Pwy yw yr orixá Obá?

Mae Obá yn cael ei adnabod fel rhyfelwr ac Orisha o gryfder mawr. Fe'i gelwir yn frenhines Afon Niger, ac mae hi bob amser yn ymddangos â'i chleddyf yn un llaw a'i tharian yn y llall, wedi'i harfogi â'r hyn sy'n angenrheidiol i ymladd dros yr hyn y mae'n credu ynddo.

Oherwydd y nodweddion hyn, mae Obá yn y mae'n adnabyddus am ddarparu'r nerth i ferched oresgyn rhwystrau, gan ei bod hefyd yn cael ei gweld fel y fam sy'n gallu deall yr holl ddoluriau ac sydd bob amser yn barod i helpu.

Merch Iemanjá ac Oxalá, Obá a geir yn y dyfroedd melysion blin, ond mae eu nodweddion yn dangos Orisha sy'n ymladd ac yn ceisio cydbwysedd tra'n amddiffyn cyfiawnder mawr. Darllenwch fwy am Obá isod!

Gwybod mwy am Obá

Oherwydd ei bod yn cael ei hadnabod fel brenhines dyfroedd croyw cythryblus, pryd bynnag y gwelir lle gyda thoriadau cryfion neu pororocas, mae'n yn cael ei ystyried yn dŷ Obá. Mae hi'n cerdded wrth ymyl Nanã ac, fel hyn Orixá, mae ganddi reolaeth dros y llifogydd a'r llaid.

Mae Obá hefyd yn cael ei weld fel Orixá llawn cryfder corfforol ac oherwydd y gynrychiolaeth hon y daeth yn fenyw ymladd. symbol pŵer. Priodolir pwerau arbennig eraill mewn perthynas â bwyd iddi hefyd.

Mae ei chynrychiolaeth o ryfelwr hefyd yn peri i Obá gael ei weld fel Orixá llai benywaidd ei olwg ac mae ei harddwch yn gysylltiedig ag agweddau eraill, megisGellir gweld Orisha yn wrthgymdeithasol oherwydd nid ydynt yn ymwneud llawer â'r bobl o'u cwmpas oherwydd ofn, gan eu bod yn teimlo'n israddol iawn i eraill, rhywbeth sy'n amlwg yn etifeddiaeth Obá.

Mae'r Orisha hefyd yn cymryd y safbwynt hwn o herwydd ei hanes, yn benaf mewn perthynas i'w briodas â Xangô a gwragedd eraill yr Orisha. Oherwydd yr ofn hwn, mae plant Obá yn y diwedd yn ymddwyn yn llym ac yn sych gyda'r bobl o'u cwmpas, hyd yn oed os nad ydyn nhw weithiau eisiau gwneud hynny.

Yn gywir

Nid yw plant Obá yn gwybod sut i fesur eu geiriau pan fydd angen iddynt siarad am rywbeth. Nid ydynt yn gwneud rodeos ac nid ydynt hyd yn oed yn cuddio'r pwnc. Am y rheswm hwn, maent yn bobl ddidwyll iawn ac yn dweud ar unwaith yr hyn sydd ei angen arnynt.

Mae'r agwedd hon, er y gellir ei hystyried yn rhywbeth cadarnhaol, i lawer o bobl gall fod yn drosedd oherwydd nid yw'r farn bob amser yn ddigonol ac felly Yn y pen draw, mae plant Obá yn cael eu hystyried yn anghwrtais yn lle didwyll.

Ffyddlon

Gan eu bod yn bobl nad ydynt yn rhoi llawer i'r rhai o'u cwmpas, nid oes gan blant Obá lawer o gyfeillion, ond y maent yn hynod o ffyddlon o ran cyfeillgarwch.

> Mae hyn hefyd yn berthnasol i'w pherthynasau cariad, sy'n dod yn gyfan gwbl o bersonoliaeth a nodweddion yr Orisha hon, a oedd yn gwbl ymroddedig i'w gŵr cyntaf ac a brofodd yn ffyddlon iddo. Felly, mae plant yr Orisha yn ymddwyn yn yr un moddffurf: maent bob amser yn barod ac yn barod ar gyfer y bobl y maent yn eu caru a byddant yn wynebu beth bynnag sy'n angenrheidiol ochr yn ochr â nhw.

Meddiannol

Yn union fel y mae hyn yn nodwedd o Obá, gall ei blant hefyd ddangos ymddygiad meddiannol iawn gyda phobl, yn enwedig yn eu perthynas.

Y math hwn o weithred ydyw. nodwedd amlwg iawn yn dod o'r Orisha. Ar ôl ei phriodas â Xangô, daeth i gredu bod yn well gan ei gŵr ei ddwy wraig arall a meithrinodd olwg genfigennus a meddiannol ar y berthynas oedd ganddi ag ef, rhywbeth a etifeddodd plant yr Orisha ac sydd â thuedd gref i ailadrodd yr eu gweithredoedd mewn bywyd.

Ymostyngol

Mae gan bobl hefyd dueddiad cryf i ddod yn ymostyngol. Dyma nodwedd a etifeddwyd gan Obá, a ddaeth o gariad at Xangô yn ymostyngol iddo ac a newidiodd ei ffordd o ymddwyn mewn sawl ffordd, er ei bod yn rhyfelwraig gref ac yn cynrychioli cryfder benywaidd.

Felly, Cymaint gan fod merched Obá yn wragedd a chanddynt lawer o gryfder a phenderfyniad, gallant yn y diwedd syrthio ar yr un llwybrau â'r Orisha a diweddu yn rhoi eu hunain i gariad mor ddwys nes iddynt ddod yn ymostyngol ac yn gwbl ymroddedig iddo.

I ymwneud ag Obá

Mae gwybod mwy am Obá, megis ei fanylion, dyddiadau perthynol iddo a phwyntiau eraill, ynbwysig i selogion crefyddau fel Umbanda a Candomblé a phlant yr Orixá hwnnw allu amlygu eu hunain, addoli eu bodolaeth, dyrchafu eu pwerau a diolch i Obá am y gweithredoedd.

Mae sawl ffordd o amlygu’r ei diolch a chyfarch bodolaeth yr Orisha hon mor gryf a llawn penderfyniad.

Mewn crefyddau o darddiad Affricanaidd, y mae hi'n cael ei haddoli ynddynt, mae offrymau, symbolau, gweddïau a chyfarchion wedi'u cysegru i'r eiliadau hyn a cysylltwch y ffyddloniaid a phlant Obá â hi.

Dysgwch ychydig mwy isod!

Diwrnod Obá

Y diwrnod sy'n cael ei neilltuo i ddathlu Obá yw Mai 30ain, yr un peth â'r diwrnod o Sant Joanna D'Arc yn cael ei ddathlu, y sant y cafodd Orisha ei syncreteiddio yn yr Eglwys Gatholig. Felly, dyma'r diwrnod i ddathlu cryfder nid yn unig Obá ond hefyd y sant a ddangosodd fod ganddo'r un cryfder â'r Orisha.

Er bod diwrnod i ddathlu bodolaeth Obá, hi hefyd wedi eich diwrnod o'r wythnos, sef dydd Mercher. Ar y diwrnod hwnnw, yn y terreiros, gellir cynnal digwyddiadau a theithiau sy'n dathlu'r Orisha pwerus.

Lliwiau ac elfen Obá

Gwelir Obá bob amser mewn coch a gwyn. Efallai y bydd gan eich dillad rai manylion mewn melyn hefyd. Mae'r arfau a ddefnyddir gan yr Orisha, sef tarian a chleddyf, ill dau wedi'u gwneud o gopr.

Mae lliwiau Obá i barchu'r Orisha oherwydd bod coch yn dod âllawer o'r nerth a welir yn ngweithredoedd Oba. Fodd bynnag, gall rhai rhinweddau Obá ddefnyddio arlliwiau ysgafnach yn eu dillad, gan wynebu pinc.

Symbolau Obá

Y prif symbolau sy'n cynrychioli Obá yw'r cleddyf a'r darian y mae'n ei chario gyda hi bob amser, ond gellir ei gweld hefyd yn meddu ar ofá ac Yoruquerê. Mae ei symbolau'n atgyfnerthu cryfder Obá oherwydd, gan ei bod yn rhyfelwr di-ofn, mae'n cael ei chofio am ei harfau a ddefnyddir wrth ymladd. Gellir galw ei gleddyf yn ofarange.

Perlysiau a dail Obá

Mae rhai perlysiau a ddefnyddir yn perthyn i Obá a gall Iansã eu defnyddio. Fodd bynnag, y perlysiau a'r dail cyffredin i'r Orisha yw: lettuce, a ddefnyddir yn ei rwymedigaethau i Egun; yr alteia a ddefnyddir i ddadlwytho baddonau; a'r angico-da-folha-miúda, a ddefnyddir mewn moddion cartref, yn symbylydd archwaeth.

Y mae amryw lysiau a dail yn cael eu cymhwyso a'u cysegru i Obá. Gellir dyfynnu rhai enghreifftiau eraill hefyd, megis melyn cambuí, cord-de-frade, sleeper sensitif, oleander a lemon ewcalyptws.

Cyfarchion i Obá

Mae Obá yn rhyfelwr cryf sy'n amddiffyn y drygionus. Felly, mae hi'n cael ei hystyried yn fenyw o gryfder nad yw'n ofni neb. Mae'r cyfarchiad a roddwyd i'r Orisha hon yn cyfeirio at hyn oherwydd ei fod yn ei gosod yn y sefyllfa uchod, gan gael ei chyfarch fel a ganlyn: Obá Siré! Beth mae brenhines yn ei olyguGrymus!

Dyma ffordd o ganmol grym yr Orisha, a'i hunig bwynt gwan yw cariad, a all wneud iddi golli ei meddwl a newid ei ffordd o actio ar wahanol adegau yn ei hanes yn y pen draw.

Gweddi i Obá

I ddiolch i Obá a gwerthfawrogi ei gweithredoedd fel rhyfelwr, dywedir gweddi yn y terreiros ac yn eiliadau dathlu'r Orisha. Gwiriwch ef isod:

Obá Siré! Arglwyddes dyfroedd stormus, helpa fi i oresgyn rhwystrau yn fy mywyd proffesiynol ac ariannol

Oba Siré! Gyda'th ofan, gwared fy ngelynion a phawb sy'n dymuno drwg i'm llwybrau a'r rhai rwy'n eu caru gymaint

Obá Siré! Orisha pwerus sy'n rheoli cariad, yn amddiffyn fy mywyd cariad ac bob amser yn dod â dealltwriaeth i'm perthynas

Obá Siré! Rhyfelwr pwerus, rho i mi ddewrder a chryfder i wynebu heriau dyddiol ac aros yn dawel gyda phawb sy'n croesi fy llwybrau

Obá Siré!

Cynnig berdysyn mewn sboncen i Obá

I ddiolch i Obá am ei weithredoedd, y mae llawer o bobl yn cysegru offrymau at eu dant iddi. Dylid nodi, fodd bynnag, fod paratoi offrwm yn arfer cyfrifol iawn, rhywbeth a wneir o fewn crefyddau fel Umbanda a Candomblé ac sy'n gofyn am ofal.

Mae'r holl ofal hwn yn gysylltiedig â hoffterau'r Orixás ac mae angen rhywfaint o arweiniad ar gyfer y paratoadau cywir. Ynrhaid parchu neillduolion bob amser wrth barotoi y seigiau a offrymir i'r Orixás.

Y mae Obá yn caru seiniau y dyfroedd, y môr a'r afon. Felly, eu hoff fwydydd yw'r rhai sy'n dod o ddŵr, yn enwedig dŵr halen. Felly, mae gan eu seigiau lawer o gysylltiad â'r cynhwysion hyn.

Dysgwch sut i baratoi offrwm i Obá!

Pryd i'w wneud?

Gwneir yr offrymau i ddiolch i'r Orixás ac fe'u paratoir fel arfer ar adegau o ddathlu neu i ddiolch iddynt am ryw gamp ym mywyd rhywun arbennig.

Dewis y foment i gwneud y cynnig yn dibynnu ar yr agweddau hyn. Gellir eu gwneyd hefyd ar ddyddiau coffâd yr Orixás, yn achos Obá, y dydd y dethlir yr Orixá hwn yw y 30ain o Fai. Dylai dewisiadau fod yn seiliedig ar y materion hyn a dewisiadau Orisha yn gyffredinol.

Cynhwysion

Ar gyfer paratoi'r offrwm a fydd yn cael ei gyflwyno i Obá, mae rhai cynhwysion yn hanfodol i'w phlesio, oherwydd ei hoffterau. Felly, ar gyfer un o'r offrymau i Obá, wedi'i wneud â sgwash, y cynhwysion fydd: 500gr o berdys ffres, 1 sgwash, olew palmwydd, bagad o dafod cig eidion ac 1 winwnsyn.

Dull paratoi

I'w baratoi, mae angen i chi goginio'r mefus cyfan a phan fydd yn barod, torrwch y rhan uchaf i ffwrdd fel pe bai'n gaead. Yna agorwch a chael gwared ar y cyfanyr hadau. Mewn padell ffrio, ffriwch y winwnsyn ynghyd â'r olew palmwydd a gosodwch y corgimychiaid yn ddiweddarach, ynghyd â thafod y cig eidion, y dylid ei dorri'n stribedi. Yn fuan wedyn, rhaid gosod y stwffin y tu mewn i'r pwmpen.

Offrwm berdys sych i Obá

Aberth arall sydd hefyd yn gyffredin i Obá, a wneir gyda berdys sych a ffa. Mae'r cynhwysion hyn yn aml yn cael eu gweld gan yr Orixá, ond rhaid iddynt ddilyn llinell baratoi gywir.

Mae'n gyffredin i rai Orixás fod yn anoddefgar o gynhwysion penodol oherwydd eu tarddiad a manylion eraill. Nid yw rhai yn cefnogi defnyddio dendê ac eraill, fel Obá, yn gwerthfawrogi'r defnydd hwn wrth baratoi eu hoffrymau.

Felly, rhowch sylw i'r manylion a cheisiwch wybod mwy am y paratoadau sy'n plesio'r Orixás fwyaf. cyn cynnig unrhyw fath o offrwm. Gweler paratoad arall ar gyfer Obá isod!

Pryd i'w wneud?

Fel y paratoadau eraill, gellir cynnig y pryd hwn hefyd i Obá ar ddyddiau coffâd yr Orisha, naill ai ym mis Mai neu hefyd ar y dydd o'r wythnos a gysegrwyd iddi. Yn terreiros, yn ystod eu digwyddiadau a'u munudau arbennig, gall plant Obá hefyd gysegru'r seigiau hyn i'w mam.

Cynhwysion

Cynhwysion ar gyfer paratoi'r pryd hwn yw: blawd casafa, 500g o berdys sych, pwysi, olew palmwydd, 1 winwnsyn a phys llygaid du. Hyn ollMae Obá yn gwerthfawrogi cynhwysion yn fawr ac mae'n rhaid eu paratoi yn y ffordd iawn er mwyn iddi deimlo'n falch.

Dull paratoi

Yn gyntaf mae angen i chi goginio'r ffa. Dim ond trwy ddefnyddio dŵr y dylid gwneud y broses hon. Yna ffriwch y winwnsyn ag olew palmwydd ac ychwanegwch y berdys a'r dŵr. Unwaith y bydd y ffa yn barod, rhowch nhw gyda'i gilydd gyda'r stiw ac yna ychwanegwch y blawd nes bod y cymysgedd yn cymryd cysondeb y mwsh.

Obá yw duwies rhyfelgar Iorwba o gydbwysedd a chyfiawnder!

Obá yw'r Frenhines Bwerus sy'n amddiffyn ac yn amddiffyn pawb sydd wedi cael cam. Mae'r Orisha hwn yn cynrychioli crafanc y fenyw a'r cryfder sydd ganddi i ennill ei brwydrau i gyd heb boeni ai dyn neu fenyw yw'r targed.

Unig wendid Oba yw cariad ac mae'n ildio yn y diwedd. Mae hi'n aml yn dangos ei hun yn ymostyngol, yn union fel yr oedd yn ei pherthynas â Xangô, a barodd i'r Orisha newid yn llwyr. Ond mae'r ffordd hon o actio gan Obá yn ddealladwy ac yn y pen draw mae ei ferched yn dangos agweddau tebyg gan eu bod yn llawer mwy sensitif i gariad ac yn y pen draw yn cymryd gormod o ran.

Hyd yn oed os oes ganddynt y gwendid hwn, mae'r gynrychiolaeth fenywaidd o Obá yn dangos cryfder merched i wynebu'r rhwystrau mwyaf a'r dewrder i ennill hyd yn oed yn wynebu'r byd!

Tarddiad a hanes

Mae llawer o chwedlau sy'n sôn am hanesion a tharddiad Obá ac, yn gyffredinol, mae pob un ohonynt wedi'u hamgylchynu gan ddirgelion na fu erioed. datrys. Bob amser yn ddi-ofn, mae un o chwedlau'r Orisha yn nodi ei bod hi unwaith yn gallu trechu Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi ac Omolú. Yr unig dro iddo golli oedd yn erbyn Ogun, a oedd yn y diwedd yn gallach na hi yn ymladd.

Yn y frwydr yn erbyn Ogun, dilynodd y cyngor a roddwyd gan Ifá, a wnaeth ragfynegiad yn nodi y dylai ennill, gwnewch bast gyda 200 o glustiau o ŷd ac okra. Roedd hwn i fod i gael ei osod mewn cornel o'r arena. Felly, rhagorodd Ogun ar Obá mewn brwydr a dyma’r tro cyntaf i’r rhyfelwr golli.

Nodweddion Gweledol

Yn gyffredinol, mae Obá yn cael ei gweld fel menyw sydd â gwedd drist. Yn ei holl rinweddau mae hi'n ymddangos yn yr un modd. Mae ei hymddangosiad hefyd yn dangos bod ganddi lawer o ddrwgdeimlad. Ond hyd yn oed cyn hynny, rhyfelwraig anghymharol yw hi.

Ymddengys Obá yn ei chynrychioliadau yn cario cleddyf a tharian. Ofange yw enw ei gleddyf. Gall hi hefyd ymddangos gyda bwa a saeth, a elwir yn Ofá.

Perthynas rhwng Obá ac Oxum

Dangosir y cysylltiad rhwng Obá ac Oxum gan y gystadleuaeth a grëwyd rhwng ydau am gariad Xangô. Roedd Obá bob amser yn ceisio dwyn cyfrinachau ryseitiau Oxum er mwyn iddo allu eu paratoi ar gyfer Xangô. Wedi'i gythruddo gan hyn, creodd Oxum fagl iddi a gwahodd Obá i gymryd rhan yn y gwaith o baratoi pryd yr oedd Xangô yn ei hoffi'n fawr.

Twyllodd Oxum Obá trwy ddweud bod y pryd wedi'i baratoi â'i glustiau ei hun a phan oedd Xangô wedi ei flasu a theimlo'n fodlon iawn, roedd Obá eisiau ailadrodd, gan achosi adwaith negyddol yn yr Orisha.

Felly, tynnodd Oxum y sgarff oedd yn gorchuddio ei glustiau a dangos i Obá nad oedd wedi eu tynnu. Ymladdodd y ddau a dangosodd Xangô, yn llidiog, ei holl gynddaredd. Ffodd y ddau a throi'n afonydd.

Y berthynas rhwng Obá a Xangô

Trodd priodas â Xangô Obá yn genfigennus a meddiannol a'i chariad at yr Orixá a'i gwnaeth hi'n alluog i wneud popeth drosto. Wrth ymyl Xangô, mae Obá yn llawer mwy bregus, na welir fel arfer yn nodweddion rhyfelgar yr Orisha.

Oherwydd yr osgo hon, cafodd ei thwyllo gan Xangô ar sawl achlysur. Mae'r chwedl yn nodi bod dicter cychwynnol Obá tuag at Oxum i'w briodoli i'r cenfigen a deimlai tuag at yr Orisha am fod yn ffefryn ei gŵr.

Perthynas Obá ac orixás arall

Ganwyd perthynas Obá ag Ogun o'r frwydr rhwng y ddau. Trwy ddilyn y canllawiau a roddwyd gan Ifá, llwyddodd Ogun i oresgyn yr Orisha, gan ei gwneud hillithro ar y pastwn a wnaed ganddo a'i osod yn yr arena.

Y foment y llwyddodd i wneud iddo lithro, ni chollodd Ogun y cyfle a meddiannodd ef yn y lle hwnnw. Hyd hynny, nid oedd Obá wedi profi gwir gariad, a dim ond pan groesodd ei lwybr â Xangô y daeth i'w adnabod.

Credoau ac Obá

Mae credoau amrywiol yn cydnabod grym Oba. Y prif rai yw Umbanda a Candomblé, y ddwy grefydd o darddiad Affricanaidd. Ond oherwydd rhai materion eraill, megis syncretiaeth, gwelir Obá hefyd trwy sant penodol yn yr Eglwys Gatholig.

Felly, efallai y bydd y ffordd y'i ceir mewn gwahanol grefyddau a diwylliannau yn mynd trwy rai newidiadau. Ond mae symbol canolog yn yr Orisha sy'n dangos ei chryfder a'r penderfyniad y mae'n wynebu ei brwydrau.

Mae ei phriodoleddau mewn crefyddau yn dangos cryfder yr Orisha, yn bennaf oherwydd ei fod yn symbol benywaidd a all hyd yn oed hyd yn oed gael ei adlewyrchu ym mhlant Obá.

Gweler mwy am Obá mewn gwahanol gredoau!

Obá yn Candomblé

Yn Candomblé, edrychir ar Obá fel Orixá yn gysylltiedig â dŵr a rhyfelwr, sy'n ymladd dros gredoau. Mae lliwiau gwahanol i'w dillad ac mae hi bob amser i'w gweld yn meddu ar ei harfau a chyda'i choron gopr.

Mae Obá yn Orisha nad yw'n amlygu llawer ac felly mae'n anodd cael gwybodaeth uchel amdani. Mae bob amser yn gysylltiedig â chryfder a chynrychiolaeth fenywaidd, yn y ddauy crefyddau o darddiad Affricanaidd sy'n ei addoli.

Obá yn Umbanda

Fel yn Candomblé, yn Umbanda mae Obá yn cael ei weld fel rhyfelwr sy'n cynrychioli cryfder merched. Oherwydd bod ganddi'r holl gryfder hwn, mae'r Orixás arall y mae hi wedi ymladd ac wedi ennill sawl brwydr ag ef yn ei hofni fel arfer.

Mae ei stereoteip rhyfelgar yn ei gwneud hi'n cael ei hystyried yn llai benywaidd, waeth faint yw hi ei hun. o gryfder merched. Trwy gydol ei brwydrau, gwelir Obá am ei phrif harddwch: ei galluoedd yn y frwydr ac am fod yn ymladdwr gwirioneddol anghyfiawnderau, rhywbeth a welir yn ei phlant.

Obá yn yr Eglwys Gatholig

Mae syncretiaeth Obá â'r Eglwys Gatholig yn dangos bod gan yr Orixá hwn gysylltiad cryf iawn â Joan of Arc, sy'n adnabyddus am fod yn rhyfelwr. Mae'r ddau yn rhannu tebygrwydd cryf iawn o ran eu nodweddion, sy'n gwneud y ddau i'w gweld mewn ffordd wrywaidd.

Mae Joan of Arc yn cael ei hystyried yn ffigwr dadleuol a thrawiadol. Fel merch ifanc, yn 13 oed, honnodd ei bod wedi clywed lleisiau. Pa rai, yn ôl hi, fyddai São Miguel, Santa Catarina a Santa Margarida, a oedd yn ymddangos fel pe baent yn neilltuo pedair cenhadaeth iddi. Am y rhesymau hyn, mae'r ddau yn aml yn cael eu cymharu ac roedd syncretiaeth.

Obá mewn gwahanol ddiwylliannau

Mae tarddiad Obá mewn crefyddau o darddiad Affricanaidd ac felly mae’n cael ei addoli mewn mannau lle mae’r rhainganwyd crefyddau. Mae un o'r termau i gyfeirio at Orisha hyd yn oed yn tynnu sylw at y cysylltiad hwn oherwydd ei bod yn cael ei hadnabod fel brenhines Afon Niger neu gellir cyfeirio ati hefyd fel Oba, yn ogystal â'i henw, a elwir yn brif afon Gorllewin Affrica.

Yn y modd hwn, mae'r cyltiau cyntaf sy'n ymroddedig i'r Orixá hwn yn tarddu o leoliadau Gorllewin Affrica lle dechreuodd gael ei addoli, ei ddyrchafu ac yn ddiweddarach dechreuodd diwylliannau a lleoedd eraill, megis Brasil, ymarfer y crefyddau dan sylw. .

Rhinweddau Obá

Mewn crefyddau o darddiad Affricanaidd, megis Candomblé ac Umbanda, mae'n gyffredin i'r Orixás gael ei weld mewn gwahanol ffyrdd oherwydd rhai manylion neu arferion. Y term i gyfeirio at y mater hwn yw rhinweddau neu hefyd archdeipiau.

Dyna pam, wrth gyfeirio at archdeipiau neu rinweddau Orisha, mae'r rhain yn wahanol ddiffiniadau neu ffurfiau gwahanol y mae'n eu dangos ei hun. Yn gyffredinol, mae'r rhinweddau'n dangos cysylltiad ag elfen neu ag Orixá penodol arall.

Yn achos Obá, mae gan bob un o'i archeteipiau gysylltiad ag Orixás arall a groesodd ei lwybr. I wybod pob un o 7 rhinwedd Obá, daliwch i ddarllen!

Obá Gìdéò

Yn yr ansawdd hwn o Obá, a elwir Gìdéò, y mae y llwybr y mae'n cysylltu â Xangô, ei gŵr cyntaf, ynddo. Er bod ganddynt wahaniaethau oherwydd eu ffordd oact.

Mae'r rhyfelwraig ddi-ofn y mae Obá bob amser wedi dangos ei bod yn ymddangos mewn ffordd gref, hyd yn oed os yw hi'n Orixá yn ddig iawn o ddigwyddiadau ei bywyd, yn bennaf oherwydd ei pherthynas â Xangô, a drodd hi. i mewn i berson cenfigenus a meddiannol gydag amser.

Obà Syìó

Ar y llwybr hwn, mae Obá Syió yn dangos ei gysylltiad â Xangô ac Oyá, a elwir hefyd Iansã. Bu Obá fyw mewn ing parhaus oherwydd y cwlwm rhwng Oyá a Xangô oherwydd ei fod yn credu bod gan ei gŵr ysglyfaeth ar ei ddwy wraig arall, sef Oxum ac Oyá.

Ysodd hyn Obá fwyfwy, a daeth yn yn fwy cenfigenus a meddiannol. Am gyfnod hir, gwnaeth ymdrech ac ymroi i ddenu sylw ei gŵr, ond ni allai Xangô wrthsefyll maldodi ei ddwy wraig arall, a daniodd eiddigedd Obá.

Obà Lòdè

Mae gan Obá gysylltiad cryf â'r Iyami, a elwir yn famau hynafiaid.

Mae'r cysylltiad hwn yn deillio o'r ffaith bod Iyami yn symbol hynafol o'r fenywaidd ac oherwydd bod Obá yn cario'r un symboleg i'w ffurf ryfelgar sy'n ennill pob brwydr, mae'r Orisha yn rhinwedd y swydd hon yn dilyn llwybr yr Iyami, sydd hefyd i'w gweld fel sorceresses pwerus yn ôl y straeon.

Obà Lóké

Daw Obà Lóké ynghyd ag Odé, a elwir yn dduw heliwr ac arglwydd y coedwigoedd. Felly y ddolen. oba yn arhyfelwr sy'n byw ger dyfroedd croyw ac mae Odé hefyd yn fab i Iemanjá ac Oxalá, yn ogystal ag Obá, ac felly, ef yw Oxóssi.

Felly, mae eu cysylltiad yn deillio o'r ffaith bod yr Orisa yn mab i'r un rhieni ac, felly, ansawdd Obá yn dilyn llwybr ei frawd, a elwir yn frenin Ketu oherwydd ei gyflawniadau yn achub y boblogaeth leol.

Obà Térà

Mae ansawdd Obá Tèrá o Obá yn dangos y cysylltiad sydd gan Orisha ag Ogum, sy'n croesi ei lwybr sawl gwaith. Y brif foment y mae hi'n cysylltu ag Ogun yw pan brofodd yn gallach a'i gosod ar ei thraed i golli'r frwydr.

Dyma'r foment gyntaf yn hanes yr Orisha a gollodd. O hyny allan, croesodd eu llwybrau am dragwyddoldeb. Ar ôl colli i Ogun, roedd y ddau yn gysylltiedig cyn i Obá gwrdd â'i gŵr Xangô.

Obá Lomyìn

Mae gan Obá Lomyìn gysylltiad ag Oxalá, sy'n dad i Obá ac hefyd i Oxóssi. Mae'r llwybr hwn yn dangos cysylltiad yr Orixá â'i thad, sy'n un o'r Orixás mwyaf pwerus ohonynt i gyd.

Ystyrir ef yn Orisa bywyd, fel tad pawb a'r mwyaf, yr un y mae'r cyfan ar ei gyfer. parch. Ymhlith ei briodoleddau, mae Oxalá hefyd yn cael ei ystyried yn gyfrifol am greu pob bod dynol. Mae'n amlygu ei hun ym mywydau pobl trwy ffydd a heddwch.

Obà Rèwá

Fel Obá, mae hi'n dod gydag Ewá, sy'nfe'i gelwir yn dduwies greddf a chlirwelediad. Mae'r Orisha yn symbol o harddwch a cnawdolrwydd ac mae hefyd yn dangos llawer o ddoethineb, sy'n dod iddi oherwydd ei dawn gref o glirwelediad, y daeth i gael ei hadnabod amdano.

Adwaenir Ewá hefyd fel y wyryf , amddiffynnydd popeth sy'n bur yn y byd, o fodau dynol i flodau. Fodd bynnag, gall llawer ddrysu eu purdeb â naïfrwydd ac nid yw hyn yn wir oherwydd bod yr Orisha hon yn cario doethineb sy'n mynd y tu hwnt i'r hyn y gall y llygaid ei weld.

Sut le yw meibion ​​a merched Obá

Oherwydd cryfder Obá a'i phenderfyniad fel rhyfelwr, mae ei phlant hefyd yn y diwedd yn cysylltu rhai o'i phrif nodweddion. Mae pobl sy'n derbyn dylanwad cryf gan yr Orisha hon ac a elwir yn blant, yn arddangos nodweddion Obá trwy eu hagweddau gydol oes.

Yn seiliedig ar fywyd yr Orisha a digwyddiadau ei hanes, mae angen os ydych chi'n deall rhai o'r cymynroddion y bydd eich plant yn eu cael yn eu nodweddion yn y pen draw.

Am y rheswm hwn, maen nhw'n aml yn bobl nad ydyn nhw'n gwybod sut i ryngweithio ag eraill neu sydd ag ofn cryf ohono. teimlo rhywsut yn ddigonol i'r sefyllfaoedd neu hyd yn oed siarad â rhai pobl am eu ffyrdd.

Gweler sut mae plant Obá!

Gwrthgymdeithasol

Ffordd o actio plant Obá! hynny