Beyaz Umbanda hakkında her şeyi öğrenin!

Beyaz Umbanda veya saf Umbanda ile ilgili tüm özellikleri biliyor musunuz? Sonho Astral, Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio ve Orixá Malê tarafından 1891 ve 1975 yılları arasında Zélio Fernandino de Morais aracılığı ile kurulan bu geleneksel dal hakkındaki tüm bilgileri bir araya getiriyor.

Bu, 1908 yılında Rio de Janeiro eyaletinde Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade'de başlayan ilk ve en geleneksel Umbanda olan dinin diğer kollarını dallara ayıran ana köktür.

Aşağıda, Umbanda Branca gibi diğer çeşitli dini tezahürlere yol açan Umbanda'nın ne olduğunu, nasıl çalıştığını, benzerliklerinin neler olduğunu ve diğer çizgilerini öğrenin!

Beyaz Umbanda'yı anlamak

Beyaz Umbanda'nın ne olduğunu merak ediyorsanız, Astral Rüya size bunu basit ve pratik bir şekilde açıklıyor. Beyaz Umbanda, dinin kökenini oluşturan bir tezahürden başka bir şey değildir. Umbanda'nın en geleneksel ve saf tezahürü olarak bilinir. Saf Umbanda olarak da bilinebilir.

Bu inanç Rio de Janeiro'nun metropol şehri São Gonçalo'da, daha doğrusu Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade'de başladı. Yönlerine geçmeden önce, işte onunla ilgili bazı merak edilenler:

- Sesler: Beyaz Umbanda'da kişi kendini sesler aracılığıyla göstermek için atabaques ve davul kullanmaz.

- Kıyafet: Bu inancın mensupları sadece beyaz kıyafetler giyerler - geleneksel Umbanda'dan gelen kolye ve başlık gibi aksesuarlar yoktur.

- Exu: Beyaz Umbanda'da Exu terreiro'nun koruyucusudur.

- Sigara ve Alkol: Sigara, puro veya alkollü içecek kullanımı yasaktır.

- Kötü amaçlar için bağlama ve ritüeller: Beyaz Umbanda'da kimseye zarar verecek hiçbir hayvan kurbanı, bağlama veya herhangi bir çalışma yapılmaz.

Artık bu ayrıntıları bildiğinize göre, bu dinin özellikleri hakkında derinlemesine okumaya başlayabilirsiniz. Bir göz atın!

Umbanda nedir?

Umbanda, beyaz Umbanda'dan geleneksel Umbanda'ya kadar çeşitli çizgileri olan bir dindir. Bu inanç Brezilyalıdır, ancak Afrika, Hıristiyan ve yerli etkileri vardır. Din, Brezilya'nın güneyinde, diğer hareketlerin (Candomblé, Spiritizm ve Katoliklik) bağlanmasıyla kendini göstermeye başladı.

Umbanda, ruhların ve varlıkların ortak bir iyilik için çalıştığına inanan orixás'a ve nesilden nesile aktarılan geleneksel inançlara tapar. Bu nedenle, ortaya çıkış tarihi 15 Kasım olan ve Brezilya'da ancak 18 Mayıs 2012'de resmiyet kazanan bu dinin ana dayanağı maneviyattır.

"Umbanda" veya "embanda" kelimesi büyü ve şifa sanatını temsil eder ve bir Afrika ülkesi olan Angola'nın Kimbunda dilinden gelir. Brezilya'da dinin ilk Afrika tezahürleri 17. yüzyılda, senzalalarda rodas de batuques düzenleyen, atabaque oynayan ve dans eden köleler aracılığıyla gerçekleşti.

Umbanda hatları

Umbanda dininin 7 çizgisi vardır. Sanki yapısının bir parçasını oluşturan iplikler varmış gibidir. Her çizginin, tüm insani ve ruhani varlıkların yaşamını içeren bir titreşim tarafından yönlendirilen tanımlanmış bir amacı vardır.

Umbanda'nın her satırının ne anlama geldiğini görün:

- Dini Çizgi (Oxalá) - ilahi olanın (Tanrı), maneviyatın ve inancın yansımasını temsil eder;

- Su Halkı Hattı (Iemanjá) - denizin gücünü getirir;

- Adalet Çizgisi (Xangô ve Aziz Jerome) - adalet ve akıl ile ilgilidir;

- Talepler Hattı (Ogum) - savaşçıların koruyucusu, düzen ve dengenin uyarıcısı;

- Caboclo Hattı (Oxóssi ve São Sebastião) - bilgi, doktrin ve kateşezi araştırır;

- Çocuk Hattı (Iori: Cosme ve Damian) - tüm ırklardan çocukları sembolize eder;

- Linha dos Pretos-Velhos veya das Almas (Yorimá ve São Benedito) - kötülükle savaşan primat ruhları.

Umbanda çizgileri evrende bir görevi olan, yardım etmek, rehberlik etmek, tavsiyelerde bulunmak veya bir bireyi olumlu ya da olumsuz yönde etkileyen işler yapan Orixalar tarafından temsil edilir.

Beyaz Umbanda'nın kökeni ve tarihçesi

Beyaz Umbanda, Brezilya'nın önemli medyumlarından Zélio Fernandino de Morais tarafından Rio de Janeiro'da oluşturulan elitist Macumba grubundan doğmuştur. Başlangıçta ana fikir, Umbanda'yı ortaya çıkaran eski kural ve kavramlardan kurtulmaktı.

Bu dalın ana temeli Allan Kardec'in spiritüalist teorileriyle bağlantılı pretos-velhos, caboclos ve çocuklardır. Birçokları için beyaz Umbanda, Kardecist Spiritüalizm tarafından ikna edilen Macumba ritüellerini reforme eden din dallarının başlangıcını temsil eder.

Nasıl çalışıyor?

Kavramlarına göre, beyaz Umbanda geleneksel Umbanda'dan farklı işliyor: din, kurbanlar, ritüeller ve kötülük için demirler kullanmıyor.

Beyaz Umbanda'nın tanımları arasında atabaque, sigara, içki, medyumlar tarafından kullanılan aksesuarlar, mali ücretler ve olumsuzluğa yönelik çalışmaların yokluğunu vurgulayabiliriz.

Ayrıca, beyaz Umbanda'nın alım gücü yüksek topluluklar aracılığıyla ortaya çıktığını ve bunun takipçilerini önemli ölçüde etkilediğini vurgulayabiliriz. Ancak yıllar içinde bu din yeni takipçiler kazanmış ve bugün çok çeşitli bir kitleye sahip olmuştur.

Beyaz Umbanda varlıkları

Geleneksel Umbanda gibi Beyaz Umbanda da çalışmalarında, tavsiyelerinde ve yardımlarında ruhani varlıklara sahiptir. Bu dalda ruhlar aynıdır: pretos-velhos, caboclos ve çocukların varlığı fark edilebilir.

Beyaz Umbanda varlıkları şunlardır: Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogum, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã ve Omolu.

Beyaz ve geleneksel Umbanda arasındaki benzerlikler

Umbanda'nın saf versiyonu, nitelikleri bakımından benzerliklerden çok farklılıklar gösterir, ancak iki dini tezahür arasındaki bazı ortak noktalara işaret etmekte fayda vardır.

Dolayısıyla, temel benzerlikler merkezi nokta olarak maneviyat (tavsiye ve çalışmalar), toplantılarda beyaz kıyafetlerin kullanılması ve varlıklar (her ikisinde de ruhlar aynıdır).

Beyaz Umbanda'nın farklılıkları

Beyaz Umbanda, Umbanda'nın bir bölümüdür ve inancın daha yumuşak bir versiyonudur. İkisi arasındaki temel farklar, farklı olan yollar ve geleneklerdir. Saf versiyonda din, sosyal projeler yapmak, insanlara yardım etmek, öğüt vermek ve bireylerin maneviyatını korumaya yardımcı olmak için bir araçtır.

Bu odak noktasının yanı sıra, beyaz Umbanda'da Exu rolü yeniden yorumlanır ve atabaque çalınmaz, kolye takılmaz, para istenmez, kurban sunulmaz, içki ve alkol kullanılmaz ve yeniden keşfedilen diğer birçok geleneği içerir. Aşağıdaki farklılıklara göz atın!

Atabaque kullanmıyor

Umbanda arasında en popüler olan sesler, davul sesleri ve danslar, bu inançtan bahsederken sahip olduğumuz ilk algılardan biridir. Ancak beyaz Umbanda'da bu tezahür bu şekilde gerçekleşmez.

Medyumlar, ruhçular ve diğer üyeler genellikle müziği terreirolarda ve toplantı merkezlerinde inancın bir ifadesi olarak kullanmazlar.

Medyumlar tarafından kullanılan aparatların yokluğu

Umbanda'da yaygın olan kolyeler, büyük ve gösterişli başlıklar gibi aksesuarlara aşinaysanız, geleneksel Umbanda geleneğinde medyumlar tarafından kullanılan bu aparatların bulunmadığını bilmelisiniz. Saf Umbanda'da sadıklar bu aksesuarları kıyafetlerini tamamlamak için kullanmazlar.

Aslında kullanılanlar, orijinal Umbanda'da olduğu gibi renkli ve gösterişli kumaşlar değil, sadece beyaz kıyafetlerdir.

Sigara veya içki ile çalışmazlar

Bir Umbanda toplantısına gittiğinizde mutlaka alkollü içki tüketen, puro veya sigara içen varlıklarla karşılaşmışsınızdır. Beyaz Umbanda'da bu görülmez. Hatta terreiro içinde alkol tüketimi tamamen yasaktır.

Exu'nun rolü farklıdır

Umbanda'nın beyaz soyunda Exu'nun rolü farklıdır. Bu dinin en popüler ve ana Orixas'larından biri, saf versiyonunda, sadece terreiro'nun koruyucusudur. Bazı insanlar hala Exu'nun sadece insanlardan daha evrimleşmiş bir varlık olduğuna inanmaktadır.

Öte yandan, inancın geleneksel versiyonunda Exu, medyumlar tarafından dahil edilebilen bir figürdür.

Finansal ücret yok

Muhtemelen şu cümleyle şehrin dört bir yanına dağılmış posterleri görmüşsünüzdür: "Kişiyi 24 saat içinde geri getireceğim." Eh, bu kesinlikle para gerektirir, bu yüzden bir medyum bazı Umbanda kurallarına uyarak bu işi sizin için yapar.

Saf Umbanda'da böyle bir şey olmaz çünkü bu dalda hiçbir ruhani çalışma ücretlendirilmez. Parasal ücretlendirme her durumda son derece yasaktır.

Olumsuz çalışma olmaması

Eğer mooringlere veya negatif işlere tapıyorsanız, beyaz Umbanda bunu yapmak için ideal bir yer değildir, çünkü bu hat bir hayvanın veya insanın yaşamına olumsuz etki eden bu uygulamalarda usta değildir.

Bu din için maneviyat, bir bireye zarar vermeden insanların hayatlarına fayda sağlamak için araştırılır. Başka bir deyişle, bu alanlarda eylemler bireylerin iyiliğine yönelik olacaktır.

Daha sakin ve daha ruhani taraf

Beyaz Umbanda'yı geleneksel Umbanda'nın daha hafif bir versiyonu olarak sınıflandırabiliriz; inançlarına destek olarak medyum ruhaniliği arayanlar için uygun, dine daha saf bir alternatiftir.

Bu nedenle, ruhani faktör terreiroların içinde ve dışında yürütülen faaliyetlerin kilit noktasıdır. Ruhlar, inanç yoluyla bir cevap, bir çözüm veya yardım arayanlar için çalışmalar yürütür, tavsiyelerde bulunur ve yollar önerir.

Sosyal ve gönüllü çalışmalar

Beyaz Umbanda'nın en takdire şayan noktalarından biri de sosyal ve gönüllü çalışmalara yatırım meselesidir. Toplantılara katılan birçok üye, en çok ihtiyacı olanlara yiyecek, giyecek, ayakkabı, paketlenmiş öğle yemeği ve diğer mutfak eşyaları bağışlamaktadır.

Buna ek olarak, medyumlar insanlara yardım etmek için maneviyatın gücünü kullanırlar; tavsiyelerde bulunur, uyarılar yapar ya da sadece ihtiyacı olanların kalplerini yatıştırırlar.

Diğer Umbanda hatları

Bu geleneksel din, saf Umbanda'nın yanı sıra, bu dinin inanç ve maneviyatından gelişen dallanmalar oluşturan başka davranış ve tezahür çizgilerine de sahiptir.

Aşağıda, Umbanda Mirim, Umbanda Popular, Umbanda Omolocô, Umbanda Almas ve Angola ve Umbanda Banda olan bu diğer şubelerin daha fazla ayrıntılarına bakın!

Umbanda Mirim

Medyum Benjamin Gonçalves Figueiredo (26/12/1902 - 03/12/1986) aracılığıyla, Caboclo Mirim'in ruhani yardımıyla, Mirim Umbanda'nın kökeni Rio de Janeiro'da, Mirim Spiritist Çadırı içindeydi.

Bu dal Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca veya Umbanda de Mesa Branca olarak da tanımlanabilir.

İçinde Katolik azizlerle ilgili kültlerin olması olağan değildir. Ayrıca, geleneksel Umbanda ile arasında başka bir fark daha vardır: Orixás, Afrika matrisinin farklı bir vizyonunda yeniden yorumlanmıştır.

Popüler Umbanda

Popüler Umbanda, Umbanda cruzada ve Umbanda mística, eski Macumbas evlerinden kaynaklanan aynı eski inanca verilen isimlerdir. Bu dalda, trendlere ve yeniliklere karşı daha büyük bir açıklık ve esneklik vardır.

İlkelerinde herhangi bir kural veya doktrin yoktur, ancak Katolik azizlere ve Orixás'a tapınma gibi geleneksel Umbanda'nın bazı modları sürdürülmektedir. Popüler Umbanda'da, arınma banyoları hazırlama, kristal ve tütsü kullanımı, dualar, kutsamalar ve sempatilerle sonuçlanan bir kültür karışımı vardır.

Umbanda omolocô

Omolocô veya Umbanda Omolocô, Afrika, Ruhçu ve Kızılderili unsurların etkisiyle yaratılmış bir Brezilya dinidir. Ülkedeki kölelik döneminde ortaya çıkmıştır ve ilkesi Yoruba dilindeki şarkılarıyla orixalara tapınmaktır.

Bu şekilde, preto-velho ve caboclo, omolocô alanlarını sık sık ziyaret eden inananlarla ilgilenmek için hayır kurumları olarak hareket eder.

Umbanda ruhları ve Angola

Umbanda Almas ve Angola adlı kol, esas olarak Santa Catarina'da uygulanan dini bir tezahürdür. Ruhani uygulamalar, toplantılar ve çalışmalar için merkezleri, evleri ve terreiroları vardır.

Almas ve Angola'nın eyalette ortaya çıkışı, daha çok İda Ana olarak bilinen azize Guilhermina Barcelos'un girişiminin sonucudur. O, dinin gelenek ve kültürünü Rio de Janeiro'dan beraberinde getirmiş ve Santa Catarina'da sunmuştur. O andan itibaren dinin bu kolu büyümüş ve yeni takipçiler kazanmıştır.

Umbandomblé

Umbanda, İzlenen Umbanda olarak da bilinen Umbanda'nın bir koludur. Bu tezahür, Candomblé de Caboclo'nun eski evlerinden gelen Umbanda'nın bir karışımının sonucudur.

Bu kombinasyonda, mães de santo hem candomblé hem de umbanda'da giraları kutlayabilir, ancak bu uygulamalar için farklı gün ve saatlere saygı gösterilmelidir.

Beyaz Umbanda, geleneksel Umbanda'nın bir çizgisidir!

Bu makalede sunduğumuz tüm bilgiler ışığında, beyaz Umbanda'nın yıllar önce Rio de Janeiro eyaletinde yaratılmış olan geleneksel Umbanda'ya benzeyen dini bir tezahür olduğunu söyleyebiliriz. Gelenekleri, niyetleri, inancı ve kültürü vurgulayarak faaliyet göstermektedir.

Bugün gördüğümüz geleneksel Umbanda, giyinme, hareket etme, düşünme ve kendini ifade etme biçimlerinde olduğu kadar, amaçlanan ilkelerde de farklılaşmış bir ifadedir. Bu nedenle, beyaz Umbanda'nın gelenekselin bir çizgisi olduğunu söylemek doğrudur: her ikisi de benzer kökenli dinlerdir, ancak farklı dallanmaları, özellikleri ve amaçları vardır.

Umbanda'da, bu makalede de belirtildiği gibi, takip edebileceğiniz çeşitli kültür, gelenek ve din seçenekleri vardır. Bu nedenle, ideallerinizi ve ilkelerinizi karşılayan, sizi iyi ve rahat hissettiren şeyi arayın!