang sababaraha perang.

Stereotipe prajuritna ngajantenkeun anjeunna kirang feminin, henteu paduli kumaha anjeunna nyalira. tina kakuatan awéwé. Sapanjang perangna, Obá katingali ku kageulisan utami: kamampuanna dina tarung sareng janten bajoang leres tina kateuadilan, hal anu katingali dina budakna.

Obá di Garéja Katolik

Sinkretisme Obá jeung Garéja Katolik némbongkeun yén Orixá ieu boga hubungan anu kuat pisan jeung Joan of Arc, dipikawanoh salaku prajurit. Duanana babagi kamiripan pisan kuat dina hal sipat maranéhanana, nu ngajadikeun duanana bisa ditempo dina cara maskulinized.

Joan of Arc dianggap inohong kontroversial tur keuna. Salaku budak awéwé ngora, dina yuswa 13 taun, manéhna ngaku geus ngadéngé sora. Anu, numutkeun anjeunna, bakal janten São Miguel, Santa Catarina sareng Santa Margarida, anu katingalina napelkeun opat misi ka anjeunna. Kusabab ieu, dua sering dibandingkeun sareng aya sinkretisme.

Obá dina budaya anu béda

Obá asalna tina agama asal Afrika sahingga disembah di tempat-tempat ieu.agama dilahirkeun. Salah sahiji istilah pikeun ngarujuk ka Orisha malah nyorot hubungan ieu kusabab anjeunna katelah ratu Walungan Niger atanapi tiasa ogé disebat Oba, ogé namina, anu katelah walungan utama di Afrika Kulon.

Ku cara kieu, kultus munggaran anu didedikasikeun pikeun Orixá ieu asalna di lokasi Afrika Kulon dimana anjeunna mimiti disembah, diluhurkeun sareng budaya sareng tempat sanésna, sapertos Brazil, ogé mimiti ngalaksanakeun agama anu dimaksud. .

Kualitas Obá

Dina agama asal Afrika, kayaning Candomblé jeung Umbanda, geus ilahar pikeun Orixás ditempo dina cara béda alatan sababaraha rinci atawa prakték. Istilah anu ngarujuk kana masalah ieu nyaéta kualitas atanapi ogé archetypes.

Éta sababna, nalika ngarujuk kana archetypes atanapi kualitas hiji Orisha, ieu mangrupikeun definisi anu béda-béda atanapi bentuk anu béda anu anjeunna nunjukkeun dirina. Sacara umum, kualitas-kualitas ieu nunjukkeun hubungan sareng hiji unsur atanapi sareng Orixá khusus anu sanés.

Dina kasus Obá, sadaya archetypes na gaduh hubungan sareng Orixás sanés anu ngalangkungan jalanna. Pikeun terang sadayana 7 sipat Obá, teraskeun maca!

Obá Gìdéò

Dina kualitas Obá ieu, anu katelah Gìdéò, aya jalan pikeun nyambungkeun anjeunna sareng Xangô, salakina kahijina. Sanajan aranjeunna gaduh béda alatan cara maranéhananakalakuan.

Prajurit anu henteu sieun anu sok ditingalikeun ku Obá muncul dina cara anu kuat, sanaos anjeunna mangrupikeun Orixá anu ambek pisan kana kajadian hirupna, utamina kusabab hubunganana sareng Xangô, anu ngancik anjeunna. jadi jalma timburu tur possessive kalawan waktu.

Obà Syìó

Dina jalur ieu, Obá Syió némbongkeun hubunganana jeung Xangô jeung Oyá, ogé katelah Iansã. Obá hirup dina kasangsaraan konstan alatan beungkeutan antara Oyá jeung Xangô sabab manéhna yakin yén salakina boga predilection pikeun dua pamajikan séjén, anu bakal Oxum jeung Oyá.

Ieu meakeun Obá beuki loba, anu jadi. leuwih timburu jeung possessive. Lila-lila, manéhna usaha jeung bakti diri pikeun narik perhatian salakina, tapi Xangô teu bisa nolak pampering dua pamajikanana nu séjén, nu nyababkeun rasa timburu Obá.

Obà Lòdè

Obá gaduh hubungan anu kuat sareng Iyami, anu disebut ibu-ibu karuhun anu hébat.

Asosiasi ieu asalna tina kanyataan yén Iyami mangrupikeun simbol karuhun. tina feminin sarta kusabab Obá mawa symbology sarua pikeun formulir soldadu nya nu ngéléhkeun sagala battles, nu Orisha dina kapasitas ieu nuturkeun jalur tina Iyami, anu ogé bisa ditempo salaku sorceresses kuat nurutkeun carita.

Obà Lóké

Obà Lóké datang babarengan jeung Odé, nu katelah déwa pemburu jeung panguasa leuweung. Ku kituna link. oba nyaéta asoldadu anu hirup deukeut cai tawar sarta Odé ogé dipikawanoh salaku putra Iemanjá jeung Oxalá, kitu ogé Obá, sarta ku kituna, anjeunna Oxóssi.

Ku alatan éta, sambungan maranéhanana asalna tina kanyataan yén Orisha téh. putra ti kolotna sarua jeung, sahingga, kualitas Obá nuturkeun jalur lanceukna, dipikawanoh salaku raja Ketu alatan prestasi na nyalametkeun populasi lokal.

Obà Térà

Kualitas Obá Tèrá Obá nunjukkeun hubungan anu Orisha gaduh sareng Ogum, anu nyebrang jalanna sababaraha kali. Momen utama anjeunna nyambung sareng Ogun nyaéta nalika anjeunna kabuktosan langkung pinter sareng ngajantenkeun anjeunna éléh dina perang.

Ieu mangrupikeun momen anu munggaran dina sajarah Orisha anu anjeunna éléh. Ti titik éta, jalur maranéhanana meuntas pikeun kalanggengan. Sanggeus éléh Ogun, dua éta aub saméméh Obá patepung salakina Xangô.

Obà Lomyìn

Obá Lomyìn boga hubungan jeung Oxalá, nu bapana Obá sarta ogé Oxóssi. Jalan ieu nunjukkeun hubungan Orixá jeung bapana, anu mangrupa salah sahiji Orixás pangkuatna sadaya.

Anjeunna dianggap salaku Orisha hirup, salaku bapa sadaya jeung greatest, hiji pikeun saha sadayana. sujud. sujud. Diantara atribut-Na, Oxalá ogé katempona tanggung jawab geus nyiptakeun sakabéh manusa. Ieu manifests sorangan dina kahirupan jalma ngaliwatan iman jeung perdamaian.

Obà Rèwá

Salaku Obá, manéhna datang babarengan jeung Ewá, anumanehna katelah dewi intuisi jeung clairvoyance. The Orisha mangrupakeun simbol kageulisan tur sensuality sarta ogé nembongkeun loba hikmah, nu datang ka dirina alatan kado kuat nya clairvoyance, nu manehna sumping ka dipikawanoh.

Ewá ogé katelah parawan. , ngajaga sagala hal anu murni di dunya, ti manusa nepi ka kembang. Nanging, seueur anu tiasa ngalieurkeun kamurnianna sareng naivety sareng ieu sanés masalahna sabab Orisha ieu mawa hikmah anu saluareun anu katingali ku panon.

Kumaha putra-putri Obá

Kusabab kakuatan Obá sareng tékadna salaku pejuang, anak-anakna ogé ngahubungkeun sababaraha ciri utamana. Jalma anu narima pangaruh kuat ti Orisha ieu sarta disebut barudak, némbongkeun ciri Obá ngaliwatan sikep maranéhanana sapanjang hirup.

Dumasar kana kahirupan Orisha jeung kajadian sajarahna, aya kabutuhan pikeun upami anjeun ngartos sababaraha warisan anu ditampi ku murangkalih anjeun dina ciri-cirina.

Ku sabab kitu, aranjeunna sering jalma anu henteu terang kumaha berinteraksi sareng anu sanés atanapi anu sieun pisan pikeun henteu. ngarasa kumaha bae nyukupan kana situasi atawa malah ngobrol jeung jalma tangtu cara maranéhanana.

Tingali kumaha barudak Obá!

Antisosial

Cara polah barudak anu