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ホワイトウンバンダのすべてを知る!
白ウンバンダや純ウンバンダの特徴をすべてご存知ですか？ Sonho Astralは、1891年から1975年にかけて、カボクロ・ダス・セテ・エンクルジハダス、パイ・アントニオ、オリクサ・マレによって設立されたこの伝統的な品種に関するすべての情報を、ゼリオ・フェルナンディーノ・デ・モライスを通じて提供します。
この宗教は、1908年にリオデジャネイロのTenda Espírita Nossa Senhora da Piedadeで始まった、最初で最も伝統的なウンバンダの他の枝を分岐させる主根である。
以下、ウンバンダとは何か、どのように機能するのか、類似点は何か、ウンバンダ・ブランカなど他の多様な宗教的顕現を生んだウンバンダの他のラインについて調べてみよう!
ホワイトウンバンダの理解
もしあなたが白いウンバンダとは何かと疑問に思っているなら、アストラル・ドリーミングはそれを簡単かつ実用的な方法で説明します。 白いウンバンダは、宗教の起源となったマニフェストにほかなりません。 それはウンバンダの最も伝統的で純粋な現れとして知られています。 それはまた純粋ウンバンダとして知られることもあります。
この信仰は、リオデジャネイロの大都市サン・ゴンサロ、より正確にはTenda Espírita Nossa Senhora da Piedade（敬虔なる聖母の霊能者テント）で始まった。 その側面に入る前に、この信仰に関するいくつかの珍説を紹介する。
- 音：白いウンバンダでは、アタバキや太鼓を使わず、音で自己顕示する。
- 服装：この信仰のメンバーは白い服しか着ない。ウンバンダの伝統に由来するネックレスや頭飾りのようなアクセサリーは存在しない。
- エクス：ホワイトウンバンダでは、エクスはテレイロの守護者である。
- 喫煙とアルコール：タバコ、葉巻、アルコール飲料の使用は禁止されています。
- 邪悪な目的のための縛りや儀式：ホワイトウンバンダでは、誰かに害を与えるような動物の生け贄や縛り、細工は一切行われません。
このような詳細がわかったところで、この宗教の特徴を深く読み解くことができます。 ぜひチェックしてみてください。
ウンバンダとは？
ウンバンダ自体は、白人のウンバンダから伝統的なウンバンダまで、さまざまな系統の宗教である。 この信仰はブラジル的だが、アフリカやキリスト教、先住民の影響もある。 ブラジル南部で、他の運動（カンドンブレ、スピリティズム、カトリック）と結びつきながら、この宗教が姿を現しはじめた。
ウンバンダは、霊や存在が共通の利益のために働くと信じるオリクサや、代々受け継がれてきた伝統的な信仰を崇拝しており、霊性を柱とする宗教で、その発祥は11月15日だが、ブラジルでは2012年5月18日に公式化されたばかりだ。
ウンバンダ」または「エンバンダ」という言葉は、魔法と癒しの術を表し、アフリカのアンゴラ地方のキンブンダ語に由来する。 ブラジルにおける最初のアフリカ系宗教の発現は、17世紀に奴隷たちがセンサーラでロダ・デ・バトゥケスを持ち、アタバキを演奏し踊ることによって行われた。
ウンバンダ線
ウンバンダの宗教には7つのラインがあり、それはあたかも糸で結ばれているかのようです。 それぞれのラインには目的があり、すべての人間や霊的存在の生命に関わるバイブレーションで動かされています。
ウンバンダの各行が意味するところをご覧ください。
- 宗教線（Oxalá）-神（God）の反映、精神性、信仰を表す。
- ウォーターピープルズライン（Iemanjá）-海の力をもたらす。
- 正義のライン（ザンゴと聖ジェローム） - 正義と理性に関係する。
- 要求のライン（オグム） - 武士の保護者、秩序とバランスを刺激する。
- Caboclo Line (Oxóssi and São Sebastião) - 知識、教義、カテケージスを探求する。
- チルドレンズ・ライン（イオリ：コスメ、ダミアン） - あらゆる人種の子供たちを象徴しています。
- Linha dos Pretos-Velhos or das Almas (Yorimá and São Benedito) - 悪と戦う霊長類の精霊。
ウンバンダラインは、宇宙での使命を持っているオリックスが表現しており、個人を助ける、導く、助言する、あるいはネガティブまたはポジティブな影響を与える仕事をする、というものです。
ホワイトウンバンダの起源と歴史
ホワイトウンバンダは、ブラジルの重要なメディアであるゼリオ・フェルナンディーノ・デ・モライスが作ったリオデジャネイロのエリート集団マクンバから生まれた。 当初、ウンバンダの起源となった古い教訓や概念を取り除くことが中心的なアイデアだった。
この支部の主な基盤は、アラン・カーデックの霊能理論と結びついたプレトス＝ヴェリョス、カボクロ、子供たちである。 多くの人にとって、ホワイトウンバンダは、カーデックの霊能理論に説得されたマクンバの儀式を改革する、宗教の支部の始まりとなるものである。
どのように機能するのですか？
そのコンセプトによれば、ホワイトウンバンダは伝統的なウンバンダとは異なる働きをする。この宗教では、生け贄や儀式、悪のための係累を用いない。
白人のウンバンダの定義として、アタバキ、喫煙、飲酒、媒介者が使用するアクセサリー、金銭的負担、ネガティブなことを目的とした仕事などがないことを挙げることができる。
また、白いウンバンダは、購買力のあるコミュニティを通じて出現し、それが信者に大きな影響を与えていることが指摘できる。 しかし、この宗教は長い年月をかけて新しい信者を獲得し、今日では多様な信者を持つに至っている。
ホワイトウンバンダエンティティー
白ウンバンダは、伝統的なウンバンダと同様に、その仕事、アドバイス、ヘルプに霊的な存在を持っています。 この支店では、霊は同じです：人はプレト-velhos、caboclosと子供の存在に気づくことができます。
白いウンバンダの実体は、Oxalá、Oxum、Oxóssi、Xangô、Ogum、Obaluaiê、Yemanjá、Oyá、Oxumaré、Obá、Egunitá、Yansã、Nanã、Omoluである。
白人と伝統的なウンバンダの共通点
ウンバンダの純粋版は、その属性において類似点よりも相違点の方が多いが、2つの宗教的発現の共通点を指摘することは価値がある。
したがって、主な共通点は、スピリチュアリティが中心であること（アドバイスやワーク）、集会で白い服を使うこと、実体（どちらも霊は同じ）である。
ホワイトウンバンダの違い
ホワイトウンバンダは、ウンバンダの一部門であり、信仰のソフトバージョンである。 両者の主な違いは、その方法と習慣にある。 純粋バージョンでは、宗教は社会事業を行い、人々を助け、アドバイスを与え、個人の精神性を維持するためのツールである。
このフォーカルポイントの他に、ホワイトウンバンダでは、エクスの役割を再解釈し、アタバキを弾かない、ネックレスをつけない、お金を要求しない、生け贄を捧げない、飲み物やアルコールを使用しないなど、多くの再発明された習慣を含みます。 以下の違いをチェックしてみてください。
アタバキを使用しない
ウンバンダでは、音、太鼓の音、踊りが最もポピュラーで、この信仰を語るときに最初に感じることの一つである。 しかし、白人のウンバンダでは、このような現れ方はしないのである。
ミディアム、スピリチュアリスト、その他のメンバーは、通常、テレイロやミーティングセンター内で信仰の表現として音楽を使用することはない。
媒体が使用する器具がないこと
もしあなたが、ウンバンダでよく見られるネックレスや大きくて派手な頭飾りのようなアクセサリーをご存知なら、伝統的なウンバンダでは、霊媒が身につけるこれらの器具が存在しないことを知るべきです。 純粋なウンバンダでは、信者は衣服を完成するためにこれらのアクセサリーを身につけることはないのです。
実際、使われているのは白い服ばかりで、本家ウンバンダのようなカラフルで派手な布はない。
喫煙や飲酒には効果がありません
ウンバンダの集会に行くと、お酒を飲んだり、葉巻やタバコを吸ったりしている人を見かけますが、ホワイトウンバンダでは、そのようなことはありません。 実は、テレリオ内でお酒を飲むことは完全に禁止されているのです。
エグゼの役割は違う
ウンバンダの白系では、エクスの役割は異なっている。 この宗教の最も人気のある主要なオリックスのひとつは、純粋なバージョンでは、テレロの守護者にすぎない。 エクスは人間よりも進化した存在にすぎないと信じる人もまだいる。
一方、伝統的な信仰では、エクスは霊媒師が取り入れることができる姿である。
金融費用なし
あなたはおそらく、次の文と町に散らばってそれらのポスターを見てきました： "私は24時間で人を取り戻すでしょう"。 まあ、これは間違いなくお金が含まれているので、媒体があなたのためにこの仕事を行うように、いくつかのUmbanda教訓に従う。
純粋なウンバンダでは、このようなことは起こりません。 なぜなら、この支部では、スピリチュアルな仕事は一切請求されません。金銭的な請求は、どんな状況でも極めて禁止されています。
ネガティブワークの不在
係留やネガティブワークを崇拝する場合、このラインは動物や人の生命に悪影響を及ぼし、影響を与えるこれらの行為を得意としないので、ホワイトウンバンダは理想的な場所とは言えない。
この宗教では、スピリチュアリティは、個人を傷つけることなく、人々の生活に利益をもたらすために探求されます。 つまり、これらの空間では、行動は個人の利益のために向けられるのです。
落ち着いた、よりスピリチュアルな面
ホワイトウンバンダは、伝統的なウンバンダをよりマイルドにしたものであり、信仰の支えとして霊媒的な霊性を求める人に適した、より純粋な代替宗教であると分類できる。
そのため、テレイロ内外で行われる活動には、霊的な要素が重要なポイントになります。 霊は、信仰によって答えや解決策、助けを求める人々に働きかけ、助言を与え、道を示してくれるのです。
社会貢献・ボランティア活動
ホワイトウンバンダの最も立派な点の1つは、社会貢献やボランティア活動への投資の問題である。 例会に参加する多くの会員は、最も困っている人々に食料、衣類、靴、弁当、その他の道具を寄付している。
また、霊媒師はスピリチュアリティの力を使って、アドバイスや警告、あるいは単に困っている人の心を落ち着かせることで、人々を助けることができます。
その他のウンバンダライン
この伝統的な宗教には、純粋なウンバンダのほかに、この宗教の信仰と精神性から発展した波紋を形成する行動と表象のラインがあります。
以下、ウンバンダ・ミリム、ウンバンダ・ポピュラー、ウンバンダ・オモロコ、ウンバンダ・アルマス、アンゴラ、ウンバンダ・バンダの各支店の詳細をご覧ください。
ウンバンダ・ミリム
ベンジャミン・ゴンサルヴェス・フィゲイレード（1902年12月26日-1986年12月3日）の霊媒とカボクロ・ミリムの霊的助けを得て、リオデジャネイロのミリム霊媒テントでミリム・ウンバンダは誕生したのでした。
この支部は、Umbanda de Cáritas、Escola da Vida、Aumbandã、Umbanda Branca、Umbanda de Mesa Brancaとしても確認することができます。
また、伝統的なウンバンダとの違いは、オリックス教がアフリカの母体に対する異なるビジョンで再解釈されていることである。
人気のウンバンダ
ポピュラーなウンバンダ、ウンバンダ・クルサダ、ウンバンダ・ミスティカは、マクンバの古い家屋に由来する、同じ古い信仰に付けられた名前です。 この支部では、流行や新しさに対してよりオープンで柔軟な対応がなされています。
戒律や教義はないが、カトリックの聖人やオリックスの崇拝など、伝統的なウンバンダの様式が維持されている。 人気のウンバンダでは、文化が混在しており、浄化浴の準備、水晶や香の使用、祈り、祝福、同情などが実践されている。
ウンバンダ オモロコー
オモロコ（Umbanda Omolocô）は、アフリカ、霊能者、アメリカインディアンの影響から生まれたブラジルの宗教。 この国の奴隷制時代に生まれ、ヨルバ語の歌とともにオリクサを崇拝することを原理とする。
このように、プレトヴェーリョとカボクロは、オモロコの空間に出入りする信者に寄り添う慈善事業のような役割を担っている。
ウンバンダの魂とアンゴラ
ウンバンダ・アルマス・アンゴラ支部は、サンタ・カタリーナ州を中心に活動している宗教団体で、精神修養、会議、仕事のためのセンター、家、テレイロを持っている。
サンタ・カタリーナ州におけるアルマス及びアンゴラの出現は、聖女ギルヘルミナ・バルセロス（母イダ）の主導によるものである。 彼女はリオ・デ・ジャネイロからこの宗教の習慣と文化を持ち込み、サンタ・カタリーナ州に紹介した。 以来、この宗教の支部は形を変え、新しい信者を獲得していくことになる。
アンバンドムブレ
ウンバンダは、トレースド・ウンバンダとも呼ばれるウンバンダの一派。 カンドンブレ・デ・カボクロの古い家々のウンバンダが混ざり合った結果、このような発現となる。
この組み合わせで、mães de santoはcandombléとumbandaの両方でgirasを祝うことができるが、これらの実践には異なる曜日と時間が尊重されなければならない。
ホワイトウンバンダは、伝統的なウンバンダのラインです
この記事で表示したすべての情報を使って、白ウンバンダはリオデジャネイロ州で何年も前に作られた伝統的なウンバンダに似ている宗教的な症状であると断言できます。 それは、習慣、意図、信仰、文化を強調することによって動作します。
したがって、白いウンバンダは、伝統的なウンバンダの系統であると断言するのが正しい。 どちらも同じ起源を持つ宗教であるが、その影響、特徴、目的は異なっているのだ。
ウンバンダには、この記事で紹介したように、文化や習慣、宗教の選択肢がいくつかあります。 ですから、自分の理想や主義に合った、心地よいものを探してみてください
