Общи съображения за изучаването на Псалм 37

Сред най-красивите и въздействащи псалми в Библията е Псалм 37. В него се разглеждат много въпроси, като например доверието в Бога. В Свещеното писание има точно 150 псалма, но в нито един от тях не се набляга толкова много на доверието в Бога, колкото в Псалм 37. Има един много интересен факт за псалмите: те могат да се разглеждат като певчески молитви.

Често те изразяват различни емоции, като радост, тъга, възмущение и други. Така те носят утеха и сила за трудните моменти в живота, освен че представят мъдри думи за различни ситуации. Искате ли да научите повече за този силен псалм и да разберете какво означава всеки стих? Вижте го в тази статия!

Псалм 37 и неговото значение

Псалм 37 е един от най-красивите псалми в Библията. В него са представени съвети и думи, които насърчават доверието в Бога. Това е и псалм, който се бори със завистта и приканва читателя да си почине. Научете повече за него по-долу!

Псалм 37

Псалм 37 е един от най-известните в Библията. Има стихове, които знаят дори хора, които никога не са чели Библията. Сред основните теми на този псалм, който е един от най-красивите псалми в Светото писание, можем да посочим: доверието в Божията доброта и в това, че Той има най-доброто за хората, божествената закрила и способността да чакаме Господа.

Всички тези теми са разгледани в Псалм 37 и са изключително актуални за живота на всички хора. Този псалм вече е укрепил и ще продължи да укрепва много хора, които преминават през трудни ситуации.

Значение и обяснение на Псалм 37

Сред различните теми, представени в Псалм 37, можем да посочим доверието, радостта и предаването. Този псалм е покана към вярващите да упражняват доверието си в Бога въпреки обстоятелствата. Много хора говорят за доверие, но малцина го прилагат на практика.

Друг момент, подчертан от Псалм 37, е, че не е достатъчно само да се доверяваме на Бога, а трябва да изразяваме увереността си в Него с радост. Божията воля не е децата Му да Му се доверяват, а да бъдат потиснати от това. Накрая, има още един момент, подчертан от този псалм, а именно предаването на собствените пътища на Бога, доверявайки се, че Той ще направи останалото.

Доверие и постоянство от Псалм 37

Псалм 37 е един от най-известните от 150-те псалма в Библията. В него са представени теми като упованието в Бога, постоянството в пътя, пълното отдаване на живота си на Създателя, радостта от упованието в Него, а също и способността да бъдем търпеливи и мъдри в очакването. Това е силен псалм, който показва наградата, която праведните ще получат, ако са верни на своите убеждения.

Така Псалм 37 представя контраста между праведните и нечестивите, както и бъдещето, което очаква всеки от тях. Светът е пълен с несправедливост, затова този псалм е силно препоръчителен за хората, които се чувстват ощетени.

Тълкуване на Псалм 37 по стихове

Псалм 37 съдържа някои много значими и укрепващи стихове за всеки. Хората, намиращи се в трудни ситуации, могат да намерят насърчение в думите на този псалм. Научете повече за тази мощна молитва в следващите теми!

Стихове 1 до 6

Не се гневете на злодеите и не завиждайте на онези, които вършат беззаконие.

Защото те скоро ще бъдат изкоренени като трева и ще изсъхнат като зелена билка.

Уповавайте се на Господа и правете добро; ще живеете в земята и наистина ще се нахраните.

Удовлетворявайте се от Господа и Той ще ви изпълни желанията на сърцето ви.

Предайте пътя си на Господа; уповавайте се на Него и Той ще го направи.

И ще изведе твоята правда като светлина, и твоя съд като пладне.

Първите шест стиха от Псалм 37 ясно намекват за недоволството на праведните от благоденствието на злодеите. Това негодувание обаче е временно, защото злодеите ще получат полагащата им се награда за злите си дела. Надеждата на праведните трябва да се крие във факта, че Бог е справедлив.

Само онези, които се подчиняват на Бога и се отдават изцяло на Него, ще постигнат истински просперитет. Просперитетът на нечестивите е мимолетен. Сърцето на праведните трябва да се радва на Господа, да знае, че Той е добър и праведен завинаги. Освен това материалното благополучие не е всичко. Човек трябва да има чисто сърце и да се уповава на Бога.

Стихове от 7 до 11

Почивай си в Господа и се надявай на Него; не се безпокой за онзи, който преуспява в пътя си, за човека, който върши хитрини.

Престани да се гневиш и остави гнева; не бъди недостоен да вършиш зло.

Защото злодеите ще бъдат изтребени, а онези, които се надяват на Господа, ще наследят земята.

Още малко, и нечестивият няма да се появи; ще погледнеш към мястото му, и той няма да се яви.

А кротките ще наследят земята и ще се наслаждават на изобилието на мира.

Стихове 7-11 продължават темата от стихове 1-6, че често праведните хора са възмутени от благосъстоянието на нечестивите хора. Псалмистът обаче призовава благодетелите да не се ядосват за това и да чакат Господа, защото Той ще въздаде справедливост.

Така Псалм 37, в този пасаж, показва и предупреждение, тъй като чувството на омраза към злодеите прави добрите хора подобни на тях. Затова праведните трябва да чакат справедливостта, която идва от Бога. Кротките хора, които оставят настрана омразата към ближните си, ще наследят земята, както се казва в един от стиховете на този псалм.

Стихове 12 до 15

Нечестивият замисля заговор срещу праведния и скърца със зъби срещу него.

Господ ще му се присмее, защото вижда, че денят му идва.

Нечестивите са извадили мечовете си и са опънали лъковете си, за да погубят бедните и нуждаещите се и да убият тези, които имат добро поведение.

Но мечът им ще влезе в сърцето им и лъковете им ще се счупят.

В горния откъс от Псалм 37 псалмистът представя нечестивите, които буйстват срещу праведните и кроят планове срещу тях. Нечестивите хора са способни на всичко, за да унищожат другите и да видят как плановете им се осъществяват. Праведните обаче могат да се чувстват в безопасност, защото в един от стиховете от 12 до 15 Псалм 37 показва, че Бог наблюдава нечестивите постъпки и ще действа в подходящия момент.

И така, макар че в днешно време нечестивите не вдигат мечове и лъкове срещу праведните, те все още кроят планове и се опитват по всякакъв начин да навредят на добрите хора. Истината обаче е, че плановете им ще бъдат осуетени и злото, което вършат, ще се върне към тях самите.

Стихове 16 до 20

Малкото, което има праведният, струва повече от богатството на много нечестивци.

Защото ръцете на нечестивите ще бъдат съкрушени, а Господ подкрепя праведните.

Господ познава дните на праведните, и наследството им ще бъде вечно.

Те няма да се посрамят в дни на зло, и в дни на глад ще се наситят.

А нечестивите ще загинат, и враговете на Господа ще бъдат като тлъсти агнета; ще изчезнат и дим ще ги погълне.

Стихове 16-20 от Псалм 37 съдържат много важно послание. Много хора смятат, че парите и притежанията, които имат, са плод само на собствените им усилия, но истината е, че ако Бог не им беше позволил и не им беше дал силата и разума да работят, те никога нямаше да получат това, което имат. Затова Господ е този, който поддържа праведните.

Нещо повече, праведните търсят съкровище и блага, които превъзхождат тези на земята, където всичко е нетрайно. Затова благоденствието на нечестивите е мимолетно, но това на праведните ще бъде вечно. Само Бог може да осигури вечно съкровище за Своите деца.

Стихове 21 до 26

Нечестивият взема назаем и не връща, а праведният се смилява и дава.

Защото онези, които Той благослови, ще наследят земята, а онези, които Той прокълне, ще бъдат изтребени.

Стъпките на добрия човек се потвърждават от Господа и той се радва на пътя си.

Ако и да падне, няма да се срине, защото Господ го поддържа с ръката Си.

Млад съм бил, а сега съм стар; но не съм видял праведния изоставен, нито потомството му да проси хляб.

Той винаги съчувства и дава назаем, а потомството му е благословено.

В целия Псалм 37 боговдъхновеният псалмист прави няколко сравнения между характера на праведните и нечестивите. Истината е, че онези, които не се подчиняват на Божиите заповеди, си навличат проклятия.

От момента, в който нечестивият не се подчини на Бога, той ще пожъне плодовете на собствените си действия. Що се отнася до праведните, Бог винаги е готов да им даде сили, за да могат да се издържат сами. Псалмистът, разказвайки за Божията доброта през поколенията, казва, че никога не е виждал праведен човек изоставен, защото Господ е този, който ги издържа.

Стихове 27 до 31

Отдалечете се от злото и вършете добро; и ще имате жилище до века.

Защото Господ обича съда и не оставя светиите Си; те се запазват до века, а потомството на нечестивите ще бъде изтребено.

Праведните ще наследят земята и ще живеят на нея завинаги.

Устата на праведния говорят мъдрост; езикът му говори съд.

Законът на твоя Бог е в сърцето ти; стъпките ти няма да се подхлъзнат.

В стихове 27-31 от 37-и псалм псалмистът приканва праведните да се отвърнат още повече от злото. Наградата за онези, които избират да ходят праведно, е вечно жилище. В следващия стих псалмистът възхвалява добротата на Бога, който не изоставя децата си и също така ги запазва.

Съдбата на нечестивите обаче е различна: за съжаление, те са избрали пътя на гибелта и ще пожънат плодовете на злите си дела. Следващите стихове от Псалм 37 също съобщават, че устата на праведните произнасят мъдри думи и че Божиите заповеди са в сърцата им, така че стъпките им не се подхлъзват.

Стихове 32 до 34

Нечестивецът дебне праведния и се опитва да го убие.

Господ няма да го остави в ръцете ви, нито ще го осъди, когато бъде съден.

Чакайте на ГОСПОДА и пазете пътя Му, и Той ще ви издигне, за да наследите земята; ще я видите, когато нечестивите бъдат изкоренени.

Нечестивият човек е този, който живее, за да върши злини, и смята, че всички лоши неща, които върши, нямат никакви последствия. Затова тенденцията е те да стават все по-нечестиви. Истината обаче е, че Бог ще съди действията на тези хора и ще им въздаде справедливост.

Ето защо Псалм 37 отправя покана към верните, за да могат с доверие да очакват Бога, защото Той ще ги възвиси и ще покаже Своята правда. Но за да се случи това, праведните трябва да запазят своето поведение.

Стихове 35 до 40

Виждал съм нечестивите с голяма сила да се разпростират като зелено дърво в родината.

Но той отмина и вече не се появява; потърсих го, но не можах да го намеря.

Обърнете внимание на искрения човек и помислете за праведния, защото краят на този човек е мир.

Колкото за престъпниците, те ще бъдат изтребени наведнъж, и мощите на нечестивите ще бъдат унищожени.

Но спасението на праведните идва от Господа; Той е тяхната крепост във време на беда.

И Господ ще им помогне и ще ги избави; ще ги избави от нечестивите и ще ги спаси, защото се надяват на Него.

Според стихове 35-40 не е възможно да се отрече фактът, че много нечестиви хора в крайна сметка преуспяват във всяко отношение. Но истината е, че това преуспяване е краткотрайно, защото ще дойде време, когато ще бъде въздадена справедливост и наградата на нечестивите няма да е добра, защото те ще пожънат това, което са посели.

В противовес на този факт, колкото и да страдат на тази земя, праведните ще се радват на вечен мир. Що се отнася до онези, които престъпват Божиите заповеди, техният край ще бъде унищожение, но праведните ще бъдат спасени, защото Бог ще бъде тяхна крепост в най-тежките моменти.

Доверие, наслада и избавление в Псалм 37

Анализирайки стиховете на Псалм 37, може да се забележи, че в средата на стиховете се открояват три думи, които са: доверие, наслада и избавление. Те са в основата на цялото обсъждане на Псалм 37. Научете повече в следващите теми!

Уповавайте се на Господа и правете добро

Уповавайте се на Господа и правете добро; ще живеете в земята и наистина ще се нахраните.

Псалм 37:3

На първо място, Псалм 37 показва, че е необходимо да разберем какво означава да се уповаваме на Господ. На много хора им е трудно да се доверят на Бога. Това е така, защото те често не Го познават. Въпреки това, дори ако човек не може да види Бога, е възможно да възприеме Неговата грижа и закрила.

Това кара много хора да се доверят на Бога, като предадат живота си изцяло на Него. Вярата, че Бог е добър и че винаги търси най-доброто за децата си, е израз на най-искрено доверие в Него. Като израз на доверие в Бога праведните правят добро не за да бъдат възнаградени, а защото знаят, че Бог е добър.

Думата доверие в Псалм 37

Уповавайте се на Господа и правете добро; ще живеете в земята и наистина ще се нахраните.

Псалм 37:3

Има много хора, които не успяват да разберат същността на думата "доверие" в Псалм 37. Истината е, че тази дума показва пълно отдаване на Бога. Важно е да отбележим, че има голяма разлика между това просто да вярваш в Бога и да му се довериш.

И така, същността на думата "доверие" в Псалм 37 е пълното предаване на цялото си същество на Бога, като се доверяваме, че Той ще направи най-доброто. Не винаги е лесно да предадем контрола над живота си на някой друг, но когато сме близо до Бога, това става лесна задача.

Какво всъщност означава доверие?

Според Псалм 37 е изключително важно да разберем, че доверието не се отнася само до вярата в Бога и не е достатъчно само да вярваме, че Той съществува, а трябва да се свържем с Него, за да се изгради връзка на доверие. В крайна сметка човек може истински да се довери на Бога само когато познава Неговия характер.

Така че да се довериш на Бога означава да предадеш целия си живот в Неговите ръце и да вярваш, че Той може и ще се погрижи за всичките ти планове. Това означава да вярваш, че Бог няма да се провали и ще удържи думата Си. За да се изгради доверие, е необходимо да познаваш Бога, а това може да стане само чрез изучаване на Писанията.

Как да познаваме Бога и да му се доверяваме

Въпреки че Бог е някой личност, Той е в светлина, недостъпна за човешките същества. Това поражда въпроса: "Как можем да познаем Бога и да му се доверим?" Въпреки че не е възможно да видим Твореца, има Някой, който е дошъл на тази земя и се е разкрил на цялото човечество.

По този начин Исус е върховната проява и откровение на Бога. Именно в Христос човешките същества са способни да познаят Бога. Чрез Исус Христос можем да познаем Бога, Неговия характер и Неговата праведност.

Концепцията за удоволствие

Думата "наслаждавам се", която се среща няколко пъти в Библията, а също и в Псалм 37, означава да се наслаждавам, да изпитвам удоволствие от Бога. Тази дума обаче има още по-дълбоко значение, а именно да бъда кърмен. Това означава, че "да се наслаждавам на Бога" означава, че човек трябва да изпитва удоволствие от Него и да се поставя като дете в скута Му.

Човешкото същество е малко, затова се нуждае от Бога, който да се грижи за него и да го закриля. Възхищението от Бога е нещо изначално, за да се установи връзка с Него, защото показва зависимост от Него, а също и копнеж за чисто и неподправено духовно мляко.

Желания на Христос, на Духа, а не на егоизма

Когато човешките същества опознаят Божия характер, те започват да се доверяват на Него, на Неговите думи и обещания. Така се установява връзка на доверие. От момента, в който човек се довери на Бога, е възможно да изпитва и удоволствие от това да бъде близо до Него.

Следователно връзката с Бога се състои от етапи и на всички тях това, което трябва да преобладава в човешкото сърце, е желанието да служи и да се подчинява на Бога. Това обаче невинаги се случва, защото в човешкото сърце присъства егоизмът. Затова всяко човешко същество, което иска да бъде вярно на Бога, трябва да се откаже от егоистичните си желания и да се подчинява.

Концепцията за предоставяне на

Когато човешките същества се свързват с Бога чрез молитва и изучаване на Неговото Слово, те разбират характера на Бога на любовта и милостта, но също и на справедливостта. Затова е естествено доверието в Твореца да става все по-силно и по-силно. Избавлението в Библията означава пълно доверие в Бога, което кара човешките същества да посветят всички области на живота си на Господа.

Следователно понятието "предаване" в Псалм 37 не означава нищо друго освен подчинение на Божията воля. Вече не преобладава желанието на егоистичното сърце, а волята на Господ.

Почивка и изчакване - акт на вяра, доверие и знание

В Псалм 37, от момента, в който човек се довери на Бога, той предава всичките си пътища на Твореца. След като предаде всичко, това, което остава, е да си почива и да чака, уверен, че Бог ще направи това, което е най-добро. Почивката и чакането са само последици, които се проявяват в човека, решил да се довери и да предаде всичко на Бога.

По този начин почивката и очакването не са нищо друго освен следствие от доверието, което е било възложено изцяло на Бога и на Неговия промисъл. Следователно почивката и очакването на Бога са действия на вяра и доверие и само онези, които имат познание за това кой е Бог, могат да вземат такива решения.

Защо в Псалм 37 почивката и чакането се смятат за акт на вяра и доверие?

Почивката и чакането са действия на доверие в Бога, защото тези отношения са последица от доверието в Твореца. Никой не решава да чака и да се уповава на Бога, без преди това да е познал Неговия характер или без да е имал някакво познанство с Господа. Следователно почивката и чакането на Бога са само последица от взаимоотношенията с Него.

Един от основните акценти в Псалм 37 е върху доверието в Бога. Виждаме, че това доверие се изгражда чрез процес. Първо, човекът се стреми да опознае Бога чрез изучаване на Библията и молитва; след това се стреми да се подчинява на Бога и след това решава да си почине и да чака Господа.