รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับพระอิศวร!

ในศาสนาฮินดู ซึ่งเป็นประเพณีทางศาสนาที่มีต้นกำเนิดในทวีปอินเดีย พระอิศวรเป็นพระเจ้าที่เหนือกว่า รู้จักกันในนามผู้ซึ่งนำพลังงานที่สำคัญมาให้ มีประโยชน์และมีความสามารถในการทำลายเพื่อนำมาซึ่งสิ่งใหม่ พลังแห่งการทำลายล้างและการสร้างใหม่เป็นลักษณะสำคัญ

ตามวรรณคดีฮินดู พระอิศวรเป็นส่วนหนึ่งของตรีเอกานุภาพที่ประกอบด้วยพระพรหม พระวิษณุ และพระอิศวร เทียบได้กับวรรณคดีคริสต์ศาสนา (นิกายโรมันคาทอลิก) ตรีเอกานุภาพของศาสนาฮินดูหมายถึงเทพเจ้าทั้งสามนี้ในฐานะ “พระบิดา” “พระบุตร” และ “พระวิญญาณบริสุทธิ์” ผู้ทรงอำนาจสูงสุดซึ่งชี้นำชีวิตและต้องได้รับความเคารพในความรู้ของพวกเขา และ พลังอำนาจ

พระอิศวรยังเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งโยคะจากความสามารถของพระองค์ในการนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางร่างกาย จิตใจ และอารมณ์ ทำความรู้จักกับเทพเจ้าแห่งศาสนาฮินดู ที่มา ประวัติ และลักษณะสำคัญ อ่านต่อและเรียนรู้เพิ่มเติม!

รู้จักเทพเจ้าพระศิวะ

ในอินเดียและในหลายประเทศ ทุกวันนี้ยังเชื่อกันอยู่ว่าพระอิศวรเทพเจ้ามีอำนาจในการทำลายล้างและการสร้างใหม่ และ สิ่งเหล่านี้ถูกใช้เพื่อยุติความฝันกลางวันและความบกพร่องของโลก ด้วยสิ่งนั้น เส้นทางจะเปิดสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ดีและเป็นประโยชน์

ในค่านิยมของศาสนาฮินดู การกระทำของเทพเจ้าพระศิวะในการทำลายล้างและการฟื้นฟูไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่เป็นการชี้นำและสร้างสรรค์ ต่อเปลี่ยนแปลงและแปรสภาพเป็นสี รูปร่าง ความสม่ำเสมอ และรสชาติ เช่นเดียวกับน้ำที่เมื่อผ่านไฟแล้วจะระเหยได้

ความสัมพันธ์ระหว่างไฟกับพระอิศวรอยู่ในแนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากพระองค์ เป็นพระเจ้าที่เชื้อเชิญทุกคนที่ติดตามพระองค์ให้เปลี่ยนแปลง ในโยคะ ไฟเป็นตัวแทนของความร้อนในร่างกาย ซึ่งเมื่อผลิตออกมาแล้ว จะสามารถปลดปล่อยขีดจำกัดของร่างกายและช่วยในกระบวนการแปลงร่างได้

นันดี

วัวที่รู้จักกันในชื่อนันดีเป็นสัตว์ที่ทำหน้าที่เป็นพาหนะของพระอิศวร ตามประวัติศาสตร์ แม่ของวัวทั้งหมดได้ให้กำเนิดวัวสีขาวอีกหลายตัวในปริมาณที่ไร้สาระ น้ำนมที่มาจากแม่โคทั้งหมดไหลท่วมบ้านของพระอิศวรซึ่งถูกรบกวนระหว่างการทำสมาธิ ตีพวกเขาด้วยพลังแห่งดวงตาที่สามของเขา

ด้วยวิธีนี้ วัวสีขาวทุกตัวเริ่มมีจุดสีต่างๆ สีน้ำตาล. เพื่อทำให้ความโกรธของพระอิศวรสงบลง เขาได้รับการถวายโคที่สมบูรณ์แบบและได้รับการยอมรับว่าเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมและมีเอกลักษณ์ นันดี ลูกชายของแม่วัวทั้งหมด ดังนั้น กระทิงจึงเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องสัตว์อื่นๆ ทั้งหมด

พระจันทร์เสี้ยว

การเปลี่ยนแปลงข้างขึ้นข้างแรมของดวงจันทร์แสดงถึงวัฏจักรที่คงที่ของธรรมชาติ และการที่มันแทรกซึมอยู่ในการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องที่มนุษย์ทุกคนอ่อนแอได้ ในภาพตัวแทนของพระอิศวร เป็นไปได้ที่จะสังเกตเห็นพระจันทร์เสี้ยวในตัวเขาผม. การใช้นี้หมายความว่าพระอิศวรอยู่นอกเหนืออารมณ์และอารมณ์ที่สามารถได้รับอิทธิพลจากดาวดวงนี้

นาฏราช

คำว่า นาฏราช หมายถึง “ราชาแห่งการร่ายรำ” ด้วยวิธีนี้โดยใช้การร่ายรำของเขา พระอิศวรจึงสามารถสร้าง รักษา และทำลายจักรวาลได้ จากการใช้ดามารุกลองของเขา พระอิศวรร่ายรำเพื่อแสดงถึงการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ของจักรวาล ตามตำนาน นาตาราจาแสดงการร่ายรำของเขา ร่ายรำบนปีศาจคนแคระ ซึ่งแสดงถึงการเอาชนะความมืดและเส้นทางที่เป็นไปได้จากสวรรค์ไปสู่วัตถุ

ปศุปติ

ชื่อ ปศุปติ มอบให้กับหนึ่งในอวตารของพระอิศวรซึ่งส่วนใหญ่บูชาในเนปาล ในภพชาตินี้ พระเจ้าจะเสด็จกลับมาในฐานะเจ้าแห่งสัตว์ทั้งปวง มีสามเศียร เพื่อให้สามารถหยั่งรู้อดีต ปัจจุบัน และอนาคตได้ ดังนั้นรูปของปศุปติจึงนั่งไขว่ห้างในท่านั่งสมาธิ

อรรธนาริศวร

ในหลาย ๆ รูป พระอิศวรถูกแสดงเป็นผู้ชาย แต่สามารถสังเกตได้ว่าพระองค์ มีด้านข้าง ด้านขวามีความเป็นผู้ชายมากกว่าด้านซ้ายเนื่องจากมีพญานาค ตรีศูล และสิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ ที่ใกล้เคียงกับจักรวาลของผู้ชาย

ด้านซ้ายมีเครื่องแต่งกายและต่างหูตามแบบฉบับของ ผู้หญิง ดังนั้น คำว่า ardhanaríshvara จึงแสดงถึงการรวมกันของสองด้านนี้ ระหว่างหลักการของเพศชายและเพศหญิง

อื่นๆข้อมูลเกี่ยวกับเทพเจ้าพระอิศวร

พระอิศวรมีอยู่ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน แต่มีการเป็นตัวแทนที่แตกต่างกัน ในวัฒนธรรมเอเชีย พระอิศวรเทพปรากฏพร้อมรายละเอียดเฉพาะและมักจะเปลือยกาย แม้ว่าเธอจะมีแขนหลายข้าง แต่ก็ยังปรากฏพร้อมกับผมของเธอที่มัดเป็นมวยหรือมีผมจุกด้านบน

พระจันทร์เสี้ยวซึ่งเป็นตัวแทนของอินเดียติดอยู่ที่เส้นผมของเธอ ปรากฏในบางวัฒนธรรมเป็นผ้าโพกศีรษะด้วยกัน ด้วยหัวกระโหลก ที่ข้อมือเธอสวมกำไลและที่คอมีสร้อยคองู เมื่อยืนจะปรากฏขาข้างซ้ายเพียงข้างเดียว ขาขวาดูเหมือนงอเข่า

ในแต่ละวัฒนธรรม องค์ประกอบของภาพพระอิศวรและการกระทำของพระองค์เป็นสัญลักษณ์ที่ใช้เป็นแนวทางสำหรับผู้ที่ติดตามและศึกษาคำสอนของพระองค์ อ่านและเรียนรู้เกี่ยวกับข้อความอื่น ๆ จากชีวิตของพระเจ้าองค์นี้ในวัฒนธรรมอื่น ๆ เรียนรู้คำอธิษฐานและมนต์ของเขา เช็คเอาท์!

The Great Night of Shiva

The Great Night of Shiva เป็นเทศกาลที่จัดขึ้นทุกปีโดยผู้คนในวัฒนธรรมอินเดีย มันเกิดขึ้นในคืนที่สิบสามของปฏิทินอินเดีย เป็นคืนแห่งการสวดมนต์ สวดมนต์ และเฝ้า ชาวฮินดูฝึกฝนจิตวิญญาณและจัดงานเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัดบูชาเทพเจ้าพระศิวะ

จะเชื่อมต่อกับเทพเจ้าพระอิศวรได้อย่างไร?

การทำสมาธิเป็นวิธีที่ดีเชื่อมโยงกับคำสอนของพระอิศวร คุณไม่จำเป็นต้องอยู่ในวัดหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในวัฒนธรรมอินเดียสำหรับการเชื่อมต่อนี้ เพียงแค่สร้างสภาพแวดล้อมของคุณเอง ตามตำนาน ความเกี่ยวพันต้องเริ่มต้นจากเทพเจ้าพระพิฆเนศ ผู้ซึ่งจะเปิดเส้นทางสู่พระศิวะ

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงคุ้มค่าที่จะเรียนรู้บทสวดมนต์และคำอธิษฐานสำหรับพระพิฆเนศ และยกระดับความคิดของคุณด้วยการทำสมาธิ ดังนั้น ฝึกทำสมาธิโดยการล้างความคิดและกำหนดจิตใจของคุณไปสู่การเปลี่ยนแปลงและปฏิบัติตามคำสอนทั้งหมดของพระอิศวร เนื่องจากการฝึกโยคะและการทำสมาธิช่วยในการเชื่อมต่อกับพลังของพระเจ้าองค์นั้น

แท่นบูชาแด่พระศิวะ

ในการสร้างแท่นบูชาเพื่อบูชาหรือถวายเกียรติแด่พระศิวะ คุณจะต้องเลือกพื้นที่ที่ดีในบ้านของคุณ ซึ่งเป็นที่ที่คุณรู้ว่าพลังไหลเวียน จะวางไว้ที่มุมห้องนอนหรือพื้นที่สงวนในห้องนั่งเล่นก็ได้ เลือกสิ่งของที่เหมาะสมกับคุณและเชื่อมโยงกับความตั้งใจของคุณ

นอกจากนี้ คุณสามารถเลือกรูปปั้นพระพิฆเนศวรและพระศิวะ ธูปและระฆัง หรือเครื่องดนตรีขนาดเล็กที่เชื่อมโยงคุณกับ เพลงแห่งจักรวาล อย่าลืมจุดแท่นบูชาโดยใช้ตะเกียงหรือแม้แต่เทียนที่เมื่อจุดแล้วควรดับเองโดยที่คุณไม่ต้องเข้าไปยุ่ง

ดังนั้น จัดสรรเวลาดีๆ ไว้ที่แท่นบูชาและทำจิตใจให้แจ่มใส แสวงหาพระพิฆเนศวร คำแนะนำและคำสอนของพระอิศวรฝึกทำสมาธิบนแท่นบูชาของคุณและทำให้สภาพแวดล้อมนี้สมบูรณ์ยิ่งขึ้นด้วยพลังบวกและความรู้สึกดีๆ

มันตรา

มันทราคือคำหรือพยางค์ที่รวมกัน ซึ่งเมื่อออกเสียงอย่างต่อเนื่อง จะช่วยให้จิตใจมีสมาธิและมีปฏิสัมพันธ์กับพลังของเทพเจ้า มนต์ที่ใช้มากที่สุดในการเชื่อมต่อกับพระเจ้าพระอิศวรคือ OM NAMAH SHIVAYA ซึ่งหมายความว่า: "ฉันให้เกียรติพระศิวะ"

มันถูกใช้เพื่อแสดงต่อพระเจ้าพระอิศวรว่าพลังของเขาได้รับการยอมรับและเป็นที่เคารพนับถือต่อหน้าต่อตาทุกคน พลังของเขาพร้อมต้อนรับชีวิตจากการบูชาของเขา ดังนั้น ใช้มนต์นี้เมื่อคุณอยู่หน้าแท่นบูชาและทำสมาธิ ท่องมันดังๆ หรือในใจ

สวดมนต์ต่อพระศิวะ

วันนี้ฉันขอเข้าร่วมในความยิ่งใหญ่ของพระอิศวรที่จะชี้นำฉัน

ขออำนาจพระอิศวรให้คุ้มครองข้าพเจ้า

ขอพระปัญญาของพระอิศวรให้ตรัสรู้แก่ข้าพเจ้า

แด่ความรักของพระศิวะที่จะปลดปล่อยข้าพเจ้าให้เป็นอิสระ

ถวายพระเนตรพระอิศวร

ถวายพระกรรณของพระอิศวร

พระวจนะของพระอิศวรเพื่อตรัสรู้และสร้างสรรค์

ถวายเปลวไฟของพระอิศวรเพื่อชำระล้าง

พระหัตถ์ของพระอิศวรจะกำบังข้าพเจ้า

พระอิศวรเป็นเกราะกำบังข้าพเจ้าจากกับดัก การล่อลวง และความชั่วร้าย

โดยมีตรีศูลป้องกันอยู่ข้างหน้าข้าพเจ้า ด้านหลัง ด้านขวา บน ข้างซ้ายเหนือหัวและใต้เท้า ด้วยเดชแห่งเทวดาและมารฉันอยู่ภายใต้การคุ้มครองของพระอิศวร"

พระอิศวรยังเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ทำลายล้างและผู้กำเนิดพลังงานใหม่!

ในขณะเดียวกันก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้สร้างด้วยการเป็น ในตรีเอกานุภาพในฐานะเทพเจ้าองค์ที่สาม พระอิศวรมีสายตาสูงสุดในขณะที่เขารู้จักการสร้าง รู้ว่ามันได้รับการดูแล จัดระเบียบอย่างไร และสามารถทำลายมันเพื่อส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นสำหรับจักรวาลที่ดีกว่า

สำหรับการมี ในมุมมองที่สมบูรณ์นี้พระอิศวรยังเป็นที่รู้จักในด้านการจัดการเพื่อกำจัดพลังงานที่สำคัญ แต่ด้วยความตั้งใจที่จะสร้างมันขึ้นมาใหม่อยู่เสมอ ปล่อยให้มันอยู่ในสภาพที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ อุปมาอุปไมยของการแสดงของเขากับจักรวาลสามารถใช้กับ ปัญหาผู้คนและทุกสิ่งที่แทรกซึมอยู่ในโลก

เมื่อเผชิญกับปัญหา ผ่านการทำสมาธิ การสวดมนต์ และจิตวิญญาณ มนุษย์สามารถเชื่อมต่อกับพลังสร้างสรรค์และเปลี่ยนพวกเขาเพื่อให้พวกเขาเปลี่ยน ความคิดเชิงบวกและ ทัศนคติเป็นตัวขับเคลื่อนที่ดี แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือความเชื่อ ในตัวเองและในพลังการเปลี่ยนแปลงเป็นคำสอนหลักของพระอิศวร คิดเกี่ยวกับสิ่งนี้และฝึกฝน!

กำเนิด

ร่างของพระอิศวรได้รับการกล่าวถึงแล้ว ตามประเพณีทางศาสนาของอินเดีย ในช่วงเวลาแห่งการสร้างจักรวาล นอกจากนี้ เขายังมีบทบาทในการพัฒนามนุษยชาติและทุกสิ่งที่อยู่รอบ ๆ มัน เป็นผู้กำเนิดของทุกสิ่งที่ประกอบกันเป็นดาวเคราะห์ เช่นเดียวกับผู้หว่านที่ยิ่งใหญ่ที่ซ่อนอยู่เบื้องหลัง แต่ช่วยเหลือโดยรวม

พระอิศวรเทพเจ้ายังปรากฏที่จุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง ในฐานะพลังแห่งการทำลายล้าง แต่ยังรวมถึงการต่ออายุและการเปลี่ยนแปลงด้วย วรรณกรรมฮินดูเชื่อว่าจักรวาลมีแรงกำเนิดใหม่ซึ่งเกิดขึ้นในวัฏจักรคงที่ทุกๆ 2,160 ล้านปี พลังแห่งการทำลายล้างเป็นของเทพเจ้าพระอิศวรซึ่งเป็นผู้อำนวยความสะดวกในการสร้างสาระสำคัญต่อไปของจักรวาลโดยจัดองค์ประกอบใหม่

ประวัติศาสตร์

ตามประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ในคัมภีร์โบราณ ตามประเพณีทางศาสนาจากอินเดีย พระอิศวรเทพเจ้ามีนิสัยชอบลงมายังโลกในร่างมนุษย์ โดยปกติจะปรากฏบนร่างกายของผู้ฝึกโยคะผู้รอบรู้ นั่นคือเหตุผลที่จนถึงวันนี้ เขาทำหน้าที่เป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับทุกคนที่ฝึกฝนศิลปะการทำสมาธิ

แม้ว่าจุดประสงค์ของการปรากฏตัวบนโลกของเขาก็เพื่อทำความเข้าใจมนุษยชาติและปลดปล่อยตัวเองจากรูปแบบแห่งความสุขและ การตามใจเนื้อมนุษย์พระอิศวรจบลงด้วยการปลุกเร้าความรำคาญในราชาแห่งปีศาจซึ่งส่งงูมาฆ่าเขา เขาฝึกงูให้เชื่อง ทำให้มันกลายเป็นอัศวินผู้ภักดี และเริ่มใช้มันเป็นเครื่องประดับรอบคอของเขา การโจมตีครั้งใหม่เกิดขึ้นกับพระอิศวร และทั้งหมดก็เอาชนะได้

รายงานเกี่ยวกับความเลื่อมใสในพระเจ้าองค์นี้และการกระทำทั้งหมดของพระองค์ย้อนไปถึงยุค 4,000 ก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่พระองค์ถูกเรียกว่าปศุปติด้วย

ชื่อนี้เป็นการผสมระหว่าง "ปศุ" ซึ่งหมายถึงสัตว์และสัตว์เดรัจฉาน กับ "ปาติ" ซึ่งหมายถึงเจ้านายหรือเจ้านาย ในทักษะของเขา มีความสามารถในการโต้ตอบกับสัตว์ต่าง ๆ ทั้งภายนอกและภายใน และอยู่เหนือการดำรงอยู่ของมันเอง

ลักษณะทางสายตา

ภาพพระอิศวรที่แพร่หลายมากที่สุดประกอบด้วยภาพแทนชายสี่แขนนั่งไขว่ห้าง แขนหลักทั้งสองวางอยู่บนขา

ส่วนอื่นๆ มีข้อมูลที่ช่วยให้เข้าใจถึงพลังและการกระทำทั้งหมดของพระเจ้าองค์นี้ต่อหน้ามนุษยชาติ พระหัตถ์ขวาหงายขึ้น เช่น ปางประทานพร และพระหัตถ์ซ้ายทรงตรีศูล

พระอิศวรมีหน้าตาเป็นอย่างไร?

ในร่างมนุษย์ การเป็นตัวแทนของเทพเจ้าพระอิศวรบางส่วนจะปรากฏพร้อมกับภาพของมนุษย์ ในหนังสือและการแสดงสี ใบหน้าและร่างกายของเธอมักจะทาสีฟ้า มีขาและแขนที่ยาวหัน ทรวงอกเปลือยเปล่าและยังมีสัดส่วนที่ดีอีกด้วย ในศิลปะทั้งหมดมักจะแสดงด้วยหลักฐานสำหรับกล้ามเนื้อทั้งส่วนล่างและส่วนบน

ดวงตาของพระอิศวร

พระอิศวรยังเป็นตัวแทนของพระเจ้าด้วยดวงตาที่สามที่วาดบนหน้าผากของเขา ตรงกลางดวงตาทั้งสองข้างซึ่งมีอยู่แล้วในมนุษย์ทุกคน ตามตำนานกล่าวว่าดวงตาที่สามของพระอิศวรเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดและความชัดเจน พระอิศวรจะปล่อยพลังงานที่ควบคุมไม่ได้ผ่านดวงตานั้น ทำลายล้างทุกสิ่ง

พระศิวะเป็นตัวแทนของอะไร?

แม้จะมีใบหน้าที่ทำลายล้าง พระอิศวรมักจะแสดงตนว่าเป็นคนที่สงบ สันติ และยิ้มแย้ม ในบางกรณียังปรากฏเป็นครึ่งชายครึ่งหญิงในร่างเดียวกันด้วย การเป็นตัวแทนของพระองค์นำมาซึ่งการอภิปรายเกี่ยวกับการค้นหาความสุขที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบ

แม้จะมีด้านมืดและเผชิญกับการเป็นผู้นำของวิญญาณชั่วร้าย พระอิศวรก็เป็นตัวแทนของความหลงใหลที่ไม่ย่อท้อ ซึ่งสามารถแสดงถึงความเมตตา การปกป้อง และ มีเมตตากรุณา แต่มันก็เชื่อมโยงกับเวลาเช่นกันสำหรับการกระทำที่ทำลายล้างและเปลี่ยนแปลงของทุกสิ่งรอบตัว

พระอิศวรและโยคะ

ในความเชื่อและคุณค่าของโยคะเชื่อกันว่าพระอิศวรเป็นเทพเจ้า เป็นบรรพบุรุษของการทำสมาธิและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับศิลปะนี้ นั่นเป็นเพราะเขามาที่โลกเพื่อพยายามปลดปล่อยเขาวิญญาณที่มีข้อจำกัด อาจเกิดจากร่างกายหรือแม้แต่อาศัยอยู่ร่วมกับมนุษย์คนอื่นๆ ดังนั้นเทคนิคที่พระอิศวรใช้ยังคงใช้ในโยคะในปัจจุบันและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น

ความสัมพันธ์กับเทพเจ้าพระอิศวร

พระอิศวรเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าองค์อื่นๆ และตัวละครจากประวัติศาสตร์ศาสนาของอินเดีย อันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์เหล่านี้ คำสอนและ/หรือเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของชาวอินเดียถือกำเนิดขึ้น ซึ่งปัจจุบันได้รับการเคารพและใช้เป็นความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ เข้าใจความสัมพันธ์ของพระอิศวรกับบุคคลในศาสนาฮินดูอื่น ๆ ได้ดีขึ้น และเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพระเจ้าองค์นี้ อ่านต่อไป!

พระอิศวรและเทพตรีเอกานุภาพของศาสนาฮินดู

ตรีเอกานุภาพของฮินดูประกอบด้วยสามองค์หลักของศาสนาฮินดู ได้แก่ พระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะ เทพเจ้าเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของการกำเนิดมนุษยชาติและการดำรงอยู่ทั้งหมด การอนุรักษ์และการพัฒนา ตลอดจนการทำลายล้างและการเปลี่ยนแปลงตามลำดับตามลำดับนี้

ดังนั้น การเข้าใจตรีเอกานุภาพก็คือการตระหนักว่าแต่ละองค์มีบทบาทที่โดดเด่น และมีอำนาจเฉพาะในโลก

พระพรหมเป็นองค์แรกและเป็นผู้สร้างจักรวาลทั้งหมด พระวิษณุเป็นเทพเจ้าผู้รักษาและปกปักรักษา พระเจ้า พระอิศวรเป็นผู้ที่มีอำนาจและอำนาจในการทำลายล้าง แต่ยังสร้างจักรวาลใหม่ เช่น โอกาสใหม่หรือความพยายามครั้งใหม่ ด้วยวิธีนี้ ตรีเอกานุภาพแสดงถึงอำนาจเสริมระหว่างสิ่งเหล่านี้เทพเจ้าสามองค์

พระอิศวรและพระแม่ปารวตี

เชื่อกันว่าพระอิศวรทรงอภิเษกสมรสกับพระแม่ปารวตี ซึ่งในคัมภีร์บางเล่มยังปรากฏชื่อพระแม่กาลีหรือพระทุรคาด้วย Parvati เป็นลูกสาวที่กลับชาติมาเกิดของพระเจ้า Daksha ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการแต่งงานกับพระอิศวร ในการเฉลิมฉลองของเขา พระเจ้า Daksha ได้ทำพิธีด้วยการบูชายัญและเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าทุกองค์ ยกเว้นเทพเจ้า Shiva

ตามตำนาน พระอิศวรทรงกริ้วที่ Daksha ไม่อนุมัติ และในระหว่างพิธี พระแม่ปารวตี เธอรับความเจ็บปวดของสามีและโยนตัวเองเข้าไปในกองไฟเพื่อบูชายัญ พระอิศวรเสียใจมาก ตอบสนองด้วยการสร้างปีศาจสองตัวทันทีเพื่อยุติพิธี

ปีศาจฉีกศีรษะของ Daksha แต่ภายใต้การอ้อนวอนของเทพเจ้าองค์อื่น ๆ พระอิศวรก็ย้อนรอยและนำ Daksha กลับมามีชีวิตอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม พระอิศวรเปลี่ยนศีรษะของ Daksha ให้เป็นหัวของแกะ และเขาก็กลายเป็นครึ่งคนครึ่งสัตว์ ปาราวตียังได้กลับชาติมาเกิดด้วยการแต่งงานกับพระอิศวร

พระอิศวร คาร์ติเกยะ และพระพิฆเนศวร

จากการรวมกันของพระอิศวรและปาราวตี ตามประวัติศาสตร์ พระพิฆเนศถูกสร้างจากดินและดินเหนียวโดยมีหน้าที่ดูแลมารดาและปกป้องนางในยามที่พระอิศวรไม่อยู่ ในขณะที่พระองค์กำลังบำเพ็ญสมาธิ

ตำนานกล่าวว่า วันหนึ่งใครกลับมาจาก ของพวกเขาพระอิศวรไม่รู้จักเด็กชายที่อยู่นอกห้องแม่ของเขา จากนั้นจึงอัญเชิญอสูรที่ฉีกเศียรพระพิฆเนศและฆ่าเขา

มารดาเมื่อทราบความจริงจึงไปในที่ประชุมและร้องลั่นว่าเป็นบุตรของตนจริงๆ พระอิศวรประสบกับความผิดพลาด ส่งศีรษะไปเพื่อจัดรูปพระโอรส แต่ช้างที่ใกล้เคียงที่สุดคือช้าง ดังนั้นจวบจนปัจจุบันพระพิฆเนศจึงปรากฏมีเศียรเป็นช้างแทนพระองค์

เกี่ยวกับเทพเจ้า Kartikeya มีเรื่องเล่าหลายฉบับ แต่ที่เล่ากันมากที่สุดคือพระองค์กลายเป็นที่รู้จักในฐานะเทพเจ้าแห่งสงคราม เขาต่อสู้อย่างนักรบผู้ยิ่งใหญ่ ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของศาสตร์แห่งตัวเลขของอินเดีย เลข 6 มักจะปรากฏอยู่ในอิริยาบถของเทพเจ้าองค์นี้ ด้วยวิธีนี้ มีความชั่วร้าย 6 ประการที่มนุษย์สามารถรับรู้ได้: เพศ ความโกรธ ความหลงใหล ความริษยา ความโลภ และอัตตา

สัญลักษณ์ของเทพเจ้า พระอิศวร

เรื่องราวของพระอิศวรคือ เต็มไปด้วยข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับการผจญภัยและสถานการณ์ที่เอื้อให้เกิดการสร้างภาพลักษณะนิสัย ความถนัด ความสามารถ ตลอดจนวิถีชีวิตและถ่ายทอดความรู้สู่มวลมนุษย์ ตรวจสอบสัญลักษณ์ที่เลือกสรรโดยพระศิวะในประวัติศาสตร์ และทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับแรงจูงใจและคำสอนของพระองค์

ตรีศูล

ในภาพประกอบส่วนใหญ่ที่แสดงถึงพระอิศวร ดูเหมือนว่าเขาจะถือตรีศูลหรือก็คือ ของขวัญแต่งภาพ ตรีศูลนั้นเป็นที่รู้จักกันในชื่อตรีศูลซึ่งเป็นอาวุธของพระอิศวรที่มีเลข 3 เป็นสัญลักษณ์ ดังนั้น ฟันแต่ละซี่ของตรีศูลจึงแสดงถึงคุณสมบัติอย่างหนึ่งของสสาร ได้แก่ การดำรงอยู่ ท้องฟ้า และความสมดุล

ในวรรณกรรมอื่นๆ ตรีศูลยังเป็นตัวแทนของอดีต ปัจจุบัน และอนาคตด้วย เทพองค์อื่นๆ ในตำนานของอินเดียยังมีตรีศูลซึ่งเป็นตัวแทนของความสามารถในการต่อสู้และเผชิญกับความท้าทายไม่ว่าจะทางโลกหรือไม่ก็ตาม

งู

งูที่ราชาแห่งปีศาจส่งมาเพื่อกำจัดพระอิศวร เชื่องด้วยตรีศูล (ตรีศูล) ในเรื่องราวของเขาพระอิศวรถือพญานาคไว้รอบคอเพื่อเป็นเครื่องประดับ การใช้งูเพื่อจุดประสงค์นี้เชื่อมโยงโดยตรงกับการเป็นตัวแทนของอัตตาและความต้องการอวดความสำเร็จและการพิชิตของมัน

ในตอนอื่นๆ งูที่เป็นงูเห่าร้ายแรงและพ่ายแพ้โดยพระอิศวร หมายถึง สัญลักษณ์แห่งความเป็นอมตะของพระเจ้า เพราะเมื่อเขาเอาชนะและกักขังสัตว์ร้ายได้ เขาได้รับความสามารถในการเป็นอมตะ

Jata

ในการแสดงภาพพระอิศวรส่วนใหญ่ เราจะเห็นว่าบนพระเศียรมีเครื่องพ่นน้ำอยู่ หนึ่งในแม่น้ำที่ยาวที่สุดในโลกตั้งอยู่ในอินเดีย: แม่น้ำคงคา ตามสัญลักษณ์ของศาสนาฮินดู เส้นเกศาของพระอิศวรจะควบคุมน้ำในแม่น้ำสายนี้ นำความบริสุทธิ์มาสู่ชาวอินเดียทุกคน

องคชาติ

พบที่แม่น้ำนาร์มาดาแห่งเดียวในโลก องคชาติเป็นหินศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาอินเดีย แม่น้ำที่พบแบ่งเขตแดนระหว่างภาคเหนือและภาคใต้ของอินเดีย มันมีสีที่แตกต่างกันระหว่างสีน้ำตาล สีเทา และสีแดง มีจุดเล็กๆ นอกจากนี้ คำว่า "Lingam" ยังเป็นสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงกับพระศิวะ

ดังนั้น ชาวอินเดียจึงเชื่อว่าหินลับความมีชีวิตชีวาและระดับของพลังแห่งความอุดมสมบูรณ์ ดังนั้นหินยังสื่อถึงเรื่องเพศในความเชื่อของอินเดีย โดยไม่ได้หมายถึงเรื่องเพศ แต่หมายถึงแรงดึงดูดระหว่างคนสองคนและวิธีที่พวกเขาบรรลุสิ่งนั้น

Damaru

O damaru ในอินเดีย วัฒนธรรมเป็นกลองที่มีรูปร่างเหมือนนาฬิกาทราย เป็นที่นิยมใช้ในการเฉลิมฉลองในอินเดียและทิเบต

ตามตำนาน มีการใช้ดามารูที่พระอิศวรเทพเจ้าเป็นผู้กำหนดจังหวะของจักรวาล เช่นเดียวกับในการเต้นรำ จากข้อความนี้ พระอิศวรยังเป็นที่รู้จักกันในนามเทพเจ้าแห่งการเต้นรำ ถ้าเขาหยุดเล่นเครื่องดนตรี ปรับแต่งหรือกลับไปสู่จังหวะ จักรวาลจะแตกสลายเพื่อรอการกลับมาของซิมโฟนี

ไฟ

ไฟเป็นองค์ประกอบที่ทรงพลังซึ่งแสดงถึง การเปลี่ยนแปลงหรือการแปลง ดังนั้นจึงเชื่อมโยงโดยตรงกับพระอิศวร ในวรรณคดีอินเดีย ไม่มีอะไรที่ผ่านอำนาจของไฟจะยังคงเหมือนเดิม ดังตัวอย่างอาหารที่เมื่อผ่านไฟแล้ว