Сазнајте све о белој умбанди!

Да ли знате све посебности које укључују белу умбаду или чисту умбаду? О Сонхо Астрал доноси све информације о овом традиционалном аспекту који су основали Цабоцло дас Сете Енцрузилхадас, Паи Антонио и Орика Мале, преко медија Зелио Фернандино де Мораис, између 1891. и 1975.

Ово је корен који разгранао на друге гране религије, од којих је прва и најтрадиционалнија била Умбанда, коју је 1908. године, у држави Рио де Жанеиро, започео Спиритистички шатор Носса Сенхора да Пиедаде.

У наставку сазнајте шта је то, како функционише, које су сличности и друге линије умбанда, које су уродиле плодом у другим верским манифестацијама, као што је бела умбанда!

Разумевање беле умбаде

Ако се питате шта је бела умбанда, Сонхо Астрал вам то објашњава на једноставан и практичан начин. Бела умбанда није ништа друго до манифестација која је произашла из религије. Познат је као најтрадиционалнији и најчистији манифест умбанда. Такође може бити познат и као чиста умбанда.

Ово веровање је почело у метрополитанском граду Рио де Жанеиру, Сао Гонсалу, тачније у Спиритистичком шатору Носса Сенхора да Пиедаде. Пре него што кренете на његове аспекте, погледајте неке занимљивости о томе:

- Звукови: у белој умбанди, атабаки и бубњеви се не користедобротворне организације које служе верницима који посећују просторе омолоко.

Умбанда алмас е Ангола

Огранак под називом умбанда Алмас е Ангола је верска манифестација која се практикује углавном у Санта Катарини. Има центре, куће и дворишта за духовну праксу, састанке и рад.

Појава Алмас е Анголе у ​​држави резултат је иницијативе мајке свете Гиљермине Барселос, познатије као Мае Ида. Са собом је донела обичаје и културе религије из Рио де Жанеира и представила их у СЦ. Од тада, ова грана добија снагу и нове фанове.

Умбандомбле

Умбандомбле је грана умбанда, такође позната као умбанда Трацада. Демонстрација је резултат мешавине Умбанда из старих кућа Цабоцло Цандомбле.

У овој комбинацији, Маес де Санто може славити Гирас, и Цандомбле и Умбанда, али се морају поштовати различити дани и време. за ове праксе .

Бела умбанда је линија традиционалне умбанда!

Уз све информације изнете у овом чланку, може се рећи да је бела умбанда верска манифестација која подсећа на традиционалну умбаду, која је настала пре много година у држави Рио де Жанеиро. Делује тако што истиче обичаје, намере, веру и културу.

Традиционална Умбанда коју данас видимо једиференцирано изражавање, како у намерним заповестима тако и у начину одевања, деловања, мишљења и изражавања. Стога је исправно рећи да је бела умбанда линија традиционалног: обе су религије сличног порекла, али са различитим гранама, карактеристикама и сврхама.

Унутар умбанда постоји неколико опција култура, обичаја и религије које можете пратити, као што је поменуто у овом чланку. Стога, тражите оно што чини да се осећате добро и чини вам пријатно, испуњавајући своје идеале и принципе!

- Одећа: припадници овог веровања носе само белу одећу - нема додатака као што су огрлице и украси за главу, који потичу из традиционалне умбанда.

- Еку: у умбанда белом , Еку је чувар терреира.

- Пушење и алкохол: нема употребе цигарета, цигара или алкохолних пића.

- Везивање и ритуали са намером зла: у белом умбанда, нема жртвовања животиња, бичевања или рада који је штетан за било кога.

Сада када знате ове детаље, можете наставити да детаљно читате карактеристике ове религије. Пратите!

Шта је умбанда?

Сама умбанда је религија која има неколико линија, у распону од беле умбанда до традиционалне умбанда. Ово веровање је бразилско, али постоје афрички, хришћански и аутохтони утицаји. Религија је почела да се манифестује на југу Бразила, кроз повезивање других покрета (Цандомбле, Спиритизам и Католицизам).

Умбанда обожава орикса, који верује да духови и ентитети раде за опште добро, мимо традиционалног веровања која се преносе с генерације на генерацију. Дакле, духовност је главни стуб ове религије, која као дан настанка има датум 15. новембар, а званично у Бразилу постаје тек 18. маја 2012.

Реч „умбанда“ или „ембада “ представља магију и уметностлечи, а потиче из кимбундског језика Анголе - афричке земље. Прве афричке манифестације религије у Бразилу догодиле су се у 17. веку, преко робова, који су формирали бубњарске кругове у одајама робова, да би свирали атабакуе и плесали.

Линије Умбанда

Религија умбанда има 7 редова. Као да постоје теме које су део његове структуре. Свака линија има дефинисану сврху, коју покреће вибрација која укључује животе свих људских и духовних бића.

Погледајте шта значи свака линија Умбанда:

- Религијска линија (Окала) - представља одраз божанског (Бога), духовности и вере;

- Народна линија воде (Иемања) - доноси моћ мора;

- Линија правде (Ксанго и Сао Јеронимо) - односи се правда и разум;

- Линија захтева (Огун) - заштитник ратника, стимуланс реда и равнотеже;

- Линија Кабокло (Окосси и Сао Себастиао) - истражује знање, доктрину и катехеза;

- Линија деце (Иори: Цосме и Дамиао) - симболизује децу свих раса;

- Линија црнаца -Велхос или дас Алмас (Иорима и Сао Бенедито) - духови примата који се борио против зла.

Линије умбанда представљају Орикса који имају мисију у универзуму, било да помажу, воде, саветују или обављају посао који утиче на појединца, формунегативан или позитиван.

Порекло и историја беле умбанда

Бела умбанда потиче из елитистичке групе Мацумба у Рио де Жанеиру, коју је створио Зелио Фернандино де Мораис, важан бразилски медиј. У почетку је централна идеја била да се ослободимо древних прописа и концепата који су настали умбанди.

Главни темељ ове гране су претос-велхос, цабоцлос и деца, међусобно повезани са спиритистичким теоријама Алана Кардека. . За многе, бела умбанда представља почетак религије, реформишући макумба ритуале убеђене кардецистичким Спиритизмом.

Како функционише?

Према својим концептима, бела умбанда функционише другачије од традиционалне умбанда: религија не користи жртве, ритуале и везивања у корист зла. Постоје и друге карактеристике које их чине различитим, као што су одећа, звукови и уређаји

Међу дефиницијама беле умбанде, можемо истаћи одсуство атабакуеа, дувана, пића, додатака које користе медији, финансијске прикупљање и рад усмерен на негативност.

Поред тога, можемо нагласити да је бела умбанда настала кроз заједнице са добром куповном моћи и то значајно утиче на њене следбенике. Међутим, током година ова религија је стекла нове следбенике и данас има разнолику публику.

Ентитети беле умбаде

Бела умбанда, као и традиционална, има и духовне ентитете у обављању посла, саветима и помоћи. У овој грани духови су исти: примећује се присуство претос-велхос, цабоцлос и деце.

Поред тога, ентитети беле умбанда су: Окала, Окум, Окосси, Ксанго, Огун, Обалуаие, Иемања, Оиа, Окумаре, Оба, Егунита, Ианса, Нана и Омолу.

Сличности између беле и традиционалне Умбанда

Огранак Умбанда, у својој чистој верзији, представља више разлика него сличности у својим атрибутима, али вреди поменути неке заједничке тачке између две верске манифестације.

Тако, главне сличности су духовност као централна тачка (савети и дела), употреба беле одеће на састанцима. и ентитети (у оба, духови су исти).

Разлике од беле умбанда

Бела умбанда је подела умбанда, јер је више блаже веровање. Главне разлике које треба истаћи између њих су начини и обичаји који се разликују. У својој чистој верзији, религија је оруђе за спровођење друштвених пројеката, помагање људима, давање савета и помагање у одржавању духовности појединаца.

Поред ове жаришне тачке, у белој Умбанди, улога Екуа се реинтерпретира и атабакуе се не игра, не користи сеогрлице, не тражи се новац, нема жртава, нема употребе пића и алкохола и укључује многе друге изнова измишљене обичаје. Погледајте разлике у наставку!

Не користи атабакуе

Звукови, бубњеви и плесови су најпопуларнији међу умбандама, што је једна од првих перцепција које имамо када говоримо о овом веровању. Међутим, у белој умбанди ова манифестација се не дешава на тај начин.

Медији, спиритисти и било који други чланови обично не користе музику као израз вере унутар тереироса и у центрима састанака.

Одсуство уређаја које користе медији

Ако сте упознати са оним додацима који су уобичајени у Умбанди, као што су огрлице и велика и упадљива покривала за главу, требало би да знате да постоји одсуство ових уређаја које користе медији у традиционални начин. У чистој умбанди, верници не користе ове додатке да употпуне своју одећу.

У ствари, користи се само бела одећа, а не шарене и блиставе тканине, као у оригиналној умбанди.

Не раде са дуваном или пићем

Када идете на састанак Умбанда, сигурно сте наишли на субјекте који конзумирају алкохолна пића и пуше цигаре или цигарете. Па у белој умбанди ово се не види. У ствари, било каква конзумација алкохола унутар терреира је потпуно забрањена.

Екуова улога је другачија

У белој лозиумбанда, улога Екуа је другачија. Један од најпопуларнијих и главних Орикса ове религије, у својој чистој верзији, управо је чувар тереира. Неки људи и даље верују да је Еку само развијеније биће од људских бића.

С друге стране, већ у традиционалној верзији веровања, Еку је фигура коју могу да инкорпорирају медији.

Без финансијских трошкова

Мора да сте већ видели те постере који се шире по граду са следећом реченицом: „Враћам особу за 24 сата“ за вас, поштујући неке прописе умбанда.

У чистој умбанди то се не дешава, јер се у овој бранши не наплаћује духовни рад, крајње је забрањено наплаћивати новац у било којој ситуацији.

Одсуство негативног рада

Ако обожавате везове или негативан рад, Умбанда Бранца није идеално место за то, јер ова линија није вешта у овим праксама које изазивају и негативно утичу на живот животиње или животиње.

За ову религију се истражује духовност да доноси користи у животе људи, а да не нанесе штету појединцу. Односно, у овим просторима акције ће бити усмерене ка добру појединаца.

Смирнији и духовнији аспект

Белу умбанду можемо класификовати каоблажа верзија традиционалне умбанда, као чистија алтернатива религији, назначена је за оне који траже средњу духовност као подршку вери.

Стога, духовни фактор је кључна тачка за активности које се спроводе унутар и изван ње. тхе терреирос. Духови обављају посао, дају савете и предлажу путеве за оне који траже одговор, решење или помоћ кроз веру.

Друштвени и волонтерски рад

Једна од најугледнијих тачака белог умбанда је питање улагања у социјални рад и волонтере. Многи чланови који присуствују састанцима донирају храну, одећу, обућу, кутије за ручак и други прибор онима којима је потребна.

Поред тога, медијуми користе моћ духовности да помогну људима, било саветима, упозорењима или једноставно смиривањем срце оних којима је потребна.

Остале линије умбанда

Поред чисте умбанде, ова традиционална религија има и друге линије понашања и манифестације, које чине гране које су се развиле из веру и духовност ове религије.

У наставку погледајте више детаља о овим другим аспектима, а то су умбанда мирим, умбанда популар, умбанда омолоцо, умбанда алмас и Ангола и умбандомбле!

Умбанда мирим

Посредством медија Бењамин Гонцалвес Фигуеиредо (26.12.1902 – 3.12.1986), уз асистенцијуЦабоцло Мирим, Умбанда Мирим је настао у Рио де Жанеиру, унутар Тенда Еспирита Мирим.

Ова грана се такође може идентификовати као Умбанда де Царитас, Есцола да Вида, Аумбанда, Умбанда Бранца или Умбанда де Меса Бранца.

Није уобичајено да постоје култови везани за католичке свеце. Поред тога, постоји још једна разлика између њега и традиционалне умбанда: Орикас су реинтерпретирани у другачијем погледу на афричке матрице.

Популарна Умбанда

Популарна Умбанда, Црузадо Умбанда и Мистицал Умбанда су имена дата истом древном веровању, пореклом из древних кућа Мацумбаса. У овој грани постоји већа отвореност и флексибилност за трендове и новине.

Нема правила или доктрине у њеним прописима, али се одржавају неки начини традиционалне Умбанда, као што је култивација католичких светаца и Орикса. У популарној умбанди постоји мешавина култура, што резултира праксом припремања купки за прочишћавање, употребом кристала и тамјана, молитвама, благословима и симпатијама.

Умбанда омолоцо

Омолоцо или умбанда омолоцо је бразилска религија, настала под утицајем афричких, спиритистичких и америчких индијанских елемената. Настао је у периоду ропства у земљи и њен принцип је да се орикса клањају њиховим песмама на јоруби.

На овај начин, прето-велхо и цабоцло делују као