ສາລະບານ
ຮຽນຮູ້ທັງໝົດກ່ຽວກັບ umbanda ສີຂາວ!
ເຈົ້າຮູ້ທຸກລັກສະນະສະເພາະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ umbanda ສີຂາວ ຫຼື umbanda ບໍລິສຸດບໍ? O Sonho Astral ນໍາເອົາຂໍ້ມູນທັງຫມົດກ່ຽວກັບລັກສະນະພື້ນເມືອງນີ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio ແລະ Orixá Malê, ໂດຍຜ່ານຂະຫນາດກາງ Zélio Fernandino de Morais, ລະຫວ່າງປີ 1891 ແລະ 1975.
ນີ້ແມ່ນຮາກທີ່ເກີດ. ສາຂາຂອງສາສະຫນາອື່ນໆ, ທໍາອິດແລະປະເພນີທີ່ສຸດແມ່ນ Umbanda, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1908, ໃນລັດ Rio de Janeiro, ໂດຍ Nossa Senhora da Piedade ຫໍພຣະວິນຍານ.
ປະຕິບັດຕາມ, ຊອກຫາ. ມັນແມ່ນຫຍັງ, ມັນເຮັດວຽກແນວໃດ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນແລະສາຍອື່ນໆຂອງ umbanda, ເຊິ່ງໄດ້ເກີດຜົນໃນການສະແດງທາງສາສະຫນາອື່ນໆ, ເຊັ່ນ umbanda ສີຂາວ!
ຄວາມເຂົ້າໃຈ umbanda ສີຂາວ
ຖ້າທ່ານສົງໄສວ່າ umbanda ສີຂາວແມ່ນຫຍັງ, Sonho Astral ອະທິບາຍມັນໃຫ້ທ່ານໃນວິທີທີ່ງ່າຍດາຍແລະປະຕິບັດໄດ້. umbanda ສີຂາວແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກການສະແດງອອກທີ່ມາຈາກສາສະ ໜາ. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ manifesto umbanda ແບບດັ້ງເດີມແລະບໍລິສຸດທີ່ສຸດ. ມັນຍັງສາມາດເອີ້ນວ່າ umbanda ບໍລິສຸດໄດ້.
ຄວາມເຊື່ອນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນນະຄອນຂອງ Rio de Janeiro, São Gonçalo, ຊັດເຈນກວ່າໃນ tent Nossa Senhora da Piedade ວິນຍານ. ກ່ອນທີ່ຈະອອກໄປເບິ່ງລັກສະນະທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກ່ຽວກັບມັນ:
- ສຽງ: ໃນ umbanda ສີຂາວ, atabaques ແລະ drums ບໍ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້.ອົງກອນການກຸສົນເພື່ອຮັບໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ທີ່ໄປສະຖານທີ່ຂອງ omolocô ເລື້ອຍໆ.
Umbanda almas e Angola
ສາຂາທີ່ເອີ້ນວ່າ umbanda Almas e Angola ແມ່ນການສະແດງອອກທາງສາສະຫນາທີ່ປະຕິບັດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ໃນ Santa Catarina. ມັນມີສູນ, ເຮືອນແລະເດີ່ນສໍາລັບການປະຕິບັດທາງວິນຍານ, ການປະຊຸມແລະການເຮັດວຽກ.
ການປະກົດຕົວຂອງ Almas e Angola ໃນລັດແມ່ນຜົນມາຈາກການລິເລີ່ມຂອງແມ່ຂອງ Saint Guilhermina Barcelos, ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນນາມ Mãe Ida. ນາງໄດ້ນໍາເອົາຮີດຄອງປະເພນີແລະວັດທະນະທໍາຂອງສາດສະຫນາກັບນາງຈາກ Rio de Janeiro, ແລະນໍາສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນ SC. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ສາຂານີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ພັດລົມໃໝ່.
Umbandomblé
Umbandomblé ແມ່ນສາຂາຂອງ umbanda, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ umbanda Traçada. ການສາທິດແມ່ນຜົນມາຈາກການປະສົມຂອງ Umbanda ຈາກບ້ານເກົ່າ Caboclo Candomblé.
ໃນການປະສົມປະສານນີ້, Mães de Santo ສາມາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ Giras, ທັງ Candomblé ແລະ Umbanda, ແຕ່ມື້ແລະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ. ສໍາລັບການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້. .
umbanda ສີຂາວແມ່ນສາຍຂອງ umbanda ພື້ນເມືອງ!
ດ້ວຍຂໍ້ມູນທັງໝົດທີ່ນໍາມາສະເໜີໃນບົດຄວາມນີ້, ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ umbanda ສີຂາວເປັນການສະແດງອອກທາງສາສະຫນາທີ່ຄ້າຍຄືກັບ umbanda ແບບດັ້ງເດີມ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາຫຼາຍປີກ່ອນໃນລັດ Rio de Janeiro. ມັນເຮັດວຽກໂດຍການເນັ້ນໃສ່ປະເພນີ, ຄວາມຕັ້ງໃຈ, ສັດທາແລະວັດທະນະທໍາ.
Umbanda ພື້ນເມືອງທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນມື້ນີ້ແມ່ນເປັນການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງ, ທັງໃນສິນລະທຳໂດຍເຈດຕະນາ ແລະ ການນຸ່ງຖື, ການກະທຳ, ການຄິດ ແລະ ການສະແດງອອກ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະເວົ້າວ່າ umbanda ສີຂາວແມ່ນສາຍຂອງປະເພນີ: ທັງສອງສາສະຫນາມີຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງ, ລັກສະນະແລະຈຸດປະສົງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ພາຍໃນ umbanda, ມີຫຼາຍທາງເລືອກຂອງວັດທະນະທໍາ, ຮີດຄອງປະເພນີແລະ. ສາສະຫນາທີ່ທ່ານສາມາດປະຕິບັດຕາມ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນບົດຄວາມນີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງຊອກຫາສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ສຶກດີ ແລະເຮັດໃຫ້ທ່ານສະບາຍໃຈ, ຕອບສະຫນອງອຸດົມການ ແລະຫຼັກການຂອງເຈົ້າ!
ເພື່ອສະແດງອອກຜ່ານສຽງ.- ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ: ສະມາຊິກຂອງຄວາມເຊື່ອນີ້ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງສີຂາວເທົ່ານັ້ນ - ບໍ່ມີອຸປະກອນເສີມເຊັ່ນ: ສາຍຄໍແລະ headdresses, ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກ umbanda ພື້ນເມືອງ.
- Exu: ໃນ umbanda ສີຂາວ , Exu ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງຂອງ terreiro.
- ການສູບຢາແລະເຫຼົ້າ: ບໍ່ມີການໃຊ້ຢາສູບ, cigars ຫຼືເຄື່ອງດື່ມທີ່ມີເຫຼົ້າ. umbanda, ບໍ່ມີການເສຍສະລະສັດ, lashes ຫຼືການເຮັດວຽກເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ໃຜແມ່ນເຮັດໄດ້. ຕິດຕາມກັນເລີຍ!
umbanda ແມ່ນຫຍັງ?
Umbanda ຕົວຂອງມັນເອງເປັນສາສະຫນາທີ່ມີຫຼາຍສາຍ, ຕັ້ງແຕ່ umbanda ສີຂາວໄປຫາ umbanda ພື້ນເມືອງ. ຄວາມເຊື່ອນີ້ແມ່ນຊາວບຣາຊິນ, ແຕ່ມີອິດທິພົນຂອງອາຟຣິກາ, ຄຣິສຕຽນແລະຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ. ສາດສະຫນາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະກົດຕົວໃນພາກໃຕ້ຂອງປະເທດບຣາຊິນ, ໂດຍຜ່ານການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງການເຄື່ອນໄຫວອື່ນໆ (Candomblé, Spiritism ແລະ Catholicism). ຄວາມເຊື່ອໄດ້ຕົກລົງຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈິດວິນຍານແມ່ນເສົາຫຼັກຂອງສາສະຫນານີ້, ເຊິ່ງມີວັນທີ 15 ເດືອນພະຈິກເປັນວັນປະກົດຕົວ, ກາຍເປັນທາງການໃນປະເທດບຣາຊິນໃນວັນທີ 18 ພຶດສະພາ 2012.
ຄໍາວ່າ "umbanda" ຫຼື "embada" "ເປັນຕົວແທນຂອງ magic ແລະສິລະປະຂອງປິ່ນປົວ, ແລະມາຈາກພາສາ Kimbund ຂອງ Angola - ປະເທດອາຟຣິກາ. ການສະແດງອອກໃນອາຟຣິກາຄັ້ງທໍາອິດຂອງສາສະຫນາໃນປະເທດບຣາຊິນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 17, ໂດຍຜ່ານພວກຂ້າທາດ, ຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງວົງ drumming ໃນສໍາລອງ, ການຫຼິ້ນ atabaque ແລະເຕັ້ນລໍາ.
Umbanda ແຖວ
ສາສະ ໜາ umbanda ຖື 7 ເສັ້ນ. ມັນຄ້າຍຄືມີຫົວຂໍ້ທີ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງສ້າງຂອງມັນ. ແຕ່ລະເສັ້ນມີຈຸດປະສົງທີ່ກໍານົດໄວ້, ຂັບເຄື່ອນໂດຍການສັ່ນສະເທືອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດຂອງມະນຸດແລະຈິດວິນຍານທັງຫມົດ. ການສະທ້ອນຂອງສະຫວັນ (ພຣະເຈົ້າ), ວິນຍານແລະສັດທາ;
- ສາຍນ້ໍາຂອງປະຊາຊົນ (Iemanjá) - ນໍາພະລັງງານຂອງທະເລ;
- ເສັ້ນຍຸຕິທໍາ (Xangô and São Jerônimo) - ກ່ຽວຂ້ອງ ຄວາມຍຸຕິທຳ ແລະເຫດຜົນ;
- ສາຍຂອງຄວາມຕ້ອງການ (Ogun) - ຜູ້ປົກປ້ອງນັກຮົບ, ກະຕຸ້ນຄວາມເປັນລະບຽບ ແລະຄວາມສົມດຸນ;
- ເສັ້ນຂອງ Caboclos (Oxóssi ແລະ São Sebastião) - ຄົ້ນຫາຄວາມຮູ້, ຄໍາສອນ ແລະ catechesis;
- ສາຍຂອງເດັກນ້ອຍ (Iori: Cosme ແລະ Damião) - ເປັນສັນຍາລັກຂອງເດັກນ້ອຍຂອງທຸກເຊື້ອຊາດ;
- Line of Blacks -Velhos ຫຼື das Almas (Yorimá ແລະ São Benedito) - ວິນຍານສັດ ຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ.
ສາຍຂອງ umbanda ແມ່ນເປັນຕົວແທນໂດຍ Orixás ຜູ້ທີ່ມີພາລະກິດໃນຈັກກະວານ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອ, ແນະນໍາ, ແນະນໍາຫຼືເຮັດວຽກທີ່ມີຜົນກະທົບບຸກຄົນ, ແບບຟອມດ້ານລົບ ຫຼືທາງບວກ.
ຕົ້ນກຳເນີດ ແລະປະຫວັດຂອງ umbanda ສີຂາວ
ສີຂາວ umbanda ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກກຸ່ມ elitist ຂອງ Macumba ໃນ Rio de Janeiro, ສ້າງໂດຍ Zélio Fernandino de Morais, ສື່ທີ່ມີຄວາມສຳຄັນຂອງບຣາຊິນ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ແນວຄວາມຄິດສູນກາງແມ່ນເພື່ອກໍາຈັດຄໍາສອນແລະແນວຄວາມຄິດວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນຕົ້ນກໍາເນີດ umbanda.
ພື້ນຖານຕົ້ນຕໍຂອງສາຂານີ້ແມ່ນ pretos-velhos, caboclos ແລະເດັກນ້ອຍ, ເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ກັນກັບທິດສະດີວິນຍານຂອງ Allan Kardec. . ສໍາລັບຫຼາຍຄົນ, umbanda ສີຂາວເປັນຕົວແທນຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສາສະຫນາ, ການປະຕິຮູບພິທີກໍາ Macumba ຊັກຊວນໂດຍ Kardecist Spiritism.
ມັນເຮັດວຽກແນວໃດ?
ຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງມັນ, umbanda ສີຂາວເຮັດວຽກແຕກຕ່າງຈາກ umbanda ແບບດັ້ງເດີມ: ສາສະຫນາບໍ່ໄດ້ໃຊ້ການເສຍສະລະ, ພິທີກໍາແລະການຜູກມັດເພື່ອຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ຍັງມີຄຸນລັກສະນະອື່ນໆທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກມັນແຕກຕ່າງກັນເຊັ່ນ: ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ສຽງແລະອຸປະກອນຕ່າງໆ
ໃນບັນດາຄໍານິຍາມຂອງ umbanda ສີຂາວ, ພວກເຮົາສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຂາດ atabaque, ຢາສູບ, ເຄື່ອງດື່ມ, ອຸປະກອນທີ່ໃຊ້ໂດຍສື່ກາງ, ທາງດ້ານການເງິນ. ການເກັບກໍາແລະການເຮັດວຽກທີ່ມີຈຸດປະສົງໃນທາງລົບ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເນັ້ນຫນັກວ່າ umbanda ສີຂາວເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານຊຸມຊົນທີ່ມີກໍາລັງການຊື້ທີ່ດີແລະນີ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍມີອິດທິພົນຕໍ່ຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມາ, ສາສະຫນານີ້ໄດ້ຮັບຜູ້ຕິດຕາມໃຫມ່ແລະ, ໃນປັດຈຸບັນ, ມັນມີຜູ້ຊົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.
ຫນ່ວຍງານຂອງ umbanda ສີຂາວ
umbanda ສີຂາວ, ເຊັ່ນດຽວກັບປະເພນີ, ຍັງມີຫນ່ວຍງານທາງວິນຍານໃນການປະຕິບັດວຽກງານ, ຄໍາແນະນໍາແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ. ໃນສາຂານີ້, ວິນຍານແມ່ນຄືກັນ: ຄົນເຮົາສາມາດສັງເກດເຫັນການປະກົດຕົວຂອງ pretos-velhos, caboclos ແລະເດັກນ້ອຍ. Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã ແລະ Omolu.
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງ Umbanda ສີຂາວ ແລະແບບດັ້ງເດີມ
ສາຂາ Umbanda, ໃນສະບັບບໍລິສຸດຂອງມັນ, ສະເຫນີຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍກ່ວາຄວາມຄ້າຍຄືກັນ. ໃນຄຸນລັກສະນະຂອງມັນ, ແຕ່ມັນສົມຄວນທີ່ຈະກ່າວເຖິງບາງຈຸດທີ່ຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງການສະແດງອອກທາງສາສະຫນາທັງສອງ. ແລະຫນ່ວຍງານ (ໃນທັງສອງ, ວິນຍານແມ່ນອັນດຽວກັນ). ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນລະຫວ່າງສອງແມ່ນວິທີການແລະປະເພນີທີ່ແຕກຕ່າງ. ໃນສະບັບທີ່ບໍລິສຸດຂອງມັນ, ສາດສະຫນາແມ່ນເຄື່ອງມືສໍາລັບການປະຕິບັດໂຄງການທາງສັງຄົມ, ການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ, ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາແລະການຊ່ວຍເຫຼືອໃນການຮັກສາຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນ.
ນອກຈາກຈຸດປະສານງານນີ້, ໃນ Umbanda ສີຂາວ, ບົດບາດຂອງ Exu. ຖືກຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່ ແລະ atabaque ບໍ່ໄດ້ຫຼິ້ນ, ມັນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ສາຍຄໍ, ບໍ່ມີການຮ້ອງຂໍເງິນ, ບໍ່ມີການເສຍສະລະ, ບໍ່ມີເຄື່ອງດື່ມແລະເຫຼົ້າແລະມັນປະກອບມີຮີດຄອງປະເພນີອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ reinvented. ກວດເບິ່ງຄວາມແຕກຕ່າງຂ້າງລຸ່ມນີ້!
ບໍ່ໃຊ້ atabaque
ສຽງ, drums ແລະການເຕັ້ນເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດໃນບັນດາ umbanda, ເປັນຫນຶ່ງໃນຄວາມເຂົ້າໃຈທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາມີໃນເວລາທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອນີ້ . ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນ umbanda ສີຂາວ, ການສະແດງອອກນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແບບນັ້ນ.
ສື່ກາງ, ນັກຜີປີສາດ ແລະ ສະມາຊິກອື່ນໆບໍ່ປົກກະຕິແລ້ວໃຊ້ດົນຕີເປັນການສະແດງອອກຂອງຄວາມເຊື່ອພາຍໃນ terreiros ແລະໃນສູນກາງຂອງກອງປະຊຸມ.
ບໍ່ມີອຸປະກອນທີ່ໃຊ້ໂດຍສື່ກາງ
ຫາກທ່ານຄຸ້ນເຄີຍກັບອຸປະກອນເສີມເຫຼົ່ານັ້ນທົ່ວໄປໃນ Umbanda, ເຊັ່ນ: ສາຍຄໍ ແລະ headdresses ໃຫຍ່ ແລະ showy, ທ່ານຄວນຈະຮູ້ວ່າບໍ່ມີອຸປະກອນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ໃຊ້ໂດຍສື່ກາງໃນ. ວິທີການພື້ນເມືອງ. ໃນ umbanda ບໍລິສຸດ, ຜູ້ສັດຊື່ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ອຸປະກອນເສີມເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອເຮັດສໍາເລັດເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພວກເຂົາ.
ທີ່ຈິງແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ແມ່ນພຽງແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງສີຂາວ, ບໍ່ແມ່ນຜ້າທີ່ມີສີສັນແລະສົດໃສ, ຄືກັບ umbanda ຕົ້ນສະບັບ.
ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຮັດວຽກກັບຢາສູບ ຫຼື ເຄື່ອງດື່ມ
ເມື່ອທ່ານໄປປະຊຸມ Umbanda, ແນ່ນອນວ່າເຈົ້າໄດ້ພົບກັບໜ່ວຍງານທີ່ບໍລິໂພກເຫຼົ້າ ແລະ ສູບຢາ ຫຼື ສູບຢາ. ດີ, ໃນ umbanda ສີຂາວ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ເຫັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການບໍລິໂພກເຫຼົ້າພາຍໃນ terreiro ແມ່ນຖືກຫ້າມທັງຫມົດ.
ບົດບາດຂອງ Exu ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ
ໃນເຊື້ອສາຍສີຂາວຂອງumbanda, ບົດບາດຂອງ Exu ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ຫນຶ່ງໃນ Orixás ທີ່ນິຍົມແລະຕົ້ນຕໍຂອງສາສະຫນານີ້, ໃນສະບັບທີ່ບໍລິສຸດຂອງມັນ, ແມ່ນພຽງແຕ່ຜູ້ປົກຄອງຂອງ terreiro. ບາງຄົນຍັງເຊື່ອວ່າ Exu ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນຕົວປ່ຽນແປງຫຼາຍກວ່າມະນຸດ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຢູ່ໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງຄວາມເຊື່ອ, Exu ແມ່ນຕົວເລກທີ່ສາມາດລວມເຂົ້າກັນໄດ້ໂດຍສື່ກາງ.
ບໍ່ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທາງດ້ານການເງິນ
ທ່ານຄົງຈະໄດ້ເຫັນແລ້ວ ໂປສເຕີເຫຼົ່ານັ້ນແຜ່ລາມໄປທົ່ວເມືອງດ້ວຍປະໂຫຍກຕໍ່ໄປນີ້: "ຂ້ອຍເອົາຄົນນັ້ນກັບຄືນມາໃນ 24 ຊົ່ວໂມງ". 3>ໃນ umbanda ບໍລິສຸດ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ເພາະວ່າ, ໃນສາຂານີ້, ບໍ່ມີການເຮັດວຽກທາງວິນຍານຖືກຄິດຄ່າທໍານຽມ. ມັນເປັນການຫ້າມທີ່ສຸດທີ່ຈະຄິດຄ່າເງິນໃນທຸກສະຖານະການ.
ບໍ່ມີການເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ດີ
ຖ້າເຈົ້າໄຫວ້ອາໄລ ຫຼື ເຮັດວຽກທາງລົບ, Umbanda Branca ບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມທີ່ຈະເຮັດແນວນີ້, ເພາະວ່າສາຍນີ້ບໍ່ຊຳນານໃນການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຊີວິດຂອງສັດ ຫຼືສັດ.
ສໍາລັບສາດສະຫນານີ້, ຈິດວິນຍານໄດ້ຖືກຂຸດຄົ້ນ ເພື່ອນຳເອົາຜົນປະໂຫຍດໃຫ້ແກ່ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນ. ນັ້ນແມ່ນ, ໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້, ການກະ ທຳ ຈະຖືກມຸ້ງໄປສູ່ຄວາມດີຂອງບຸກຄົນ.ສະບັບອ່ອນໆຂອງ umbanda ແບບດັ້ງເດີມ, ເປັນທາງເລືອກທີ່ບໍລິສຸດສໍາລັບສາສະຫນາ, ຊີ້ບອກສໍາລັບຜູ້ທີ່ຊອກຫາທາງວິນຍານຂະຫນາດກາງເປັນການສະຫນັບສະຫນູນຂອງສາດສະຫນາ.
ດັ່ງນັ້ນ, ປັດໃຈທາງວິນຍານແມ່ນຈຸດສໍາຄັນສໍາລັບກິດຈະກໍາພາຍໃນແລະພາຍນອກຂອງ. terreiros ໄດ້. ວິນຍານປະຕິບັດວຽກງານ, ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາແລະແນະນໍາເສັ້ນທາງສໍາລັບຜູ້ທີ່ຊອກຫາຄໍາຕອບ, ການແກ້ໄຂຫຼືການຊ່ວຍເຫຼືອໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອ. umbanda ແມ່ນຄໍາຖາມຂອງການລົງທຶນໃນວຽກງານສັງຄົມແລະອາສາສະຫມັກ. ສະມາຊິກຫຼາຍຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມໄດ້ບໍລິຈາກອາຫານ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ເກີບ, ກ່ອງອາຫານທ່ຽງ ແລະເຄື່ອງໃຊ້ອື່ນໆໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ. ຫົວໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ.
ສາຍອື່ນໆຂອງ umbanda
ນອກຈາກ umbanda ບໍລິສຸດ, ສາດສະຫນາພື້ນເມືອງນີ້ມີສາຍການປະພຶດແລະການສະແດງອອກອື່ນໆ, ເຊິ່ງປະກອບເປັນສາຂາທີ່ພັດທະນາມາຈາກ. ຄວາມເຊື່ອ ແລະທາງວິນຍານຂອງສາສະໜານີ້.
ຢູ່ລຸ່ມນີ້, ເບິ່ງລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມຂອງລັກສະນະອື່ນໆເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງແມ່ນ umbanda mirim, umbanda ທີ່ນິຍົມ, umbanda omolocô, umbanda almas ແລະ Angola ແລະ umbandomblé!
Umbanda mirim
ຜ່ານ Benjamin Gonçalves Figueiredo (12/26/1902 – 12/3/1986), ໂດຍການຊ່ວຍເຫຼືອ.Caboclo Mirim, Umbanda Mirim ມີຕົ້ນກຳເນີດໃນ Rio de Janeiro, ພາຍໃນ Tenda Espírita Mirim.
ສາຂານີ້ຍັງສາມາດລະບຸໄດ້ເປັນ Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca ຫຼື Umbanda de Mesa Branca.
ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ຈະມີສາສະໜາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີຄວາມແຕກຕ່າງອີກຢ່າງໜຶ່ງລະຫວ່າງມັນ ແລະ umbanda ແບບດັ້ງເດີມ: Orixás ຖືກຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່ໃນທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງຂອງ matrices ອາຟຣິກາ.
Umbanda ທີ່ນິຍົມ
Umbanda ທີ່ນິຍົມ, Cruzado Umbanda ແລະ Mystical Umbanda ແມ່ນ. ຊື່ທີ່ໃຫ້ກັບຄວາມເຊື່ອໃນສະໄຫມໂບຮານດຽວກັນ, ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກເຮືອນບູຮານ Macumbas. ໃນສາຂານີ້, ມີຄວາມເປີດກວ້າງ ແລະຢືດຢຸ່ນຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບແນວໂນ້ມ ແລະສິ່ງໃໝ່ໆ.
ບໍ່ມີກົດລະບຽບ ຫຼືຄຳສອນໃນສິນລະທຳຂອງມັນ, ແຕ່ບາງຮູບແບບຂອງ Umbanda ແບບດັ້ງເດີມໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ ເຊັ່ນ: ການປູກຝັງຂອງໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ ແລະ Orixás . ໃນ umbanda ທີ່ນິຍົມ, ມີການປະສົມຂອງວັດທະນະທໍາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການປະຕິບັດການກະກຽມອາບນ້ໍາບໍລິສຸດ, ການນໍາໃຊ້ໄປເຊຍກັນແລະທູບ, ຄໍາອະທິຖານ, ພອນແລະຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ.
Umbanda omolocô
Omolocô ຫຼື umbanda omolocô ເປັນສາສະ ໜາ ບຣາຊິວ, ສ້າງຂຶ້ນຈາກອິດທິພົນຂອງຊາວອາຟຣິກາ, ນັກຜີປີສາດແລະອົງປະກອບຂອງອາເມຣິນ. ມັນເກີດຂື້ນໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຂອງການເປັນຂ້າທາດໃນປະເທດແລະຫຼັກການຂອງມັນແມ່ນການນະມັດສະການ orixás ດ້ວຍເພງຂອງພວກເຂົາໃນ Yoruba.
ດ້ວຍວິທີນີ້, preto-velho ແລະ caboclo ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ.
