Ba al dakizu zer esan nahi duen Optchak?

Optchá ijitoen agurrik ezagunenetako bat da, batez ere Umbanda terreiroen artean. Romaner edo Romani, hitzak "gorde!" esan nahi du. Esamoldea ijitoen dantzan ere oso erabilia da, “Bravo” eta “Olé” esaterako.

Gerran Optchá indar-oihu gisa itzultzen da. Horrez gain, Optcha otoitzean ere erabil daiteke. Energia positiboak ekartzen dituen eta bibrazioa areagotzen duen adierazpena da. Artikulu honetan Optchá esamoldea nola eta noiz erabili jakingo duzu zorte ona erakartzeko. Hitz egin dezagun Santa Sara Kali ijitoen zaindariaz. Irakurketa ona!

Optchá-ri buruz gehiago ulertzea

Ijito-herriari buruz eta Optchá esamoldearekin duten harremanaz hitz egin aurretik, haren jatorria, kontzeptuak eta erabilerak ulertu behar ditugu. Interesgarria da, gainera, apur bat ulertzea pertsona hauek erabiltzen dituzten beste esamolde batzuk, beren pozagatik ezagunak. Argibide gehiago jarraian!

Jatorria

Brasilgo Romá Kulturaren Ikerketa Zentroaren arabera, Optchá hitza hungariar jatorrikoa da. Batez ere Umbanda terreiros-en ezagun egin zen esamoldea Brasilera ekarri zuten ijitoak Hungariatik hona heldu zirenean.

Umbandan, Optchá hitza Ekialdeko Ijitoen lerroaren egregorearekin lotzen da, Gypsies Exu-tik desberdinak diren entitateekin. Ijito herriarentzat, ordea, Optchá hitzak ez du zentzu erlijiosorik. Kontuan izanumbanda

Ijitoak, umbandan, balio esanguratsuko gidatzat hartzen dira, magian duten ezagutza sakonagatik ez ezik, sendatzaile bikainak izateagatik, batez ere osasun eta maitasun kontuetan.

Jabeak. bideetatik, umbandan ijitoak dira bideak seinalatzeaz eta jarraitzaileak argiaren bidera bideratzeaz. Ijito entitateek Umbandako errituak gizateriaren bilakaera espiritualean laguntzeko modu gisa ulertzen dituzte.

Jarduera-eremuak

Umbandako entitate ijitoek dirua eta osasuna duten egoeretan jarduten dute batez ere. Hala ere, oso ohikoa da, erritual batean, ijitoak beren jarraitzaileak gidatzen ikustea.

Jakituria osoz hornituta daudenez, misterioz betetako magia egiten dute, ilargi-zikloen erregentziapean. Umbanda praktikatzaileek diotenez, ijitoek eskuinetik jarduten dute, beraz, argi-izakiak dira. Egun batean haragitu ziren entitateak dira eta, beren lurreko garaian, Unibertsoaren korronteak nola funtzionatzen duen jabetu zirenak.

Inkorporazioa

Duela 25 urte inguru arte ez zegoen lerrorik. bereziki ijitoari eskainitako Umbandan. Baina entitate hauek gizateriaren bilakaera espiritualean duten garrantzia dela eta, gaur egun badago lan ildo zehatz bat, izaki ilustratu hauen eskakizunari erantzuten diona.

Hala ere, ijitoak ere herri askea direnez, sartzeaaskoz gehiago medioaren eragin energetikoagatik, hau da, “ukitu” besterik ez dute egiten. Azalpena sinplea da. Ijitoak aske dira eta ez dute onartzen Umbanda terreiros-en “finkatuta” egotea.

Eskaintzak

Natura zaintzeko zapore eta maitasun bikainarekin, ijito espiritualek maitasun handiz egindako eskaintzak jasotzea gustatzen zaie. , maitasuna eta dedikazioa. Hortaz, eskaintza utziko den lekua sexu-paperez, oihalez edo hosto berdez bete behar da.

Erretiluan, loreak, fruituak, ogia eta aleak. Arrosak erabiltzen badituzu, ez ahaztu arantzak kentzea. Edateko, aproposa ardo beltza eskaintzea da, kristalezko kopetan zerbitzatuta. "Mahaia" muntatu ondoren, apaindu bitxiekin, ispiluekin, koloretako zintekin, abanikoekin, kartarekin, zapiekin, txalekin eta koloretako kandelekin. Piztu intsentsua eta kandelak eta bota eztia guztiaren gainean. Ez ahaztu txanponak (berriak edo zaharrak) eta kristalak ere jartzeaz.

Koloreak

Denek uste dute ijitoak koloretsuak direla bizitzeko pozagatik eta bizimodu urrunagatik, baina oso hurbil. natura. Hala ere, jende gutxik dakiena da ijito espiritualak erabiltzen dituen koloreek esanahi osoa dutela.

Horrela, ijitoen koloreak hauek dira: urdina (purifikaziorako, bakerako eta lasaitasunerako); berdea (osasuna, sendatzea, itxaropena eta indarra lortzeko); horia (ikasketetarako, finantza-oparotasunerako eta pozerako); gorria (eraldaketarako, lanerako eta pasiorako);arrosa (maitasunagatik); zuria (altxatze espiritualerako); lila (intuizioa hobetzeko eta indar negatiboak hausteko) eta, azkenik, laranja (oparotasunerako).

Optchá esamoldeak indar-oihu bat adierazten du!

Dantzan, kanpamenduaren inguruko ospakizunetan edo urtebetetze-festetan eta ezkontzetan, Optchá esamoldeak indar-oihu bat adierazten du, agurra. Tradizional ez diren ijitoek ere piropo gisa erabiltzen dute, hala nola, “Bravo”.

Umbanda terreiros-en, Optchá-k errespetua eta fedea sinbolizatzen ditu. Ijito espiritualen korrontea dinamizatzeko balio du, Ekialdeko lerroaren erregeordetzapean. Optcha hori baino gehiago da. Mende honetako ijitoentzat, hitzak Santa Sara Kali errespetatzen du, ijito herriaren zaindaria. Eta gure dardara igotzeko balio du oparotasuna, osasuna eta bakea lortzeko.

Definizioa eta kontzeptua

Optchá hitzak ez du portugesera zuzeneko itzulpenik. Hala, dantzan, errituetan eta gerran dituen erabilerengatik, esamolde honek agurra esan nahi zuen, indarra eta arrakasta desioaz.

Badira Optchá ez dela romani jatorriko hitza esaten duena. Beste batzuen ustez, hitza hungariar jatorrikoa da. Kontua da gaur egungo esamoldea ijito herriari agur gisa aitortzen zaiola jada. Hala ere, hitz hau ez da ondo onartzen ijito tradizionalen artean. Artikulu honetan zehar jakingo duzu zergatik.

Noiz erabili?

Omenaldiren bat dagoen bakoitzean, Umbanda edo Quimbadan, Optchá esamoldea entitateei agur gisa erabili daiteke eta erabili behar da. Optchá ijitoen dantza ikuskizun batean ere erabil daiteke, "ausarta" esan nahi duena. Edo otoitz gisa ere.

Optcha ijitoei eskaintzak dinamizatzeko erabiltzen da normalean. Hala ere, esamoldea ijito mota batzuentzat delitutzat har daiteke.

Noiz ez erabili?

Optchá esamoldearen erabilera egokia ez dago ijito herriari buruzko bibliografiarik idatzita. Hortaz, bada Optchá hitza erromaniar jatorrikoa ez dela eta ijitoen hiztegikoa ez dela esaten duena.

Optchá hitza erabiltzea oraindik desegokia izan daiteke tribu batzuen artean.ijitoak. Hori dela eta, horietako batzuetan hitza delitutzat ere har daiteke, kulturalki normaltzat jotzen den zerbait.

Ijito tradizionalagoak diren hitzaren erabilerari erresistentzia

Ijito herria da. gaur egun hiru talde handitan banatuta: kalonak, Shib Kalé edo Caló hitz egiten duten ijito iberiarrak, romani, portugesa eta gaztelaniaren nahasketa; romiarrak, Balkanetako herrialdeetatik eta Ekialdeko Europatik sortuak, erromantzeaz hitz egiten dutenak eta beste bost azpitaldetan banatuta daude eta, azkenik, sintiak, Alemanian, Frantzian eta Italian presentziago. Azken talde honek Romanes — sintó hitz egiten du.

Optchá hitza ez da ondo onartzen ijito tradizionalagoen artean, batez ere jatorriko ijito-tradizioak iraunarazten dituzten klan horietan. Ijito zaharrenen arabera, Optchá hitza ez da ongi etorria, ez baita romani edo beste edozein ijito dialektokoa.

Adierazpenaren harremana Umbandako ijitoekin

Ijitoak, Umbandarentzat, ongizate fisiko, psikiko eta espiritualarekin lotutako lan ildo bat dira. Ijitoek Exuren lerroan edo beren lerroetan lan egin dezakete, Oriental izenekoa. Gorputzgabeko ijito herria irudikatzen badute ere, bi lerro hauetako errituak oso desberdinak dira.

Hala ere, Umbandako ijitoekin lan egiten den bakoitzean, Optchá esamoldea erabili ohi da, ez bakarrik bibrazioa areagotzeko. bitartekoakterreiro baina baita errespetuaren eta fedearen agur gisa ere.

Ijitoen ohiko beste agurrak

Ijitoa gustuko edo/eta gurtzen dutenek badakite haien artean Optchá bezain garrantzitsuak diren beste agur batzuk daudela. . Horietako bat Ori Oriô da, portugeserako itzulpen zehatzik ez duena, baina lurrean dagoen ijito entitateari errespetuzko agur gisa interpretatzen dena.

Esamolde hau Umbandako hainbat punturen parte da. Ijitoen artean ohikoa den beste esamolde bat “Alê Arriba” da, indarra (gorantz) esan nahi duena. Esamolde hau ohikoa da ijitoen kanpamenduetan eta zorte ona eta energia onak opatzeko erabiltzen da.

Ijitoen aurkako aurreiritziak

Gaur egun, inork ez daki ziur ijitoaren jatorria. jendea. Baina herri nomada eta askea izateagatik, bere legeen menpe bizi dena, eta magia dirua irabazteko erabiltzen duena, ijitoak beti izan dira diskriminatuak eta etiketatu dira. Jarraian apur bat gehiago ezagutuko duzu maitasunaren herria deritzon herri honi buruz.

Aurreiritziak historian zehar

Historian zehar, ijito herriak jazarpena eta aurreiritziak jasan ditu. Ideia bat egiteko, herri hau gerra krimen handienetako baten biktima izan zen, Bigarren Mundu Gerran Adolf Hitlerrek milaka ijito atxilotu eta hil zituenean.

Portugalen, Espainian, Frantzian, Suitzan. eta Ingalaterra ez zen ezberdina. Beren izaeragatik jazarrinomada eta noraezean, herrialde hauetan ijitoak ere aurreiritziak eta diskriminazioak pairatzen zituen.

Brasilera ijitoen etorrera 1940/1950 urteen inguruan gertatu zen. Eta brasildarrak abegitsuak diren arren, ijitoen aurkako aurreiritziak zeuden eta daude. Batez ere klanetan bizi direnen aurka.

Ijitoen mitoak eta estereotipoak

Beren existentzian zehar, ijitoek estereotipo negatiboek markatu izan dituzte. Ezagunenetariko bat da ijitoei haurren lapurretaz arduratzen direla salatzen duena. Zoritxarrez, gaur egun ere ijitoei buruz hitz egitean, irudimen kolektiboak talde etniko hau krimenekin eta legez kanpoko jarduerekin lotuta dagoelako aurreiritzi bat sortzen du.

Brasilen, ijito-komunitate handienak Bahia, Minas estatuetan daude. Gerais eta Goiás. 500.000 pertsona inguru biltzen dira guztira, XXI.mendean egon arren, oraindik herritar gisa aitortzen ez dutenak. Ondorioetako bat euren kulturen ahanztura eta identitatearen ukapena da, onartu ez izateko beldurrez.

“Optchá, Santa Sara Kali” otoitza ere ezagutu

Jatorria. Santa Sara Kali, ijitoen zaindaria, aldatu egiten da klanaren arabera. Bertsioetako batek dio Frantziako hegoaldean bizi zela. Beste batean, Santa Sara Kali egiptoar jatorrikoa zen eta Palestinara eraman zuten esklabo gisa. Santu kanonizatu indartsu honi buruz gehiago jakin nahi baduzuEliza katolikoaren eskutik, jarraitu artikulua irakurtzen.

Nor da Santa Sara Kali?

Goian ikusi ditugun bi bertsioek Santa Sara Kali Jesukristo jarraitu zuten hiru Mariren lagun gisa identifikatzen dute. Ijito herriaren patroitzat hartua eta Eliza Katolikoak 1712an kanonizatua, Santa Sara Kali katolizismoko lehen santu beltzetako bat izan zen. Hala ere, Elizak santu honen gurtza arraroa da oraindik.

Santa Sara Kali erbesteratuen eta jende etsituen zaindaria bezala ere ezagutzen da. Fededun askok erditze onen babesle eta haurdun geratu nahi duten emakumeak onartzen dituzte. Santa Sarako kanonizazioa ospatzeko jaia maiatzaren 24 eta 25ean ospatzen da.

Ezaugarri bisualak

Antzinakoek diote Santa Sarak azal iluna zuela, horregatik Kali ezizena (erromaniaz beltza esan nahi du). Santa Sara Kaliren irudia arrosaz, urdinez, zuriz eta urrez jantzita dago.

Santa Sararen irudia ere lorez, bitxiz eta zapi koloretsuz apainduta egon ohi da, Sarak zendu zenean janztea gustatzen zitzaion gauzez. lurrekoa. Herri sinesmenak dioenez, santuarekiko lotura Santa Sara Kaliren begietatik egiten da, amaren, arrebaren, emakumearen indarra, irribarrearen energia eta maitasunaren eta bakearen magia biltzen baitituzte.

Mirariak

Santu honek egindako lehen mirarietako bat bera, Três Marias eta José de Arimatea abian jarri ziren garaikoa da.itsasora txalupa txikian, arraun eta belarik gabe. Bere fedearen bidez, Santa Sara Kali-k ziurtatu zuen itsasontzia sano eta salbu heltzea lehorrera, baita bere eskifaia ere.

Gaur egun, Santa Sara Kali miragarri gisa pentsatuta dago jaiotza handiko erdi-lanetan hainbat eta hainbat amari laguntzeko. haurdun geratzeko zailtasunak dituzten emakumeei arriskua edo laguntzea. Ijitoen artean, Santa Sara Kali da gehien errespetatzen duena. Hau da, pertsona hauentzat miraririk garrantzitsuena ernalketa delako.

Zapia

Klanaren arabera, zapia edo diklô emakume ezkonduek bakarrik erabiltzen dute, errespetu eta seinale gisa. fideltasuna . Beste batzuetan, zapia emakume gazteek erabiltzen dute, lehen hilekotik, jada emakumeak direnaren seinale.

Esanahia edozein dela ere, Santa Sara Kalirentzat zapia izan zen bere berresteko aukeratutako tresna. fedea eta babesa eskatu. Berak zihoan itsasontziaren ibilbidean, Sarak zapia ez zuela berriro kenduko zin egin zuen bere burua salbatzearen miraria gertatuz gero. Tripulaziokideak salbatu ez ezik, bertako ijito talde batek harrera egin zion Sarari, non itsasontzia atrakatu zen.

Zer adierazten du?

Sara esklabo ijito bat zen, hainbat epaiketa eta aurreiritzi jasan zituena, Três Marias aurkitu zuen arte, eta hark harrera egin zion bere erromesbidean. Bere lehen mirariaren ondoren, Sara emakume, emazte, ama eta alaba guztiak ordezkatzera etorri zen, batez ere herritikbabesle gisa aukeratu zuen ijitoa.

Emaginak ordezkatzen eta babesten ere hasi zen Maria de Nazaré erditzean lagunduz. Santa Sara Kali Eliza Katolikoko lehen santu beltzetako bat izan zen eta gaitz eta etsituen itxaropena adierazten du.

Eguna eta ospakizunak

Urtero, 1712tik aurrera, hilaren 24 eta 25ean. Maiatzean, Santa Sara Kaliren omenezko ospakizunak egiten dira. Ospakizunak mundu osoan egiten dira, batez ere Frantziako hegoaldean. Santa Sarako irudia Saint Marie de la Mer-en dagoen Saint Michel elizan baitago, eta bertan baitago bere aztarnak ere.

Omenaldi egunetan ohikoa da koloretako zapiak eskaintzea. lortutako grazia baten esker ona. Brasilen, ijitoek beren zaindaria ohoratzen dute Santos hirian, São Pauloko kostaldean, non, 2006az geroztik, kobazulo bat dagoen, Lagoa da Saudaderen ondoan, Morro da Nova Cintraren goialdean.

Oparotasunerako Santa Sarako otoitza

Oparotasuna erakartzeko edo bihotza lasaitzen duen eskaera egiteko, ezagutu Santa Sara Kali-ri egindako otoitza. Egin ezazu zure bihotzean fede, kontzentrazio eta maitasun askorekin, gertaera onak irudikatuz, baita oztopo izan lezakeen antsietatea kenduz. Beraz, irakurri beheko otoitza debozio handiz:

Optchá, optchá ene Santa Sara Kali, lurralde honetako edo hilobi haratago ijito-klan guztien ama.Otoitz egiten dut zure boterea aldarrikatuz nire bihotza leuntzeko eta nire larritasuna kentzeko. Ireki nire bideak zure botere miragarrian sinestera. Ijito misterioen Ama, indar nazazu orain.

Santa Sara, urrundu anima gaiztoak, ni ikus ez dezaten. Piztu nire tristura zoriona iristeko. Santa Sara, bekataria naiz, triste, sufritu ta mingotsa. Emaidazu indarra eta kemena! Ijito festetako Ama, Dama eta Erregina. Nire eskariaz deitzen zaitut, Santa Sara Kali. Orain eta beti laudatuko dut zure izena. Optchá, Optchá Santa Sara Kali!

Ijitoak gidari gisa Umbandan

Hasieran Umbandak ijito herria bere errituetan sartzen ez bazuen ere, gaur egun baliotsutzat hartzen dira eta maitasun, poz, bake eta oparotasun mezuak helarazteko errespetua. Ikus behean fede eta jakinduria duen herri honen ezaugarri nagusiak.

Zer da umbanda?

Umbanda erabat brasildar erlijioa da, XIX. mendearen amaieran sortua, Rio de Janeiron. Beste erlijio batzuen zatiek osatzen dute, hala nola, katolizismoa, espiritismoa eta afrikar jatorriko erlijioak.

Denborarekin, adarrak sortu ziren, hala nola Umbanda Branca (kardecisten tresnak eta oinarriak erabiltzen dituena), Umbanda de Caboclo (duena). xamanismoaren eragin handia) eta Umbanda Candomblérekin gurutzatu ziren, besteak beste.

Ijitoak eta ezaugarriak barnean.