¿Quién es el orixá Obá?

Obá es conocida como una guerrera y Orixá de gran fuerza. Llamada la reina del río Níger, siempre aparece con su espada en una mano y su escudo en la otra, armada con lo necesario para luchar por lo que cree.

Debido a estas características, Obá es conocida por proporcionar la fuerza para que las mujeres superen los obstáculos, ya que también es vista como la madre que puede entender todos los dolores del corazón y siempre está dispuesta a ayudar.

Hija de Iemanjá y Oxalá, Obá se encuentra en las rebeldes aguas dulces, pero sus características muestran a una Orixá que lucha y busca el equilibrio siendo una gran defensora de la justicia.

Saber más sobre Obá

Como se la conoce como la reina de las aguas dulces embravecidas, cada vez que se ve un lugar con fuertes rompimientos o pororoca, se lo toma como el hogar de Obá. Ella camina junto a Nanã y al igual que esta Orixá, tiene control sobre las inundaciones y el lodo.

Obá también es vista como una Orixá llena de fuerza física y es por esta representación que se ha convertido en un símbolo del poder de lucha femenino. También se le atribuyen otros poderes distintos en relación con la comida.

Su representación como guerrera también hace que Obá sea vista como una Orixá de aspecto menos femenino y su belleza está ligada a otros aspectos, como sus batallas y la forma en que se comporta en esos momentos. ¿Tienes curiosidad? ¡Conoce más sobre Obá a continuación!

Origen e historia

Son muchas las leyendas que hablan de las historias y orígenes de Obá y, en general, todas ellas están rodeadas de misterios sin resolver. Siempre intrépida, una de las leyendas de la Orixá indica que una vez fue capaz de derrotar a Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi y Omolú. La única vez que perdió fue contra Ogum, que fue más inteligente que ella en la lucha.

En la batalla contra Ogum, siguió el consejo dado por Ifá, que hizo una predicción indicando que para ganar, debía hacer una pasta con 200 mazorcas de maíz y okra, que debía colocar en una esquina de la arena. Así, Ogum venció a Obá en la batalla y esa fue la primera vez que el guerrero perdió.

Características visuales

En general, Obá es vista como una mujer que tiene un semblante triste. En todas sus cualidades se muestra así. Su apariencia también muestra que lleva mucho resentimiento, pero incluso frente a esto es una guerrera incomparable.

Obá aparece en sus representaciones portando una espada y un escudo. Su espada se llama Ofange. También puede aparecer armada con un arco y flechas, llamado Ofá.

Relación entre Obá y Oxum

La conexión entre Obá y Oxum se manifiesta en la rivalidad que se crea entre ambos por el amor de Xangô. Obá siempre intentaba robar los secretos de las recetas de Oxum para poder preparárselas a Xangô. Irritado por ello, Oxum le creó una trampa e invitó a Obá a participar en la preparación de un plato que agradó mucho a Xangô.

Oxum engañó a Obá diciendo que el plato estaba preparado con sus propias orejas y cuando Xangô lo probó y se sintió muy satisfecho, Obá quiso repetirlo, provocando una reacción negativa en los Orixá.

Oxum se quitó el pañuelo que cubría sus orejas y le mostró a Obá que no se las había arrancado. Los dos lucharon y Xangô, irritado, mostró toda su furia. Los dos huyeron y se convirtieron en ríos.

Relación entre Obá y Xangô

Su matrimonio con Xangô convirtió a Obá en una persona celosa y posesiva, y su amor por los Orixá la hizo capaz de hacer cualquier cosa por él. Al lado de Xangô, Obá es mucho más vulnerable, lo que no se ve normalmente en las características guerreras de los Orixá.

La leyenda señala que el enfado inicial de Obá con Oxum se debió a los celos que sentía hacia el Orixá por ser el favorito de su marido.

Relación entre Obá y otros orixás

La relación de Obá con Ogum nació de la batalla librada entre ambos. Siguiendo las indicaciones de Ifá, Ogum consiguió vencer a la Orixá, haciendo que ésta resbalara sobre el maletín fabricado por él y colocado en la arena.

En el momento en que consiguió que se escabullera, Ogum no desaprovechó la oportunidad y la poseyó en el acto. Hasta entonces Obá no había experimentado el verdadero amor, que sólo conoció cuando su camino se cruzó con el de Xangô.

Creencias y Obá

Varias creencias reconocen el poder de Obá. Las principales son la Umbanda y el Candomblé, ambas religiones de origen africano. Pero debido a otras cuestiones, como el sincretismo, Obá también es vista a través de un santo específico en la Iglesia Católica.

Por lo tanto, la forma en que se la encuentra en diferentes religiones y culturas puede sufrir algunos cambios, pero hay un símbolo central en la Orixá que muestra su fuerza y la resistencia con la que afronta sus batallas.

Sus atribuciones en las religiones muestran la fuerza de la Orixá, principalmente porque es un símbolo femenino que puede reflejarse incluso en los hijos de Obá.

¡Vea más sobre Obá en varias creencias!

Obá en el Candomblé

En el Candomblé, Obá es vista como una Orixá relacionada con el agua y como una guerrera, que lucha por la creencia. Sus ropas tienen colores distintos y siempre aparece en posesión de sus armas y con su corona de cobre.

Obá es una Orixá que no se manifiesta mucho y por eso es difícil tener un alto nivel de conocimiento sobre ella. Siempre está asociada a la fuerza y a la representación femenina, en las dos religiones de matriz africana que la veneran.

Obá en Umbanda

Al igual que en el Candomblé, en Umbanda Obá es vista como una guerrera que representa la fuerza de las mujeres. Por tener toda esa fuerza, suele ser temida por los otros Orixás con los que ya ha luchado y ganado varias batallas.

Su estereotipo de guerrera la hace ver como menos femenina, por mucho que sea la representación misma de la fuerza de la mujer. A lo largo de sus batallas, Obá es vista por su principal belleza: su habilidad en la lucha y por ser una verdadera luchadora de las injusticias, algo que se ve en sus hijos.

Obá en la Iglesia Católica

El sincretismo de Obá con la Iglesia católica muestra que este Orixá tiene un vínculo muy fuerte con Juana de Arco, conocida por ser una guerrera. Los dos comparten similitudes muy fuertes en relación a sus rasgos, que hacen que ambos sean vistos de forma masculinizada.

Juana de Arco es considerada una figura controvertida y llamativa. Siendo aún joven, a los 13 años, afirmó haber oído voces, que según ella eran San Miguel, Santa Catalina y Santa Margarita, que se le aparecieron para asignarle cuatro misiones. Por ello, ambas son comparadas a menudo y existe un sincretismo.

Obá en diferentes culturas

Obá tiene sus orígenes en las religiones de matiz africano y por ello se le rinde culto en los lugares donde nacieron estas religiones. Uno de los términos para referirse a la Orixá incluso pone de manifiesto esta conexión, ya que se la conoce como la reina del río Níger o también se la puede denominar Oba, al igual que su nombre, que es conocido como el principal río de África Occidental.

De este modo, los primeros cultos dedicados a esta Orixá tienen su origen en lugares de África Occidental en los que se le empezó a rendir culto, se le exaltó y posteriormente otras culturas y lugares, como Brasil, también empezaron a practicar las religiones en cuestión.

Cualidades de Obá

En las religiones de matriz africana, como el Candomblé y la Umbanda, es común que los Orixás sean vistos de diferentes maneras por algunos detalles o prácticas. El término para referirse a esta cuestión es cualidades o también arquetipos.

Por lo tanto, al referirse a los arquetipos o cualidades de un Orixà, se trata de estas distintas definiciones o diferentes formas en que se muestra. En general, las cualidades muestran una conexión con un elemento o con otro Orixà específico.

En el caso de Obá, todos sus arquetipos tienen vínculos con otros Orixás que se cruzaron en su camino. Para conocer las 7 cualidades de Obá, ¡sigue leyendo!

Obá Gìdéò

En esta cualidad de Obá, conocida como Gìdéò, está el camino en el que se conecta con Xangô, su primer marido, aunque tienen diferenciaciones por su forma de actuar.

La guerrera intrépida que Obá siempre mostró aparece de forma contundente, aunque sea una orixá muy resentida por los acontecimientos de su vida, principalmente por su relación con Xangô, que la transformó con el tiempo en una persona celosa y posesiva.

Obà Syìó

En este camino, Obá Syió muestra su conexión con Xangô y Oyá, también conocida como Iansã. Obá vivía una angustia constante debido a la conexión de Oyá y Xangô porque creía que su marido tenía predilección por sus otras dos esposas, que serían Oxum y Oyá.

Esto consumía cada vez más a Obá, que se volvió más celosa y posesiva. Durante mucho tiempo, se esforzó y se dedicó a llamar la atención de su marido, pero Xangô no pudo resistir los mimos de sus otras dos esposas, lo que alimentó aún más los celos de Obá.

Obà Lòdè

Obá tiene una fuerte conexión con los Iyami, que son llamados las grandes madres de la ascendencia.

Esta asociación viene del hecho de que Iyami es un símbolo ancestral de lo femenino y como Obá lleva el mismo simbolismo a través de su forma guerrera que gana todas las batallas, la Orixá en esta calidad sigue el camino de los Iyami, que también pueden ser vistos como poderosos hechiceros según las historias.

Obà Lóké

Obá Lóké se une a Odé, que es conocido por ser el dios cazador y señor de los bosques, por lo que la conexión. Obá es un guerrero que vive cerca de las aguas dulces y Odé también es conocido por ser el hijo de Iemanjá y Oxalá, al igual que Obá, por lo que es Oxóssi.

Por lo tanto, su conexión proviene del hecho de que el Orixá es hijo de los mismos padres y, por lo tanto, la calidad de Obá sigue el camino de su hermano, conocido como el rey de Ketu debido a sus hazañas de salvar a la población del lugar.

Obà Térà

La cualidad Obá Tèrá de Obá muestra la conexión que la Orixá tiene con Ogum, que se cruza en su camino en varias ocasiones. El principal momento en el que conecta con Ogum es cuando éste se muestra más inteligente y la arma para perder la batalla.

A partir de ese momento, sus caminos se cruzaron para la eternidad. Después de perder contra Ogum, los dos tuvieron un romance antes de que Obá conociera a su marido Xangô.

Obà Lomyìn

Obá Lomyìn tiene una conexión con Oxalá, que es el padre de Obá y también Oxóssi. Este camino muestra la conexión de la Orixá con su padre, que es uno de los Orixás más poderosos de todos.

Se le considera como el Orixá de la vida, como el padre de todos y el más grande, aquel ante el que todos se inclinan. Entre sus atributos, Oxalá también es visto como el responsable de haber creado a todos los seres humanos. Se manifiesta en la vida de las personas a través de la fe y la paz.

Obà Rèwá

En esta cualidad de Obá, se une a Ewá, que es conocida como la diosa de la intuición y la clarividencia. La Orixá es un símbolo de belleza y sensualidad y también muestra mucha sabiduría, que le viene dada por su fuerte don de clarividencia, por el que llegó a ser conocida.

Ewá también es conocida como la virgen, protectora de todo lo que es puro en el mundo, desde los seres humanos hasta las flores. Sin embargo, muchos pueden confundir su pureza con ingenuidad y no es así porque esta Orixá lleva consigo una sabiduría que va más allá de lo que el ojo puede ver.

Cómo son los hijos e hijas de Obá

Debido a la fuerza de Obá y a su determinación como guerrera, sus hijos también acaban asociando algunas de sus principales características. Las personas que reciben una fuerte influencia de esta Orixá y son llamadas sus hijos, demuestran las características de Obá a través de sus actitudes a lo largo de la vida.

A partir de la vida de la Orixá y de los acontecimientos de su historia, es necesario entender algunas de las herencias que sus hijos acaban recibiendo en sus características.

Por ello, suelen ser personas que no saben relacionarse con los demás o que tienen un fuerte miedo a hacerlo porque no se sienten aptos para las situaciones o incluso para hablar con determinadas personas en su camino.

¡Mira cómo son los hijos de Obá!

Antisocial

La forma de actuar de los hijos de este Orixá se puede considerar antisocial porque no se relacionan mucho con la gente de su entorno por miedo, ya que se sienten muy inferiores a los demás, algo que es claramente una herencia de Obá.

La Orixá también asume esta postura debido a su historia, especialmente en relación con su matrimonio con Xangô y las otras esposas de Orixá. Debido a este miedo, los hijos de Obá acaban actuando de forma dura y seca con las personas que les rodean, aunque a veces no quieran hacerlo.

Sinceramente

Los niños de Obá no saben medir sus palabras cuando tienen que hablar de algo, no se andan con rodeos y no ocultan nada, por lo que son personas muy sinceras y van directamente a decir lo que tienen que decir.

Esta actitud, por más que pueda ser vista como algo positivo, para muchas personas puede ser una ofensa porque las opiniones no siempre serán apropiadas y así los hijos de Obá terminan siendo vistos como groseros en lugar de sinceros.

Fiel

Como son personas que no se entregan demasiado a los que les rodean, los hijos de Obá tienen pocos amigos, pero son extremadamente leales cuando se trata de la amistad.

Esto también se aplica a sus relaciones amorosas, que provienen enteramente de la personalidad y las características de esta Orixà, que se dedicó por completo a su primer marido y le fue fiel. Así, los hijos de la Orixà se comportan de la misma manera: siempre están dispuestos y preparados para las personas que aman y afrontarán lo que sea necesario a su lado.

Posesivo

Al igual que esta es una característica de Obá, sus hijos también pueden mostrar un comportamiento muy posesivo hacia las personas, especialmente en sus relaciones.

Este tipo de acción es una característica muy clara proveniente de la Orixá. Después de su matrimonio con Xangô, llegó a creer que su marido prefería a sus otras dos esposas y cultivó una visión celosa y posesiva de su relación con él, algo que los hijos de la Orixá heredaron y tienen una fuerte tendencia a repetir sus acciones en la vida.

Remitentes

Esta es una característica heredada de Obá, que por amor a Xangô se volvió sumisa a él y cambió su forma de actuar en varios aspectos, a pesar de ser una fuerte guerrera y representar la fuerza femenina.

Por eso, por mucho que las hijas de Obá sean mujeres que posean una gran fuerza y determinación, pueden acabar cayendo en los mismos caminos que las Orixá y terminar entregándose al amor tan intensamente que se vuelvan sumisas y se entreguen por completo a él.

Para relacionarse con Obá

Conocer más sobre Obá, como sus detalles, fechas relacionadas con ella y otros puntos, es importante para que los devotos de religiones como la Umbanda y el Candomblé y los hijos de esta Orixá puedan manifestar, adorar su existencia, exaltar sus poderes y agradecer las acciones de Obá.

Por lo tanto, hay varias formas de expresar su agradecimiento y saludar la existencia de este Orixá tan fuerte y lleno de determinación.

En las religiones de matriz africana, en las que se le rinde culto, hay ofrendas, símbolos, oraciones y saludos que se dedican a estos momentos y conectan a los devotos y a los hijos de Obá con ella.

Conozca un poco más a continuación.

Día de Obá

El día dedicado a celebrar a Obá es el 30 de mayo, el mismo día que se celebra el día de Santa Juana de Arco, la santa a la que se sincretizó el Orixá en la Iglesia Católica, por lo que es el día para celebrar la fuerza no sólo de Obá sino también de la santa que demostró tener la misma fuerza que el Orixá.

Aunque haya un día para celebrar la existencia de Obá, ella también tiene su día de la semana, que es el miércoles. En este día, en los terreiros, se pueden realizar eventos y giras que celebran a la poderosa Orixá.

Colores y elementos de Obá

Obá siempre aparece vestida de rojo y blanco. Sus ropas también pueden tener algunos detalles amarillos. Las armas que utilizan los Orixá, un escudo y una espada, son de cobre.

Los colores de Obá son para imponer respeto a los Orixá porque el rojo aporta mucha de la fuerza que se ve en las acciones de Obá. Algunas cualidades de Obá, sin embargo, pueden usar tonos más claros en sus túnicas, hacia el rosa.

Símbolos de Obá

Los principales símbolos que representan a Obá son la espada y el escudo que lleva consigo en todo momento, pero también se la puede ver en posesión de un ofá y un ioruquerê. Sus símbolos refuerzan la fuerza de Obá porque, al ser una guerrera intrépida, se la recuerda por las armas que utiliza en el combate. Su espada puede llamarse ofarange.

Hierbas y hojas de Obá

Algunas hierbas utilizadas se relacionan con Obá y pueden ser utilizadas por Iansã. Sin embargo, las hierbas y hojas comunes para la Orixá son: la lechuga, que se utiliza en sus obligaciones con Egun; la altéia, que se utiliza para los baños de decargo; y el angico-da-folha-miúda, que se utiliza para la medicina casera, sirviendo como estimulante del apetito.

Hay varias hierbas y hojas que se aplican y se dedican a Obá. También se pueden citar otros ejemplos, como el cambuí amarillo, el cordão-de-frade, la dormideira sensitiva, la espirradeira y el eucalipto-limão.

Saludo a Obá

Obá es una fuerte guerrera y defensora de los injustos, por lo que es vista como una mujer de fuerza que no teme a nadie. El saludo ceremonial que se le da a esta Orixá hace referencia a esto porque la coloca en una posición superior, siendo saludada de la siguiente manera: ¡Obá Siré! que significa Reina Poderosa!

Es una forma de exaltar el poder de la Orixá, cuyo único punto débil es el amor, capaz de hacerle perder la cabeza y acabar cambiando su forma de actuar en varios momentos de su historia.

Oración a Obá

Para agradecer a Obá y valorar sus acciones como guerrera, se reza una oración en los terreiros y en los momentos de celebración de la Orixá. Compruébelo a continuación:

Obá Siré! Señora de las aguas tormentosas, ayúdame a superar los obstáculos en mi vida profesional y financiera

Obá Siré! Con tu ofange, aleja a mis enemigos y a todos los que desean el mal en mis caminos y en los de aquellos que tanto amo

Obá Siré! Poderoso Orixá que rige el amor, protege mi vida amorosa y trae siempre comprensión a mi relación

Obá Siré! Poderoso guerrero, dame el valor y la fuerza para afrontar los retos diarios y permanecer sereno con todos los que se cruzan en mi camino

¡Obá Siré!

Una ofrenda de langostinos en moranga a Obá

Para agradecer las acciones de Obá, muchas personas le dedican ofrendas que son de su agrado. Sin embargo, hay que señalar que la preparación de una ofrenda es una práctica muy responsable, algo que se hace dentro de religiones como la Umbanda y el Candomblé y que requiere cuidado.

Todo este cuidado está ligado a las preferencias de los Orixàs y debe haber ciertas orientaciones para las preparaciones correctas. Las particularidades deben ser siempre respetadas en la preparación de los platos que serán ofrecidos a los Orixàs.

A Obá le encantan los sonidos del agua, tanto del mar como del río, por lo que sus alimentos favoritos son los que provienen del agua, especialmente los salados, y por eso sus platos están muy ligados a estos ingredientes.

¡Aprenda a preparar una ofrenda para Obá!

¿Cuándo hacerlo?

Las ofrendas se hacen en agradecimiento a los Orixás y generalmente se preparan en momentos de celebración o para agradecer algún logro en la vida de una persona en particular.

La elección del momento para realizar la ofrenda dependerá de estos aspectos. También pueden realizarse en los días de conmemoración de los Orixá, en el caso de Obá, el día que se conmemora este Orixá es el 30 de mayo. Las elecciones deben basarse en estas cuestiones y en las preferencias de los Orixá en general.

Ingredientes

Para la preparación de la ofrenda que se dedicará a Obá, algunos ingredientes son imprescindibles para complacerla, debido a sus preferencias, por lo que para una de las ofrendas a Obá, hecha con moranga, los ingredientes serán: 500gr de camarones frescos, 1 moranga, aceite de dende, un manojo de lengua de vaca y 1 cebolla.

Cómo prepararse

Para prepararla, hay que cocer la calabaza entera y, cuando esté lista, cortar la parte superior a modo de tapa, para luego abrirla y quitarle todas las semillas. En una sartén, se rehoga la cebolla con el aceite de palma dende y luego se añaden los langostinos, junto con la lengua de vaca, que hay que cortar en tiras. Poco después, hay que colocar todo el relleno dentro de la calabaza.

Una ofrenda de gambas secas a Obá

Otra ofrenda que también es común en Obá se hace con camarones secos y frijoles. Estos ingredientes son muy populares entre los Orixá, pero deben seguir una línea de preparación adecuada.

Es común que algunos Orixás sean intolerantes a ciertos ingredientes debido a su origen y otros detalles. Algunos no soportan el uso del aceite de dendê y otros, como Obá, valoran su uso en la preparación de sus ofrendas.

Por lo tanto, preste atención a los detalles y busque saber más sobre las preparaciones que más agradan a los Orixás antes de ofrecer cualquier tipo de regalo. Vea otra preparación dedicada a Obá a continuación!

¿Cuándo hacerlo?

Al igual que las demás preparaciones, este plato también puede ser ofrecido a Obá en los días de conmemoración de la Orixá, ya sea en mayo o también en el día de la semana dedicado a ella. En los terreiros, durante sus eventos y momentos especiales, los hijos de Obá también pueden dedicar estos platos a su madre.

Ingredientes

Los ingredientes para preparar este plato son: harina de mandioca, 500gr de camarones secos, aceite de dende, 1 cebolla y frijoles. Todos estos ingredientes son muy apreciados por Obá y deben ser preparados de manera correcta para que ella se sienta complacida.

Cómo prepararse

Primero hay que cocer las alubias, proceso que debe hacerse sólo con agua. A continuación, se rehoga la cebolla con el aceite de dende y se añaden las gambas y el agua. En cuanto las alubias estén listas, se añaden junto con el rehogado y luego se añade la harina hasta que la mezcla adquiera la consistencia de un "pirão".

Obá es la diosa guerrera yoruba del equilibrio y la justicia.

Obá es la poderosa Reina que protege y defiende a todos los agraviados. Esta Orixá representa la fuerza de la mujer y la fuerza que tiene para ganar todas sus batallas sin importarle si el objetivo es un hombre o una mujer.

El único punto débil de Obá es el amor y acaba cediendo. A menudo se muestra sumisa, como lo fue en su relación con Xangô, lo que hizo que la Orixá cambiara por completo, pero esta forma de actuar es comprensible y sus hijas acaban mostrando actitudes similares, ya que son mucho más sensibles al amor y acaban implicándose demasiado.

Aunque tengan esta debilidad, la representación femenina de Obá muestra la fuerza de las mujeres para enfrentarse a los mayores obstáculos y la valentía para vencer incluso enfrentándose al mundo.