Tìm hiểu tất cả về umbanda trắng!

Bạn có biết tất cả những điểm đặc biệt liên quan đến umbanda trắng hay umbanda thuần khiết không? O Sonho Astral mang đến tất cả thông tin về khía cạnh truyền thống này được thành lập bởi Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio và Orixá Malê, thông qua phương tiện Zélio Fernandino de Morais, giữa những năm 1891 và 1975.

Đây là nguồn gốc mà phân nhánh sang các nhánh tôn giáo khác, nhánh đầu tiên và truyền thống nhất là Umbanda, bắt đầu vào năm 1908, ở bang Rio de Janeiro, bởi Lều tâm linh Nossa Senhora da Piedade.

Sau đây, hãy tìm hiểu nó là gì, nó hoạt động như thế nào, điểm tương đồng và các dòng umbanda khác, đã đơm hoa kết trái trong các biểu hiện tôn giáo khác, chẳng hạn như umbanda trắng!

Hiểu về umbanda trắng

Nếu bạn đang thắc mắc umbanda trắng là gì, Sonho Astral sẽ giải thích cho bạn một cách đơn giản và thiết thực. umbanda trắng không gì khác hơn là một biểu hiện bắt nguồn từ tôn giáo. Nó được biết đến như là bản tuyên ngôn umbanda truyền thống và thuần khiết nhất. Nó cũng có thể được gọi là umbanda thuần túy.

Niềm tin này bắt đầu ở thành phố đô thị Rio de Janeiro, São Gonçalo, chính xác hơn là trong Lều tâm linh Nossa Senhora da Piedade. Trước khi đi đến các khía cạnh của nó, hãy xem một số điều tò mò về nó:

- Âm thanh: trong umbanda trắng, atabaques và trống không được sử dụngcác tổ chức từ thiện để phục vụ các tín đồ thường lui tới các không gian của omolocô.

Umbanda almas e Angola

Nhánh có tên umbanda Almas e Angola là một biểu hiện tôn giáo được thực hành chủ yếu ở Santa Catarina. Nó có các trung tâm, nhà ở và sân bãi để thực hành tâm linh, hội họp và làm việc.

Sự xuất hiện của Almas e Angola trong bang là kết quả của sáng kiến ​​​​của mẹ của thánh Guilhermina Barcelos, hay được biết đến với cái tên Mãe Ida. Cô ấy đã mang theo các phong tục và văn hóa tôn giáo từ Rio de Janeiro, và trình bày chúng ở SC. Kể từ đó, chi nhánh này đã có thêm sức mạnh và những người hâm mộ mới.

Umbandomblé

Umbandomblé là một nhánh của umbanda, còn được gọi là umbanda Traçada. Cuộc biểu tình là kết quả của sự kết hợp Umbanda từ những ngôi nhà Caboclo Candomblé cũ.

Trong sự kết hợp này, Mães de Santo có thể kỷ niệm Giras, cả Candomblé và Umbanda, nhưng phải tôn trọng những ngày và thời gian khác nhau đối với những thực hành này .

Khăn mbanda trắng là một dòng khăn umbanda truyền thống!

Với tất cả những thông tin được trình bày trong bài viết này, có thể nói rằng umbanda trắng là một biểu hiện tôn giáo giống với umbanda truyền thống, được tạo ra từ nhiều năm trước ở bang Rio de Janeiro. Nó hoạt động bằng cách làm nổi bật phong tục, ý định, đức tin và văn hóa.

Umbanda truyền thống mà chúng ta thấy ngày nay là mộtbiểu hiện khác biệt, cả trong ý định giới luật lẫn cách ăn mặc, hành động, suy nghĩ và thể hiện bản thân. Do đó, đúng khi nói rằng umbanda trắng là một dòng truyền thống: cả hai đều là tôn giáo có nguồn gốc giống nhau, nhưng có sự phân nhánh, đặc điểm và mục đích khác nhau.

Trong umbanda, có một số lựa chọn về văn hóa, phong tục và các tôn giáo bạn có thể theo, như đã đề cập trong bài viết này. Do đó, hãy tìm kiếm điều khiến bạn cảm thấy dễ chịu và thoải mái, đáp ứng lý tưởng và nguyên tắc của bạn!

- Trang phục: người theo tín ngưỡng này chỉ mặc trang phục màu trắng - không có phụ kiện như vòng cổ, khăn đội đầu, có nguồn gốc từ umbanda truyền thống.

- Exu: trong trang phục umbanda trắng , Exu là người bảo vệ terreiro.

- Hút thuốc và uống rượu: không sử dụng thuốc lá, xì gà hoặc đồ uống có cồn.

- Ràng buộc và nghi lễ với mục đích xấu xa: màu trắng umbanda, không được hiến tế động vật, đánh đập hoặc làm việc có hại cho bất kỳ ai.

Bây giờ bạn đã biết những chi tiết này, bạn có thể tiếp tục đọc sâu các đặc điểm của tôn giáo này. Cùng theo dõi nhé!

umbanda là gì?

Bản thân Umbanda là một tôn giáo có nhiều dòng, từ umbanda trắng đến umbanda truyền thống. Niềm tin này là của Brazil, nhưng có những ảnh hưởng của người châu Phi, Kitô giáo và bản địa. Tôn giáo bắt đầu xuất hiện ở miền Nam Brazil, thông qua sự kết nối của các phong trào khác (Candomblé, Thần linh và Công giáo).

Umbanda tôn thờ orixás, những người tin rằng các linh hồn và thực thể hoạt động vì lợi ích chung, vượt ra ngoài truyền thống niềm tin được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Do đó, tâm linh là trụ cột chính của tôn giáo này, có ngày 15 tháng 11 là ngày xuất hiện, chỉ trở thành chính thức ở Brazil vào ngày 18 tháng 5 năm 2012.

Từ "umbanda" hoặc "embada " đại diện cho ma thuật và nghệ thuật củachữa lành, và bắt nguồn từ ngôn ngữ Kimbund của Ăng-gô-la - một quốc gia châu Phi. Những biểu hiện đầu tiên của tôn giáo châu Phi ở Brazil diễn ra vào thế kỷ 17, thông qua những người nô lệ, những người đã thành lập các nhóm đánh trống trong các khu dành cho nô lệ, để chơi atabaque và nhảy múa.

Các dòng Umbanda

Một tôn giáo umbanda giữ 7 dòng. Nó giống như có những chủ đề là một phần của cấu trúc của nó. Mỗi dòng có một mục đích xác định, được thúc đẩy bởi một rung động liên quan đến cuộc sống của tất cả con người và tâm linh.

Xem ý nghĩa của từng dòng Umbanda:

- Dòng tôn giáo (Oxalá) - đại diện cho sự phản ánh của thần thánh (Chúa), tâm linh và đức tin;

- Dòng nước nhân dân (Iemanjá) - mang lại sức mạnh của biển cả;

- Dòng công lý (Xangô và São Jerônimo) - liên quan công lý và lý trí;

- Dòng yêu cầu (Ogun) - người bảo vệ các chiến binh, kích thích trật tự và cân bằng;

- Dòng Caboclos (Oxóssi và São Sebastião) - khám phá kiến ​​thức, học thuyết và dạy giáo lý;

- Dòng Trẻ em (Iori: Cosme và Damião) - tượng trưng cho trẻ em thuộc mọi chủng tộc;

- Dòng Người da đen -Velhos hoặc das Almas (Yorimá và São Benedito) - linh hồn linh trưởng người đã chiến đấu với cái ác.

Các dòng umbanda được đại diện bởi Orixás, những người có sứ mệnh trong vũ trụ, giúp đỡ, hướng dẫn, tư vấn hay thực hiện công việc tác động đến một cá nhân, hình thứctiêu cực hay tích cực.

Nguồn gốc và lịch sử của umbanda trắng

Umbanda trắng bắt nguồn từ nhóm tinh hoa Macumba ở Rio de Janeiro, được tạo ra bởi Zélio Fernandino de Morais, một phương tiện truyền thông quan trọng của Brazil. Ban đầu, ý tưởng trung tâm là loại bỏ các giới luật và khái niệm cổ xưa bắt nguồn từ umbanda.

Nền tảng chính của nhánh này là pretos-velhos, caboclos và trẻ em, có mối liên hệ với các thuyết tâm linh của Allan Kardec . Đối với nhiều người, umbanda trắng tượng trưng cho sự khởi đầu của tôn giáo, cải cách các nghi lễ Macumba được thuyết phục bởi Thần linh Kardecist.

Nó hoạt động như thế nào?

Theo quan niệm của nó, umbanda trắng hoạt động khác với umbanda truyền thống: tôn giáo không sử dụng các vật hiến tế, nghi lễ và ràng buộc để ủng hộ cái ác. Ngoài ra còn có những đặc điểm khác khiến chúng trở nên khác biệt, chẳng hạn như quần áo, âm thanh và thiết bị

Trong số các định nghĩa về umbanda trắng, chúng ta có thể nêu bật sự vắng mặt của atabaque, thuốc lá, đồ uống, phụ kiện được sử dụng bởi phương tiện, tài chính bộ sưu tập và công việc nhằm mục đích tiêu cực.

Ngoài ra, chúng tôi có thể nhấn mạnh rằng umbanda trắng xuất hiện thông qua các cộng đồng có sức mua tốt và điều này ảnh hưởng đáng kể đến những người theo dõi nó. Tuy nhiên, qua nhiều năm, tôn giáo này đã có thêm nhiều tín đồ mới và ngày nay, nó có nhiều đối tượng độc giả.

Các thực thể của umbanda trắng

Umbanda trắng, giống như truyền thống, cũng có các thực thể tâm linh trong việc thực hiện công việc, tư vấn và giúp đỡ. Trong nhánh này, các linh hồn đều giống nhau: người ta có thể nhận thấy sự hiện diện của pretos-velhos, caboclos và trẻ em.

Ngoài ra, các thực thể của umbanda trắng là: Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogun, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã và Omolu.

Điểm tương đồng giữa Umbanda trắng và Umbanda truyền thống

Nhánh Umbanda, ở phiên bản thuần túy, thể hiện nhiều điểm khác biệt hơn là điểm tương đồng trong các thuộc tính của nó, nhưng điều đáng nói là một số điểm chung giữa hai biểu hiện tôn giáo.

Vì vậy, điểm tương đồng chính là tâm linh như một điểm trung tâm (lời khuyên và việc làm), việc sử dụng quần áo trắng trong các cuộc họp và các thực thể (trong cả hai, các linh hồn đều giống nhau).

Điểm khác biệt so với umbanda trắng

Umbanda trắng là một bộ phận của umbanda, là một niềm tin nhạt nhẽo hơn. Sự khác biệt chính cần chỉ ra giữa hai là cách thức và phong tục khác nhau. Trong phiên bản thuần túy của nó, tôn giáo là một công cụ để thực hiện các dự án xã hội, giúp đỡ mọi người, đưa ra lời khuyên và giúp duy trì tâm linh của các cá nhân.

Ngoài tiêu điểm này, trong Umbanda trắng, vai trò của Exu được diễn giải lại và atabaque không được phát, nó không được sử dụngvòng cổ, không hỏi tiền, không hiến tế, không sử dụng đồ uống và rượu và nó bao gồm nhiều phong tục được phát minh lại khác. Hãy xem những điểm khác biệt dưới đây!

Không sử dụng atabaque

Âm thanh, tiếng trống và điệu nhảy là những thứ phổ biến nhất trong umbanda, là một trong những nhận thức đầu tiên mà chúng tôi có khi nói về niềm tin này. Tuy nhiên, ở umbanda trắng, biểu hiện này không xảy ra theo cách đó.

Người đồng cốt, người theo thuyết tâm hồn và bất kỳ thành viên nào khác thường không sử dụng âm nhạc như một biểu hiện của đức tin bên trong terreiros và tại trung tâm của các cuộc họp.

Không có thiết bị mà người đồng cốt sử dụng

Nếu bạn đã quen thuộc với những phụ kiện phổ biến ở Umbanda, chẳng hạn như vòng cổ và mũ đội đầu lớn và sặc sỡ, thì bạn nên biết rằng người đồng cốt không sử dụng những thiết bị này trong cách truyền thống. Trong umbanda thuần túy, các tín đồ không sử dụng những phụ kiện này để hoàn thiện trang phục của mình.

Thực tế, những gì được sử dụng chỉ là quần áo trắng chứ không phải vải sặc sỡ và lòe loẹt như trong umbanda nguyên thủy.

Họ không làm việc với thuốc lá hoặc đồ uống

Khi bạn đến một cuộc họp của Umbanda, chắc chắn bạn đã bắt gặp những thực thể sử dụng đồ uống có cồn và hút xì gà hoặc thuốc lá. Chà, ở umbanda trắng, điều này không được nhìn thấy. Trên thực tế, bất kỳ việc tiêu thụ rượu nào trong terreiro đều bị cấm hoàn toàn.

Vai trò của Exu là khác nhau

Trong dòng dõi da trắng củaumbanda, vai trò của Exu là khác nhau. Một trong những Orixás phổ biến và chính của tôn giáo này, trong phiên bản thuần túy của nó, chỉ là người bảo vệ terreiro. Một số người vẫn tin rằng Exu chỉ là một sinh vật tiến hóa hơn con người.

Mặt khác, theo quan niệm truyền thống, Exu là một nhân vật có thể được kết hợp bởi các phương tiện.

Không tính phí tài chính

Bạn hẳn đã thấy những tấm áp phích đó được dán khắp thành phố với câu: "Tôi đưa người trở lại sau 24 giờ". 3>Ở umbanda thuần túy, điều này không xảy ra, bởi vì, trong ngành này, không có công việc tâm linh nào được tính phí. Việc tính tiền trong bất kỳ tình huống nào đều bị nghiêm cấm.

Không có công việc tiêu cực

Nếu bạn tôn thờ việc neo đậu hay việc làm tiêu cực thì Umbanda Branca không phải là nơi lý tưởng để làm điều này, vì dòng này không tinh thông những hủ tục này, chúng gây ra và tác động tiêu cực đến đời sống của động vật hoặc con người.

Đối với tôn giáo này, tâm linh được khám phá đem lại lợi ích cho cuộc sống của mọi người, không gây thiệt hại cho một cá nhân nào. Nghĩa là, trong những không gian này, các hành động sẽ hướng đến lợi ích của cá nhân.

Một khía cạnh bình tĩnh và tâm linh hơn

Chúng ta có thể phân loại khăn trùm đầu màu trắng là mộtphiên bản nhẹ nhàng hơn của umbanda truyền thống, là một sự thay thế thuần túy hơn cho tôn giáo, được chỉ định cho những người tìm kiếm tâm linh trung bình như một sự hỗ trợ của đức tin.

Vì vậy, yếu tố tâm linh là điểm mấu chốt cho các hoạt động được thực hiện trong và ngoài các terreiros. Các linh hồn thực hiện công việc, đưa ra lời khuyên và gợi ý con đường cho những người tìm kiếm câu trả lời, giải pháp hoặc sự giúp đỡ thông qua đức tin.

Công tác xã hội và tình nguyện

Một trong những điểm đáng ngưỡng mộ nhất của người da trắng umbanda là câu hỏi về đầu tư vào công tác xã hội và tình nguyện viên. Nhiều thành viên tham dự các cuộc họp quyên góp thực phẩm, quần áo, giày dép, hộp cơm trưa và các đồ dùng khác cho những người gặp khó khăn.

Ngoài ra, các đồng cốt còn sử dụng sức mạnh tâm linh để giúp đỡ mọi người, dù là bằng lời khuyên, lời cảnh báo hay chỉ đơn giản là xoa dịu tâm trạng trái tim của những người gặp khó khăn.

Các dòng umbanda khác

Ngoài umbanda thuần túy, tôn giáo truyền thống này còn có các dòng hành vi và biểu hiện khác, tạo thành các nhánh phát triển từ đức tin và tâm linh của tôn giáo này.

Dưới đây, hãy xem thêm chi tiết về các khía cạnh khác này, đó là umbanda mirim, umbanda phổ biến, umbanda omolocô, umbanda almas và Angola và umbandomblé!

Umbanda mirim

Thông qua phương tiện Benjamin Gonçalves Figueiredo (26/12/1902 – 3/12/1986), với sự hỗ trợCaboclo Mirim, Umbanda Mirim có nguồn gốc ở Rio de Janeiro, bên trong Tenda Espírita Mirim.

Nhánh này cũng có thể được xác định là Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca hoặc Umbanda de Mesa Branca.

Việc có các giáo phái liên quan đến các vị thánh Công giáo không phổ biến. Ngoài ra, còn có một điểm khác biệt nữa giữa nó và umbanda truyền thống: Orixás được diễn giải lại theo một cách nhìn khác về ma trận châu Phi.

Umbanda phổ biến

Umbanda phổ biến, Cruzado Umbanda và Mystical Umbanda là những những cái tên được đặt cho cùng một niềm tin cổ xưa, bắt nguồn từ những ngôi nhà cổ xưa của Macumbas. Trong nhánh này, có sự cởi mở và linh hoạt hơn đối với các xu hướng và điều mới lạ.

Không có quy tắc hay học thuyết nào trong giới luật của nó, nhưng một số phương thức của Umbanda truyền thống vẫn được duy trì, chẳng hạn như việc tu luyện các vị thánh Công giáo và Orixás . Ở umbanda phổ biến, có sự pha trộn giữa các nền văn hóa, dẫn đến việc thực hành chuẩn bị phòng tắm thanh tẩy, sử dụng pha lê và hương, cầu nguyện, chúc lành và cảm thông.

Umbanda omolocô

Omolocô hay umbanda omolocô là một tôn giáo của Brazil, được tạo ra từ ảnh hưởng của các yếu tố người châu Phi, người theo thuyết tâm linh và người châu Mỹ. Nó xuất hiện trong thời kỳ nô lệ ở đất nước này và nguyên tắc của nó là tôn thờ orixás bằng các bài hát của họ bằng tiếng Yoruba.

Theo cách này, preto-velho và caboclo đóng vai trò như