Знаете ли вы, что означает "Опча"?

Оптча - одно из самых популярных цыганских приветствий, особенно среди террейро умбанда. На романском или цыганском языке это слово означает "привет!". Это выражение также часто используется в цыганском танце, например, "Браво" и "Оле".

На войне Опча переводится как крик силы. Кроме того, Опча может использоваться и в молитве. Это выражение приносит положительные энергии и усиливает вибрацию. В этой статье вы узнаете, как и когда использовать выражение Опча для привлечения удачи. Мы также поговорим о покровительнице цыган, святой Саре Кали. Приятного чтения!

Подробнее о Оптча

Прежде чем говорить о цыганском народе и его связи с выражением Оптча, необходимо понять его происхождение, понятия и употребление. Также интересно немного узнать о других выражениях, используемых этим народом, известным своей радостью. Узнайте больше ниже!

Источник

Согласно данным Centro de Pesquisas da Cultura Romá no Brasil, слово Optchá имеет венгерское происхождение. Выражение, ставшее популярным в основном в terreiros de Umbanda (афро-бразильских святилищах Умбанды), было завезено в Бразилию, когда сюда прибыли цыгане из Венгрии.

В Умбанде слово Оптча связано с эгрегором линии цыган Востока, сущностей, отличных от цыган Эксу. Однако для цыганского народа слово Оптча не имеет религиозного значения. Стоит помнить, что воплощенные цыгане - это этническая группа, а не религия.

Определение и понятие

Слово Optchá не имеет прямого перевода на португальский язык, поэтому, благодаря его использованию в танцах, ритуалах и на войне, это выражение приобрело значение приветствия, пожелания силы и успеха.

Некоторые люди говорят, что Optcha не является цыганским словом, другие считают, что это слово венгерского происхождения. Факт в том, что это выражение сегодня признано как приветствие цыганского народа. Однако это слово не очень хорошо принято среди более традиционных цыган. В ходе этой статьи вы узнаете, почему.

Когда его использовать?

Когда бы ни происходило чествование, будь то на языке умбанда или квимбада, выражение Optchá может и должно использоваться в качестве приветствия сущностям. Optchá также может использоваться в цыганском танце, означая "браво". Или даже в качестве молитвы.

Опча обычно используется для энергетического подношения цыганам. Однако этот термин может быть воспринят как оскорбление для некоторых типов цыган.

Когда не стоит его использовать?

Правильное использование термина Optchá не записано ни в одной библиографии о цыганском народе, поэтому некоторые говорят, что слово Optchá не цыганского происхождения и не принадлежит к цыганскому лексикону.

Использование слова Opctchá все еще может быть неуместным в некоторых цыганских племенах, поэтому в некоторых из них это слово может даже восприниматься как оскорбление, что считается культурно нормальным.

Сопротивление использованию слова более традиционными цыганами

В настоящее время цыгане делятся на три основные группы: калон, иберийские цыгане, которые говорят на шиб кале или кало, смеси цыганского, португальского и испанского языков; роми, выходцы из балканских стран и Восточной Европы, которые говорят на цыганском языке и подразделяются на пять других подгрупп; и, наконец, синти, наиболее распространенные в Германии, Франции и Италии. Эта последняя группа говорит на цыганском языке - синто.

Слово Опча не очень хорошо воспринимается среди более традиционных цыган, особенно среди тех кланов, которые сохраняют цыганские традиции своего происхождения. По словам самых старых цыган, слово Опча нежелательно, потому что оно не принадлежит к цыганскому языку или любому другому цыганскому диалекту.

Отношения выражения с цыганами Умбанды

Цыгане, согласно Умбанде, - это линия, связанная с физическим, психическим и духовным благополучием. Цыгане могут работать в линии Эксу или в своей собственной линии, называемой Восточной. Хотя они представляют перевоплощенный цыганский народ, ритуалы для этих двух линий очень отличаются.

Однако при работе с цыганским народом в Умбанде часто используется выражение Optchá, не только для повышения вибрации медиумов в террейро, но и в качестве приветствия уважения и веры.

Другие распространенные цыганские приветствия

Те, кто любит и/или почитает цыганский народ, знают, что среди них есть и другие приветствия, не менее важные, чем Опча, одно из них - Oriô, которое не имеет точного перевода на португальский язык, но интерпретируется как приветствие уважения к цыганскому существу на земле.

Это выражение является частью многих пунктов умбанда. Еще одно распространенное выражение среди цыганского народа - "Alê Arriba", что означает сила (вверх). Это выражение распространено в цыганских таборах и используется для пожелания удачи и доброй энергии.

Предрассудки в отношении цыган

По сей день никто точно не знает происхождения цыган, но поскольку это кочевой и свободный народ, живущий по своим законам и использующий магию для зарабатывания денег, цыган всегда дискриминировали и называли отбросами. Далее вы узнаете немного больше об этом народе, также известном как народ любви.

Предрассудки на протяжении всей истории

На протяжении всей истории цыгане страдали от преследований и предрассудков. Чтобы дать вам представление, они стали жертвой одного из величайших военных преступлений, когда во время Второй мировой войны Адольф Гитлер арестовал и убил тысячи цыган.

В Португалии, Испании, Франции, Швейцарии и Англии дело обстояло иначе. Преследуемые за свой кочевой и бродячий характер, в этих странах цыгане также страдали от предрассудков и дискриминации.

Прибытие цыган в Бразилию произошло примерно в 1940-50-х гг. И какими бы гостеприимными ни были бразильцы, здесь также существовало и до сих пор существует предубеждение против цыган, особенно тех, кто живет в кланах.

Цыганские мифы и стереотипы

На протяжении всего своего существования цыгане были отмечены негативными стереотипами. Одним из самых известных является тот, который обвиняет цыган в краже детей. К сожалению, даже сегодня, когда люди говорят о цыганах, коллективное воображение порождает предубеждение, что эта этническая группа связана с преступностью и незаконной деятельностью.

В Бразилии самые крупные цыганские общины расположены в штатах Баия, Минас-Жерайс и Гояс. Всего там проживает около 500 тысяч человек, которые, несмотря на то, что живут в 21 веке, все еще не признаны гражданами. Одним из последствий этого является забвение своей культуры и отрицание своей идентичности из-за страха быть непринятыми.

Также известна молитва "Оптча, святая Сара Кали".

Происхождение святой Сары Кали, покровительницы цыган, варьируется в зависимости от клана. Одна версия гласит, что она жила на юге Франции, другая - что святая Сара Кали была египетского происхождения и была увезена в Палестину в качестве рабыни.

Кто такая святая Сара Кали?

Обе версии, которые мы видели выше, определяют святую Сару Кали как сопровождающую трех Марий, последовавших за Иисусом Христом. Считающаяся покровительницей цыганского народа и канонизированная католической церковью в 1712 году, святая Сара Кали была одной из первых черных святых в католицизме. Однако почитание этой святой церковью до сих пор редкость.

Святая Сара Кали также известна как покровительница изгнанников и отчаявшихся. Многие верующие считают ее защитницей благополучных родов и женщин, которые хотят забеременеть. Праздник в честь канонизации святой Сары проходит 24 и 25 мая.

Визуальные особенности

Древние люди говорят, что у святой Сары была темная кожа, отсюда и ее прозвище Кали (что в переводе с цыганского означает "черная"). Образ святой Сары Кали облачен в розовые, голубые, белые и золотые одежды.

Образ святой Сары также обычно украшают цветами, драгоценностями и красочными шарфами - вещами, которые Сара любила носить во время своего земного пути. По народному поверью, связь со святой осуществляется через глаза святой Сары Кали, поскольку в них заключена сила матери, сестры, женщины, энергия улыбки и магия любви и мира.

Чудеса

Одно из первых чудес, совершенных этой святой, относится к тому времени, когда она, три Марии и Иосиф Аримафейский были выброшены за борт в маленькой лодке без весел и паруса. Благодаря своей вере святая Сара Кали сделала так, что лодка и ее команда благополучно добрались до суши.

По сей день святая Сара Кали считается чудотворной за то, что помогла бесчисленным матерям в родах с высоким риском или женщинам, испытывающим трудности с беременностью. Среди цыганского народа святая Сара Кали является наиболее почитаемой, потому что для этого народа самым важным чудом является оплодотворение.

Шарф

В зависимости от клана, шарф или дикло носят только замужние женщины в знак уважения и верности. В других кланах шарф носят молодые девушки, начиная с первой менструации, в знак того, что они уже женщины.

Независимо от значения, для святой Сары Кали платок был инструментом, выбранным для утверждения ее веры и просьбы о защите. Во время плавания на лодке, в которой она оказалась, Сара поклялась никогда больше не снимать платок, если произойдет чудо спасения. Мало того, что члены экипажа спаслись сами, Сару также приветствовала группа местных цыган, к которым причалила лодка.

Что он собой представляет?

Сара была цыганской рабыней, которая столкнулась с различными испытаниями и предрассудками, пока не встретила Трех Марий, которые приветствовали ее во время паломничества. После первого чуда Сара стала представлять всех женщин, жен, матерей и дочерей, особенно цыган, которые избрали ее своей защитницей.

Помогая Марии из Назарета при родах, святая Сара также стала представлять и защищать акушерок. Святая Сара Кали была одной из первых чернокожих святых католической церкви и олицетворяет собой надежду для страждущих и отчаявшихся.

День и праздники

Каждый год, начиная с 1712 года, 24 и 25 мая проводятся торжества в честь святой Сары Кали. Празднования проходят по всему миру, особенно на юге Франции, поскольку образ святой Сары находится в церкви Сен-Мишель, расположенной в Сен-Мари-де-ла-Мер, где также находятся ее останки.

В Бразилии цыгане почитают своего святого покровителя в городе Сантос, на побережье Сан-Паулу, где с 2006 года существует грот, расположенный рядом с Лагоа-да-Саудаде, на вершине Морро-да-Нова-Синтра.

Молитва святой Сары о процветании

Чтобы привлечь процветание или обратиться с просьбой, которая успокоит ваше сердце, знайте молитву к святой Саре Кали. Произнесите ее с большой верой, концентрацией и любовью в сердце, мысленно представляя хорошие события, а также устраняя любое беспокойство, которое может встать на пути. Затем с большой преданностью прочитайте молитву, приведенную ниже:

Оптча, оптча, моя святая Сара Кали, мать всех цыганских кланов на этой земле или из могилы. Я молюсь, призывая твою силу смягчить мое сердце и избавить меня от страданий. Открой мои пути к вере в твою чудодейственную силу. Мать цыганских тайн укрепи меня сейчас.

Святая Сара, отгони злые души, чтобы они не видели меня. просвети мою печаль, чтобы пришло счастье. Святая Сара, я грешник, печальный, страдающий и горький. дай мне силы и мужество! Мать, Госпожа и Царица цыганских праздников. я обращаюсь к тебе с просьбой, Святая Сара Кали. сейчас и всегда я буду славить твое имя. оптча, оптча Святая Сара Кали!

Цыгане как проводники в Умбанде

Хотя Умбанда вначале не включала цыган в свои ритуалы, сегодня они считаются ценными и уважаемыми людьми, передающими послания любви, радости, мира и процветания.

Что такое умбанда?

Умбанда - это полностью бразильская религия, основанная в конце 19 века в Рио-де-Жанейро. Она состоит из фрагментов других религий, таких как католицизм, спиритизм и религии африканского происхождения.

Со временем появились такие ответвления, как Умбанда Бранка (использующая кардекистские инструменты и основы), Умбанда де Кабокло (имеющая сильное шаманское влияние), Умбанда, скрещенная с Кандомбле, и другие.

Цыгане и особенности в пределах Умбанды

Цыгане считаются в Умбанде проводниками, представляющими значительную ценность, не только благодаря своим глубоким познаниям в магии, но и как прекрасные целители, в основном в вопросах здоровья и любви.

Владельцы путей, цыгане в Умбанде отвечают за то, чтобы указывать пути и направлять своих адептов на путь света. Цыганские сущности понимают ритуалы Умбанды как способ внести свой вклад в духовную эволюцию человечества.

Области деятельности

Цыганские сущности в Умбанде действуют в основном в ситуациях, связанных с деньгами и здоровьем. Однако очень часто во время ритуала можно увидеть цыган, направляющих своих адептов.

Поскольку они наделены полной мудростью, они совершают свою магию, полную тайн, под управлением лунных циклов. Как говорят умбандисты, цыгане действуют по праву, поэтому они - существа света. Они - сущности, которые однажды воплотились и которые во время своего земного периода осознали, как работает течение Вселенной.

Инкорпорация

Примерно до 25 лет назад в Умбанде не было направления работы, специально посвященного цыганскому народу. Но в связи с важностью этих сущностей в духовной эволюции человечества, сегодня уже существует особое направление работы, которое удовлетворяет спрос этих просветленных существ.

Однако, поскольку цыгане также являются свободным народом, инкорпорация происходит в гораздо большей степени путем энергетического воздействия на медиума, то есть они просто "прикасаются". Объяснение простое: цыгане свободны и не согласны на то, чтобы их "селили" в Umbanda terreiros.

Предложения

Обладая изысканным вкусом и заботясь о сохранении природы, духовные цыгане любят получать подношения, сделанные с большой любовью, заботой и преданностью. По этой причине место, где будет оставлено подношение, должно быть выстлано папиросной бумагой, тканью или зелеными листьями.

На поднос положите цветы, фрукты, хлеб и зерно. Если вы используете розы, не забудьте удалить шипы. Для напитков идеально подходит красное вино, подаваемое в стеклянных бокалах. После накрытия "стола" украсьте его драгоценностями, зеркалами, цветными лентами, веерами, открытками, шарфами, платками и цветными свечами. Зажгите благовония и свечи и посыпьте все медом. Не забудьте положить монеты (новые или старые) икристаллы.

Цвета

Все считают цыган колоритными из-за их радости жизни и обособленного, но очень близкого к природе образа жизни. Однако мало кто знает, что цвета, которые носят духовные цыгане, имеют целый смысл.

Итак, цыганские цвета: синий (для очищения, мира и спокойствия); зеленый (для здоровья, исцеления, надежды и силы); желтый (для учебы, финансового процветания и радости); красный (для трансформации, работы и страсти); розовый (для любви); белый (для духовного возвышения); сиреневый (для улучшения интуиции и разрушения негативных сил) и, наконец, оранжевый (для процветания).

Выражение Optcha представляет собой крик силы!

В танце, на праздновании у костра, на днях рождения и свадьбах выражение Optchá представляет собой крик силы, приветствие. Оно также используется менее традиционными цыганами в качестве комплимента, например, "Браво".

В святилищах Умбанды Оптча символизирует уважение и веру. Она служит для того, чтобы наполнить энергией духовное течение цыган под руководством линии Востока. Оптча - это нечто большее. Для цыган этого века это слово почитает святую Сару Кали, покровительницу цыганского народа. И оно служит для того, чтобы поднять наши вибрации для достижения процветания, здоровья и мира.