你知道Optcha是什么意思吗？

Optchá是最流行的吉普赛问候语之一，特别是在Umbanda terreiros中。 在Romane或Romani中，这个词的意思是 "万岁！"。 这个表达方式也经常被用于吉普赛舞蹈中，如 "Bravo "和 "Olé"。

在战争中，Optcha被翻译为力量的呐喊。 此外，Optcha也可以用于祈祷。 它是一种带来积极能量和放大振动的表达方式。 在本文中，你将学习如何以及何时使用Optcha的表达方式来吸引好运。 我们还将谈论吉普赛人的守护神，圣莎拉-卡利。 祝你阅读愉快!

了解更多关于Optchá的信息

在我们谈论罗姆人及其与Optchá表达方式的关系之前，我们需要了解它的起源、概念和用途。 了解一下这个以快乐著称的民族所使用的其他表达方式也是很有意思的。 请在下面了解更多信息

来源

根据巴西罗马文化研究中心（Centro de Pesquisas da Cultura Romá no Brasil）的说法，Optchá这个词起源于匈牙利。 这种说法主要在非洲裔巴西人的翁班达圣地（terreiros de Umbanda）开始流行，当匈牙利的吉普赛人来到这里时，就被带到了巴西。

在Umbanda，Optchá这个词与东方吉普赛系的egregor有关，实体与Exu吉普赛人不同。 然而，对吉普赛人来说，Optchá这个词没有宗教意义。 值得记住的是，化身为吉普赛人是一个种族群体，而不是一种宗教。

定义和概念

Optchá这个词没有直接翻译成葡萄牙语，因此，由于其在舞蹈、仪式和战争中的用途，这种表达方式具有问候的含义，希望得到力量和成功。

有人说Optcha不是罗姆人的词，也有人认为这个词源自匈牙利。 事实上，这个表达方式现在被公认为是对罗姆人的问候。 然而，这个词在更传统的罗姆人中并不被接受。 在本文的过程中，你将了解到原因。

何时使用？

无论何时，无论在Umbanda还是Quimbada，Optchá的表达方式都可以而且应该作为对实体的问候。 Optchá也可以在吉普赛人的舞蹈表演中使用，意思是 "好极了"。 甚至可以作为一种祈祷。

Optcha通常被用来给罗姆人提供能量。 然而，这个词对某些类型的罗姆人来说可能会被当作一种冒犯。

什么时候不使用它？

关于Optchá一词的正确用法，在任何关于罗姆人的书目中都没有记载，所以有人说Optchá一词不是罗姆人的起源，不属于罗姆人的词汇。

使用Opctchá这个词对某些罗姆人部落来说仍然是不合适的，所以在其中一些部落，这个词甚至可以被当作一种冒犯，而这是被认为是文化上的正常现象。

较为传统的罗姆人对使用该词的抵制

罗姆人目前主要分为三个群体：卡隆，伊比利亚的罗姆人，他们讲Shib Kalé或Caló，是罗姆语、葡萄牙语和西班牙语的混合体；罗米，最初来自巴尔干国家和东欧，他们讲罗姆语，并被细分为其他五个亚群；最后是辛提，在德国、法国和意大利最多。 最后这个群体讲罗姆语-辛托。

Optcha这个词在比较传统的吉普赛人中并不被接受，特别是那些延续了他们起源的吉普赛传统的部族。 根据最古老的吉普赛人的说法，Optcha这个词是不受欢迎的，因为它不属于罗曼语或任何其他吉普赛方言。

表达方式与Umbanda的吉普赛人的关系

根据Umbanda的说法，吉普赛人是一个与身体、心理和精神健康有关的行当。 吉普赛人可以在埃克苏行当中工作，也可以在他们自己的行当中工作，称为东方行当。 虽然他们代表转世的吉普赛人，但这两个行当的仪式非常不同。

然而，每当与翁班达的吉普赛人一起工作时，经常使用Optchá这个表达方式，这不仅是为了提高terreiro中灵媒的振动，也是作为一种尊重和信仰的问候。

其他常见的罗姆人问候语

那些热爱和/或崇拜吉普赛人的人知道，在他们中间还有其他与Optcha同样重要的问候语，其中之一是Oriô，它没有准确的葡萄牙语翻译，但被解释为对地球上吉普赛实体的尊重问候语。

这个表达方式是许多Umbanda点的一部分。 吉普赛人的另一个常见表达方式是 "Alê Arriba"，意思是力量（向上）。 这个表达方式在吉普赛营地很常见，用来祝愿好运和良好的能量。

对罗姆人的偏见

时至今日，没有人确切知道罗姆人的起源，但由于他们是一个自由的游牧民族，按照自己的法律生活，并使用魔法赚钱，所以罗姆人一直受到歧视，被贴上渣滓的标签。 在下文中，你将了解到更多关于这个也被称为爱的民族的信息。

历史上的偏见

纵观历史，罗姆人一直遭受着迫害和偏见。 为了给你一个概念，他们是最大的战争罪行之一的受害者，在第二次世界大战期间，阿道夫-希特勒逮捕并杀害了成千上万的罗姆人。

在葡萄牙、西班牙、法国、瑞士和英国，情况也不例外。 由于他们的游牧和流浪性质而受到迫害，在这些国家，罗姆人也遭受偏见和歧视。

吉普赛人来到巴西大约是在20世纪40年代和50年代。尽管巴西人很好客，但在这里也存在着对吉普赛人的偏见，特别是那些生活在氏族中的人。

吉普赛人的神话和定型观念

吉普赛人在其存在的整个过程中，一直被打上负面刻板印象的烙印。 其中最著名的是指责吉普赛人对偷窃儿童负有责任。 不幸的是，即使在今天，当人们谈论吉普赛人时，集体想象力产生了一种偏见，认为这个种族群体与犯罪和非法活动有关。

在巴西，最大的吉普赛社区位于巴伊亚州、米纳斯吉拉斯州和戈亚斯州。 总共约有50万人，尽管已经进入21世纪，但仍未被承认为公民。 其后果之一是忘记他们的文化，否认他们的身份，因为害怕不被接受。

也知道 "Optcha, Saint Sara Kali "的祈祷词。

吉普赛人的守护神圣萨拉-卡利的起源因部族而异。 一种说法是她生活在法国南部，另一种说法是圣萨拉-卡利是埃及人，作为奴隶被带到了巴勒斯坦。

谁是圣人萨拉-卡利？

我们在上面看到的两个版本都认定圣萨拉-卡利与跟随耶稣基督的三位玛利亚在一起。 圣萨拉-卡利被认为是吉普赛人的守护神，并在1712年被天主教会封为圣徒，是天主教中最早的黑人圣徒之一。 然而，教会对这位圣徒的崇拜仍然很少。

圣萨拉-卡利也被称为流亡者和绝望者的守护神。 许多信徒认为她是顺利分娩和想要怀孕的妇女的保护神。 纪念圣萨拉被封为圣徒的节日在5月24日和25日举行。

视觉特征

古人说，圣莎拉的皮肤很黑，因此她的绰号是卡利（在罗曼语中是黑色的意思）。 圣莎拉-卡利的形象是身着粉色、蓝色、白色和金色的衣服。

圣萨拉的形象通常还装饰着鲜花、珠宝和彩色围巾，这些都是萨拉在世时喜欢穿的东西。 流行的信仰是，与圣人的联系是通过圣萨拉-卡利的眼睛，因为它们包含了母亲、姐妹、女人的力量，微笑的能量以及爱与和平的魔力。

奇迹

这位圣人创造的第一个奇迹可以追溯到她、三位玛利亚和亚利马太的约瑟夫被扔在一艘没有船桨或船帆的小船上。 通过她的信仰，圣人萨拉-卡利确保了这艘船和船员安全抵达陆地。

时至今日，圣萨拉-卡利因帮助无数高危产妇或帮助难以怀孕的妇女而被视为奇迹。 在罗姆人中，圣萨拉-卡利是最受尊敬的。 这是因为，对这些人来说，最重要的奇迹是受精的奇迹。

围巾

根据不同的部族，围巾或diklô只由已婚妇女佩戴，作为尊重和忠诚的标志。 在其他部族，围巾由年轻女孩佩戴，从第一次月经开始，作为她们已经是女人的标志。

不管是什么意思，对于圣人萨拉-卡利来说，手帕是她选择的建立信仰和请求保护的工具。 在她发现自己在船上的过程中，萨拉发誓，如果获救的奇迹发生，她将不再摘下手帕。 不仅船员们自救，萨拉还受到了船停靠地的一群当地吉普赛人的欢迎。

它代表什么？

萨拉是一个吉普赛奴隶，她面临着各种考验和偏见，直到她遇到了三圣母，三圣母欢迎她去朝圣。 在她的第一个奇迹之后，萨拉开始代表所有的妇女、妻子、母亲和女儿，特别是吉普赛人，他们选举她为保护者。

通过帮助拿撒勒的玛丽分娩，圣萨拉也来代表和保护助产士。 圣萨拉-卡利是天主教会最早的黑人圣徒之一，代表着受苦受难和绝望的人的希望。

日子和庆祝活动

自1712年以来，每年的5月24日和25日都会举行纪念圣萨拉-卡利的庆祝活动。 庆祝活动在世界各地举行，尤其是在法国南部，因为圣萨拉的形象在位于圣玛丽-德拉梅尔的圣米歇尔教堂里，在那里也可以找到她的遗骸。

在巴西，罗姆人在圣保罗海岸的桑托斯市向他们的守护神致敬，自2006年以来，那里一直有一个石窟，位于萨乌达德湖（Lagoa da Saudade）旁边，位于新辛特拉山（Morro da Nova Cintra）的顶端。

圣莎拉的繁荣祈祷书

为了吸引财富或提出让你的心平静下来的请求，要知道对圣人萨拉-卡利的祈祷。 在心中充满信心、专注和爱的情况下说出来，在头脑中想象出好的事件，以及消除任何可能妨碍的焦虑。 然后，带着满满的虔诚读下面的祈祷文。

Optchá，Optchá我的圣人Sara Kali，这个地球上所有吉普赛部族的母亲，或者来自坟墓之外。 我祈祷祈求你的力量来软化我的心，带走我的痛苦。 打开我的道路，相信你神奇的力量。 吉普赛神秘之母现在加强我。

神圣的萨拉，赶走邪恶的灵魂，让他们看不到我。 启迪我的悲伤，让幸福到来。 神圣的萨拉，我是一个罪人，悲伤、痛苦和苦难。 给我带来力量和勇气！母亲、女士和吉普赛节庆的女王。 我为我的请求祈求你，神圣的萨拉-卡利。 现在和将来我都会赞美你的名字。 奥托查，奥托查神圣的萨拉-卡利!

吉普赛人作为翁班达的向导

虽然Umbanda一开始并没有将吉普赛人纳入其仪式中，但今天他们被认为是有价值的，并因传递爱、快乐、和平和繁荣的信息而受到尊重。

什么是Umbanda？

翁班达是一种完全的巴西宗教，于19世纪末在里约热内卢成立。 它由其他宗教的碎片组成，如天主教、圣灵教和非洲起源的宗教。

随着时间的推移，出现了一些分支，如Umbanda Branca（使用Kardecist工具和基础）、Umbanda de Caboclo（具有强烈的萨满教影响）和与Candomblé交叉的Umbanda等等。

恩班达内部的吉普赛人和特点

吉普赛人在翁班达被认为是具有重要价值的向导，不仅因为他们具有深刻的魔法知识，而且还因为他们是优秀的治疗师，主要是在健康和爱情方面。

吉普赛人是道路的拥有者，他们负责指出道路并引导他们的信徒走向光明之路。 吉普赛人实体将Umbanda仪式理解为对人类精神进化的一种贡献方式。

活动领域

在Umbanda的吉普赛实体主要在涉及金钱和健康的情况下行事。 然而，在仪式中，看到吉普赛人指导他们的信徒是非常常见的。

由于他们被赋予了充分的智慧，他们在月球周期的管理下执行充满神秘的魔法。 正如Umbandists所说，吉普赛人的行为是正确的，因此他们是光明的生命。 他们是曾经化身的实体，在他们的地球时期，意识到宇宙的电流是如何运作的。

组成

直到大约25年前，在Umbanda还没有一个专门针对吉普赛人的工作线。 但由于这些实体在人类精神进化中的重要性，今天已经有一个特定的工作线来满足这些开悟者的需求。

然而，吉普赛人也是一个自由的民族，他们的融入更多的是通过媒介的能量影响，也就是说，他们只是 "触摸"。 解释很简单，吉普赛人是自由的，不接受 "定居 "在Umbanda terreiros。

祭品

吉普赛人具有高雅的品味和对保护自然的热爱，他们喜欢接受用爱、关怀和奉献制作的供品。 因此，放置供品的地方应该用纸巾、布或绿叶衬垫。

在托盘上放置鲜花、水果、面包和谷物。 如果使用玫瑰花，别忘了去掉刺。 饮料方面，最理想的是提供红葡萄酒，用玻璃杯盛装。 摆好 "桌子 "后，用珠宝、镜子、彩色丝带、扇子、卡片、围巾、披肩和彩色蜡烛装饰。 点燃香和蜡烛，在所有东西上撒上蜂蜜。 别忘了把硬币（新或旧）和晶体。

颜色

每个人都认为吉普赛人是五颜六色的，因为他们对生活充满了乐趣，而且他们的生活方式超脱但非常接近自然。 然而，很少有人知道的是，精神上的吉普赛人所穿的颜色有整个意义。

因此，吉普赛人的颜色是：蓝色（代表净化、和平和安宁）；绿色（代表健康、治疗、希望和力量）；黄色（代表学习、财务繁荣和快乐）；红色（代表转变、工作和激情）；粉色（代表爱情）；白色（代表精神升华）；丁香色（提高直觉和打破消极力量），最后是橙色（代表繁荣）。

Optcha的表达方式代表了一种力量的呐喊!

无论是在舞蹈中，还是在篝火旁的庆祝活动中，或是在生日聚会和婚礼上，Optchá的表达方式都代表着一种力量的呐喊，一种问候。 它也被不太传统的罗姆人用来作为一种赞美，如 "Bravo"。

在翁班达神庙中，Optchá象征着尊重和信仰。 在东方线的指导下，它为吉普赛人的精神之流提供能量。 Optchá不仅仅如此，对于本世纪的吉普赛人来说，这个词是对吉普赛人的守护神Sara Kali的敬仰。 它有助于提高我们的振动，实现繁荣、健康和和平。