Veistu hvað Optcha þýðir?

Optchá er ein vinsælasta sígaunakveðjan, sérstaklega meðal Umbanda terreiros. Í rómönsku eða rómansku þýðir orðið "bjarga!". Tjáningin er einnig mikið notuð í sígaunadansi, eins og „Bravo“ og „Olé“.

Í stríði þýðir Optchá sem styrktaróp. Að auki er einnig hægt að nota Optcha í bæn. Það er tjáning sem færir jákvæða orku og magnar titring. Í þessari grein muntu vita hvernig og hvenær á að nota orðatiltækið Optchá til að laða að heppni. Við skulum tala um verndardýrling sígauna, Santa Sara Kali. Gleðilegan lestur!

Að skilja meira um Optchá

Áður en við tölum um sígaunafólkið og tengsl þeirra við orðatiltækið Optchá þurfum við að skilja uppruna þess, hugtök og notkun. Það er líka áhugavert að skilja aðeins önnur orðatiltæki sem þetta fólk notar, þekkt fyrir gleði sína. Frekari upplýsingar hér að neðan!

Uppruni

Samkvæmt Rannsóknarmiðstöðinni fyrir Romá-menningu í Brasilíu er orðið Optchá af ungverskum uppruna. Tjáningin, sem var aðallega vinsæl í Umbanda terreiros, var flutt til Brasilíu þegar sígaunar komu hingað frá Ungverjalandi.

Í Umbanda er orðið Optchá tengt við eigregore af ætt Sígauna frá Austurlöndum, einingar sem eru ólíkar Gypsies Exu. Fyrir sígaunafólkið hefur orðið Optchá hins vegar enga trúarlega merkingu. Vinsamlegast athugiðumbanda

Sígaunar eru í umbanda álitnir leiðsögumenn sem hafa verulegt gildi, ekki aðeins fyrir djúpa þekkingu sína á töfrum, heldur einnig fyrir að vera framúrskarandi læknar, aðallega í heilsu- og ástarmálum.

Eigendur af slóðunum bera sígaunarnir í umbanda ábyrgð á því að benda á slóðir og leiðbeina fylgjendum sínum á leið ljóssins. Sígaunaeiningar skilja Umbanda helgisiði sem leið til að leggja sitt af mörkum til andlegrar þróunar mannkyns.

Starfssvið

Sígaunaeiningar í Umbanda starfa aðallega í aðstæðum sem tengjast peningum og heilsu. Hins vegar er mjög algengt, meðan á helgisiði stendur, að sjá sígauna leiðbeina fylgjendum sínum.

Þar sem þeir eru búnir fullri visku gera þeir galdra sína fulla af leyndardómum, undir stjórn tunglhringanna. Eins og umbanda iðkendur segja, hegða sígaunar til hægri, þess vegna eru þeir ljósverur. Þetta eru einingar sem voru holdgervingar einn daginn og urðu meðvitaðir um hvernig straumur alheimsins virkar á sínu jarðneska tímabili.

Innlimun

Þar til fyrir um 25 árum síðan var engin lína í Umbanda sérstaklega tileinkað sígaunafólkinu. En vegna mikilvægis þessara aðila í andlegri þróun mannkyns, er í dag þegar til ákveðin verksvið, sem mætir kröfu þessara upplýstu veru.

Hins vegar, þar sem sígaunar eru líka frjálst fólk, innlimunmiklu frekar vegna orkulegra áhrifa á miðilinn, það er að segja þeir „snerta“ bara. Skýringin er einföld. Sígaunar eru frjálsir og sætta sig ekki við að vera „settir“ í Umbanda terreiros.

Fórnir

Með stórkostlegum smekk og ástúð til varðveislu náttúrunnar, finnst andlegum sígaunum gaman að fá fórnir sem gerðar eru af mikilli ást , ástúð og hollustu. Þess vegna verður staðurinn þar sem fórnin verður skilin eftir að vera klædd með silkipappír, efni eða grænum laufum.

Á bakkanum, blóm, ávextir, brauð og korn. Ef þú notar rósir skaltu ekki gleyma að fjarlægja þyrnana. Til að drekka er tilvalið að bjóða upp á rauðvín, borið fram í glerbikar. Eftir að hafa sett saman „borðið“, skreyttu það með skartgripum, speglum, lituðum slaufum, viftum, spilaspjöldum, klútum, sjölum og lituðum kertum. Kveiktu á reykelsi og kertum og dreypa hunangi yfir allt. Ekki gleyma að setja líka mynt (nýja eða gamla) og kristalla.

Litir

Allir halda að sígaunar séu litríkir vegna lífsgleði sinnar og aðskilinn lífsstíl, en samt mjög nálægt náttúrunni. Hins vegar, það sem fáir vita er að litirnir sem andlegir sígaunamenn nota hafa heila merkingu.

Þannig eru litir sígauna: blár (til hreinsunar, friðar og ró); grænt (fyrir heilsu, lækningu, von og styrk); gulur (fyrir nám, fjárhagslega velmegun og gleði); rauður (fyrir umbreytingu, vinnu og ástríðu);bleikur (fyrir ást); hvítur (fyrir andlega upphækkun); lilac (til að bæta innsæi og brjóta niður neikvæða krafta) og loks appelsínugult (til hagsældar).

Orðatiltækið Optchá táknar styrksóp!

Hvort sem er í dansi, hátíðahöldum í kringum varðeldinn eða í afmælisveislum og brúðkaupum, táknar orðatiltækið Optchá styrksóp, kveðju. Það er líka notað af minna hefðbundnum sígaunum sem hrós, eins og "Bravo".

Í Umbanda terreiros táknar Optchá virðingu og trú. Það þjónar til að virkja straum andlegra sígauna, undir stjórn austurlínunnar. Optcha er meira en það. Fyrir sígauna á þessari öld er orðið lotning fyrir Santa Sara Kali, verndara sígaunafólksins. Og það þjónar til að hækka titring okkar til að ná velmegun, heilsu og friði.

Skilgreining og hugtak

Orðið Optchá hefur enga beina þýðingu á portúgölsku. Vegna notkunar þess í dansi, helgisiðum og stríði tók þessi orðatiltæki því merkingu kveðju, óska ​​styrks og velgengni.

Það eru þeir sem segja að Optchá sé ekki orð af rómönskum uppruna. Aðrir telja að orðið sé af ungverskum uppruna. Staðreyndin er sú að orðatiltækið í dag er nú þegar viðurkennt sem kveðja til sígaunafólksins. Hins vegar er þetta orð ekki vel viðurkennt meðal hefðbundnari sígauna. Í þessari grein muntu vita hvers vegna.

Hvenær á að nota það?

Þegar það er virðing, hvort sem er í Umbanda eða Quimbada, má og ætti að nota orðatiltækið Optchá sem kveðju til aðilanna. Optchá er einnig hægt að nota í sígaunadanssýningu, sem þýðir "hugrakkur". Eða jafnvel sem bæn.

Optcha er almennt notað til að ýta undir fórnir til sígaunafólksins. Hins vegar má líta á orðatiltækið sem móðgun fyrir sumar tegundir sígaunafólks.

Hvenær á ekki að nota það?

Rétt notkun orðtaksins Optchá er ekki skrifuð í neinni heimildaskrá um sígaunafólkið. Þess vegna eru til þeir sem segja að orðið Optchá sé ekki af rómanskum uppruna og tilheyri ekki orðaforða sígauna.

Notkun orðsins Opctchá gæti samt verið óviðeigandi meðal ákveðinna ættflokka.sígauna. Af þessum sökum má í sumum þeirra jafnvel líta á orðið sem lögbrot, eitthvað sem þykir menningarlega eðlilegt.

Andspyrna við notkun hefðbundinna sígauna á orðinu

Sígaunafólkið er sem nú er skipt í þrjá stóra hópa: Kalon, Íberíusígauna sem tala Shib Kalé eða Caló, blöndu af rómanska, portúgölsku og spænsku; Rómarnir, sem eru upprunnar frá Balkanskaga og Austur-Evrópu sem tala rómantík og skiptast í fimm aðra undirhópa og að lokum Sinti, sem eru meira til staðar í Þýskalandi, Frakklandi og Ítalíu. Þessi síðasti hópur talar rómönsku — sintó.

Orðið Optchá er ekki vel viðurkennt meðal hefðbundnari sígauna, aðallega í þeim ættum sem viðhalda sígaunahefðum uppruna sinnar. Samkvæmt elstu sígaunum er orðið Optchá ekki velkomið vegna þess að það tilheyrir ekki Rómönsku eða neinni annarri sígaunamállýsku.

Tengsl orðatiltækisins við sígauna Umbanda

Sígaunarnir, fyrir Umbanda, eru starfsgrein sem tengist líkamlegri, andlegri og andlegri vellíðan. Sígaunafólk getur unnið á línu Exu eða á eigin línu, sem kallast Oriental. Þrátt fyrir að þeir tákni líkamslausa sígaunafólkið eru helgisiðirnir fyrir þessar tvær línur mjög ólíkar.

Hins vegar, alltaf þegar unnið er með sígaunafólkinu í Umbanda, er orðatiltækið Optchá oft notað, ekki aðeins til að auka titring á miðlar íterreiro en einnig sem kveðja um virðingu og trú.

Aðrar kveðjur sem sígauna eru algengar

Þeir sem líkar við og/eða dýrkar sígaunafólkið vita að meðal þeirra eru aðrar jafn mikilvægar kveðjur og Optchá . Einn þeirra er Ori Oriô, sem er ekki með nákvæma þýðingu á portúgölsku, en er túlkuð sem virðingarkveðja fyrir sígaunaeiningunni sem er á jörðinni.

Þessi orðatiltæki er hluti af nokkrum Umbanda punktum. Önnur algeng tjáning meðal sígaunafólksins er „Alê Arriba“ sem þýðir styrkur (upp á við). Þetta orðatiltæki er algengt í sígaunabúðum og er notað til að óska ​​góðs gengis og góðrar orku.

Fordómar gegn sígaunum

Enn í dag veit enginn með vissu uppruna sígauna. fólk. En fyrir að vera hirðingja og frjálst fólk, sem lifir undir eigin lögum, og notar galdra til að afla tekna, hefur sígaunum alltaf verið mismunað og stimplað sem skrípaleikur. Hér að neðan munt þú fræðast aðeins meira um þetta fólk, einnig þekkt sem fólk ástarinnar.

Fordómar í gegnum tíðina

Í gegnum tíðina hefur sígaunafólkið orðið fyrir ofsóknum og fordómum. Til að gefa þér hugmynd, þá var þetta fólk fórnarlamb eins stærsta stríðsglæpa, þegar Adolf Hitler lét handtaka og drepa þúsundir sígauna í seinni heimsstyrjöldinni.

Í Portúgal, Spáni, Frakklandi, Sviss. og England var ekkert öðruvísi. Ofsóttir fyrir eðli þeirrahirðingja og flökku, í þessum löndum þjáðist sígaunafólkið líka af fordómum og mismunun.

Koma sígauna til Brasilíu átti sér stað um árin 1940/1950. Og eins gestrisnir og Brasilíumenn eru, þá voru og eru enn fordómar í garð sígauna. Sérstaklega gegn þeim sem búa í ættum.

Goðsögn og staðalmyndir sígauna

Alla tilveru þeirra hafa sígaunar verið merktir neikvæðum staðalímyndum. Ein sú þekktasta er sú sem sakar Rómafólkið um að bera ábyrgð á þjófnaði á börnum. Því miður, jafnvel í dag þegar talað er um sígaunafólk, framkallar sameiginlegt ímyndunarafl fordóma um að þessi þjóðernishópur tengist glæpum og ólöglegri starfsemi.

Í Brasilíu eru stærstu sígaunasamfélög staðsett í ríkjum Bahia, Minas Gerais og Goiás. Þeir eru samtals um 500.000 manns sem, þrátt fyrir að vera á 21. öld, eru enn ekki viðurkenndir sem ríkisborgarar. Ein af afleiðingunum er gleymska á menningu þeirra og sjálfsmyndaafneitun, af ótta við að vera ekki samþykkt.

Þekkja líka bænina „Optchá, Santa Sara Kali“

Uppruni Santa Sara Kali, verndardýrlingur sígauna, er mismunandi eftir ættum. Í einni útgáfunni segir að hún hafi búið í Suður-Frakklandi. Í annarri var Santa Sara Kali af egypskum uppruna og var flutt til Palestínu sem þræll. Ef þú vilt vita meira um þennan öfluga dýrlinga í dýrlingiaf kaþólsku kirkjunni, haltu áfram að lesa greinina.

Hver er Santa Sara Kali?

Báðar útgáfurnar sem við sáum hér að ofan auðkenna Santa Sara Kali sem félaga Maríunna þriggja, sem fylgdu Jesú Kristi. Santa Sara Kali, sem talin var verndari sígaunafólksins og tekin í dýrlingatölu af kaþólsku kirkjunni árið 1712, var einn af fyrstu svörtu dýrlingunum í kaþólskri trú. Hins vegar er dýrkun kirkjunnar á þessum dýrlingi enn sjaldgæf.

Santa Sara Kali er einnig þekkt sem verndari útlaga og örvæntingarfullra fólks. Margir trúaðir viðurkenna hana sem verndara góðrar fæðingar og kvenna sem vilja verða óléttar. Hátíð í tilefni af því að Santa Sara er tekin í dýrlingatölu fer fram dagana 24. og 25. maí.

Sjónræn einkenni

Fornmenn segja að Santa Sara hafi verið með dökka húð, þess vegna gælunafnið Kali (sem þýðir svart á rómanska). Myndin af Santa Sara Kali er klædd í bleikt, blátt, hvítt og gyllt.

Myndin af Santa Sara er líka venjulega skreytt með blómum, skartgripum og litríkum klútum, hlutum sem Söru fannst gaman að klæðast þegar hún lést jarðneskur. Samkvæmt almennri trú á tengingin við dýrlinginn sér stað með augum Santa Sara Kali, þar sem þau innihalda styrk móðurinnar, systurarinnar, konunnar, orku brossins og töfra ástar og friðar.

Kraftaverk

Eitt af fyrstu kraftaverkunum sem þessi dýrlingur gerði á rætur sínar að rekja til þess tíma þegar hún, Três Marias og José de Arimathea voru hleypt af stokkunumút á sjó á litlum báti, án ára eða segla. Í gegnum trú sína tryggði Santa Sara Kali að báturinn kæmist heill á húfi á landi, sem og áhöfn hans.

Santa Sara Kali er enn þann dag í dag hugsuð sem kraftaverk fyrir að hjálpa ótal mæðrum í fæðingu. hætta á eða hjálpa konum sem eiga í erfiðleikum með að verða þungaðar. Meðal sígaunafólksins er Santa Sara Kali virtust. Þetta er vegna þess að fyrir þetta fólk er mikilvægasta kraftaverkið frjóvgun.

Trefill

Það fer eftir ættinni, trefilinn eða diklô er aðeins notað af giftum konum, sem merki um virðingu og trúmennsku. Í öðrum er trefillinn notaður af ungum konum, allt frá fyrstu tíðir, sem merki um að þær séu nú þegar konur.

Óháð merkingu, fyrir Santa Sara Kali, var trefilinn það tæki sem valið var til að staðfesta hana. trú og biðja um vernd. Á braut bátsins sem hún var á sór Sara að taka aldrei trefilinn af aftur ef kraftaverkið að bjarga sér gerðist. Ekki aðeins var skipverjum bjargað heldur var Sara tekið á móti hópi sígauna á staðnum þar sem báturinn lagðist að bryggju.

Hvað táknar hún?

Sara var sígaunaþræll sem stóð frammi fyrir nokkrum prófraunum og fordómum, þar til hún fann Três Marias, sem tók á móti henni á pílagrímaleiðinni. Eftir fyrsta kraftaverkið kom Sara til að tákna allar konur, eiginkonur, mæður og dætur, aðallega frá fólkinusígauna sem valdi hana sem verndara sinn.

Með því að hjálpa Maria de Nazaré í fæðingunni fór Santa Sara líka að tákna og vernda ljósmæður. Santa Sara Kali var einn af fyrstu svörtu dýrlingunum kaþólsku kirkjunnar og táknar von fyrir þjáða og örvæntingarfulla.

Dagur og hátíðahöld

Á hverju ári, síðan 1712, 24. og 25. maí fara fram hátíðahöld til heiðurs Santa Sara Kali. Hátíðarhöld fara fram um allan heim, aðallega í Suður-Frakklandi. Þetta er vegna þess að myndin af Santa Sara er í Saint Michel kirkjunni sem staðsett er í Saint Marie de la Mer, þar sem leifar hennar eru einnig staðsettar.

Á virðingardögum er algengt að bjóða upp á litaða vasaklúta sem þakklæti fyrir náð náð. Í Brasilíu heiðra sígaunar verndardýrling sinn í borginni Santos, á strönd São Paulo, þar sem síðan 2006 hefur verið hellir, staðsettur við hliðina á Lagoa da Saudade, efst á Morro da Nova Cintra.

Bæn Santa Sara um velmegun

Til að laða að velmegun eða koma með beiðni sem róar hjarta þitt, þekki bænina til Santa Sara Kali. Gerðu það með mikilli trú, einbeitingu og kærleika í hjarta þínu, sjáðu fyrir þér góða atburði, auk þess að taka burt hvers kyns kvíða sem gæti komið í veg fyrir. Svo lestu bænina hér að neðan af mikilli alúð:

Optchá, optchá Santa Sara Kali mín, móðir allra sígaunaætta hér á landi eða handan grafarinnar.Ég bið og ákalla kraft þinn til að mýkja hjarta mitt og taka í burtu angist mína. Opnaðu brautir mínar til trúar á kraftaverk þinn. Móðir sígaunaleyndardómanna, styrktu mig núna.

Santa Sara, rektu í burtu rangsnúnu sálirnar svo þær sjái mig ekki. Lýstu upp sorg mína til að hamingjan berist. Santa Sara, ég er syndari, sorgmædd, þjáð og bitur. Færðu mér styrk og hugrekki! Móðir, frú og drottning sígaunaveislna. Ég ákalla þig með beiðni minni, Santa Sara Kali. Nú og að eilífu mun ég lofa nafn þitt. Optchá, Optchá Santa Sara Kali!

Sígaunar sem leiðsögumenn í Umbanda

Þó í upphafi hafi Umbanda ekki tekið sígaunafólkið með í helgisiði sína, nú á dögum eru þeir taldir dýrmætir og virt fyrir að flytja skilaboð um ást, gleði, frið og velmegun. Sjá hér að neðan helstu einkenni þessa fólks trúar og visku.

Hvað er umbanda?

Umbanda er algerlega brasilísk trú, stofnuð í lok 19. aldar, í Rio de Janeiro. Það er byggt upp úr brotum annarra trúarbragða eins og kaþólskrar trúar, spíritisma og trúarbragða af afrískum uppruna.

Með tímanum urðu til greinar eins og Umbanda Branca (sem notar kardecísk hljóðfæri og grundvallaratriði), Umbanda de Caboclo (sem hefur sterk áhrif sjamanisma) og Umbanda fór meðal annars saman við Candomblé.

Sígaunar og einkenni innan