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什么是Umbanda线?
在Umbanda宗教中,精神世界被分为不同的群体,首先是orixás,然后是协助他们的精神群体。 Umbanda线是一个大型的精神群体,或军队,他们服从于特定的Orixá,并在自己身上携带他的特征。
例如,一个与水有深厚关系的水手属于Yemanjá一系,他是海后,或者一个caboclo(土著)属于Oxóssi一系,他是树林和森林的领主orixá。
在这篇文章中,除了了解非洲-巴西宗教Umbanda的原则外,还要了解Umbanda的七条线,它们是什么,由哪个orixás统治,它们的功能和主要特点是什么。
了解Umbanda
翁班达是巴西最广泛和最知名的宗教之一,被认为是巴西的官方宗教之一。 然而,由于缺乏关于它的真实信息,对许多人来说,它的原则和信仰仍然是未知的,有时甚至是恐惧的。
阅读有关该宗教的资料,了解它是什么,它是如何产生的,翁班达的原则是什么,什么是宗教融合,以及为什么它在这个基本上是巴西的宗教的出现中如此重要。
什么是Umbanda?
翁班达是20世纪初出现的一种非洲-巴西宗教,是坎东布雷(candomblé)等非洲信仰、来自欧洲(更确切地说,是法国)的灵媒学说以及随着葡萄牙殖民者来到巴西的基督教的结合。
这个名字的含义因来源不同而有差异,但据认为Umbanda这个词属于安哥拉的Quimbundo词汇,意思是 "魔法 "和 "治疗的艺术"。 它在每个中心、帐篷或terreiro都呈现出一些变化,因为它不是一个具有不变规则的宗教,也不是一本管理它的单一书籍。
它有不同的分支,有的更倾向于基督教,有的更接近坎东布雷,还有的走的是一条新路,其中有:传统的翁班达、混合的、神秘的、神圣的和占星的,但都是以对orixás的信仰、灵魂的不灭、对神灵的信仰和慈善为指导。
Umbanda是如何形成的?
Umbanda于1908年11月15日正式成立,由灵媒Zélio Fernandino de Moraes(1891-1975)宣布。 在20世纪初,Zélio还很年轻,就已经有了灵媒的能力,并经常去他所在城市的灵媒中心。
在某一天,他的个人向导,Caboclo das Sete Encruzilhadas,在灵媒中心的降神会上降临到他身上,但对于卡德克主义的灵媒学说来说,这种类型的精神是没有进化的,因此不能出现在他们的灵媒降神会上。 于是他们要求这个实体离开。
在这一事件之后,泽利奥接受了他的卡博克洛的指示,开创了被称为翁班达的宗教,并在里约热内卢的圣贡萨洛市开设了第一个名为Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade的翁班达帐篷。
在这个新的宗教中,像印第安人、曾是奴隶的老人、水手和赶牲口的精神,他们在生活中总是被置于社会的边缘,有他们的空间和重要性,并允许他们用世俗和精神的知识来帮助和建议活着的人。
Umbanda原则
Umbanda的原则是光明、慈善和爱,其工作方式是通过被称为Giras的仪式来实现的,其中包括用被称为pontos的鼓来演唱和演奏歌曲,使用蜡烛、草药、供品、能量净化的通行证、洗礼、defumação、pontos riscados和descargo,这些是旨在释放能量的清洗。人从心怀叵测的精神人士(俗称巫师)的影响中解脱出来。
在Umbanda,与candomblé不同的是,orixás不会与人结合,因为根据Umbanda的说法,他们是由比人更强大的能量组成的,这就是Umbanda的7条线的作用所在。
在这7条线中的每一条线上,都有具有某种奥里萨特征的灵体,因此,纳入灵体的是这些灵体中的某一个,它们扮演着某种类型的灵体,如水手、卡波克洛、庞巴-吉拉等。
整个仪式是在更开明的精神朋友的帮助下完成的,以促进在场的人普遍的精神净化,并在实体和咨询者之间的私人谈话中,就他私人生活的情况提供建议,始终以他的进化和学习为目的。
什么是宗教混合主义?
融合主义是指不同的哲学、意识形态、社会制度或文化元素的融合或混合。 因此,宗教融合主义无非是宗教之间的混合,有时建立一个新的宗教,有时只是改变两个现有的宗教。
在Umbanda的背景下,它是一个由以前三个宗教的信仰结合而成的宗教,同步性很强,在涉及其崇拜实体方面非常有名。 Umbanda是一个具有坎东布雷和基督教元素的宗教,为了了解这两种教义是如何走到一起的,我们需要看一下巴西的历史。
在发现这个国家以及试图奴役生活在这里的原住民的尝试失败后,葡萄牙人从非洲带来了奴隶劳工。 而对被奴役者的待遇旨在抹去他们过去的任何痕迹、他们的信仰和身份以及任何可能给他们带来反抗、希望或与其他被奴役者结合的力量。
在这些抹杀他们文化的尝试中,包括禁止维持他们原来的宗教信仰,当这种情况发生时,他们会受到严厉的惩罚。 因此,为了能够维持他们的信仰,继续崇拜他们的神,被奴役者开始将他们的实体伪装成具有类似特征的天主教圣人。
一些例子是统治雷霆和风暴的Yansã和Santa Bárbara,作为战士的Ogum和圣乔治,以及带来爱与和平能量的Oxalá和耶稣。
因此,即使在今天,当进入一个Umbanda帐篷时,在祭坛上看到天主教的圣徒也是很常见的,因为如果说以前这样做是为了掩饰,那么今天对于Umbandists来说,他们的宗教是混合主义的结果,两者是同一能量的代表。
Umbanda中的线条是什么,其功能是什么?
7 linhas da Umbanda这个词非常流行,因为Umbanda是一个非常广泛的宗教,但有时人们听到这个词却不知道它是什么意思,也不知道这些线到底是什么。 因此,请在下面了解Umbanda的7条线是什么,它们有什么作用,以及Oxalá、Yemanjá、Xangô、Ogum、Oxóssi、Iori和Iorimá的主要特征是什么。
翁班达线是一种精神团体,可以被称为军队或军团,帮助某个orixá。 一个orixá指导这个线,它的精神也遵循同样的特点,这些精神被称为Caboclo实体,它们有不同的子名称,如Caboclo Sete Flechas或Cabocla Jurema,以及其他。
他们的功能是帮助orixás与人类接触,因为orixás拥有如此巨大的能量,他们无法通过融入的方式与人交流,所以他们派出辅助人员来帮助人们满足生活需要。
奥克萨拉--宗教线
宗教线由奥克萨(Oxalá)统治,虽然根据一些意识形态,没有固定的线的顺序,可以从terreiro到terreiro改变,但有一个共识,即奥克萨线总是Umbanda七条线中的第一条,因为他是最重要的奥克萨,为此,这是指挥所有其他线。
尽管有这种情况,但这并不意味着在其他行的顺序中,或在其他orixás中,有更大或更小的重要程度。
元素
宗教线的元素,即Oxalá,是水晶。 半透明的石头以其高能量的力量而闻名,能够治疗和转化能量,并将一束光转化为彩虹,比喻这个orixá的能力和特点。
颜色
奥克萨的颜色是白色,代表最大的和平和精神。 这个奥克萨来自空气,负责信仰和宗教,所以白色是指他纯洁的精神,善良,充满和平、宁静和爱。
协同工作
在同步主义中,奥克萨拉被呈现为耶稣基督,因为两者都带有相同的特征,即信仰、爱、善、光、真理、和平和慈善,同时也是各自宗教的领袖。
组成
宗教线或Oxalá是由pretos-velhos和caboclos等实体以及天主教圣徒、来自东方的人(也被称为僧侣)、那里的宗教大师和一般与东方模式的精神信仰密切相关的人组成。
功能和特点
这条线代表着开始,尚未被创造的东西,信仰,宗教和上帝的反射。 它是影响所有振动的反射光。 参与这条线的实体是轻声细语,以极大的精神升华来表达自己。 oxalá的唱点唤起了高度的神秘主义,然而他们很少被听到,因为他们几乎没有带头。头。
叶曼加的路线 - 水民的路线
水族线由海水之母叶曼雅掌管,这是最女性化的一条线,与大海和盐水的力量有关,也与怀孕有关,因为叶曼雅被认为是孕育和保护孩子的母亲。
元素
水族的线条,Yemanjá的元素是水元素,因为这个orixá是海里的水女王,因此她和她的法阵通过这个元素工作。
颜色
Yemanjá线的颜色是蓝色,或者说是浅蓝色,它传递着力量、和平和安宁,这些品质在海水中可以找到。
协同工作
两者都有相同的特质,都是水手、渔民和漂流者的守护神,保护他们进入大海的水域。
构成
水族线是由被称为ondinas的实体以及女性orixás如美人鱼、iaras、naiades、仙女、河流、泉水和瀑布的caboclas以及著名的水手组成。
功能和特点
Yemanjá代表生成的能量,永恒的女性,宇宙和Umbanda的母亲。 这个系列的实体在涉及咸水的作品中感到自在,最好是来自大海的咸水,以一种宁静的方式固定他们的振动。 而她的唱点有美丽的节奏,讲述了海洋。
Xangô线--正义之线
正义之线是由协调法律的orixá Xangô统治的。 他是灵魂的领袖,是普遍正义的天平的主宰,因此他的线与所有涉及正义和世界法律的事情一起工作。 这个orixá也与因果律一起工作。
元素
正义线的元素,Xangô的线是火元素。 Xangô伴随着火和围绕它的一切,如火山、闪电和雷霆。 一切展示和代表力量和变化的自然。
颜色
Umbanda的Xangô线的颜色是棕色的,因为这种orixá与自然和采石场有很大关系。
协同工作
在同步主义中,orixá Xangô被转化为圣Jerônimo,因为这位圣人与Xangô一样是自然界元素的守护神,同时也与法律和判决有关。
组成
正义线或Xangô线由caboclos、pretos-velhos以及警察、法学家和律师等实体组成,所有这些人都通过他们本质上的正义感联系在一起。
功能和特点
这条线协调了与理性和正义有关的一切,所以这个orixá负责确保人们得到他们所种下的东西,无论是好的还是坏的。 而且除了惩罚,他还保护那些被冤枉的人。
具有类似能量的圣-巴尔巴拉(Yansã)和圣-米迦勒(Saint Michael the Archangel)也在这条线上工作,所唱的点会通向振动的地方,如瀑布、山脉和采石场。
奥古姆的路线--要求的路线
要求线由奥古姆掌管,奥古姆是在他的振动中带来救赎和荣耀之火的人,是来自业力的冲击的调解人。 这个奥古姆是一个伟大的战士,由于这个原因,奥古姆线有助于信仰的苦难和日常的战斗,也刺激了平衡和秩序,以及打开道路和阻止敌人。
元素
奥古姆线的元素也是火,因为奥里沙是为人类战斗的人,他是要求线的统治者,也就是要求。 他的元素是火,因为这是在转化中起作用的元素,为生命的战斗提供必要的能量。
颜色
要求线的颜色是红色,这是因为奥里夏-奥古姆是一位伟大的战士,在生活的战斗中为那些请求他帮助的人而战斗。 红色也是火的颜色,是统治他的元素。
协同工作
在同步主义中,奥古姆被称为圣乔治,是巴西最著名和最受崇拜的圣人之一。 两者的形象非常相似,因为虽然奥古姆是一位伟大的战士,但圣乔治是一位在罗马帝国当过兵的圣人,除了代表他们的颜色是红色外,两人都保护士兵、军人和铁匠。
组成
要求线或Ogum是由被称为caboclos、exus de lei、baianos、boiadeiros、吉普赛人和军人的实体组成的。 这些精神联系在一起,因为他们的定型是处理战斗或维持秩序,这是Ogum的两个主要特征。
功能和特点
这是负责信仰的路线,它与生活中的苦难、斗争和战斗作斗争。 这个orixá保护战士,在这个词今天可以有的各种意义上。 Ogum的caboclos是那些行为严肃的人,以强有力和充满活力的方式说话,在他们的态度中充满了能量。 他们唱的祈祷词为战斗、战争和信仰的斗争做了祈求。
Oxóssi线-Caboclos线
Caboclo系由Oxóssi统治,这个orixá是猎人和森林的领主,通过他的振动为生活带来了参与行动。 Oxóssi与自然和动物有很大的联系,并寻求保护所有需要保护的人,受压迫者和弱者。 除此之外,他是知识的orixá,好奇和分析,通过他寻求达到事物的真相。自己的账户。
元素
caboclo线或Oxóssi的元素是植物性的。 这是因为他是森林的orixá,因此,他统治那里的一切;植物世界、植物和草药。
颜色
奥克斯线的颜色是绿色,因为它靠近,与树林和森林有关,也因为它是植物元素的颜色,是这个orixá所统治的元素。
协同工作
在同步主义中,奥克斯成为圣塞巴斯蒂安。 两者之间的相似之处在于,他们都是为那些无法保护自己的人争取正义的战士。 此外,一个图标将他们联系起来,圣塞巴斯蒂安死于箭,而奥克斯是森林的猎人,他最常代表的武器和符号是弓和箭。
组成
Oxóssi是森林和丛林的猎人和战士orixá国王,他的家族由caboclos和caboclas组成,换句话说,就是土著人,以及一般也住在丛林周围的boiadeiros。
功能和特点
Oxóssi线或caboclo线也非常注重知识,其实体以坚定但平静的方式说话,他们的建议和作品也是如此。 他们的唱点是调用精神和自然、森林的力量。
伊织线--儿童线
儿童线被称为Iori或Ibeji线,它们是Candomblé中Cosme和Damião兄弟的对应物。 这些实体象征着童年的纯洁、善良和天真。 这是爱的线,更新和进化的线。
元素
Iori系列的元素是火,因为就像火一样,孩子们充满了能量和生命。 就像孩子们自然拥有的品质一样,火给它所接触的一切带来了纯洁和转变。
颜色
儿童系列的颜色是粉红色,这带来了这一阶段生活中典型的甜蜜和纯真的感觉。
协同工作
在同步主义中,有一个伊奥里系的联系,这不是一个orixá,而是一个与儿童有关的能量,主要是与Ibeji有关,他们是双胞胎儿童实体,这与圣科斯梅和达米安兄弟很接近。
组成
Iori系列由著名的erês(即儿童)组成,包括所有种族的男孩和女孩。 实体尽管表现得像小孩子,但却高度进化,并以完全无辜的儿童可以说出来的话语,对生活提出深刻而明智的建议。
功能和特点
这些实体通过儿童式的手势、声音和行为及说话方式表现出来,有时很安静,有时很激动,就像儿童真的一样。 他们喜欢吃甜食和喝软饮料,同时给出他们非常进化和严肃的建议。 儿童的观点可以是悲伤的或快乐的,一般来说他们谈论来自天堂的爸爸妈妈和圣洁的袍子。
灵魂之线(Linha de Iorimá)--灵魂之线
灵魂之线由Iorimá管理,与Iori一样,它是一种能量,而不是orixá。 这种能量本身带有爱、理解、谦逊和智慧,安慰受苦的人,使弱者复苏。 这是著名的pretos-velhos之线,它被指定在邪恶出现时打击它。
元素
灵魂线的元素是土,因为除了其他事情,他们通过土所赋予的元素进行大量工作,如植物、草药、水晶等。
颜色
Iorimá线的颜色是紫色,代表智慧和宁静。 这两种品质都存在于老年人的主要特征中,对于Umbanda来说,就是pretos-velhos。
协同工作
在同步主义中,Yorimá的能量在圣本尼迪克特身上得到了体现,因为和pretos-velhos一样,圣人也有慷慨和谦逊的历史,而且都是利用自然进行治疗。
组成
灵魂线是由来自各民族的老年黑人妇女和男子组成,他们被称为pretos和pretas-velhas。 这些实体表现为说话速度慢,说话方式老套,总是很有感情。 他们在说话前会考虑很多,以宁静的方式提出建议。
功能和特点
这条线是由第一批打击各种表现形式的邪恶的精神组成的,他们是古老、智慧和非常进化的灵魂,以prestos-elves的身份出现,教授和练习 "mirongas",也就是操纵能量。
他们通常坐着工作,抽着烟斗,喝着咖啡,由于年事已高,总是弯着腰。 唱的点有忧郁的旋律,有节奏,有时讲奴隶制时代的故事,谈他们的知识。
在Umbanda,线和方阵有什么区别吗?
Umbanda的战线和方阵不是一回事,但它们是彼此不可分割的一部分。 Umbanda的战线是服从特定orixá的军队或军团。 这些军团又被分为7个大的方阵,即其他的精神团体,这些团体也有其首领。
为了更清楚地说明问题,Umbanda的精神组织是:orixás,其次是他们的精神实体,如caboclos,marinheiros等,在方阵中是人类的精神,被称为falangeiros。
这些人正在进化中,已经为精神世界工作,当他们在地球上的媒介中降临时,使用他们首领的名字,所以在不同的terreiros或帐篷中看到具有相同名字的实体是很常见的。 举个例子,Óxossi是有caboclos的orixá,在caboclos的法阵中是caboclo七箭,因此这个实体的法阵是在降临到他们在地球上的媒介中时,就以他们的名字命名。
在这篇文章中,你已经能够了解到更多关于非洲-巴西宗教Umbanda的起源和原则,并深入了解它的一个方面,即其重要的7句Umbanda的含义,它的orixás和主要特点。 如果你喜欢它并想了解更多,请看我们网站关于Umbanda和宗教的其他文章。