Orisha Obá: historie, kvaliteter, dag, hilsen, tilbud og mer!

  • Dele Denne
Jennifer Sherman

Hvem er orixá Obá?

Obá er kjent som en kriger og Orisha med stor styrke. Kalt dronningen av Niger-elven dukker hun alltid opp med sverdet i den ene hånden og skjoldet i den andre, bevæpnet med det som er nødvendig for å kjempe for det hun tror på.

På grunn av disse egenskapene er Obá kjent for å gi kvinner styrke til å overvinne hindringer, siden hun også blir sett på som moren som kan forstå alle hjertesorgene og alltid er villig til å hjelpe.

Datter av Iemanjá og Oxalá, Obá er funnet i vannet sinte søtsaker, men deres egenskaper viser en Orisha som kjemper og søker balanse samtidig som den er en stor forsvarer av rettferdighet. Les mer om Obá nedenfor!

Å vite mer om Obá

Fordi det er kjent som dronningen av turbulente ferskvann, er det når et sted med sterke brudd eller pororocas sees betraktet som huset til Obá. Hun går ved siden av Nanã og, som denne Orixá, har hun kontroll over flommene og gjørmen.

Obá blir også sett på som en Orixá full av fysisk styrke, og det er på grunn av denne representasjonen hun ble en kampkvinne. makt symbol. Andre distinkte krefter i forhold til mat tilskrives henne også.

Hennes representasjon av en kriger gjør også at Obá blir sett på som en mindre feminint utseende Orixá og hennes skjønnhet er knyttet til andre aspekter, som f.eks.Orisha kan sees på som antisosial fordi de ikke involverer seg mye med menneskene rundt seg på grunn av frykt, da de føler seg veldig underlegne i forhold til andre, noe som helt klart er Obás arv.

Orishaen inntar også denne posisjonen på grunn av hans historie, hovedsakelig i forhold til hans ekteskap med Xangô og de andre konene til Orisha. På grunn av denne frykten ender barna til Obá opp med å opptre hardt og tørt med menneskene rundt seg, selv om de noen ganger ikke vil.

Oppriktig

Obás barn vet ikke hvordan de skal måle ordene sine når de trenger å snakke om noe. De gjør ikke rodeo og skjuler ikke engang motivet. Av denne grunn er de veldig oppriktige mennesker og sier umiddelbart det de trenger.

Denne holdningen, selv om den kan ses på som noe positivt, kan for mange mennesker være en krenkelse fordi meninger ikke alltid er tilstrekkelige og dermed Obás barn ender opp med å bli sett på som frekke i stedet for oppriktige.

Trofaste

Fordi de er mennesker som ikke gir mye til de rundt seg, har barna til Obá få venner, men er ekstremt trofaste når det kommer til vennskap.

Dette gjelder også hennes kjærlighetsforhold, som kommer helt fra personligheten og egenskapene til denne Orisha, som var fullstendig dedikert til sin første ektemann og viste seg å være trofast mot ham. Dermed oppfører barna til Orisha seg på samme måteform: de er alltid villige og klare for menneskene de elsker og vil møte det som er nødvendig sammen med dem.

Possessive

Akkurat som dette er en karakteristikk av Obá, kan barna hans også vise svært besittende oppførsel med mennesker, spesielt i deres forhold.

Denne typen handling er det en veldig tydelig karakteristikk som kommer fra Orisha. Etter ekteskapet med Xangô kom hun til å tro at mannen hennes foretrakk sine to andre koner og dyrket et sjalu og besittende syn på forholdet hun hadde til ham, noe som barna til Orisha har arvet og har en sterk tendens til å gjenta deres. handlinger i livet.

Underdanig

Folk har også en sterk tendens til å bli underdanig. Dette er en egenskap som er arvet fra Obá, som av kjærlighet til Xangô ble underdanig til ham og endret hans måte å handle på på mange måter, selv om hun var en sterk kriger og representerte kvinnelig styrke.

Derfor, så mye ettersom døtrene til Obá er kvinner som har mye styrke og besluttsomhet, kan de ende opp med å falle på samme stier som Orisha og ende opp med å gi seg selv til kjærligheten så intenst at de blir underdanige og fullstendig dedikerte til den.

Å forholde seg til Obá

Å vite mer om Obá, som detaljene hans, datoer knyttet til ham og andre punkter, erviktig for tilhengere av religioner som Umbanda og Candomblé og barna til Orixá for å kunne manifestere seg, tilbe deres eksistens, opphøye sine krefter og takke Obá for handlingene.

Det er flere måter å manifestere hennes takk og hilser eksistensen til denne Orisha så sterk og full av besluttsomhet.

I religioner av afrikansk opprinnelse, der hun blir tilbedt, er det tilbud, symboler, bønner og hilsener som er dedikert til disse øyeblikkene og koble de hengivne og Obás barn med henne.

Lær litt mer nedenfor!

Obás dag

Dagen dedikert til å feire Obá er 30. mai, samme som dagen av Saint Joanna D'Arc feires, helgenen hvis Orisha ble synkretisert i den katolske kirken. Derfor er dette dagen for å feire styrken til ikke bare Obá, men også til helgenen som demonstrerte å ha samme styrke som Orishaen.

Selv om det er en dag for å feire Obás eksistens, har hun også har din ukedag, som er onsdag. På den dagen, i terreiros, kan arrangementer og turer som feirer den mektige Orisha holdes.

Farger og element av Obá

Obá er alltid sett i rødt og hvitt. Klærne dine kan også ha noen detaljer i gult. Våpnene som brukes av Orisha, et skjold og et sverd, er begge laget av kobber.

Fargene til Obá skal påtvinge respekt for Orisha fordi rødt bringermye av styrken sett i Obas handlinger. Noen kvaliteter ved Obá kan imidlertid bruke lysere toner i klærne, vendt mot rosa.

Symboler for Obá

Hovedsymbolene som representerer Obá er sverdet og skjoldet som hun bærer med seg til enhver tid, men hun kan også sees i besittelse av en ofá og Yoruquerê. Symbolene hennes forsterker Obás styrke fordi hun er en fryktløs kriger og huskes for våpnene sine som ble brukt i kamp. Sverdet hans kan kalles ofarange.

Urter og blader av Obá

Noen urter som brukes er relatert til Obá og kan brukes av Iansã. Imidlertid er de vanlige urter og blader for Orisha: salat, som brukes i sine forpliktelser til Egun; alteiaen som brukes til lossing av bad; og angico-da-folha-miúda, som brukes i hjemmemedisin, fungerer som et appetittstimulerende middel.

Det er flere urter og blader som brukes og dedikeres til Obá. Noen andre eksempler kan også nevnes, for eksempel gul cambuí, cord-de-frade, sensitiv sovende, oleander og sitroneukalyptus.

Hilsen Obá

Obá er en sterk kriger som forsvarer de forurettet. Derfor blir hun sett på som en styrkekvinne som ikke frykter noen. Hilsenen som ble gitt til denne Orisha refererer til dette fordi den plasserer henne i en posisjon over, og blir hilst som følger: Obá Siré! Hva betyr dronning?Kraftig!

Dette er en måte å fremheve kraften til Orisha, hvis eneste svake punkt er kjærlighet, som er i stand til å få henne til å miste vettet og ende opp med å endre måten å handle på på forskjellige tidspunkter i historien hennes.

Bønn til Obá

For å takke Obá og verdsette hennes handlinger som en kriger, blir det bedt en bønn i terreiros og i feiringsøyeblikkene til Orisha. Sjekk det ut nedenfor:

Obá Siré! Dame av stormfullt vann, hjelp meg med å overvinne hindringer i mitt profesjonelle og økonomiske liv

Obá Siré! Med din oppførsel, fjern mine fiender og alle de som ønsker ondskap for mine stier og de jeg elsker så høyt

Obá Siré! Kraftig Orisha som styrer kjærligheten, beskytter kjærlighetslivet mitt og alltid bringer forståelse til forholdet mitt

Obá Siré! Kraftig kriger, gi meg mot og styrke til å møte daglige utfordringer og forbli rolig med alle som krysser mine veier

Obá Siré!

Tilbud om reker i squash til Obá

For å takke Obá for hans handlinger, dedikerer mange mennesker tilbud til henne som faller i smak. Det skal imidlertid bemerkes at utarbeidelse av et tilbud er en svært ansvarlig praksis, noe som gjøres innenfor religioner som Umbanda og Candomblé og som krever omsorg.

All denne omsorgen er knyttet til preferansene til Orixás. og det er behov for veiledning for de riktige forberedelsene. Påsærtrekk må alltid respekteres ved tilberedningen av rettene som vil bli tilbudt Orixás.

Obá elsker lyden av vannet, både av havet og elven. Derfor er favorittmaten deres de som kommer fra vann, spesielt saltvann. Derfor har rettene deres mye sammenheng med disse ingrediensene.

Lær hvordan du tilbereder et tilbud til Obá!

Når skal du gjøre det?

Ofringene er gitt i takknemlighet til Orixás og er vanligvis tilberedt til tider med feiring eller for å takke dem for en prestasjon i livet til en bestemt person.

Valget av øyeblikket for å gjøre tilbudet tilbudet vil avhenge av disse aspektene. De kan også gjøres på dagene for minne om Orixás, i tilfellet Obá, dagen da denne Orixá feires er 30. mai. Valg bør være basert på disse problemene og Orishas preferanser generelt.

Ingredienser

For forberedelsen av tilbudet som vil bli dedikert til Obá, er noen ingredienser avgjørende for å glede henne, på grunn av hennes preferanser. Derfor, for et av tilbudene til Obá, laget med squash, vil ingrediensene være: 500gr ferske reker, 1 squash, palmeolje, en haug med oksetunge og 1 løk.

Fremgangsmåte

For å tilberede det må du koke hele jordbæret og når det er klart, skjær av den øverste delen som om det var et lokk. Åpne og fjern deretter allefrøene. I en stekepanne surr du løken sammen med palmeoljen og legg rekene senere sammen med oksetungen som skal kuttes i strimler. Like etter må fyllingen legges inne i gresskaret.

Tørket reketilbud til Obá

Et annet tilbud som også er vanlig for Obá er laget med tørkede reker og bønner. Disse ingrediensene blir ofte sett av Orixá, men de må følge en riktig tilberedningslinje.

Det er vanlig at noen Orixás er intolerante overfor visse ingredienser på grunn av deres opprinnelse og andre detaljer. Noen støtter ikke bruken av dendê og andre, som Obá, verdsetter denne bruken i utarbeidelsen av sine tilbud.

Vær derfor oppmerksom på detaljene og søk å vite mer om preparatene som gleder Orixás mest. før du tilbyr tilby noen form for tilbud. Se et annet preparat dedikert til Obá nedenfor!

Når skal du gjøre det?

Som de andre forberedelsene, kan denne retten også tilbys til Obá på dagene for minne om Orisha, enten i mai eller også på ukedagen dedikert til henne. I terreiros, under deres begivenheter og spesielle øyeblikk, kan barna til Obá også dedikere disse rettene til moren sin.

Ingredienser

Ingrediensene for å tilberede denne retten er: maniokmel, 500 g tørkede, knuste reker, palmeolje, 1 løk og svartøyde erter. Alle disseIngredienser setter Obá stor pris på og må tilberedes på riktig måte slik at hun føler seg fornøyd.

Fremgangsmåte

Først må du koke bønnene. Denne prosessen må kun gjøres med bruk av vann. Surr deretter løken med palmeolje og tilsett reker og vann. Når bønnene er klare, legg dem sammen med lapskausen og tilsett deretter melet til blandingen får konsistens som grøt.

Obá er Yoruba-krigergudinnen for balanse og rettferdighet!

Obá er den mektige dronningen som beskytter og forsvarer alle de som har blitt forurettet. Denne Orisha representerer kvinnens klo og styrken hun har for å vinne alle kampene sine uten å bekymre seg for om målet er en mann eller en kvinne.

Obas eneste svakhet er kjærlighet og hun ender opp med å gi etter. Hun viser seg ofte som underdanig, akkurat som det var i forholdet hennes til Xangô, noe som gjorde at Orisha forandret seg fullstendig. Men denne måten å handle på av Obá er forståelig, og døtrene hans ender opp med å vise lignende holdninger siden de er mye mer følsomme for kjærlighet og ender opp med å bli for involvert.

Selv om de har denne svakheten, er den kvinnelige representasjonen av Obá viser styrken til kvinner til å møte de største hindringene og motet til å vinne selv i møte med verden!

liker kampene hennes og måten hun oppfører seg på i disse øyeblikkene. Var du nysgjerrig? Lær mer om Obá nedenfor!

Opprinnelse og historie

Det er mange legender som snakker om historiene og opprinnelsen til Obá, og generelt er de alle omgitt av mysterier som aldri har vært løst. Alltid fryktløs, en av legendene om Orisha indikerer at hun en gang var i stand til å beseire Exu, Oxumaré, Iansã, Oxalá, Orunmila, Oxóssi og Omolú. Den eneste gangen han tapte var mot Ogun, som endte opp med å være smartere enn henne i kamp.

I kampen mot Ogun fulgte han rådet gitt av Ifá, som kom med en spådom som indikerte at han skulle vinne. lag en pasta med 200 aks og okra. Denne skulle vært plassert i et hjørne av arenaen. Så Ogun overgikk Obá i kamp, ​​og dette var første gang krigeren tapte.

Visuelle kjennetegn

Generelt blir Obá sett på som en kvinne som har et trist utseende. I alle sine egenskaper fremstår hun på samme måte. Utseendet hennes viser også at hun bærer på mye harme. Men allerede før det er hun en uforlignelig kriger.

Obá dukker opp i hennes representasjoner bærende et sverd og et skjold. Sverdet hans heter Ofange. Hun kan også vises med pil og bue, kalt Ofá.

Forholdet mellom Obá og Oxum

Forbindelsen mellom Obá og Oxum vises av rivaliseringen som skapes mellomto for kjærligheten til Xangô. Obá prøvde alltid å stjele hemmelighetene til Oxums oppskrifter slik at han kunne forberede dem til Xangô. Irritert over dette skapte Oxum en felle for henne og inviterte Obá til å delta i tilberedningen av en rett som Xangô likte veldig godt.

Oxum lurte Obá ved å si at retten ble tilberedt med hans egne ører og da Xangô smakte det og han følte seg veldig fornøyd, Obá ønsket å gjenta, noe som forårsaket en negativ reaksjon i Orisha.

Så, Oxum fjernet skjerfet som dekket ørene hans og viste Obá at han ikke hadde nappet dem. De to kjempet og Xangô, irritert, viste all sin raseri. De to flyktet og ble til elver.

Forholdet mellom Obá og Xangô

Ekteskap med Xangô gjorde Obá til sjalu og besittende, og hennes kjærlighet til Orixá gjorde henne i stand til å gjøre alt for ham. Ved siden av Xangô er Obá mye mer sårbar, noe som normalt ikke sees i krigerkarakteristikkene til Orisha.

På grunn av denne holdningen ble hun lurt av Xangô ved flere anledninger. Legenden påpeker at Obás første sinne mot Oxum skyldtes sjalusien hun følte mot Orisha for å være ektemannens favoritt.

Forholdet mellom Obá og andre orixás

Obás forhold til Ogun ble født ut av kampen mellom de to. Ved å følge retningslinjene gitt av Ifá, klarte Ogun å overvinne Orishaen og gjorde henneslip på limen laget av ham og plassert på arenaen.

I det øyeblikket han klarte å få den til å glippe, bommet ikke Ogun på muligheten og hadde den på det stedet. Inntil da hadde ikke Obá opplevd ekte kjærlighet, som han først ble kjent med da hans vei krysset med Xangô.

Tro og Obá

Ulike tro anerkjenner kraften til Oba. De viktigste er Umbanda og Candomblé, begge religioner av afrikansk opprinnelse. Men på grunn av noen andre problemer, som synkretisme, blir Obá også sett gjennom en spesifikk helgen i den katolske kirke.

Derfor kan måten hun finnes i forskjellige religioner og kulturer gjennomgå noen endringer. Men det er et sentralt symbol i Orishaen som viser dens styrke og den besluttsomhet den møter kampene med.

Dens attribusjoner i religioner viser styrken til Orishaen, hovedsakelig fordi det er et feminint symbol som til og med kan til og med gjenspeiles i barna til Obá.

Se mer om Obá i ulike trosretninger!

Obá i Candomblé

I Candomblé blir Obá sett på som en Orixá knyttet til vann og kriger, som kjemper for å tro. Klærne hennes har forskjellige farger og hun fremstår alltid i besittelse av våpnene sine og med kobberkronen.

Obá er en Orisha som ikke manifesterer så mye og derfor er det vanskelig å ha høy kunnskap om henne. Det er alltid forbundet med styrke og kvinnelig representasjon, hos beggereligionene av afrikansk opprinnelse som tilber det.

Obá i Umbanda

Som i Candomblé blir Obá i Umbanda sett på som en kriger som representerer styrken til kvinner. Fordi hun har all denne styrken, er hun vanligvis fryktet av de andre Orixás som hun har kjempet og vunnet flere kamper med.

Krigerstereotypen hennes gjør at hun blir sett på som mindre feminin, uansett hvor mye hun er seg selv. av kvinners styrke. Gjennom sine kamper blir Obá sett for sin viktigste skjønnhet: hennes evner i kampen og for å være en sann bekjemper av urettferdigheter, noe som sees i barna hennes.

Obá i den katolske kirken

Obás synkretisme med den katolske kirken viser at denne Orixá har en veldig sterk forbindelse med Jeanne d'Arc, kjent for å være en kriger. De to deler veldig sterke likheter når det gjelder egenskapene deres, noe som gjør at begge blir sett på en maskulinisert måte.

Joan of Arc regnes som en kontroversiell og slående figur. Som ung jente, i en alder av 13, hevdet hun å ha hørt stemmer. Som ifølge henne ville være São Miguel, Santa Catarina og Santa Margarida, som så ut til å tildele henne fire oppdrag. Av disse grunnene blir de to ofte sammenlignet, og det var synkretisme.

Obá i ulike kulturer

Obá har sin opprinnelse i religioner av afrikansk opprinnelse og blir derfor tilbedt på steder hvor dissereligioner ble født. Et av begrepene for å referere til Orisha fremhever til og med denne forbindelsen fordi hun er kjent som dronningen av Niger-elven eller kan også bli referert til som Oba, samt navnet hennes, som er kjent som hovedelven i Vest-Afrika.

På denne måten har de første kultene dedikert til denne Orixá sin opprinnelse fra vestafrikanske steder der hun begynte å bli tilbedt, opphøyet og senere andre kulturer og steder, som Brasil, også begynte å praktisere de aktuelle religionene .

Kvaliteter ved Obá

I religioner av afrikansk opprinnelse, som Candomblé og Umbanda, er det vanlig at Orixás blir sett på forskjellige måter på grunn av noen detaljer eller praksis. Begrepet for å referere til denne problemstillingen er kvaliteter eller også arketyper.

Det er derfor, når det refereres til arketypene eller egenskapene til en Orisha, er dette forskjellige definisjoner eller forskjellige former som han viser seg selv. Generelt viser kvalitetene en sammenheng med et element eller med en annen spesifikk Orixá.

I tilfellet Obá har alle arketypene hans en forbindelse med andre Orixás som krysset hans vei. For å kjenne alle de 7 egenskapene til Obá, fortsett å lese!

Obá Gìdéò

I denne egenskapen til Obá, kjent som Gìdéò, er det veien hun forbinder med Xangô, hennes første ektemann. Selv om de har forskjeller på grunn av deres måte åakt.

Den fryktløse krigeren som Obá alltid har vist seg å være, fremstår på en sterk måte, selv om hun er en Orixá som er veldig harm over hendelsene i livet hennes, hovedsakelig på grunn av forholdet hennes til Xangô, som snudde henne til en sjalu og besittende person med tiden.

Obà Syìó

På denne stien viser Obá Syió sin forbindelse med Xangô og Oyá, også kjent som Iansã. Obá levde i konstant angst på grunn av båndet mellom Oyá og Xangô fordi han trodde at mannen hennes hadde en forkjærlighet for sine to andre koner, som skulle være Oxum og Oyá.

Dette konsumerte Obá mer og mer, som ble mer sjalu og besittende. I lang tid gjorde hun en innsats og dedikerte seg til å tiltrekke seg ektemannens oppmerksomhet, men Xangô kunne ikke motstå bortskjemningen fra de to andre konene hans, noe som ga næring til Obás sjalusi.

Obà Lòdè

Obá har en sterk forbindelse med Iyami, som kalles forfedrenes store mødre.

Denne assosiasjonen kommer fra det faktum at Iyami er et forfedres symbol av det feminine og fordi Obá bærer den samme symbolikken for sin krigerform som vinner alle kamper, følger Orishaen i denne egenskapen veien til Iyami, som også kan sees på som mektige trollkvinner ifølge historiene.

Obà Lóké

Obà Lóké kommer sammen med Odé, som er kjent for å være jegerguden og skogens herre. Derav lenken. oba er enkriger som bor nær ferskvann og Odé er også kjent for å være sønn av Iemanjá og Oxalá, samt Obá, og derfor er han Oxóssi.

Derfor kommer forbindelsen deres fra det faktum at Orisha er sønn av de samme foreldrene, og dermed følger kvaliteten til Obá veien til broren, kjent som kongen av Ketu på grunn av hans prestasjoner med å redde lokalbefolkningen.

Obà Térà

Obá Tèrá-kvaliteten til Obá viser forbindelsen som Orishaen har med Ogum, som krysser veien hans flere ganger. Det viktigste øyeblikket hun forbinder med Ogun er da han viste seg å være smartere og satte henne opp for at hun skulle tape kampen.

Dette var det første øyeblikket i historien til Orishaen hun tapte. Fra det tidspunktet krysset deres veier for evigheten. Etter å ha tapt mot Ogun, var de to involvert før Obá møtte ektemannen Xangô.

Obà Lomyìn

Obá Lomyìn har en forbindelse med Oxalá, som er faren til Obá og også til Oxóssi. Denne veien viser Orixás forbindelse med faren hennes, som er en av de mektigste Orixás av alle.

Han regnes som livets Orisha, som alles far og den største, den for hvem alle ære. bue. Blant egenskapene hans blir Oxalá også sett på som ansvarlig for å ha skapt alle mennesker. Det manifesterer seg i menneskers liv gjennom tro og fred.

Obà Rèwá

Som Obá kommer hun sammen med Ewá, somhun er kjent som gudinnen for intuisjon og klarsyn. Orishaen er et symbol på skjønnhet og sensualitet og viser også mye visdom, som kommer til henne på grunn av hennes sterke klarsynsgave, som hun ble kjent for.

Ewá er også kjent som jomfruen , beskytter av alt som er rent i verden, fra mennesker til blomster. Imidlertid kan mange forveksle sin renhet med naivitet, og dette er ikke tilfelle fordi denne Orishaen bærer med seg en visdom som går utover det øynene kan se.

Hvordan Obás sønner og døtre er

På grunn av Obás styrke og besluttsomhet som kriger, ender også barna hennes med noen av hennes hovedkarakteristika. Mennesker som mottar en sterk innflytelse fra denne Orisha og kalles barn, demonstrerer egenskapene til Obá gjennom sine holdninger gjennom hele livet.

Basert på Orishaens liv og hendelsene i dens historie, er det behov for å hvis du forstår noen av arven som barna dine ender opp med å motta i egenskapene deres.

Av denne grunn er de ofte mennesker som ikke vet hvordan de skal samhandle med andre eller som har en sterk frykt for det for ikke å føler seg på en eller annen måte tilstrekkelig til situasjonene eller til og med å snakke med visse mennesker om deres måter.

Se hvordan Obás barn er!

Antisosial

En måte å handle på for barna til at

Som ekspert innen drømmer, spiritualitet og esoterisme, er jeg dedikert til å hjelpe andre med å finne meningen i drømmene deres. Drømmer er et kraftig verktøy for å forstå vårt underbevisste sinn og kan tilby verdifull innsikt i hverdagen vår. Min egen reise inn i drømmenes og spiritualitetens verden begynte for over 20 år siden, og siden den gang har jeg studert mye innen disse områdene. Jeg brenner for å dele kunnskapen min med andre og hjelpe dem med å få kontakt med sitt åndelige jeg.