همه چیز را در مورد اوباندای سفید بیاموزید!

آیا تمام خصوصیاتی که شامل اوباندای سفید یا اومباندا خالص می شود را می دانید؟ O Sonho Astral تمام اطلاعات مربوط به این جنبه سنتی را که توسط Caboclo das Sete Encruzilhadas، Pai Antônio و Orixá Malê پایه گذاری شده است، از طریق رسانه Zélio Fernandino de Morais، بین سال های 1891 و 1975 به ارمغان می آورد.

این ریشه ای است که به شاخه‌های دیگر دین منشعب شد، اولین و سنتی‌ترین آنها Umbanda بود که در سال 1908 در ایالت ریودوژانیرو توسط چادر روح‌گرا Nossa Senhora da Piedade آغاز شد.

در ادامه، دریابید. چیست، چگونه کار می‌کند، چه شباهت‌ها و خطوط دیگری از اومباندا وجود دارد که در سایر مظاهر مذهبی مانند اومباندا سفید به ثمر نشسته است!

درک اومباندا سفید

اگر می‌پرسید اومباندا سفید چیست، Sonho Astral آن را به روشی ساده و کاربردی برای شما توضیح می‌دهد. اومباندا سفید چیزی نیست جز مظهر دین. به عنوان سنتی ترین و ناب ترین مانیفست اومباندا شناخته می شود. همچنین می‌توان آن را به نام اومباندا خالص نیز نامید.

این باور در شهر بزرگ ریودوژانیرو، سائو گونسالو، به‌طور دقیق‌تر در چادر روح‌گرا Nossa Senhora da Piedade آغاز شد. قبل از رفتن به جنبه های آن، برخی از کنجکاوی ها را در مورد آن مشاهده کنید:

- صداها: در اومباندا سفید، اتاباک و طبل استفاده نمی شود.سازمان های خیریه برای خدمت به مومنانی که در فضاهای omolocô رفت و آمد می کنند.

Umbanda almas e Angola

شاخه ای به نام umbanda Almas e Angola یک تجلی مذهبی است که عمدتاً در سانتا کاتارینا انجام می شود. دارای مراکز، خانه‌ها و حیاط‌هایی برای تمرین معنوی، جلسات و کار است.

ظهور آلماس آنگولا در ایالت نتیجه ابتکار مادر قدیس گیلرمینا بارسلوس، معروف به مائه آیدا است. او آداب و رسوم و فرهنگ های مذهبی را با خود از ریودوژانیرو آورد و در SC ارائه کرد. از آن زمان به بعد، این شاخه قوت گرفت و طرفداران جدیدی پیدا کرد.

Umbandomblé

Umbandomblé شاخه ای از umbanda است که به نام umbanda Traçada نیز شناخته می شود. این تظاهرات نتیجه ترکیبی از اومباندا از خانه های قدیمی Caboclo Candomblé است.

در این ترکیب، Mães de Santo می تواند گیراس را جشن بگیرد، هم Candomblé و هم Umbanda، اما باید به روزها و زمان های مختلف احترام گذاشت. برای این اعمال. .

اومباندا سفید خطی از اومباندا سنتی است!

با تمام اطلاعات ارائه شده در این مقاله، می توان گفت که اومباندا سفید یک جلوه مذهبی است که شبیه اومباندا سنتی است که سال ها پیش در ایالت ریودوژانیرو ایجاد شد. با برجسته کردن آداب و رسوم، نیات، ایمان و فرهنگ کار می کند.

اوباندای سنتی که امروزه می بینیمبیان متمایز، هم در احکام عمدی و هم در نحوه لباس پوشیدن، عمل، تفکر و ابراز وجود. بنابراین، درست است که بگوییم اومباندا سفید یک خط سنتی است: هر دو مذاهب منشأ مشابهی هستند، اما با انشعابات، ویژگی ها و اهداف متفاوت. همانطور که در این مقاله ذکر شد، می توانید از ادیانی پیروی کنید. بنابراین، به دنبال چیزی باشید که با رعایت آرمان ها و اصول خود احساس خوبی به شما می دهد و راحت می شوید!

- لباس: اعضای این عقیده فقط لباس سفید می پوشند - هیچ گونه لوازم جانبی مانند گردنبند و روسری وجود ندارد که از اومباندا سنتی سرچشمه می گیرد.

- Exu: در سفید Umbanda , Exu نگهبان terreiro است.

- استعمال دخانیات و الکل: از سیگار و سیگار و مشروبات الکلی استفاده نمی شود.

- بستن و تشریفات به قصد شر: به رنگ سفید اومباندا، هیچ قربانی، شلاق یا کار مضر برای کسی انجام نمی‌شود.

اکنون که این جزئیات را می‌دانید، می‌توانید ویژگی‌های این دین را به طور عمیق بخوانید. دنبال کنید!

اومباندا چیست؟

خود اومباندا مذهبی است که چندین خط دارد، از اومباندا سفید تا اومباندا سنتی. این باور برزیلی است، اما تأثیرات آفریقایی، مسیحی و بومی وجود دارد. این دین در جنوب برزیل از طریق پیوند جنبش‌های دیگر (Candomblé، Spiritism و Catholicism) خود را نشان داد.

Umbanda orixás را می پرستد، که معتقد است ارواح و موجودات برای خیر عمومی، فراتر از سنتی کار می کنند. باورهایی که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. بنابراین معنویت رکن اصلی این دین است که تاریخ ظهور آن 15 نوامبر است و تنها در 18 می 2012 در برزیل رسمیت یافته است.

کلمه "umbanda" یا "embada" "نماینده جادو و هنر استشفا، و از زبان کیمبوند آنگولا - یک کشور آفریقایی می آید. اولین تجلیات آفریقایی مذهب در برزیل در قرن هفدهم، از طریق بردگانی که در محله بردگان دایره های طبل زدن را برای نواختن آتاباک و رقص تشکیل می دادند، روی داد.

خطوط اومباندا

دین اوباندا 7 سطر دارد. مثل اینکه موضوعاتی هستند که بخشی از ساختار آن هستند. هر خط یک هدف مشخص دارد که توسط ارتعاشی هدایت می شود که زندگی همه انسان ها و موجودات روحانی را در بر می گیرد.

ببینید که هر خط اومباندا به چه معناست:

- خط مذهبی (Oxalá) - نشان دهنده بازتاب الهی (خدا)، معنویت و ایمان؛

- خط آب مردم (Imanjá) - قدرت دریا را به ارمغان می آورد؛

- خط عدالت (Xangô و São Jerônimo) - مربوط می شود عدالت و عقل؛

- خط خواسته ها (اغون) - محافظ جنگجویان، محرک نظم و تعادل؛

- خط کابوکلوس (Oxóssi و São Sebastião) - دانش، دکترین و catechesis;

- خط کودکان (Iori: Cosme and Damião) - نماد کودکان از همه نژادها؛

- خط سیاهان - Velhos یا das Almas (Yorimá و São Benedito) - ارواح نخستی که با شر مبارزه کرد.

خطوط اومباندا توسط Orixás نشان داده می شود که ماموریتی در جهان دارد، خواه کمک کند، راهنمایی کند، توصیه کند یا کاری را انجام دهد که بر یک فرد تأثیر می گذارد، فرممنفی یا مثبت.

خاستگاه و تاریخچه اوباندای سفید

امباندای سفید از گروه نخبه‌گرای ماکومبا در ریودوژانیرو که توسط زلیو فرناندینو د مورایس، یک رسانه مهم برزیلی ایجاد شد، سرچشمه می‌گیرد. در ابتدا، ایده اصلی این بود که از دستورات و مفاهیم باستانی خلاص شویم که منشا اومباندا بودند.

بنیاد اصلی این شاخه، پرتوس-ولهوس، کابوکلوس و کودکان است که به نظریه های روح گرای آلن کاردک مرتبط هستند. . برای بسیاری، اومباندا سفید نشان‌دهنده آغاز دین است، اصلاح آیین‌های ماکومبا که توسط روح‌گرایی کاردسیستی متقاعد شده است.

چگونه کار می‌کند؟

طبق مفاهیم آن، اومباندا سفید متفاوت از اومباندا سنتی عمل می کند: این دین از قربانی کردن، تشریفات و پیوندها به نفع شر استفاده نمی کند. همچنین ویژگی های دیگری نیز وجود دارد که آنها را متفاوت می کند، مانند لباس، صدا و دستگاه

از تعاریف سفید اومباندا می توان به عدم وجود اتاباک، تنباکو، نوشیدنی ها، لوازم جانبی مورد استفاده رسانه ها، مالی اشاره کرد. مجموعه و کار با هدف منفی گرایی.

علاوه بر این، می توان تاکید کرد که امباندای سفید از طریق جوامعی با قدرت خرید خوب پدید آمده است و این امر به میزان قابل توجهی بر پیروان آن تأثیر می گذارد. اما در طول سالیان متمادی این دین پیروان جدیدی پیدا کرده و امروزه مخاطبان متنوعی دارد.

موجودات اوباندای سفید

امباندای سفید، مانند نمونه سنتی، دارای نهادهای معنوی در انجام کار، مشاوره و کمک است. در این شاخه، ارواح یکسان هستند: می توان به حضور پرتوس-ولهوس، کابوکلوس و کودکان پی برد. Obaluaiê، Yemanjá، Oyá، Oxumaré، Obá، Egunitá، Yansã، Nanã و Omolu.

شباهت های بین Umbanda سفید و سنتی

شاخه Umbanda، در نسخه خالص خود، تفاوت های بیشتری نسبت به شباهت ها دارد. در صفات خود، اما شایان ذکر است که نقاط مشترک این دو مظهر دینی را ذکر کنیم.

بنابراین شباهت های اصلی آن معنویت به عنوان نقطه مرکزی (نصیحت ها و کارها)، استفاده از لباس سفید در مجالس است. و موجودات (در هر دو، ارواح یکسان هستند).

تفاوت‌ها با اوباندای سفید

اوباندای سفید تقسیمی از اومباندا است، زیرا اعتقادی بی‌معنی‌تر است. تفاوت اصلی بین این دو، راه ها و آداب و رسوم متفاوت است. دین در نسخه ناب خود ابزاری برای انجام پروژه های اجتماعی، کمک به مردم، مشاوره دادن و کمک به حفظ معنویت افراد است.

علاوه بر این نقطه کانونی، در اومباندا سفید، نقش Exu نیز وجود دارد. باز تفسیر می شود و اتاباک پخش نمی شود، استفاده نمی شودگردنبند، پولی خواسته نمی شود، قربانی نمی شود، نوشیدنی و مشروبات الکلی استفاده نمی شود و بسیاری از آداب و رسوم ابداع شده دیگر را شامل می شود. تفاوت‌های زیر را بررسی کنید!

از اتاباک استفاده نمی‌کند

صداها، طبل‌ها و رقص‌ها در میان اومباندا محبوب‌ترین هستند، و این یکی از اولین برداشت‌هایی است که ما در مورد این باور داریم. با این حال، در اومباندا سفید، این تجلی به این صورت اتفاق نمی‌افتد.

مدیوم‌ها، روح‌پرستان و سایر اعضا معمولاً از موسیقی به‌عنوان بیان ایمان در داخل تریروس و در مراکز جلسات استفاده نمی‌کنند.

عدم استفاده از وسایل مورد استفاده توسط رسانه ها

اگر با لوازم جانبی رایج در اومباندا مانند گردنبند و روسری های بزرگ و خودنمایی آشنا هستید، باید بدانید که این وسایل مورد استفاده رسانه ها وجود ندارد. به روش سنتی در اومباندا خالص، مؤمنان از این لوازم برای تکمیل لباس خود استفاده نمی کنند.

در واقع چیزی که استفاده می شود فقط لباس های سفید است، نه پارچه های رنگارنگ و پر زرق و برق، مانند اومباندا اصلی.

> آنها با تنباکو یا نوشیدنی کار نمی کنند

وقتی به جلسه Umbanda می روید، مطمئناً با اشخاصی برخورد کرده اید که مشروبات الکلی مصرف می کنند و سیگار یا سیگار می کشند. خوب، در اوباندای سفید، این دیده نمی شود. در واقع، هر گونه مصرف الکل در داخل ترریرو کاملاً ممنوع است.

نقش Exu متفاوت است

در دودمان سفیدumbanda، نقش Exu متفاوت است. یکی از محبوب ترین و اصلی ترین Orixás این دین، در نسخه خالص خود، فقط نگهبان terreiro است. برخی از مردم هنوز بر این باورند که Exu فقط موجودی تکامل یافته تر از انسان است.

از سوی دیگر، در نسخه سنتی باور، Exu رقمی است که می تواند توسط رسانه ها گنجانده شود.

6> بدون هزینه مالی

حتما قبلاً آن پوسترهایی را دیده اید که در سطح شهر پخش شده اند با این جمله: "من شخص را در 24 ساعت دیگر برمی گردانم". 3>در اومباندا خالص این اتفاق نمی افتد، زیرا در این شاخه هیچ کار معنوی شارژ نمی شود، گرفتن پول در هر شرایطی به شدت ممنوع است.

عدم وجود کار منفی

اگر لنگرگاه یا کارهای منفی را می پرستید، اومباندا برانکا مکان ایده آلی برای انجام این کار نیست، زیرا این خط در این اعمال که باعث ایجاد و تأثیر منفی بر زندگی یک حیوان یا حیوان می شود، ماهر نیست.

برای این دین، معنویت کاوش می شود برای به ارمغان آوردن منافع برای زندگی مردم، بدون آسیب رساندن به فردی. یعنی در این فضاها اقدامات به سمت خیر و صلاح افراد انجام می شود.

جنبه آرامتر و معنوی تر

ما می توانیم اومباندا سفید را به عنوان یک طبقه بندی کنیم.نسخه ملایم تر اومباندا سنتی، که جایگزین ناب تری برای دین است، برای کسانی که به دنبال معنویت متوسط ​​به عنوان پشتوانه ایمان هستند، نشان داده شده است. terreiros ارواح برای کسانی که از راه ایمان به دنبال پاسخ، راه حل یا کمک هستند، کار می کنند، توصیه می کنند و راه هایی را پیشنهاد می کنند.

کار اجتماعی و داوطلبانه

یکی از تحسین برانگیزترین نکات سفیدپوستان umbanda مسئله سرمایه گذاری در مددکاری اجتماعی و داوطلبان است. بسیاری از اعضایی که در جلسات شرکت می کنند، غذا، لباس، کفش، جعبه ناهار و سایر ظروف را به نیازمندان اهدا می کنند.

علاوه بر این، رسانه ها از قدرت معنویت برای کمک به مردم استفاده می کنند، چه با توصیه، هشدار و یا صرفاً آرام کردن افراد. قلب نیازمندان.

خطوط دیگر اومباندا

این آیین سنتی علاوه بر اومباندا خالص دارای خطوط رفتار و مظاهر دیگری است که شاخه هایی را تشکیل می دهد که از ایمان و معنویت این دین.

در زیر جزئیات بیشتری از این جنبه های دیگر را مشاهده کنید که عبارتند از: Umbanda Mirim، Umbanda Mirim، Umbanda Omolocô، Umbanda almas و Angola و umbandomblé!

Umbanda Mirim.

از طریق رسانه Benjamin Gonçalves Figueiredo (12/26/1902 – 12/3/1986)، با کمکCaboclo Mirim، Umbanda Mirim در ریودوژانیرو، در داخل Tenda Espírita Mirim سرچشمه گرفته است.

این شاخه همچنین می تواند به عنوان Umbanda de Cáritas، Escola da Vida، Aumbandã، Umbanda Branca یا Umbanda de Mesa Branca شناسایی شود.

داشتن فرقه های مربوط به مقدسین کاتولیک معمول نیست. علاوه بر این، تفاوت دیگری نیز بین آن و اومباندا سنتی وجود دارد: اوریکساها در دیدگاهی متفاوت از ماتریس های آفریقایی تفسیر شدند. نام هایی که به همان باور باستانی داده شده است که از خانه های باستانی ماکومباس نشات می گیرد. در این شاخه، باز بودن و انعطاف پذیری بیشتری برای روندها و نوآوری ها وجود دارد.

هیچ قاعده یا دکترینی در احکام آن وجود ندارد، اما برخی از شیوه های سنتی Umbanda حفظ می شود، مانند پرورش قدیسان کاتولیک و Orixás. در اوباندای رایج، ترکیبی از فرهنگ ها وجود دارد که منجر به تهیه حمام های تصفیه، استفاده از کریستال و بخور، دعا، برکت و همدردی می شود.

Umbanda omolocô

Omolocô یا umbanda omolocô یک دین برزیلی است که از تأثیر عناصر آفریقایی، روح‌گرا و آمریکایی خلق شده است. در طول دوره برده داری در کشور پدیدار شد و اصل آن پرستش اوریکساها با آهنگ هایشان به زبان یوروبا است.