Puting umbanda: pagkakaiba at pagkakatulad nitong linyang umbanda!

  • Ibahagi Ito
Jennifer Sherman

Alamin ang lahat tungkol sa puting ambanda!

Alam mo ba ang lahat ng partikularidad na may kinalaman sa puting umbanda o purong umbanda? Dinadala ng O Sonho Astral ang lahat ng impormasyon tungkol sa tradisyonal na aspetong ito na itinatag nina Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio at Orixá Malê, sa pamamagitan ng midyum na Zélio Fernandino de Morais, sa pagitan ng mga taong 1891 at 1975.

Ito ang ugat na sumanga sa iba pang sangay ng relihiyon, ang una at pinaka-tradisyonal na kung saan ay ang Umbanda, na nagsimula noong 1908, sa estado ng Rio de Janeiro, ng Nossa Senhora da Piedade Spiritist Tent.

Kasunod, alamin ano ito , kung paano ito gumagana, ano ang mga pagkakatulad at iba pang linya ng umbanda, na nagbunga sa iba pang relihiyosong pagpapakita, gaya ng puting umbanda!

Pag-unawa sa puting umbanda

Kung nagtataka ka kung ano ang puting umbanda, ipinapaliwanag ito sa iyo ni Sonho Astral sa simple at praktikal na paraan. Ang puting umbanda ay walang iba kundi isang manipestasyon na nagmula sa relihiyon. Ito ay kilala bilang ang pinaka-tradisyonal at purong umbanda manifesto. Maaari rin itong kilalanin bilang purong umbanda.

Ang paniniwalang ito ay nagsimula sa metropolitan na lungsod ng Rio de Janeiro, São Gonçalo, mas tiyak sa Spiritist Tent Nossa Senhora da Piedade. Bago umalis para sa mga aspeto nito, tingnan ang ilang mga kuryusidad tungkol dito:

- Mga tunog: sa puting umbanda, hindi ginagamit ang mga atabaque at drum.mga kawanggawa upang paglingkuran ang mga mananampalataya na madalas pumunta sa mga espasyo ng omolocô.

Umbanda almas e Angola

Ang sangay na tinatawag na umbanda Almas e Angola ay isang relihiyosong pagpapakita na pangunahing ginagawa sa Santa Catarina. Mayroon itong mga sentro, bahay at bakuran para sa espirituwal na pagsasanay, pagpupulong at trabaho.

Ang paglitaw ng Almas e Angola sa estado ay resulta ng inisyatiba ng ina ni santo Guilhermina Barcelos, na mas kilala bilang Mãe Ida. Dinala niya ang mga kaugalian at kultura ng relihiyon mula sa Rio de Janeiro, at ipinakita ang mga ito sa SC. Mula noon, nagkaroon ng lakas at bagong tagahanga ang branch na ito.

Umbandomblé

Umbandomblé ay isang sangay ng umbanda, na kilala rin bilang umbanda Traçada. Ang demonstrasyon ay resulta ng halo ng Umbanda mula sa mga lumang Caboclo Candomblé na bahay.

Sa kumbinasyong ito, maaaring ipagdiwang ni Mães de Santo ang Giras, parehong Candomblé at Umbanda, ngunit dapat igalang ang iba't ibang araw at oras. para sa mga kasanayang ito .

Ang puting umbanda ay isang linya ng tradisyonal na umbanda!

Sa lahat ng impormasyong ipinakita sa artikulong ito, masasabing ang puting umbanda ay isang relihiyosong manipestasyon na kahawig ng tradisyonal na umbanda, na nilikha maraming taon na ang nakararaan sa estado ng Rio de Janeiro. Gumagana ito sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa mga kaugalian, intensyon, pananampalataya at kultura.

Ang tradisyonal na Umbanda na nakikita natin ngayon ay isangpagkakaiba-iba ng pagpapahayag, kapwa sa sinasadyang mga tuntunin at sa paraan ng pananamit, pagkilos, pag-iisip at pagpapahayag ng sarili. Samakatuwid, tama na sabihin na ang puting umbanda ay isang linya ng tradisyonal: pareho ang mga relihiyon na magkatulad ang pinagmulan, ngunit may magkaibang mga sangay, katangian at layunin.

Sa loob ng umbanda, mayroong ilang mga pagpipilian ng mga kultura, kaugalian at relihiyon na maaari mong sundin, gaya ng binanggit sa artikulong ito. Samakatuwid, hanapin kung ano ang nagpapasaya sa iyo at nagpapaginhawa sa iyo, na nakakatugon sa iyong mga mithiin at prinsipyo!

upang mahayag sa pamamagitan ng mga tunog.

- Damit: ang mga miyembro ng paniniwalang ito ay nagsusuot lamang ng mga puting damit - walang mga accessories tulad ng mga kwintas at headdress, na nagmula sa tradisyonal na umbanda.

- Exu: in umbanda white , Si Exu ang tagapag-alaga ng terreiro.

- Paninigarilyo at Alak: walang paggamit ng sigarilyo, tabako o inuming may alkohol.

- Mga pagbubuklod at ritwal na may layunin ng kasamaan: puti umbanda, walang ginagawang paghahain ng hayop, paghagupit o gawaing nakakapinsala sa sinuman.

Ngayong alam mo na ang mga detalyeng ito, maaari mo nang basahin nang malalim ang mga katangian ng relihiyong ito. Sumunod ka!

Ano ang umbanda?

Ang mismong Umbanda ay isang relihiyon na may ilang linya, mula sa puting umbanda hanggang sa tradisyonal na umbanda. Ang paniniwalang ito ay Brazilian, ngunit mayroong mga impluwensyang Aprikano, Kristiyano at katutubo. Ang relihiyon ay nagsimulang magpakita ng sarili sa Timog ng Brazil, sa pamamagitan ng koneksyon ng iba pang mga kilusan (Candomblé, Espiritismo at Katolisismo).

Si Umbanda ay sumasamba sa mga orixás, na naniniwala na ang mga espiritu at entity ay gumagana para sa pangkalahatang kabutihan, higit sa tradisyonal mga paniniwala na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Samakatuwid, ang espirituwalidad ang pangunahing haligi ng relihiyong ito, na may petsa ng Nobyembre 15 bilang araw ng paglitaw nito, na naging opisyal sa Brazil noong Mayo 18, 2012.

Ang salitang "umbanda" o "embada " ay kumakatawan sa mahika at sining nggumaling, at nagmula sa wikang Kimbund ng Angola - isang bansang Aprikano. Ang unang African manifestations ng relihiyon sa Brazil ay naganap noong ika-17 siglo, sa pamamagitan ng mga alipin, na bumuo ng drumming circles sa slave quarters, upang tumugtog ng atabaque at sumayaw.

Umbanda lines

Ang relihiyon ng ambanda ay mayroong 7 linya. Parang may mga topic na parte ng structure nito. Ang bawat linya ay may tinukoy na layunin, na hinihimok ng isang vibration na kinasasangkutan ng buhay ng lahat ng tao at espirituwal na nilalang.

Tingnan kung ano ang ibig sabihin ng bawat linya ng Umbanda:

- Linya ng Relihiyoso (Oxalá) - kumakatawan sa salamin ng banal (Diyos), espirituwalidad at pananampalataya;

- People's Water Line (Iemanjá) - nagdadala ng kapangyarihan ng dagat;

- Justice Line ( Xangô at São Jerônimo) - nag-uugnay katarungan at katwiran;

- Line of Demands (Ogun) - tagapagtanggol ng mga mandirigma, stimulant ng kaayusan at balanse;

- Line of Caboclos (Oxóssi at São Sebastião) - nagsasaliksik ng kaalaman, doktrina at catechesis;

- Linya ng mga Bata (Iori: Cosme at Damião) - sumisimbolo sa mga bata ng lahat ng lahi;

- Linya ng mga Itim -Velhos o das Almas (Yorimá at São Benedito) - primate spirit na nakipaglaban sa kasamaan.

Ang mga linya ng umbanda ay kinakatawan ng mga Orixá na may misyon sa uniberso, kung tutulong, gagabay, magpapayo o gagawa ng trabaho na nakakaapekto sa isang indibidwal, anyonegatibo o positibo.

Pinagmulan at kasaysayan ng puting umbanda

Ang puting umbanda ay nagmula sa elitistang grupo ng Macumba sa Rio de Janeiro, na nilikha ni Zélio Fernandino de Morais, isang mahalagang daluyan ng Brazil. Sa simula, ang pangunahing ideya ay alisin ang mga sinaunang tuntunin at konsepto na nagmula sa umbanda.

Ang pangunahing pundasyon ng sangay na ito ay ang pretos-velhos, caboclos at mga bata, na magkakaugnay sa mga teorya ng espiritista ni Allan Kardec . Para sa marami, ang puting umbanda ay kumakatawan sa simula ng relihiyon, na nagre-reporma sa mga ritwal ng Macumba na hinikayat ng Kardecist Spiritism.

Paano ito gumagana?

Ayon sa mga konsepto nito, ang puting umbanda ay gumagana nang iba sa tradisyonal na umbanda: ang relihiyon ay hindi gumagamit ng mga sakripisyo, mga ritwal at mga binding pabor sa kasamaan. Mayroon ding iba pang mga katangian na nagpapaiba sa kanila, tulad ng mga damit, tunog at kagamitan

Kabilang sa mga kahulugan ng puting umbanda, maaari nating i-highlight ang kawalan ng atabaque, tabako, inumin, accessories na ginagamit ng mga medium, ang pinansyal koleksyon at gawaing naglalayong negatibiti.

Sa karagdagan, maaari nating bigyang-diin na ang puting umbanda ay lumitaw sa pamamagitan ng mga komunidad na may mahusay na kakayahang bumili at ito ay lubos na nakakaimpluwensya sa mga tagasunod nito. Gayunpaman, sa paglipas ng mga taon, ang relihiyong ito ay nakakuha ng mga bagong tagasunod at, sa kasalukuyan, mayroon itong magkakaibang madla.

Ang mga entidad ng puting umbanda

Ang puting umbanda, tulad ng tradisyonal, ay mayroon ding mga espirituwal na entidad sa pagsasagawa ng trabaho, payo at tulong. Sa sangay na ito, ang mga espiritu ay pareho: mapapansin ang pagkakaroon ng pretos-velhos, caboclos at mga bata.

Sa karagdagan, ang mga entidad ng puting umbanda ay: Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogun, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã at Omolu.

Mga pagkakatulad sa pagitan ng puti at tradisyonal na Umbanda

Ang sangay ng Umbanda, sa dalisay na bersyon nito, ay nagpapakita ng mas maraming pagkakaiba kaysa pagkakatulad sa mga katangian nito, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng ilang puntong magkatulad sa pagitan ng dalawang relihiyosong pagpapakita.

Kaya, ang pangunahing pagkakatulad ay ang espirituwalidad bilang sentrong punto (mga payo at gawa), ang paggamit ng puting damit sa mga pulong at ang mga entity (sa pareho, ang mga espiritu ay pareho).

Mga pagkakaiba mula sa puting umbanda

Ang puting umbanda ay isang dibisyon ng umbanda, bilang isang mas mura ng paniniwala. Ang pangunahing pagkakaiba na dapat ituro sa pagitan ng dalawa ay ang mga paraan at kaugalian na magkakaiba. Sa dalisay na bersyon nito, ang relihiyon ay isang kasangkapan para sa pagsasagawa ng mga proyektong panlipunan, pagtulong sa mga tao, pagbibigay ng payo at pagtulong na mapanatili ang espirituwalidad ng mga indibidwal.

Bilang karagdagan sa focal point na ito, sa puting Umbanda, ang papel ng Exu ay muling binibigyang kahulugan at hindi nilalaro ang atabaque, hindi ito ginagamitkwintas, walang hinihinging pera, walang sakripisyo, walang silbi ng inumin at alak at marami pang iba pang reinvented customs. Tingnan ang mga pagkakaiba sa ibaba!

Hindi gumagamit ng atabaque

Ang mga tunog, tambol, at sayaw ang pinakasikat sa umbanda, bilang isa sa mga unang pananaw na mayroon tayo kapag pinag-uusapan ang paniniwalang ito . Gayunpaman, sa puting umbanda, ang paghahayag na ito ay hindi nangyayari sa ganoong paraan.

Ang mga medium, espiritista at sinumang iba pang miyembro ay hindi karaniwang gumagamit ng musika bilang pagpapahayag ng pananampalataya sa loob ng terreiros at sa mga sentro ng mga pagpupulong.

Kawalan ng mga device na ginagamit ng mga medium

Kung pamilyar ka sa mga accessory na karaniwan sa Umbanda, gaya ng mga kwintas at malalaki at magarbong headdress, dapat mong malaman na walang mga device na ito na ginagamit ng mga medium sa ang tradisyonal na paraan. Sa purong umbanda, hindi ginagamit ng mga mananampalataya ang mga accessories na ito para kumpletuhin ang kanilang mga damit.

Sa katunayan, ang ginagamit ay mga puting damit lamang, hindi makukulay at maningning na tela, tulad ng sa orihinal na umbanda.

Hindi sila nagtatrabaho sa tabako o inumin

Kapag pumunta ka sa isang pulong sa Umbanda, tiyak na nakatagpo ka ng mga entity na umiinom ng mga inuming nakalalasing at naninigarilyo ng tabako o sigarilyo. Well, sa puting ambanda, hindi ito nakikita. Sa katunayan, ang anumang pag-inom ng alak sa loob ng terreiro ay ganap na ipinagbabawal.

Iba ang papel ni Exu

Sa puting angkan ngambanda, iba ang role ni Exu. Ang isa sa pinakasikat at pangunahing Orixá ng relihiyong ito, sa dalisay na bersyon nito, ay ang tagapag-alaga lamang ng terreiro. Ang ilang mga tao ay naniniwala pa rin na ang Exu ay isang mas evolved na nilalang lamang kaysa sa mga tao.

Sa kabilang banda, nasa tradisyonal na bersyon ng paniniwala, ang Exu ay isang pigura na maaaring isama ng mga medium.

Walang pinansiyal na singil

Malamang na nakita mo na ang mga poster na iyon na kumalat sa paligid ng lungsod na may sumusunod na pangungusap: "Ibabalik ko ang tao sa loob ng 24 na oras". 3>Sa purong umbanda, hindi ito nangyayari, dahil, sa sangay na ito, walang sisingilin na gawaing espirituwal. Lubhang ipinagbabawal na maningil ng pera sa anumang sitwasyon.

Kawalan ng negatibong gawain

Kung sumasamba ka sa moorings o negatibong trabaho, hindi ang Umbanda Branca ang perpektong lugar para gawin ito, dahil ang linyang ito ay hindi sanay sa mga gawaing ito, na nagiging sanhi at negatibong nakakaapekto sa buhay ng isang hayop o hayop. ng isang tao.

Para sa relihiyong ito, ang espirituwalidad ay ginalugad upang magdala ng mga benepisyo sa buhay ng mga tao, nang hindi nagdudulot ng anumang pinsala sa isang indibidwal. Ibig sabihin, sa mga puwang na ito, ang mga aksyon ay mapupunta sa ikabubuti ng mga indibidwal.

Mas kalmado at mas espirituwal na aspeto

Maaari nating uriin ang puting umbanda bilang isangmas banayad na bersyon ng tradisyonal na umbanda, bilang isang mas dalisay na alternatibo sa relihiyon, na ipinahiwatig para sa mga naghahanap ng katamtamang espirituwalidad bilang suporta ng pananampalataya.

Samakatuwid, ang espirituwal na kadahilanan ay ang pangunahing punto para sa mga aktibidad na isinasagawa sa loob at labas ng ang terreiros. Ang mga espiritu ay nagsasagawa ng trabaho, nagbibigay ng payo at nagmumungkahi ng mga landas para sa mga naghahanap ng sagot, solusyon o tulong sa pamamagitan ng pananampalataya.

Social at volunteer work

Isa sa mga pinakakahanga-hangang punto ng puti ang umbanda ay ang tanong ng mga pamumuhunan sa gawaing panlipunan at mga boluntaryo. Maraming miyembro na dumadalo sa mga pagpupulong ang nag-donate ng pagkain, damit, sapatos, lunchbox at iba pang kagamitan sa mga nangangailangan.

Sa karagdagan, ginagamit ng mga medium ang kapangyarihan ng espirituwalidad upang tulungan ang mga tao, sa pamamagitan man ng payo, alerto o simpleng pagpapatahimik sa puso ng mga nangangailangan.

Iba pang mga linya ng umbanda

Bukod sa purong umbanda, ang tradisyonal na relihiyong ito ay may iba pang mga linya ng pag-uugali at pagpapakita, na bumubuo ng mga sangay na nabuo mula sa ang pananampalataya at espirituwalidad ng relihiyong ito.

Sa ibaba, tingnan ang higit pang mga detalye ng iba pang aspetong ito, na umbanda mirim, umbanda popular, umbanda omolocô, umbanda almas at Angola at umbandomblé!

Umbanda mirim

Sa pamamagitan ni Benjamin Gonçalves Figueiredo (12/26/1902 – 12/3/1986), sa tulongCaboclo Mirim, Umbanda Mirim ay nagmula sa Rio de Janeiro, sa loob ng Tenda Espírita Mirim.

Ang sangay na ito ay maaari ding makilala bilang Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca o Umbanda de Mesa Branca.

Hindi karaniwan ang pagkakaroon ng mga kultong may kaugnayan sa mga santong Katoliko. Bilang karagdagan, mayroon ding isa pang pagkakaiba sa pagitan nito at ng tradisyonal na umbanda: ang mga Orixá ay muling binigyang-kahulugan sa ibang pananaw sa mga African matrice.

Ang sikat na Umbanda

Popular na Umbanda, Cruzado Umbanda at Mystical Umbanda ay ang mga pangalang ibinigay sa parehong sinaunang paniniwala, na nagmula sa mga sinaunang bahay ng Macumbas. Sa sangay na ito, mayroong higit na pagiging bukas at kakayahang umangkop para sa mga uso at bagong bagay.

Walang tuntunin o doktrina sa mga tuntunin nito, ngunit ang ilang mga paraan ng tradisyonal na Umbanda ay pinananatili, tulad ng paglilinang ng mga santo Katoliko at Orixás . Sa tanyag na umbanda, may pinaghalong kultura, na nagreresulta sa pagsasanay ng paghahanda ng mga paliguan ng paglilinis, paggamit ng mga kristal at insenso, mga panalangin, pagpapala at pakikiramay.

Umbanda omolocô

Ang omolocô o umbanda Ang omolocô ay isang relihiyong brazilian, na nilikha mula sa impluwensya ng mga elementong africanist, espiritista at amerindian. Ito ay lumitaw sa panahon ng pagkaalipin sa bansa at ang prinsipyo nito ay ang pagsamba sa mga orixá sa kanilang mga kanta sa Yoruba.

Sa ganitong paraan, ang preto-velho at ang caboclo ay kumikilos bilang

Bilang isang dalubhasa sa larangan ng mga pangarap, espirituwalidad at esotericism, nakatuon ako sa pagtulong sa iba na mahanap ang kahulugan sa kanilang mga panaginip. Ang mga panaginip ay isang makapangyarihang tool para sa pag-unawa sa ating subconscious minds at maaaring mag-alok ng mahahalagang insight sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang aking sariling paglalakbay sa mundo ng mga pangarap at espirituwalidad ay nagsimula mahigit 20 taon na ang nakalilipas, at mula noon ay nag-aral ako nang husto sa mga lugar na ito. Masigasig ako sa pagbabahagi ng aking kaalaman sa iba at tulungan silang kumonekta sa kanilang espirituwal na sarili.