Գիտե՞ք, թե ինչ է նշանակում Optcha:

Optchá-ն գնչուների ամենահայտնի ողջույններից մեկն է, հատկապես Ումբանդա տերեյրոների շրջանում: Ռոմաներեն կամ ռոմաներեն բառը նշանակում է «փրկել»: Արտահայտությունը լայնորեն օգտագործվում է նաև գնչուական պարերում, ինչպիսիք են «Բրավոն» և «Օլեը»:

Պատերազմի ժամանակ Optchá-ն թարգմանվում է որպես ուժի ճիչ: Բացի այդ, Optcha-ն կարող է օգտագործվել նաև աղոթքում: Դա արտահայտություն է, որը բերում է դրական էներգիա և ուժեղացնում է թրթռումը: Այս հոդվածում դուք կիմանաք, թե ինչպես և երբ օգտագործել Optchá արտահայտությունը հաջողություն գրավելու համար: Խոսենք գնչուների հովանավոր սուրբ Սանտա Սառա Կալիի մասին։ Հաճելի ընթերցանություն:

Ավելի շատ հասկանալ Optchá-ի մասին

Նախքան գնչուների և Optchá արտահայտության հետ նրանց փոխհարաբերությունների մասին խոսելը, մենք պետք է հասկանանք դրա ծագումը, հասկացությունները և օգտագործումը: Հետաքրքիր է նաև մի փոքր հասկանալ իրենց ուրախությամբ հայտնի այս մարդկանց օգտագործած այլ արտահայտությունների մասին։ Իմացեք ավելին ստորև:

Ծագում

Ըստ Բրազիլիայի Ռոմայի մշակույթի հետազոտական ​​կենտրոնի, Optchá բառը հունգարական ծագում ունի: Արտահայտությունը, որը տարածված էր հիմնականում Umbanda terreiros-ում, բերվեց Բրազիլիա, երբ Հունգարիայից այստեղ եկան գնչուները։

Ումբանդայում Optchá բառը կապված է Արևելքի գնչուների շարքի էգրեգորի հետ, որոնք տարբերվում են Gypsies Exu-ից: Գնչուների համար, սակայն, Optchá բառը կրոնական նշանակություն չունի։ Խնդրում ենք հաշվի առնելumbanda

Գնչուները համարվում են ումբանդայում նշանակալից ուղեցույցներ ոչ միայն մոգության մեջ իրենց խորը գիտելիքների, այլև գերազանց բուժողներ լինելու համար, հիմնականում առողջության և սիրո հարցերում:

Սեփականատերեր Ումբանդայում գտնվող գնչուները արահետներից պատասխանատու են ճանապարհներ մատնանշելու և իրենց հետևորդներին դեպի լույսի ճանապարհն առաջնորդելու համար: Գնչու սուբյեկտները հասկանում են Ումբանդայի ծեսերը որպես մարդկության հոգևոր էվոլյուցիային նպաստելու միջոց:

Գործունեության ոլորտները

Ումբանդայի գնչուները գործում են հիմնականում փողի և առողջության հետ կապված իրավիճակներում: Այնուամենայնիվ, ծիսակարգի ժամանակ շատ տարածված է տեսնել գնչուներին, որոնք առաջնորդում են իրենց հետևորդներին:

Քանի որ նրանք հագեցած են ողջ իմաստությամբ, նրանք իրենց կախարդանքը դարձնում են առեղծվածներով լի՝ լուսնային ցիկլերի տակ: Ինչպես ասում են ումբանդա պրակտիկանտները, գնչուները գործում են աջ կողմում, հետևաբար նրանք լույսի էակներ են։ Դրանք սուբյեկտներ են, որոնք մարմնավորվել են մի օր, և որոնք իրենց երկրային ժամանակաշրջանում իմացել են, թե ինչպես է գործում Տիեզերքի հոսանքը: Ումբանդայում՝ նվիրված հատկապես գնչուներին։ Բայց ելնելով մարդկության հոգևոր էվոլյուցիայի մեջ այս սուբյեկտների կարևորությունից, այսօր արդեն կա աշխատանքի որոշակի գիծ, ​​որը բավարարում է այս լուսավոր էակների պահանջը:

Սակայն քանի որ գնչուները նույնպես ազատ ժողովուրդ են, ընդգրկումշատ ավելին` միջինի վրա էներգետիկ ազդեցության շնորհիվ, այսինքն` նրանք պարզապես «դիպչում են»: Բացատրությունը պարզ է. Գնչուներն ազատ են և չեն ընդունում, որ իրենց «բնակեցնեն» Ումբանդա տերեյրոսում:

Առաջարկներ

Բնության պահպանման նուրբ ճաշակով և ջերմությամբ՝ հոգևոր գնչուները սիրում են մեծ սիրով մատուցված ընծաներ ընդունել։ , ջերմություն և նվիրում: Հետևաբար, այն տեղը, որտեղ կմնա ընծան, պետք է շարված լինի անձեռոցիկով, գործվածքով կամ կանաչ տերևներով:

Սկուտեղի վրա՝ ծաղիկներ, մրգեր, հաց և ձավարեղեն: Եթե ​​օգտագործում եք վարդեր, մի մոռացեք հեռացնել փշերը: Խմելու համար իդեալական է առաջարկել կարմիր գինի, որը մատուցվում է ապակե գավաթների մեջ: «Սեղանը» հավաքելուց հետո այն զարդարեք զարդերով, հայելիներով, գունավոր ժապավեններով, երկրպագուներով, խաղաքարտերով, շարֆերով, շալերով և գունավոր մոմերով։ Վառե՛ք խունկն ու մոմերը և մեղր ցանե՛ք ամեն ինչի վրա: Մի մոռացեք տեղադրել նաև մետաղադրամներ (նոր կամ հին) և բյուրեղներ:

Գույներ

Բոլորը կարծում են, որ գնչուները գունեղ են իրենց կյանքի ուրախության և իրենց առանձնացված ապրելակերպի շնորհիվ, բայց շատ մոտ են բնությունը։ Սակայն քչերը գիտեն, որ հոգևոր գնչուների կողմից օգտագործվող գույները մի ամբողջ նշանակություն ունեն:

Այսպիսով, գնչուների գույներն են` կապույտը (մաքրման, խաղաղության և հանգստության համար); կանաչ (առողջության, բուժման, հույսի և ուժի համար); դեղին (ուսումնասիրության, ֆինանսական բարգավաճման և ուրախության համար); կարմիր (փոխակերպման, աշխատանքի և կրքի համար);վարդագույն (սիրո համար); սպիտակ (հոգևոր բարձրացման համար); յասաման (ինտուիցիան բարելավելու և բացասական ուժերը կոտրելու համար) և, վերջապես, նարնջագույն (բարեկեցության համար):

Optchá արտահայտությունը ներկայացնում է ուժի ճիչ:

Անկախ նրանից, թե պարում, տոնակատարություններ խարույկի շուրջ, թե ծննդյան երեկույթների և հարսանիքների ժամանակ, Optchá արտահայտությունը ներկայացնում է ուժի ճիչ, ողջույն: Այն նաև օգտագործվում է ոչ այնքան ավանդական գնչուների կողմից որպես հաճոյախոսություն, ինչպիսին է «Բրավոն»:

Umbanda terreiros-ում Optchá-ն խորհրդանշում է հարգանքն ու հավատը: Այն ծառայում է աշխուժացնել հոգևոր գնչուների հոսանքը՝ արևելյան գծի գերիշխանության ներքո: Optcha-ն ավելին է, քան դա: Այս դարի գնչուների համար բառը հարգում է գնչուների հովանավոր Սանտա Սառա Կալիին: Եվ դա ծառայում է մեր թրթիռի բարձրացմանը՝ հասնելու բարգավաճման, առողջության և խաղաղության:

Սահմանում և հասկացություն

Օպտչա բառը պորտուգալերեն ուղղակի թարգմանություն չունի: Այսպիսով, պարի, ծեսերի և պատերազմի մեջ իր կիրառության շնորհիվ այս արտահայտությունը ստացավ ողջույնի, ուժ և հաջողություն մաղթելու իմաստ:

Կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ Optchá-ն ռումինական ծագում ունեցող բառ չէ: Մյուսները կարծում են, որ բառը հունգարական ծագում ունի։ Փաստն այն է, որ արտահայտությունն այսօր արդեն ճանաչված է որպես ողջույն գնչուներին։ Սակայն ավելի ավանդական գնչուների շրջանում այս բառը լավ չի ընդունվում։ Այս հոդվածի ընթացքում դուք կիմանաք, թե ինչու:

Ե՞րբ օգտագործել այն:

Ամեն անգամ, երբ հարգանքի տուրք է մատուցվում, լինի դա Ումբանդայում կամ Քիմբադայում, Optchá արտահայտությունը կարող է և պետք է օգտագործվի որպես ողջույնի միջոց կազմակերպություններին: Optchá-ն կարող է օգտագործվել նաև գնչուների պարային շոուում, որը նշանակում է «քաջ»: Կամ նույնիսկ որպես աղոթք:

Օպտչան սովորաբար օգտագործվում է գնչուներին ընծաները աշխուժացնելու համար: Այնուամենայնիվ, արտահայտությունը կարելի է որպես վիրավորանք ընկալել գնչուների որոշ տեսակների համար։

Ե՞րբ չօգտագործել այն:

Գնչուների վերաբերյալ ոչ մի մատենագրության մեջ Optchá արտահայտության ճիշտ օգտագործումը գրված չէ: Հետևաբար, կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ Optchá բառը հռոմեական ծագում չունի և չի պատկանում գնչուական բառապաշարին:

Opctchá բառի օգտագործումը դեռևս անպատշաճ է որոշ ցեղերի շրջանում:գնչուներ. Այդ իսկ պատճառով, դրանցից մի քանիսում բառը կարող է նույնիսկ վիրավորանք ընկալվել՝ մշակութային առումով նորմալ համարվող մի բան:

Ավելի ավանդական գնչուների կողմից բառի օգտագործման դեմ դիմադրություն

Գնչուները ներկայումս բաժանված են երեք մեծ խմբերի. Կալոններ, իբերական գնչուներ, ովքեր խոսում են Shib Kalé կամ Caló, ռոմաներեն, պորտուգալերեն և իսպաներեն լեզուների խառնուրդ; հռոմեները, որոնք ծագում են Բալկանյան երկրներից և Արևելյան Եվրոպայից, ովքեր խոսում են ռոմաներեն և բաժանվում են հինգ այլ ենթախմբերի և, վերջապես, սինտիների, որոնք ավելի շատ առկա են Գերմանիայում, Ֆրանսիայում և Իտալիայում: Այս վերջին խումբը խոսում է հռոմեացիներ — sintó:

Օպտչա բառը լավ ընդունված չէ ավելի ավանդական գնչուների շրջանում, հիմնականում այն ​​տոհմերում, որոնք հավերժացնում են իրենց ծագման գնչուական ավանդույթները: Ըստ ամենահին գնչուների՝ Optchá բառը ողջունելի չէ, քանի որ այն չի պատկանում ռոմաներենին կամ գնչուական որևէ այլ բարբառին:

Արտահայտության կապը Ումբանդայի գնչուների հետ

Գնչուները Ումբանդայի համար աշխատանքի գիծ են՝ կապված ֆիզիկական, մտավոր և հոգևոր բարեկեցության հետ: Գնչուները կարող են աշխատել Exu-ի գծով կամ սեփական գծերով, որոնք կոչվում են Oriental: Չնայած նրանք ներկայացնում են անմարմին գնչուներին, սակայն այս երկու տողերի ծեսերը շատ տարբեր են:

Սակայն, երբ մարդ աշխատում է Ումբանդայի գնչուների հետ, հաճախ օգտագործվում է Optchá արտահայտությունը, ոչ միայն թրթռումը մեծացնելու համար: միջինները ներսterreiro, այլ նաև որպես հարգանքի և հավատքի ողջույն:

Այլ ողջույններ, որոնք բնորոշ են գնչուներին

Նրանք, ովքեր սիրում և/կամ երկրպագում են գնչուներին, գիտեն, որ նրանց մեջ կան նաև այլ ողջույններ, որոնք այնքան կարևոր են, որքան Optchá-ն: . Դրանցից մեկը Ori Oriô-ն է, որը պորտուգալերեն ճշգրիտ թարգմանություն չունի, բայց մեկնաբանվում է որպես երկրի վրա գտնվող գնչու էության նկատմամբ հարգանքի ողջույն:

Այս արտահայտությունը Umbanda-ի մի քանի կետերի մի մասն է: Գնչուների շրջանում տարածված մեկ այլ արտահայտություն է «Alê Arriba», որը նշանակում է ուժ (վերև): Այս արտահայտությունը տարածված է գնչուների ճամբարներում և օգտագործվում է հաջողություն և լավ էներգիա մաղթելու համար:

Նախապաշարմունքներ գնչուների նկատմամբ

Մինչ օրս ոչ ոք հաստատ չգիտի գնչու ծագումը Ժողովուրդ. Բայց քոչվոր ու ազատ ժողովուրդ լինելու համար, որն ապրում է իր օրենքներով և կախարդանք է օգտագործում փող աշխատելու համար, գնչուները միշտ ենթարկվել են խտրականության և պիտակվել որպես տականք։ Ստորև դուք մի փոքր ավելին կիմանաք այս ժողովրդի մասին, որը նաև հայտնի է որպես սիրո ժողովուրդ:

Նախապաշարմունքներ պատմության ընթացքում

Պատմության ընթացքում գնչուները ենթարկվել են հալածանքների և նախապաշարմունքների: Որպեսզի պատկերացնեք, այս ժողովուրդը զոհ է դարձել ամենամեծ ռազմական հանցագործություններից մեկի, երբ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Ադոլֆ Հիտլերը հազարավոր գնչուների ձերբակալել և սպանել է:

Պորտուգալիայում, Իսպանիայում, Ֆրանսիայում, Շվեյցարիայում: իսկ Անգլիան ոչնչով չէր տարբերվում: Հալածվել են իրենց էության համարՔոչվոր և թափառական այս երկրներում գնչուները նույնպես տառապում էին նախապաշարմունքներից և խտրականությունից:

Գնչուների ժամանումը Բրազիլիա տեղի ունեցավ մոտ 1940/1950 թվականներին: Եվ որքան էլ բրազիլացիները հյուրընկալ են, գնչուների նկատմամբ նախապաշարմունք կար և կա: Հատկապես նրանց դեմ, ովքեր ապրում են կլաններով:

Գնչուական առասպելներ և կարծրատիպեր

Գնչուներն իրենց գոյության ողջ ընթացքում աչքի են ընկել բացասական կարծրատիպերով: Ամենահայտնիներից մեկն այն է, որը գնչուներին մեղադրում է երեխաների գողության համար պատասխանատու լինելու մեջ: Ցավոք, նույնիսկ այսօր, երբ խոսում ենք գնչուների մասին, հավաքական երևակայությունը առաջացնում է նախապաշարմունք, որ այս էթնիկ խումբը կապված է հանցագործությունների և անօրինական գործունեության հետ:

Բրազիլիայում գնչուների ամենամեծ համայնքները գտնվում են Բաիա, Մինաս նահանգներում: Ժերայս և Գոյաս. Նրանք ընդհանուր առմամբ կազմում են մոտ 500,000 մարդ, ովքեր, չնայած 21-րդ դարում են, դեռևս չեն ճանաչվել որպես քաղաքացիներ: Հետևանքներից մեկը նրանց մշակույթների մոռացումն է և ինքնության ժխտումը` չընդունվելու վախից:

Իմացեք նաև «Optcha, Santa Sara Kali» աղոթքը

Ծագումը Սանտա Սառա Կալին՝ գնչուների հովանավոր սուրբը, տարբերվում է ըստ տոհմի: Տարբերակներից մեկում ասվում է, որ նա ապրել է Ֆրանսիայի հարավում։ Մեկ ուրիշում Սանտա Սառա Կալին ծագումով եգիպտացի էր և որպես ստրուկ տարվեց Պաղեստին: Եթե ​​ցանկանում եք ավելին իմանալ այս հզոր սրբադասված սուրբի մասինկաթոլիկ եկեղեցու կողմից, շարունակեք կարդալ հոդվածը:

Ո՞վ է Սանտա Սառա Կալին:

Երկու տարբերակները, որոնք մենք տեսանք վերևում, նույնացնում են Սանտա Սառա Կալին որպես երեք Մարիամների ուղեկիցը, որոնք հետևել են Հիսուս Քրիստոսին: Համարվելով գնչուների հովանավորը և 1712 թվականին կաթոլիկ եկեղեցու կողմից սրբադասվել՝ Սանտա Սառա Կալին կաթոլիկության առաջին սևամորթ սրբերից էր։ Այնուամենայնիվ, Եկեղեցու կողմից այս սրբի պաշտամունքը դեռևս հազվադեպ է:

Սանտա Սառա Կալին հայտնի է նաև որպես աքսորյալների և հուսահատ մարդկանց հովանավոր: Շատ հավատացյալներ նրան ճանաչում են որպես լավ ծննդաբերության և հղիանալ ցանկացող կանանց պաշտպան։ Սանտա Սառայի սրբադասման տոնակատարությունը տեղի է ունենում մայիսի 24-ին և 25-ին:

Տեսողական առանձնահատկություններ

Հիններն ասում են, որ Սանտա Սառան ուներ մուգ մաշկ, այստեղից էլ նրա մականունը Կալի (որը ռոմերենից նշանակում է սև): Սանտա Սառա Կալիի կերպարը հագած է վարդագույն, կապույտ, սպիտակ և ոսկեգույն:

Սանտա Սառայի կերպարը սովորաբար զարդարված է նաև ծաղիկներով, զարդերով և գունավոր շարֆերով, այն իրերը, որոնք Սառան սիրում էր կրել, երբ մահացավ: երկրային. Ըստ տարածված համոզմունքի՝ սրբի հետ կապը տեղի է ունենում Սանտա Սառա Կալիի աչքերով, քանի որ դրանք պարունակում են մոր, քրոջ, կնոջ ուժը, ժպիտի էներգիան և սիրո ու խաղաղության մոգությունը:

Հրաշքներ

Այս սուրբի կատարած առաջին հրաշքներից մեկը թվագրվում է այն ժամանակաշրջանին, երբ նա, Տրես Մարիասը և Խոսե դե Արիմաթիան արձակվեցին։ծով դուրս գալ փոքր նավով, առանց թիակների կամ առագաստի: Իր հավատքի միջոցով Սանտա Սառա Կալին երաշխավորեց, որ նավը ողջ և առողջ հասնի ցամաքում, ինչպես նաև նրա անձնակազմը:

Մինչ օրս Սանտա Սառա Կալին համարվում է հրաշք՝ ծննդաբերող անթիվ մայրերի օգնելու համար: վտանգ կամ օգնելու դժվարություններ ունեցող կանանց հղիանալու համար: Գնչուների մեջ Սանտա Սառա Կալին ամենահարգվածն է։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ այս մարդկանց համար ամենագլխավոր հրաշքը բեղմնավորումն է:

Շարֆ

Կախված տոհմից` շարֆը կամ diklô-ն օգտագործում են միայն ամուսնացած կանայք` ի նշան հարգանքի և հարգանքի: հավատարմություն. Մյուսներում շարֆն օգտագործում են երիտասարդ կանայք՝ սկսած իրենց առաջին դաշտանից, որպես նշան, որ նրանք արդեն կին են:

Անկախ իմաստից՝ Սանտա Սառա Կալիի համար շարֆն ընտրված գործիքն էր՝ նրան հաստատելու համար: հավատք և պաշտպանություն խնդրեք: Նավի հետագծի ընթացքում, որով նա գտնվում էր, Սառան երդվեց այլեւս երբեք չհանել շարֆը, եթե պատահի իրենց փրկելու հրաշքը: Ոչ միայն անձնակազմի անդամները փրկվեցին, այլև Սառային դիմավորեցին տեղացի գնչուների խումբը, որտեղ նավակը նստեց:

Ի՞նչ է նա ներկայացնում:

Սարան գնչու ստրուկ էր, ով բախվեց մի քանի փորձությունների և նախապաշարմունքների, մինչև որ գտավ Տրես Մարիասին, որը ողջունեց նրան իր ուխտագնացության ճանապարհին: Իր առաջին հրաշքից հետո Սառան եկավ ներկայացնելու բոլոր կանանց, կանանց, մայրերին ու դուստրերին, հիմնականում ժողովրդիցգնչուհին, ով ընտրեց նրան որպես իր պաշտպան:

Օգնելով Մարիա դե Նազարեին ծննդաբերության ժամանակ՝ Սանտա Սառան սկսեց նաև ներկայացնել և պաշտպանել մանկաբարձուհիներին: Սանտա Սառա Կալին եղել է կաթոլիկ եկեղեցու առաջին սևամորթ սրբերից մեկը և ներկայացնում է հույսը տառապյալների և հուսահատների համար:

Օր և տոնակատարություններ

Ամեն տարի, սկսած 1712 թվականից, 24-ին և 25-ին: Մայիսին տեղի են ունենում տոնակատարություններ Սանտա Սառա Կալիի պատվին: Տոնակատարությունները տեղի են ունենում ամբողջ աշխարհում, հիմնականում Ֆրանսիայի հարավում։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Սանտա Սառայի պատկերը գտնվում է Սուրբ Մարի դե լա Մեր քաղաքում գտնվող Սուրբ Միշել եկեղեցում, որտեղ գտնվում են նաև նրա աճյունները:

Հարգանքի օրերին սովորական է գունավոր թաշկինակներ մատուցել: որպես շնորհակալություն ձեռք բերված շնորհի համար: Բրազիլիայում գնչուները պատվում են իրենց հովանավոր սուրբին Սան Պաուլոյի ափին գտնվող Սանտոս քաղաքում, որտեղ 2006 թվականից քարանձավ կա, որը գտնվում է Լագոա դա Սաուդադեի կողքին՝ Մորրո դա Նովա Սինտրայի գագաթին:<4:>

Սանտա Սառայի աղոթքը բարգավաճման համար

Բարգավաճում գրավելու կամ ձեր սիրտը հանգստացնող խնդրանք անելու համար, իմացեք Սանտա Սառա Կալիին ուղղված աղոթքը: Դա արեք մեծ հավատքով, կենտրոնացվածությամբ և սիրով ձեր սրտում՝ պատկերացնելով լավ իրադարձություններ, ինչպես նաև հեռացնելով ցանկացած անհանգստություն, որը կարող է խանգարել: Այսպիսով, մեծ նվիրվածությամբ կարդացեք ստորև ներկայացված աղոթքը.

Optchá, optchá, իմ Սանտա Սառա Կալի, բոլոր գնչուական տոհմերի մայր այս երկրում կամ գերեզմանից այն կողմ:Ես աղոթում եմ՝ կանչելով քո զորությունը՝ փափկեցնելու իմ սիրտը և հեռացնելու իմ վիշտը: Բացեք իմ ճանապարհները դեպի հավատ ձեր հրաշագործ զորության հանդեպ: Գնչու առեղծվածների մայր, զորացրո՛ւ ինձ հիմա:

Սանտա Սառա, հալածիր այլասերված հոգիներին, որպեսզի նրանք չկարողանան տեսնել ինձ: Լուսավորիր իմ տխրությունը երջանկության գալու համար: Սանտա Սառա, ես մեղավոր եմ, տխուր, տառապող և դառը: Ինձ ուժ և քաջություն բեր: Գնչուական երեկույթների մայր, տիկին և թագուհի: Ես դիմում եմ քեզ իմ խնդրանքով, Սանտա Սառա Կալի: Այժմ և ընդմիշտ ես կփառաբանեմ քո անունը: Optchá, Optchá Santa Sara Kali!

Գնչուները որպես ուղեցույց Ումբանդայում

Չնայած իր սկզբում Ումբանդան չի ներառել գնչուներին իր ծեսերի մեջ, մեր օրերում նրանք համարվում են արժեքավոր և հարգված սիրո, ուրախության, խաղաղության և բարգավաճման ուղերձներ փոխանցելու համար: Ստորև տեսեք հավատքի և իմաստության այս ժողովրդի հիմնական բնութագրերը:

Ի՞նչ է ումբանդան:

Ումբանդան ամբողջովին բրազիլական կրոն է, որը հիմնադրվել է 19-րդ դարի վերջին Ռիո դե Ժանեյրոյում: Այն կազմված է այլ կրոնների բեկորներից, ինչպիսիք են կաթոլիկությունը, սպիրիտիզմը և աֆրիկյան ծագում ունեցող կրոնները:

Ժամանակի ընթացքում առաջացան ճյուղեր, ինչպիսիք են Ումբանդա Բրանկան (որն օգտագործում է կարդեցիստական ​​գործիքներն ու հիմունքները), Ումբանդա դե Կաբոկլոն (որն ունի շամանիզմի ուժեղ ազդեցությունը) և Ումբանդան, ի թիվս այլոց, խաչվեցին Քանդոմբլեի հետ:

Գնչուները և բնութագրերը