Wie is de orixá Obá?

Obá staat bekend als een krijger en Orixá van grote kracht. Ze wordt de koningin van de rivier de Niger genoemd en verschijnt altijd met haar zwaard in de ene hand en haar schild in de andere, gewapend met wat nodig is om te vechten voor waar zij in gelooft.

Door deze eigenschappen staat Obá bekend als de krachtbron voor vrouwen om obstakels te overwinnen, want zij wordt ook gezien als de moeder die alle pijnen van het hart kan begrijpen en altijd bereid is te helpen.

Dochter van Iemanjá en Oxalá, Obá bevindt zich in de opstandige zoete wateren, maar haar eigenschappen tonen een Orixá die vecht en evenwicht zoekt en tegelijkertijd een groot verdediger van rechtvaardigheid is. Lees hieronder meer over Obá!

Meer weten over Obá

Omdat zij bekend staat als de koningin van de woeste zoete wateren, wordt elke plek met sterke breuken of pororoca beschouwd als Obá's huis. Zij loopt naast Nanã en heeft net als deze Orixá controle over overstromingen en modder.

Obá wordt ook gezien als een Orixá vol fysieke kracht en het is vanwege deze voorstelling dat zij een symbool is geworden van vrouwelijke gevechtskracht. Haar worden ook andere uitgesproken krachten toegeschreven met betrekking tot voedsel.

Door haar voorstelling als krijger wordt Obá ook gezien als een minder vrouwelijk ogende Orixá en wordt haar schoonheid gekoppeld aan andere aspecten, zoals haar gevechten en de manier waarop ze zich op die momenten gedraagt. Ben je nieuwsgierig geworden? Leer hieronder meer over Obá!

Oorsprong en geschiedenis

Er zijn vele legenden die spreken over de verhalen en de oorsprong van Obá en over het algemeen zijn ze allemaal omgeven door onopgeloste mysteries. Altijd onverschrokken, geeft een van de legenden van de Orixá aan dat ze ooit Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi en Omolú kon verslaan. De enige keer dat ze verloor was tegen Ogum, die in het gevecht slimmer was dan zij.

In de strijd tegen Ogum volgde hij het advies op van Ifá, die een voorspelling deed dat hij, om te winnen, een pasta moest maken van 200 korenaren en okra's. Deze moest in een hoek van de arena worden geplaatst. Zo overwon Ogum Obá in de strijd en dat was de eerste keer dat de krijger verloor.

Visuele kenmerken

In het algemeen wordt Obá gezien als een vrouw met een droevig gelaat. In al haar kwaliteiten komt zij zo over. Uit haar uiterlijk blijkt ook dat zij veel wrok met zich meedraagt. Maar zelfs tegenover dit alles is zij een onvergelijkbare strijder.

Obá verschijnt in haar voorstellingen met een zwaard en een schild. Haar zwaard wordt Ofange genoemd. Ze kan ook gewapend met pijl en boog verschijnen, Ofá genaamd.

Verband tussen Obá en Oxum

De band tussen Obá en Oxum blijkt uit de rivaliteit die tussen de twee ontstond om de liefde van Xangô. Obá probeerde steeds de geheimen van Oxums recepten te stelen, zodat ze die voor Xangô kon bereiden. Geïrriteerd hierdoor creëerde Oxum een val voor haar en nodigde Obá uit deel te nemen aan de bereiding van een gerecht dat Xangô zeer beviel.

Oxum bedroog Obá door te zeggen dat het gerecht met haar eigen oren was bereid en toen Xangô het proefde en zich zeer tevreden voelde, wilde Obá het herhalen, wat een negatieve reactie bij de Orixá veroorzaakte.

Oxum verwijderde de sjaal die haar oren bedekte en liet Obá zien dat ze die niet had afgescheurd. De twee vochten en Xangô, geïrriteerd, toonde al zijn woede. De twee renden weg en veranderden in rivieren.

Relatie tussen Obá en Xangô

Haar huwelijk met Xangô veranderde Obá in een jaloers en bezitterig persoon en haar liefde voor de Orixá maakte haar in staat om alles voor hem te doen. Aan Xangô's zijde is Obá veel kwetsbaarder, wat normaal gesproken niet voorkomt in de krijger-eigenschappen van de Orixá.

De legende wijst erop dat Obá's aanvankelijke woede jegens Oxum te wijten was aan de jaloezie die zij voelde jegens de Orixá omdat zij de favoriet van haar man was.

Relatie tussen Obá en andere orixás

Obá's relatie met Ogum kwam voort uit de strijd die tussen de twee werd gevoerd. Door de leiding van Ifá te volgen, slaagde Ogum erin de Orixá te overwinnen, waardoor ze uitgleed op de door hem gemaakte en in de arena geplaatste aktetas.

Op het moment dat hij erin slaagde haar weg te laten glippen, liet Ogum zijn kans niet voorbijgaan en bezat haar ter plekke. Tot dan toe had Obá geen echte liefde ervaren, die ze pas leerde kennen toen haar pad dat van Xangô kruiste.

Overtuigingen en Obá

Verschillende geloven erkennen de kracht van Obá. De belangrijkste zijn Umbanda en Candomblé, beide religies van Afrikaanse oorsprong. Maar vanwege enkele andere zaken, zoals syncretisme, wordt Obá ook gezien via een specifieke heilige in de katholieke kerk.

Daarom kan de manier waarop zij in verschillende religies en culturen wordt aangetroffen enige veranderingen ondergaan. Maar er is een centraal symbool op de Orixá dat haar kracht en het uithoudingsvermogen toont waarmee zij haar strijd aangaat.

Haar toeschrijvingen in religies tonen de kracht van de Orixá, vooral omdat zij een vrouwelijk symbool is dat zelfs in Obá's kinderen kan worden weerspiegeld.

Zie meer over Obá in verschillende geloven!

Obá in Candomblé

In de Candomblé wordt Obá gezien als een Orixá die verbonden is met water en als een krijger die vecht voor het geloof. Haar kleding heeft uitgesproken kleuren en ze verschijnt altijd in het bezit van haar wapens en met haar koperen kroon.

Obá is een Orixá die zich niet veel manifesteert en daarom is het moeilijk om veel kennis over haar te hebben. Zij wordt altijd geassocieerd met kracht en vrouwelijke vertegenwoordiging, in beide religies van de Afrikaanse matrix die haar vereren.

Obá in Umbanda

Net als in de Candomblé wordt Obá in Umbanda gezien als een krijger die de kracht van de vrouw vertegenwoordigt. Omdat zij deze kracht heeft, wordt zij vaak gevreesd door de andere Orixás met wie zij al verschillende gevechten heeft uitgevochten en gewonnen.

Door haar stereotype als krijger wordt ze als minder vrouwelijk gezien, hoezeer ze ook de vertegenwoordiging is van de kracht van vrouwen. Gedurende haar gevechten wordt Obá gezien om haar belangrijkste schoonheid: haar vaardigheden in het vechten en omdat ze een echte bestrijder is van onrechtvaardigheden, iets wat terug te zien is in haar kinderen.

Obá in de katholieke kerk

Het syncretisme van Obá met de katholieke kerk toont aan dat deze Orixá een zeer sterke band heeft met Jeanne d'Arc, bekend als krijger. De twee delen zeer sterke overeenkomsten wat betreft hun gelaatstrekken, waardoor beiden op een vermannelijkte manier worden gezien.

Jeanne d'Arc wordt beschouwd als een controversieel en markant figuur. Toen ze nog jong was, op 13-jarige leeftijd, beweerde ze stemmen te hebben gehoord, die volgens haar de heilige Michaël, de heilige Catharina en de heilige Margaretha waren, die haar vier opdrachten toewezen. Om deze redenen worden ze vaak met elkaar vergeleken en is er sprake van syncretisme.

Obá in verschillende culturen

Obá heeft haar oorsprong in religies van Afrikaanse snit en wordt daarom vereerd op plaatsen waar deze religies zijn ontstaan. Een van de termen om naar de Orixá te verwijzen benadrukt zelfs dit verband omdat zij bekend staat als de koningin van de rivier de Niger of kan ook worden aangeduid als Oba, net als haar naam, die bekend staat als de belangrijkste rivier van West-Afrika.

Zo vinden de eerste cultussen gewijd aan deze Orixá hun oorsprong in plaatsen in West-Afrika, waar zij begon te worden vereerd, verheerlijkt en later ook andere culturen en plaatsen, zoals Brazilië, de betreffende religies gingen beoefenen.

Kwaliteiten van Obá

In de religies van de Afrikaanse matrix, zoals Candomblé en Umbanda, is het gebruikelijk dat de Orixás op verschillende manieren worden gezien vanwege bepaalde details of praktijken. De term om hiernaar te verwijzen is kwaliteiten of ook wel archetypen.

Dus als we het hebben over de archetypen of kwaliteiten van een Orixà, zijn het deze verschillende definities of verschillende manieren waarop hij zich toont. In het algemeen tonen kwaliteiten een verband met een element of met een andere specifieke Orixà.

In het geval van Obá hebben al haar archetypes banden met andere Orixás die haar pad kruisten. Om alle 7 kwaliteiten van Obá te kennen, lees verder!

Obá Gìdéò

In deze kwaliteit van Obá, bekend als Gìdéò, is er de weg waarin zij zich verbindt met Xangô, haar eerste echtgenoot. Ook al hebben zij verschillen door hun manier van handelen.

De onverschrokken strijder die Obá zich altijd heeft getoond, komt op een sterke manier naar voren, ook al is zij een Orixá die zeer verbitterd is over de gebeurtenissen in haar leven, voornamelijk over haar relatie met Xangô, die haar mettertijd veranderde in een jaloers en bezitterig persoon.

Obà Syìó

Op deze weg toont Obá Syió haar band met Xangô en Oyá, ook bekend als Iansã. Obá leefde een constante angst door de band van Oyá en Xangô omdat zij geloofde dat haar man voorliefde had voor zijn twee andere vrouwen, die Oxum en Oyá zouden zijn.

Dit verteerde Obá steeds meer, die steeds jaloerser en bezitteriger werd. Lange tijd deed ze haar best en zette ze zich in om de aandacht van haar man te krijgen, maar Xangô kon de verwennerij van zijn andere twee vrouwen niet weerstaan, wat Obá's jaloezie nog meer aanwakkerde.

Obà Lòdè

Obá heeft een sterke band met de Iyami, die de grote moeders van het voorgeslacht worden genoemd.

Deze associatie komt voort uit het feit dat de Iyami een voorouderlijk symbool is van het vrouwelijke en omdat Obá dezelfde symboliek draagt door haar krijgersvorm die alle gevechten wint, volgt de Orixá in deze kwaliteit het pad van de Iyami, die volgens de verhalen ook gezien kunnen worden als machtige tovenaars.

Obà Lóké

Obà Lóké komt samen met Odé, die bekend staat als de jagergod en heer van de bossen, dus de verbinding. Obá is een krijger die bij de zoete wateren woont en Odé staat ook bekend als de zoon van Iemanjá en Oxalá, net als Obá, dus hij is Oxóssi.

Daarom komt hun verband voort uit het feit dat de Orixá de zoon is van dezelfde ouders en dus volgt de kwaliteit van Obá het pad van zijn broer, bekend als de koning van Ketu vanwege zijn daden om de bevolking van de plaats te redden.

Obà Térà

De kwaliteit Obá Tèrá de Obá toont de band die de Orixá heeft met Ogum, die haar pad meerdere malen kruist. Het belangrijkste moment waarop zij zich met Ogum verbindt, is wanneer hij zich slimmer toont en haar bewapent om de strijd te verliezen.

Dit was het eerste moment in de geschiedenis van de Orixá dat zij verloor. Vanaf dat moment kruisten hun paden voor eeuwig. Na het verlies van Ogum hadden de twee een affaire voordat Obá haar man Xangô ontmoette.

Obà Lomyìn

Obá Lomyìn heeft een band met Oxalá, die Obá's vader is en ook Oxóssi. Dit pad toont de band van de Orixá met haar vader, die een van de machtigste Orixás van allemaal is.

Hij wordt beschouwd als de Orixá van het leven, de vader van allen en de grootste, degene voor wie allen buigen. Onder zijn attributen wordt Oxalá ook gezien als degene die verantwoordelijk is voor het scheppen van alle mensen. Hij manifesteert zich in het leven van mensen door geloof en vrede.

Obà Rèwá

In deze kwaliteit van Obá komt zij samen met Ewá, die bekend staat als de godin van de intuïtie en helderziendheid. De Orixá is een symbool van schoonheid en sensualiteit en toont ook veel wijsheid, die haar ten deel valt door haar sterke gave van helderziendheid, waarvoor zij bekend is geworden.

Ewá staat ook bekend als de maagd, beschermster van alles wat zuiver is in de wereld, van mensen tot bloemen. Velen verwarren haar zuiverheid echter met naïviteit en dat is niet het geval, want deze Orixá draagt een wijsheid met zich mee die verder gaat dan wat het oog kan zien.

Hoe Obá's zonen en dochters zijn

Vanwege Obá's kracht en haar vastberadenheid als krijger, associëren haar kinderen uiteindelijk ook enkele van haar belangrijkste kenmerken. Mensen die een sterke invloed van deze Orixá ontvangen en haar kinderen worden genoemd, laten Obá's kenmerken zien door hun houding gedurende het hele leven.

Uitgaande van het leven van de Orixá en de gebeurtenissen in haar geschiedenis, is het noodzakelijk om enkele van de erfenissen te begrijpen die haar kinderen uiteindelijk in hun eigenschappen meekrijgen.

Daarom zijn het vaak mensen die niet weten hoe ze met anderen moeten omgaan of die een sterke angst hebben om dat te doen, omdat ze zich niet geschikt voelen voor situaties of zelfs om met bepaalde mensen op hun pad te praten.

Kijk hoe Obá's kinderen zijn!

Antisociaal

De manier waarop de kinderen van deze Orixá zich gedragen kan worden gezien als asociaal, omdat ze zich uit angst niet erg inlaten met de mensen om hen heen, omdat ze zich erg minderwaardig voelen ten opzichte van anderen, iets wat duidelijk een erfenis is van Obá.

De Orixá neemt deze houding ook aan vanwege haar geschiedenis, vooral met betrekking tot haar huwelijk met Xangô en de andere vrouwen van de Orixá. Door deze angst gedragen Obá's kinderen zich uiteindelijk hard en droog tegenover de mensen om hen heen, ook al willen ze dat soms niet.

Met vriendelijke groet

De kinderen van Obá weten niet hoe ze hun woorden moeten meten als ze ergens over moeten praten. Ze draaien er niet omheen en verbergen niets, dus het zijn heel oprechte mensen en zeggen meteen wat ze moeten zeggen.

Hoezeer deze houding ook als iets positiefs kan worden gezien, voor veel mensen kan het een belediging zijn omdat meningen niet altijd passend zullen zijn en zo Obá's kinderen uiteindelijk eerder als onbeleefd dan als oprecht worden gezien.

Trouw

Omdat het mensen zijn die zich niet te veel geven aan hun omgeving, hebben de kinderen van Obá weinig vrienden, maar ze zijn uiterst trouw als het om vriendschap gaat.

Dit geldt ook voor haar liefdesrelaties, die geheel voortkomen uit de persoonlijkheid en eigenschappen van deze Orixà, die geheel toegewijd was aan haar eerste man en hem trouw bleek. Zo gedragen de kinderen van de Orixà zich ook: zij staan altijd klaar voor de mensen van wie zij houden en zullen alles wat nodig is aan hun zijde trotseren.

Bezittelijk

Net zoals dit een kenmerk is van Obá, kunnen ook haar kinderen zeer bezitterig gedrag vertonen tegenover mensen, vooral in hun relaties.

Dit soort actie is een zeer duidelijk kenmerk dat afkomstig is van de Orixá. Na haar huwelijk met Xangô kwam zij tot de overtuiging dat haar man de voorkeur gaf aan zijn andere twee vrouwen en cultiveerde zij een jaloerse en bezitterige kijk op haar relatie met hem, iets dat de kinderen van de Orixá erfden en een sterke neiging hebben om haar acties in het leven te herhalen.

Indieners

Mensen hebben ook een sterke neiging om onderdanig te worden. Dit is een eigenschap die is geërfd van Obá, die uit liefde voor Xangô onderdanig aan hem werd en haar manier van handelen in verschillende opzichten veranderde, hoewel zij een sterke krijger was en vrouwelijke kracht vertegenwoordigde.

Dus hoezeer de dochters van Obá ook vrouwen zijn die over grote kracht en vastberadenheid beschikken, zij kunnen uiteindelijk op dezelfde wegen belanden als de Orixá en zich zo intens aan de liefde overgeven dat zij er onderdanig en geheel aan toegewijd raken.

Om met Obá om te gaan

Meer weten over Obá, zoals haar details, data die met haar te maken hebben en andere punten, is belangrijk zodat de toegewijden van religies als Umbanda en Candomblé en de kinderen van deze Orixá zich kunnen manifesteren, haar bestaan kunnen aanbidden, haar krachten kunnen verheerlijken en kunnen danken voor Obá's daden.

Er zijn dus verschillende manieren om je dank te betuigen en het bestaan van deze Orixá, die zo sterk en vastberaden is, te begroeten.

In de religies van de Afrikaanse matrix, waarin zij wordt vereerd, zijn er offers, symbolen, gebeden en groeten die aan deze momenten zijn gewijd en de toegewijden en de kinderen van Obá met haar verbinden.

Hieronder vindt u meer informatie!

Obá Dag

De dag waarop Obá wordt gevierd is 30 mei, dezelfde dag waarop ook de dag van de heilige Jeanne d'Arc wordt gevierd, de heilige waarmee de Orixá in de katholieke kerk is gesyncretiseerd. Daarom is dit de dag waarop niet alleen de kracht van Obá wordt gevierd, maar ook die van de heilige die dezelfde kracht blijkt te hebben als de Orixá.

Hoewel er een dag is om het bestaan van Orixá te vieren, heeft zij ook haar dag van de week, namelijk woensdag. Op die dag kunnen in de terreiros evenementen en giras worden gehouden om de machtige Orixá te vieren.

Kleuren en elementen van Obá

Obá wordt altijd gezien in rood en wit. Haar gewaden kunnen ook enkele gele details hebben. De wapens die de Orixá gebruiken, een schild en een zwaard, zijn beide van koper.

De kleuren van Obá moeten respect afdwingen voor de Orixá omdat rood veel van de kracht brengt die in de handelingen van Obá te zien is. Sommige kwaliteiten van Obá kunnen echter lichtere tinten in hun gewaden gebruiken, in de richting van roze.

Obá symbolen

De belangrijkste symbolen die Obá vertegenwoordigen zijn het zwaard en het schild dat ze altijd bij zich draagt, maar ze kan ook gezien worden in het bezit van een ofá en ioruquerê. Haar symbolen versterken Obá's kracht, want omdat ze een onverschrokken krijger is, wordt ze herinnerd om haar wapens die ze gebruikt in de strijd. Haar zwaard kan ofarange genoemd worden.

Obá kruiden en bladeren

Sommige gebruikte kruiden hebben betrekking op Obá en kunnen door Iansã worden gebruikt. De gemeenschappelijke kruiden en bladeren voor de Orixá zijn echter: sla, die wordt gebruikt in haar verplichtingen met Egun; altéia, die wordt gebruikt voor decargo-baden; en angico-da-folha-miúda, die wordt gebruikt voor huismiddeltjes, die dienen als eetlustopwekkend middel.

Er zijn verschillende kruiden en bladeren die worden toegepast en gewijd aan Obá. Er kunnen ook enkele andere voorbeelden worden genoemd, zoals gele cambuí, cordão-de-frade, dormideira sensitiva, espirradeira en eucalyptus-limão.

Groet aan Obá

Obá is een sterke strijder en verdediger van de onrechtvaardigen. Ze wordt daarom gezien als een vrouw met kracht die niemand vreest. De ceremoniële begroeting van deze Orixá verwijst hiernaar omdat ze haar in een hogere positie plaatst en als volgt wordt begroet: Obá Siré! wat Machtige Koningin betekent!

Dit is een manier om de kracht van de Orixá, wiens enige zwakke punt de liefde is, te verheerlijken, die haar het hoofd kan doen verliezen en haar manier van handelen op verschillende momenten in haar geschiedenis kan veranderen.

Gebed tot Obá

Om Obá te bedanken en haar daden als strijder te waarderen, wordt een gebed uitgesproken in de terreiros en bij de viering van de Orixá. Bekijk het hieronder:

Obá Siré! Vrouwe van de stormachtige wateren, help me om de obstakels in mijn professionele en financiële leven te overwinnen.

Obá Siré! Met uw ofange, verdrijf mijn vijanden en allen die kwaad willen in mijn wegen en in de wegen van hen die ik zo liefheb.

Obá Siré! Krachtige Orixá die de liefde regeert, mijn liefdesleven beschermt en altijd begrip brengt in mijn relatie.

Obá Siré! Machtige krijger, geef mij de moed en de kracht om de dagelijkse uitdagingen aan te gaan en blijf sereen bij allen die mijn pad kruisen.

Obá Siré!

Een offer van garnalen in moranga aan Obá

Om te danken voor Obá's daden, dragen veel mensen offers aan haar op. Er zij echter op gewezen dat het voorbereiden van een offer een zeer verantwoordelijke praktijk is, iets wat binnen religies als Umbanda en Candomblé met zorg gebeurt.

Al deze zorg houdt verband met de voorkeuren van de Orixàs en er moeten bepaalde aanwijzingen zijn voor de juiste bereidingen. De bijzonderheden moeten altijd worden gerespecteerd bij de bereiding van de gerechten die aan de Orixàs zullen worden aangeboden.

Obá houdt van het geluid van water, zowel van de zee als van de rivier, dus haar favoriete gerechten zijn die welke uit het water komen, vooral de zoute, en dus zijn haar gerechten sterk verbonden met deze ingrediënten.

Leer hoe je een offer voor Obá voorbereidt!

Wanneer?

Offergaven worden gemaakt uit dankbaarheid aan de Orixás en worden meestal bereid op momenten van viering of om hen te bedanken voor een prestatie in het leven van een bepaalde persoon.

De keuze van het moment om het offer te brengen zal afhangen van deze aspecten. Ze kunnen ook worden gebracht op de dagen waarop de Orixá worden herdacht, in het geval van Obá is de dag waarop deze Orixá wordt herdacht 30 mei. De keuzes moeten worden gebaseerd op deze vragen en op de voorkeuren van de Orixá in het algemeen.

Ingrediënten

Voor de bereiding van het offer dat aan Obá zal worden opgedragen, zijn sommige ingrediënten essentieel om haar te behagen, vanwege haar voorkeuren. Daarom zullen voor een van de offers aan Obá, gemaakt met moranga, de ingrediënten zijn: 500gr verse garnalen, 1 moranga, dende olie, een bos koeientong en 1 ui.

Hoe voorbereiden

Om het te bereiden, moet u de hele pompoen koken en als hij klaar is, snijdt u het bovenste deel als een deksel af. Dan opent u hem en verwijdert u alle zaden. In een koekenpan bakt u de ui met de dende palmolie en dan voegt u de garnalen toe, samen met de rundertong, die in reepjes moet worden gesneden. Kort daarna moet de vulling helemaal in de pompoen worden gelegd.

Een offer van gedroogde garnalen aan Obá

Een ander offer dat ook bij de Orixá gebruikelijk is, wordt gemaakt met gedroogde garnalen en bonen. Deze ingrediënten zijn erg populair bij de Orixá, maar moeten wel een juiste bereidingswijze volgen.

Het is gebruikelijk dat sommige Orixás bepaalde ingrediënten niet verdragen vanwege hun oorsprong en andere bijzonderheden. Sommigen kunnen niet tegen het gebruik van dendê-olie en anderen, zoals Obá, waarderen het gebruik ervan bij de bereiding van hun offers.

Let daarom op de details en probeer meer te weten te komen over de bereidingen die de Orixàs het meest bevallen, voordat je eender welk geschenk aanbiedt. Zie hieronder een andere bereiding gewijd aan Obá!

Wanneer?

Op dezelfde manier als de andere bereidingen kan dit gerecht ook aan Obá worden opgedragen op de gedenkdagen van de Orixá, in mei of ook op de dag van de week die aan haar is gewijd. In de terreiros kunnen de kinderen van Obá tijdens hun evenementen en speciale momenten deze gerechten ook aan hun moeder opdragen.

Ingrediënten

De ingrediënten voor de bereiding van dit gerecht zijn: maniokmeel, 500gr gedroogde garnalen, dende olie, 1 ui en bonen. Al deze ingrediënten worden door Obá zeer gewaardeerd en moeten op de juiste manier worden bereid, zodat zij zich tevreden voelt.

Hoe voorbereiden

Eerst moeten de bonen worden gekookt. Hiervoor wordt alleen water gebruikt. Vervolgens wordt de ui met de dende olie gesauteerd en worden de garnalen en het water toegevoegd. Zodra de bonen klaar zijn, worden ze samen met de sauté toegevoegd en vervolgens wordt de bloem toegevoegd totdat het mengsel de consistentie van een "pirão" krijgt.

Obá is de Yoruba-godin van evenwicht en rechtvaardigheid!

Obá is de machtige koningin die iedereen die onrecht wordt aangedaan beschermt en verdedigt. Deze Orixá vertegenwoordigt de kracht van de vrouw en de kracht die zij heeft om al haar gevechten te winnen zonder zich zorgen te maken of het doelwit een man of een vrouw is.

Obá's enige zwakke punt is de liefde en ze geeft er uiteindelijk aan toe. Ze toont zich vaak onderdanig, zoals ze was in haar relatie met Xangô, waardoor de Orixá volledig veranderde. Maar deze manier van handelen is begrijpelijk en haar dochters vertonen uiteindelijk een soortgelijke houding, omdat ze veel gevoeliger zijn voor liefde en uiteindelijk te betrokken raken.

Zelfs als zij deze zwakte hebben, toont de vrouwelijke vertegenwoordiging van Obá de kracht van vrouwen om de grootste obstakels te trotseren en de moed om zelfs tegenover de wereld te winnen!