Սպիտակ umbanda. այս umbanda գծի տարբերություններն ու նմանությունները:

  • Կիսվել Սա
Jennifer Sherman

Իմացեք ամեն ինչ սպիտակ ումբանդայի մասին:

Գիտե՞ք բոլոր առանձնահատկությունները, որոնք ներառում են սպիտակ կամ մաքուր ումբանդան: O Sonho Astral-ը ներկայացնում է այս ավանդական ասպեկտի մասին ամբողջ տեղեկատվությունը, որը հիմնադրվել է Caboclo das Sete Encruzilhadas-ի, Pai Antônio-ի և Orixá Malê-ի միջոցով Zélio Fernandino de Morais-ի միջոցով 1891-ից 1975 թվականներին:

Սա է արմատը, որը ճյուղավորվել է դեպի կրոնի այլ ճյուղեր, որոնցից առաջինը և ամենավանդականը Ումբանդան էր, որը սկսվել է 1908 թվականին Ռիո դե Ժանեյրո նահանգում Նոսսա Սենհորա դա Պիեդադ ոգեհարցական վրանով:

Հետևելով՝ պարզեք ինչ է դա, ինչպես է այն աշխատում, ինչպիսի՞ նմանություններ և այլ գծեր ունի ումբանդան, որոնք իրենց պտուղներն են տվել կրոնական այլ դրսևորումներում, օրինակ՝ սպիտակ ումբանդան:

Հասկանալով սպիտակ ումբանդան

Եթե ​​ձեզ հետաքրքրում է, թե ինչ է սպիտակ ումբանդան, Sonho Astral-ը բացատրում է ձեզ պարզ և գործնական ձևով: Սպիտակ ումբանդան ոչ այլ ինչ է, քան կրոնը ծագած դրսևորում: Այն հայտնի է որպես ամենավանդական և մաքուր ումբանդա մանիֆեստ։ Այն կարող է նաև հայտնի լինել որպես մաքուր ումբանդա:

Այս համոզմունքը սկիզբ է առել Ռիո դե Ժանեյրո քաղաքից՝ Սան Գոնսալոյից, ավելի ճիշտ՝ Նոսսա Սենհորա դա Պիեդադեի ոգեհարցության վրանից: Նախքան դրա ասպեկտները մեկնելը, տեսեք դրա վերաբերյալ որոշ հետաքրքրություններ.

- Հնչում է. սպիտակ ումբանդայում, ատաբակները և թմբուկները չեն օգտագործվում:բարեգործական կազմակերպություններ՝ ծառայելու հավատացյալներին, ովքեր հաճախում են omolocô-ի տարածքները:

Umbanda almas e Angola

Umbanda Almas e Angola կոչվող մասնաճյուղը կրոնական դրսեւորում է, որը կիրառվում է հիմնականում Սանտա Կատարինայում: Այն ունի կենտրոններ, տներ և բակեր հոգևոր պրակտիկայի, հանդիպումների և աշխատանքի համար:

Ալմաս և Անգոլայի հայտնվելը նահանգում սուրբ Գիլհերմինա Բարսելոսի մոր նախաձեռնության արդյունքն է, որն ավելի հայտնի է որպես Մաե Իդա: Նա իր հետ Ռիո դե Ժանեյրոյից բերել է կրոնական սովորույթներն ու մշակույթները և ներկայացրել SC-ում: Այդ ժամանակվանից այս ճյուղը ձեռք բերեց ուժ և նոր երկրպագուներ:

Umbandomblé

Umbandomblé-ն umbanda-ի ճյուղ է, որը նաև հայտնի է որպես umbanda Traçada: Ցուցադրությունը հին Կաբոկլո Կանդոմբլե տների Umbanda-ի խառնուրդի արդյունքն է:

Այս համակցությամբ Mães de Santo-ն կարող է տոնել Գիրասը՝ և՛ Candomblé, և՛ Umbanda, սակայն տարբեր օրեր և ժամանակներ պետք է հարգվեն: Այս սովորույթների համար .

Սպիտակ ումբանդան ավանդական ումբանդայի գիծն է:

Այս հոդվածում ներկայացված բոլոր տեղեկություններով կարելի է ասել, որ սպիտակ ումբանդան կրոնական դրսեւորում է, որը նման է ավանդական ումբանդային, որը ստեղծվել է շատ տարիներ առաջ Ռիո դե Ժանեյրո նահանգում։ Այն գործում է՝ ընդգծելով սովորույթները, մտադրությունները, հավատքը և մշակույթը:

Ավանդական Ումբանդան, որը մենք տեսնում ենք այսօր,տարբերակված արտահայտություն՝ թե՛ դիտավորյալ պատվիրաններում, թե՛ հագնվելու, գործելու, մտածելու և արտահայտվելու ձևով։ Հետևաբար, ճիշտ է ասել, որ սպիտակ ումբանդան ավանդականի գիծ է. երկուսն էլ նույն ծագման կրոններ են, բայց տարբեր ճյուղավորումներով, բնութագրերով և նպատակներով:

Ումբանդայի շրջանակներում կան մշակույթների, սովորույթների և սովորույթների մի քանի տարբերակներ: կրոններին, որոնց կարող եք հետևել, ինչպես նշված է այս հոդվածում: Հետևաբար, փնտրեք, թե ինչն է ձեզ լավ զգալ և հարմարավետություն պատճառել՝ համապատասխանելով ձեր իդեալներին և սկզբունքներին:

դրսևորվել հնչյունների միջոցով:

- Հագուստ. այս համոզմունքի անդամները կրում են միայն սպիտակ հագուստ. չկան աքսեսուարներ, ինչպիսիք են վզնոցները և գլխազարդերը, որոնք ծագում են ավանդական ումբանդայից:

- Exu: in umbanda white , Exu-ն terreiro-ի պահապանն է:

- Ծխելը և Ալկոհոլը. չի օգտագործվում ծխախոտ, սիգար կամ ալկոհոլային խմիչքներ:

- Կապակցումներ և ծեսեր չարի միտումով. սպիտակներով Ումբանդա, կենդանիների զոհաբերություն, խարազանում կամ որևէ մեկին վնասակար աշխատանք չի արվում:

Այժմ, երբ դուք գիտեք այս մանրամասները, կարող եք խորությամբ կարդալ այս կրոնի առանձնահատկությունները: Հետևե՛ք:

Ի՞նչ է ումբանդան:

Ումբանդան ինքնին կրոն է, որն ունի մի քանի տողեր՝ սկսած սպիտակ ումբանդայից մինչև ավանդական ումբանդան: Այս համոզմունքը բրազիլական է, բայց կան աֆրիկյան, քրիստոնեական և բնիկ ազդեցություններ: Կրոնը սկսեց դրսևորվել Բրազիլիայի հարավում՝ այլ շարժումների (Candomblé, Spiritism և Catholicism) կապի միջոցով:

Ումբանդան պաշտում է orixás-ին, ովքեր հավատում են, որ հոգիներն ու սուբյեկտներն աշխատում են ընդհանուր բարօրության համար՝ ավանդականից դուրս: հավատալիքները փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Հետևաբար, հոգևորությունը այս կրոնի հիմնական սյունն է, որն իր առաջացման օրն ունի նոյեմբերի 15-ը, Բրազիլիայում պաշտոնական է դառնում միայն 2012 թվականի մայիսի 18-ին:

«Ումբանդա» կամ «էմբադա» բառը: «Ներկայացնում է մոգությունն ու արվեստըբուժել, և գալիս է Անգոլայի Կիմբունդ լեզվից՝ աֆրիկյան երկիր: Կրոնի առաջին աֆրիկյան դրսևորումները Բրազիլիայում տեղի են ունեցել 17-րդ դարում՝ ստրուկների միջոցով, որոնք թմբկահարող շրջանակներ էին կազմում ստրուկների թաղամասում՝ ատաբակ նվագելու և պարելու համար:

Ումբանդայի տողեր

Ումբանդայի կրոնը պարունակում է 7 տող: Կարծես կան թեմաներ, որոնք դրա կառուցվածքի մաս են կազմում: Յուրաքանչյուր տող ունի որոշակի նպատակ, որը պայմանավորված է թրթիռով, որը ներառում է բոլոր մարդկային և հոգևոր էակների կյանքը:

Տեսեք, թե ինչ է նշանակում Umbanda-ի յուրաքանչյուր տող.

- Կրոնական գիծ (Oxalá) - ներկայացնում է աստվածային (Աստծո), հոգևորության և հավատքի արտացոլում;

- Ժողովրդական ջրագիծ (Iemanjá) - բերում է ծովի զորությունը;

- Արդարադատության գիծ (Xangô և São Jerônimo) - վերաբերում է արդարություն և բանականություն;

- Պահանջների գիծ (Օգուն) - ռազմիկների պաշտպան, կարգուկանոնի և հավասարակշռության խթանիչ;

- Կաբոկլոսի գիծ (Օքսոսի և Սան Սեբաստիաո) - ուսումնասիրում է գիտելիքները, վարդապետությունը և catechesis;

- Երեխաների գիծ (Iori: Cosme and Damião) - խորհրդանշում է բոլոր ռասաների երեխաներին;

- Սևերի գիծ -Velhos կամ das Almas (Yorimá և São Benedito) - պրիմատների ոգիներ ով պայքարում էր չարի դեմ:

Ումբանդայի տողերը ներկայացված են Օրիքսասով, ովքեր առաքելություն ունեն տիեզերքում՝ օգնել, առաջնորդել, խորհուրդ տալ կամ անել աշխատանք, որը ազդում է անհատի վրա, ձեւըբացասական կամ դրական:

Սպիտակ ումբանդայի ծագումը և պատմությունը

Սպիտակ ումբանդան ծագում է Ռիո դե Ժանեյրոյում գտնվող Մակումբա էլիտար խմբից, որը ստեղծվել է բրազիլացի կարևոր միջավայրից Զելիո Ֆերնանդինո դե Մորաիսի կողմից: Սկզբում կենտրոնական գաղափարն էր ձերբազատվել հնագույն պատվիրաններից և հասկացություններից, որոնք առաջացել են ումբանդան:

Այս ճյուղի հիմնական հիմքը պրետոս-վելհոսն է, կաբոկլոսը և երեխաները, որոնք փոխկապակցված են Ալլան Կարդեկի ոգեհարցության տեսություններին: . Շատերի համար սպիտակ ումբանդան ներկայացնում է կրոնի սկիզբը, որը բարեփոխում է Մակումբայի ծեսերը, որոնք համոզվում են կարդեցիստական ​​սպիրիտիզմի կողմից:

Ինչպե՞ս է այն աշխատում:

Ըստ իր հասկացությունների՝ սպիտակ ումբանդան տարբերվում է ավանդական ումբանդանից. կրոնը չի օգտագործում զոհաբերություններ, ծեսեր և կապանքներ՝ հօգուտ չարի: Կան նաև այլ բնութագրեր, որոնք նրանց տարբերում են, օրինակ՝ հագուստը, ձայնը և սարքերը

Սպիտակ ումբանդայի սահմանումներից կարելի է առանձնացնել ատաբակի, ծխախոտի, ըմպելիքների, մեդիաների կողմից օգտագործվող աքսեսուարների բացակայությունը, ֆինանսական. հավաքագրում և աշխատանք՝ ուղղված նեգատիվին:

Բացի այդ, կարելի է ընդգծել, որ սպիտակ ումբանդան առաջացել է լավ գնողունակություն ունեցող համայնքների միջոցով, ինչը զգալիորեն ազդում է նրա հետևորդների վրա: Սակայն տարիների ընթացքում այս կրոնը ձեռք է բերել նոր հետևորդներ և մեր օրերում այն ​​ունի բազմազան լսարան:

Սպիտակ ումբանդայի սուբյեկտները

Սպիտակ ումբանդան, ինչպես ավանդականը, ունի նաև հոգևոր սուբյեկտներ աշխատանք, խորհուրդ և օգնություն: Այս ճյուղում ոգիները նույնն են՝ կարելի է նկատել պրետոս-վելհոսի, կաբոկլոյի և երեխաների առկայությունը։

Բացի այդ, սպիտակ ումբանդայի սուբյեկտներն են՝ Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogun, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã և Omolu:

Սպիտակ և ավանդական Umbanda-ի նմանությունները

Ումբանդայի ճյուղն իր մաքուր տարբերակում ավելի շատ տարբերություններ է ներկայացնում, քան նմանություններ: իր հատկանիշներով, սակայն հարկ է նշել երկու կրոնական դրսևորումների միջև ընդհանուր որոշ կետեր:

Այսպիսով, հիմնական նմանություններն են հոգևորությունը որպես կենտրոնական կետ (խորհուրդներ և գործեր), հանդիպումների ժամանակ սպիտակ հագուստի օգտագործումը. և սուբյեկտները (երկուսի մեջ էլ ոգիները նույնն են):

Տարբերությունները սպիտակ ումբանդայից

Սպիտակ ումբանդան ումբանդայի բաժանումն է, լինելով ավելի անտարբեր համոզմունք: Երկուսի միջև մատնանշելու հիմնական տարբերությունները տարբերվող ուղիներն ու սովորույթներն են: Իր մաքուր տարբերակով կրոնը գործիք է սոցիալական ծրագրեր իրականացնելու, մարդկանց օգնելու, խորհուրդներ տալու և անհատների հոգևոր ոգևորությունը պահպանելու համար:

Բացի այս կիզակետից, սպիտակ Ումբանդայում, Exu-ի դերը վերաիմաստավորվում է, իսկ ատաբակ չի հնչում, չի օգտագործվումվզնոցներ, փող չի պահանջվում, զոհեր չկան, խմիչքների և ալկոհոլի օգտագործում չկա, և դա ներառում է բազմաթիվ այլ նորաստեղծ սովորույթներ: Ստուգեք ստորև ներկայացված տարբերությունները:

Չի օգտագործում atabaque

Հնչյունները, թմբուկները և պարերը ամենատարածվածն են ումբանդայի շրջանում, լինելով առաջին ընկալումներից մեկը, որը մենք ունենք այս համոզմունքի մասին խոսելիս: Այնուամենայնիվ, սպիտակ ումբանդայում այս դրսևորումն այդպես չի լինում:

Մեդիումները, ոգեհարցները և ցանկացած այլ անդամ սովորաբար երաժշտությունը որպես հավատքի արտահայտություն չեն օգտագործում տերեյրոներում և հանդիպումների կենտրոններում:

Մեդիամների կողմից օգտագործվող սարքերի բացակայություն

Եթե դուք ծանոթ եք Umbanda-ում տարածված աքսեսուարներին, ինչպիսիք են վզնոցները և մեծ ու ցուցադրական գլխազարդերը, ապա պետք է իմանաք, որ լրատվամիջոցների կողմից օգտագործվող այս սարքերի բացակայությունը կա ավանդական ձևով. Մաքուր umbanda-ում հավատացյալները չեն օգտագործում այս աքսեսուարները իրենց հագուստը ամբողջացնելու համար:

Իրականում օգտագործվում է միայն սպիտակ հագուստ, այլ ոչ թե գունեղ ու փայլուն գործվածքներ, ինչպես օրիգինալ ումբանդայում:

<66> Նրանք չեն աշխատում ծխախոտի կամ խմիչքի հետ

Երբ դուք գնում եք Ումբանդայի հանդիպման, դուք, անշուշտ, հանդիպել եք ալկոհոլային խմիչքներ օգտագործող և սիգարներ կամ ծխախոտ ծխող անձանց: Դե, սպիտակ ումբանդայում սա չի երևում: Իրականում, ցանկացած ալկոհոլի օգտագործումը Terreiro-ի ներսում լիովին արգելված է:

Exu-ի դերը տարբեր է

Սպիտակ տոհմումՈւմբանդա, Էքսուի դերն այլ է. Այս կրոնի ամենահայտնի և գլխավոր Օրիքսներից մեկը, իր մաքուր տարբերակով, պարզապես տերեյրոյի պահապանն է: Որոշ մարդիկ դեռ հավատում են, որ Exu-ն պարզապես ավելի զարգացած էակ է, քան մարդիկ:

Մյուս կողմից, արդեն ավանդական հավատքի տարբերակում Exu-ն մի գործիչ է, որը կարող է ներառվել մեդիումներով:

6> Ֆինանսական վճար չկա

Դուք պետք է արդեն տեսած լինեք քաղաքում տարածված այդ պաստառները հետևյալ նախադասությամբ. 3>Մաքուր ումբանդայում դա տեղի չի ունենում, քանի որ այս ճյուղում ոչ մի հոգևոր աշխատանք չի գանձվում, ցանկացած իրավիճակում չափազանց արգելված է գումար գանձել:

Բացասական աշխատանքի բացակայություն

Եթե ​​դուք պաշտում եք նավը կամ բացասական աշխատանք, Ումբանդա Բրանկան դա անելու իդեալական վայր չէ, քանի որ այս գիծը հմուտ չէ այս պրակտիկաներին, որոնք առաջացնում և բացասաբար են ազդում կենդանու կամ կենդանու կյանքի վրա:

Այս կրոնի համար ուսումնասիրվում է հոգևորությունը օգուտներ բերել մարդկանց կյանքին՝ առանց անհատին վնաս պատճառելու։ Այսինքն՝ այս տարածքներում գործողություններն ուղղված են լինելու անհատների բարօրությանը:

Ավելի հանգիստ և հոգևոր ասպեկտ

Մենք կարող ենք դասակարգել սպիտակ ումբանդան որպեսԱվանդական ումբանդայի ավելի մեղմ տարբերակը, լինելով կրոնի ավելի մաքուր այլընտրանք, նախատեսված է նրանց համար, ովքեր ձգտում են միջին հոգևորությանը՝ որպես հավատքի աջակցություն: տերեյրոսը. Հոգիները աշխատանք են տանում, խորհուրդներ են տալիս և ուղիներ առաջարկում նրանց, ովքեր հավատքի միջոցով պատասխան, լուծում կամ օգնություն են փնտրում:

Սոցիալական և կամավորական աշխատանք

Սպիտակի ամենահիանալի կետերից մեկը umbanda-ն սոցիալական աշխատանքի և կամավորների մեջ ներդրումների հարցն է: Շատ անդամներ, ովքեր մասնակցում են ժողովներին, նվիրաբերում են սնունդ, հագուստ, կոշիկ, ճաշի տուփեր և այլ պարագաներ կարիքավորներին:

Բացի այդ, մեդիումներն օգտագործում են հոգևոր ուժը մարդկանց օգնելու համար, լինի դա խորհուրդներով, զգուշացումներով, թե պարզապես հանգստացնելով մարդկանց: կարիքավորների սիրտը:

Ումբանդայի այլ գծեր

Ի լրումն մաքուր ումբանդայի, այս ավանդական կրոնը ունի վարքի և դրսևորումների այլ գծեր, որոնք ձևավորում են ճյուղեր, որոնք ձևավորվել են այս կրոնի հավատքն ու հոգևորությունը:

Ստորև տե՛ս այս այլ ասպեկտների ավելի շատ մանրամասներ, որոնք են՝ umbanda mirim, umbanda popular, umbanda omolocô, umbanda almas և Անգոլա և umbandomblé:

Umbanda mirim:

Բենջամին Գոնսալվես Ֆիգեյրեդոյի միջոցով (12/26/1902 – 12/3/1986), աջակցությամբCaboclo Mirim, Umbanda Mirim-ը ծագել է Ռիո դե Ժանեյրոյում, Tenda Espírita Mirim-ի ներսում:

Այս ճյուղը կարող է լինել նաև Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca կամ Umbanda de Mesa Branca:<4:>

Կաթոլիկ սրբերի հետ կապված պաշտամունքներ ունենալը սովորական չէ: Բացի այդ, կա նաև մեկ այլ տարբերություն դրա և ավանդական ումբանդայի միջև. Orixás-ը վերաիմաստավորվել է աֆրիկյան մատրիցների այլ տեսակետով: նույն հին հավատքին տրված անունները, որոնք առաջացել են Մակումբասի հնագույն տներից։ Այս ճյուղում ավելի մեծ բացություն և ճկունություն կա միտումների և նորույթների համար:

Նրա պատվիրաններում չկա կանոն կամ վարդապետություն, սակայն ավանդական Ումբանդայի որոշ եղանակներ պահպանվում են, ինչպես օրինակ՝ կաթոլիկ սրբերի և Օրիքսների մշակումը: Հանրաճանաչ ումբանդայում կա մշակույթների խառնուրդ, որը հանգեցնում է մաքրման լոգանքների պատրաստման պրակտիկայի, օգտագործելով բյուրեղներ և խունկ, աղոթքներ, օրհնություններ և համակրանքներ:

Umbanda omolocô

The omolocô կամ umbanda omolocô-ն բրազիլական կրոն է, որը ստեղծվել է աֆրիկյան, ոգեհարցության և ամերիկյան տարրերի ազդեցությունից: Այն առաջացել է երկրում ստրկության ժամանակաշրջանում, և դրա սկզբունքն է երկրպագել օրիքսներին իրենց երգերով յորուբա լեզվով:

Այս կերպ պրետո-վելոն և կաբոկլոն գործում են որպես

Որպես երազների, հոգևորության և էզոթերիկայի բնագավառի փորձագետ՝ ես նվիրված եմ օգնելու ուրիշներին գտնել իրենց երազների իմաստը: Երազները հզոր գործիք են մեր ենթագիտակցական միտքը հասկանալու համար և կարող են արժեքավոր պատկերացումներ տալ մեր առօրյա կյանքում: Իմ սեփական ճանապարհորդությունը դեպի երազանքների և հոգևորության աշխարհ սկսվեց ավելի քան 20 տարի առաջ, և այդ ժամանակից ի վեր ես լայնորեն ուսումնասիրել եմ այս ոլորտները: Ես սիրում եմ իմ գիտելիքները կիսել ուրիշների հետ և օգնել նրանց կապվել իրենց հոգևոր ես-ի հետ: