Di gjithçka për Zotin Shiva!

Në hinduizëm, një traditë fetare me origjinë në kontinentin Indian, Shiva është Zoti superior, i njohur si ai që sjell energji jetike. Është e dobishme dhe ka aftësinë të shkatërrojë për të sjellë diçka të re. Forcat e shkatërrimit dhe rigjenerimit janë karakteristikat kryesore të tij. .

Sipas literaturës hindu, Zoti Shiva është pjesë e një Triniteti të përbërë nga Brahma, Vishu dhe Shiva. Në ekuivalencë me letërsinë e krishterë (katolicizmi), Triniteti Hindu u referohet këtyre tre perëndive si "Ati", "Biri" dhe "Fryma e Shenjtë", qeniet supreme që drejtojnë jetën dhe që duhet të respektohen për njohuritë e tyre. fuqitë.

Zoti Shiva njihet gjithashtu si themeluesi i jogës për aftësitë e tij për të sjellë ndryshime fizike, mendore dhe emocionale. Njihuni me këtë Zot të Hinduizmit, origjinën, historinë dhe karakteristikat kryesore të tij. Vazhdoni të lexoni dhe mësoni më shumë!

Njohja e Zotit Shiva

Në Indi dhe në disa vende të tjera, ende sot besohet se Zoti Shiva ka fuqi shkatërrimi dhe rigjenerimi dhe se këto përdoren për t'i dhënë fund ëndrrave dhe mangësive të botës. Me këtë, rrugët do të hapeshin për ndryshime të favorshme dhe të favorshme.

Në vlerat e hinduizmit, veprimi i Zotit Shiva në shkatërrim dhe rigjenerim nuk është rastësisht, por i drejtuar dhe konstruktiv. Perato ndryshojnë dhe mund të shndërrohen në ngjyrë, formë, konsistencë dhe shije, si dhe në ujë, i cili kur kalon nëpër zjarr, mund të avullojë.

Marrëdhënia midis zjarrit dhe Shivait është në konceptin e transformimit, pasi ai është Zoti që fton të gjithë ata që e ndjekin të ndryshojnë. Në joga, zjarri përfaqësohet nga nxehtësia e trupit, e cila, kur prodhohet, mund të kanalizohet për të çliruar kufijtë e trupit dhe për të ndihmuar në procesin e transformimit.

Nandi

Demi i njohur si Nandi është kafsha që shërben si një mal për Perëndinë Shiva. Sipas historisë, nëna e të gjitha lopëve vazhdoi të lindë shumë lopë të tjera të bardha, në një sasi absurde. Qumështi i ardhur nga të gjitha lopët vërshoi shtëpinë e Shivait, i cili i shqetësuar gjatë meditimeve i goditi me fuqinë e syrit të tretë.

Në këtë mënyrë, të gjitha lopët e bardha filluan të kishin njolla në tonet e kafe. Për të qetësuar zemërimin e Shivës, atij iu ofrua një dem i përsosur dhe u njoh si një ekzemplar unik dhe i mrekullueshëm, Nandi, djali i nënës së të gjitha lopëve. Pra, demi simbolikisht përfaqëson mbrojtjen për të gjitha kafshët e tjera.

Gjysmëhënës

Ndryshimet e fazës së hënës përfaqësojnë ciklin konstant të natyrës dhe mënyrën se si ai përshkon ndryshimet e vazhdueshme që të gjithë njerëzit janë të ndjeshëm. Në imazhet e përfaqësimit të Shivait, është e mundur të vërehet një gjysmëhënë në të tijënflokët. Ky përdorim do të thotë se Shiva është përtej emocioneve dhe disponimeve që mund të ndikohen nga ky yll.

Nataraja

Fjala Nataraja do të thotë "Mbreti i vallëzimit". Në këtë mënyrë, duke përdorur kërcimin e tij, Shiva është në gjendje të krijojë, mirëmbajë dhe shkatërrojë universin. Nga përdorimi i damarit të daulles së tij, Shiva kërcen duke shënuar lëvizjen e përjetshme të universit. Sipas legjendës, Nataraja bën kërcimin e tij, duke kërcyer mbi një demon xhuxh, i cili përfaqëson kapërcimin e errësirës dhe kalimin e mundshëm nga hyjnorja në material.

Pashupati

Emri Pashupati i jepet një prej mishërimeve të Zotit Shiva, i adhuruar kryesisht në Nepal. Në këtë mishërim, Zoti do të ishte kthyer si zot i të gjitha kafshëve, i përfaqësuar me tre koka, në mënyrë që të mund të ishte i vëmendshëm ndaj së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes. Kështu, imazhi i Pashupatit është gjithashtu i ulur me këmbët e tij të kryqëzuara në një pozicion meditues.

Ardhanaríshvara

Në shumë imazhe Shiva përfaqësohet si një burrë, por mund të vërehet se ai ka anën Ana e djathtë është më mashkullore se ana e majtë, për shkak të pranisë së gjarprit, treshes dhe objekteve të tjera më afër universit mashkullor.

Në anën e majtë janë kostumet dhe vathët tipikë për femrat. Prandaj, fjala ardhanaríshvara përfaqëson bashkimin e këtyre dy aspekteve, midis parimeve mashkullore dhe femërore.

Të tjera.informacion rreth Zotit Shiva

Shiva është i pranishëm në kultura të ndryshme, por me përfaqësime të ndryshme. Në kulturën aziatike, Zoti Shiva shfaqet me detaje specifike dhe zakonisht është i zhveshur. Madje ende e përfaqësuar me disa krahë, ajo shfaqet me flokët e lidhur në topuz ose me nyjë të sipërme.

Gjysmëhënës, e cila në paraqitjet indiane është ngjitur me flokët e saj, shfaqet në disa kultura si një shami së bashku. me një kafkë. Në kyçet e dorës, ajo mban byzylykë dhe, në qafë, një gjerdan me gjarpërinj. Kur qëndron në këmbë, shfaqet vetëm me një këmbë në të majtë. Këmba e djathtë shfaqet e përkulur përpara gjurit.

Në çdo kulturë, kompozimi i imazhit të Zotit Shiva dhe veprimet e tij mbartin simbolika që shërbejnë si udhërrëfyes për njerëzit që ndjekin dhe studiojnë mësimet e tij. Vazhdoni të lexoni dhe mësoni për disa pasazhe të tjera nga jeta e këtij Zoti në kultura të tjera, mësoni lutjen dhe mantrën e tij. Shikoni!

Nata e Madhe e Shivës

Nata e Madhe e Shivës është një festival që mbahet çdo vit nga njerëz të kulturës indiane. Ndodh në natën e trembëdhjetë të kalendarit indian. Është një natë lutjesh, mantrash dhe vigjiljesh. Hindusët praktikojnë spiritualitetin dhe mbajnë një festë të madhe, veçanërisht në tempujt e adhurimit të Zotit Shiva.

Si të lidheni me Perëndinë Shiva?

Meditimi është një mënyrë e mirë për tëlidheni me mësimet e Zotit Shiva. Ju nuk keni pse të jeni në një tempull ose në një vend të shenjtë në kulturën indiane për këtë lidhje. Thjesht krijoni mjedisin tuaj. Sipas legjendës, lidhja duhet të fillojë me Zotin Ganesha, i cili do të hapë shtigjet e hyrjes në Shiva.

Kjo është arsyeja pse ia vlen të mësoni mantra dhe lutje për Ganeshën dhe të ngrini mendimet tuaja përmes meditimit. Pra, praktikoni meditimin duke pastruar mendimet tuaja dhe duke e drejtuar mendjen tuaj drejt transformimit dhe të gjitha mësimeve të Shivës, pasi praktika e jogës dhe meditimit ndihmojnë në lidhjen me energjitë e atij Zoti.

Altari për Zotin Shiva

Për të krijuar një altar për të adhuruar ose nderuar Perëndinë Shiva, do t'ju duhet të zgjidhni një hapësirë ​​të mirë në shtëpinë tuaj, ku e dini se energjitë rrjedhin. Mund të jetë në cep të dhomës së gjumit ose në një hapësirë ​​të rezervuar në dhomën e ndenjes. Zgjidhni objekte që kanë kuptim për ju dhe që lidhen me qëllimin tuaj.

Përveç kësaj, ju mund të zgjidhni një statujë të Ganesha dhe gjithashtu një të Zotit Shiva, temjan dhe kambana ose instrumente të vogla muzikore që ju lidhin me muzikën e universit. Mos harroni të ndizni altarin duke përdorur një llambë apo edhe qirinj që, pasi të ndizen, duhet të fiken vetë, pa ndërhyrjen tuaj.

Pra, lini mënjanë kohë të mira për të qenë në altarin tuaj dhe pastroni mendjen tuaj, duke kërkuar atë të Ganeshës udhëzimet dhe mësimet e Shivait.Praktikoni meditimin në altarin tuaj dhe bëjeni këtë mjedis gjithnjë e më të kompletuar me energji pozitive dhe dridhje të mira.

Mantra

Mantrat janë fjalë ose rrokje të kombinuara që, kur shqiptohen vazhdimisht, mund të ndihmojnë fuqinë e mendjes për përqendrim dhe ndërveprojnë me energjitë e perëndive. Mantra më e përdorur për lidhjen me Zotin Shiva është OM NAMAH SHIVAYA që do të thotë: "Unë e nderoj Zotin Shiva".

Përdoret për t'i treguar Zotit Shiva se fuqia e tij njihet dhe se ai është në nderim para të gjithëve. fuqia e tij, me mirëseardhje në jetë, nga adhurimi i tij. Pra, përdorni këtë mantrë kur jeni përpara altarit tuaj dhe meditoni, duke e përsëritur me zë ose mendërisht.

Lutje Zotit Shiva

Unë bashkohem sot me madhështinë e Shivait për të më drejtuar mua.

Për fuqinë e Shivait për të më mbrojtur mua.

Për urtësinë e Shivait për të më ndriçuar.

Për dashurinë e Shivait për të më çliruar.

3>Në syrin e Shivës për të dalluar.

Në veshin e Shivës për të dëgjuar.

Fjala e Shivës për të ndriçuar dhe krijuar.

Në flakën e Shivës për të pastruar.

Dora e Shivait për të më strehuar.

Mburoja e Shivës për të më mbrojtur kundër kurtheve, kundër tundimeve dhe veseve.

Me trishulën e tij mbrojtëse para meje, pas meje, në të djathtën time, në majtas, sipër kokës dhe poshtë këmbëve. Me hirin e devave dhe devisëve,Unë jam nën mbrojtjen e Zotit Shiva."

Shiva njihet gjithashtu si shkatërruesi dhe rigjeneruesi i energjisë jetike!

Në të njëjtën kohë ai njihet si krijues duke qenë në trinitetin si perëndia e tretë Shiva ka vështrimin suprem, pasi e njeh krijimin, e di se si është mbajtur, organizuar dhe është në gjendje ta shkatërrojë atë për të nxitur transformimet dhe ndryshimet e nevojshme për një univers më të mirë.

Për të pasur Në këtë pamje të plotë, Shiva është i njohur edhe për arritjen e eliminimit të energjisë jetike, por gjithmonë me synimin për ta rigjeneruar atë, duke e lënë atë në një gjendje edhe më të fortë.Përveç kësaj, metafora e performancës së tij me universin mund të zbatohet për problemet me njerëzit dhe gjithçka që përshkon botën tokësore.

Përballë problemeve, nëpërmjet meditimit, lutjeve dhe shpirtërore, qeniet njerëzore janë në gjendje të lidhen me forcat krijuese dhe t'i konvertojnë ato në mënyrë që ato të transformohen. Mendimet pozitive dhe qëndrimet janë shtytës të mëdhenj, por, mbi të gjitha, besimi në vetvete dhe në fuqinë e tij transformuese, është mësimi kryesor i Zotit Shiva. Mendoni për të gjitha këto dhe praktikoni!

Origjina

Figura e Shivait tashmë është përmendur, sipas traditave fetare të Indisë, në kohën e krijimit të Universit. Përveç kësaj, ai ka një prani në zhvillimin e njerëzimit dhe gjithçka që e rrethon atë, si një gjenerues i gjithçkaje që përbën planetin, si dhe një mbjellës i madh i fshehur prapa skenave, por që ndihmon në tërësi.

Zoti Shiva gjithashtu shfaqet në fund të gjithçkaje, si fuqia e shkatërrimit, por edhe e ripërtëritjes dhe e transformimit. Literatura hindu beson se universi ka forca rigjeneruese, të cilat ndodhin në cikle konstante, çdo 2,160 milionë vjet. Fuqia e shkatërrimit i përket Zotit Shiva, i cili është gjithashtu lehtësuesi për krijimin e thelbit të ardhshëm të Universit, duke e rikompozuar atë.

Historia

Sipas historisë që përmbahet në shkrimet e lashta nga traditat fetare nga India, Zoti Shiva e kishte zakon të zbriste në Tokë në formën e tij njerëzore. Normalisht, ajo u shfaq në trupin e një praktikuesi të urtë të jogës. Prandaj, deri më sot, ai shërben si një shembull i shkëlqyer për të gjithë ata që praktikojnë artin e meditimit.

Megjithëse, qëllimi i pranisë së tij në Tokë ishte të kuptonte njerëzimin dhe të çlirohej nga format e kënaqësisë dhe indulgjencat e mishit njerëzor, Shivapërfundoi duke ngjallur bezdi te mbreti i demonëve, i cili dërgoi një gjarpër për ta vrarë. Ai e zbuti gjarprin, duke e kthyer atë në zonjën e tij besnike dhe filloi ta përdorte atë si një zbukurim rreth qafës së tij. Sulmet e reja u ngritën kundër Shivait dhe të gjitha u mposhtën.

Raportet për nderimin e këtij Zoti dhe të gjitha veprimet e tij datojnë që në vitet 4000 para Krishtit, kohë kur ai përmendej edhe si Pashupati.

Ky emër sjell kombinimin e "Pashu" që do të thotë kafshë dhe kafshë, me "Pati", që do të thotë zot ose zot. Në aftësitë e tij, ekzistonte aftësia për të bashkëvepruar me bisha të ndryshme, të jashtme dhe të brendshme, dhe të kapërcejë ekzistencën e tij.

Karakteristikat vizuale

Imazhi më i përhapur i Zotit Shiva konsiston në paraqitjen e një njeriu me katër krahë, i ulur me këmbët e kryqëzuara. Dy krahët kryesorë mbështeten në këmbë.

Të tjerët mbajnë informacion që ndihmon për të kuptuar të gjitha fuqitë dhe veprimet e këtij Zoti përpara njerëzimit. Në dorën e djathtë të hapur lart, për shembull, ka paraqitjen e bekimit dhe në të majtë praninë e një treshe.

Si duket Shiva?

Në formën njerëzore, disa paraqitje të Zotit Shiva shfaqen me imazhin e një njeriu. Në libra dhe përfaqësime me ngjyra, fytyra dhe trupi i saj janë gjithmonë të lyera me ngjyrë blu. Ka këmbë dhe duar të gjatau kthye. Toraksi është i zhveshur dhe gjithashtu i përvijuar mirë. Në të gjitha artet ai përfaqësohet gjithmonë me dëshmi për muskujt, si të pjesës së poshtme ashtu edhe të sipërme.

Syri i Shivait

Zoti Shiva përfaqësohet gjithashtu me një sy të tretë të vizatuar në ballin e tij, në mes të dy syve që ekzistojnë tashmë në çdo qenie njerëzore. Sipas legjendës mitologjike, syri i tretë i Shivës simbolizon konfigurimin e inteligjencës dhe kthjelltësisë. Nëpërmjet atij syri, Shiva do të ishte në gjendje të çlironte energji të pakontrollueshme, duke shkaktuar shkatërrimin e gjithçkaje.

Çfarë përfaqëson Zoti Shiva?

Edhe me fytyrën e tij shkatërruese, Shiva zakonisht përfaqësohet si një person i qetë, paqësor dhe i qeshur. Në disa raste shfaqet edhe si gjysmë burrë e gjysmë grua, në të njëjtin trup. Përfaqësimet e tij sjellin diskutimin e kërkimit të lumturisë së plotë dhe të përsosur.

Edhe me një anë të errët dhe përballë udhëheqjes së shpirtrave të këqij, Zoti Shiva përfaqëson një pasion të paepur, i cili mund të përfaqësojë mirësinë, mbrojtjen dhe një qenie dashamirës. Por është e lidhur edhe me kohën, për veprimet e saj shkatërruese dhe transformuese të gjithçkaje përreth.

Shiva dhe Yoga

Në besimet dhe vlerat e Jogës, besohet se Zoti Shiva ka qenë pararendës i meditimit dhe i mësimeve që lidhen me këtë art. Kjo për shkak se ai erdhi në Tokë në përpjekje për të çliruar të tijënkufizimet e shpirtit, mundësisht të krijuara nga trupi apo edhe nga të jetuarit me njerëz të tjerë. Kështu, teknikat e përdorura nga Shiva përdoren edhe sot në joga dhe kalohen brez pas brezi.

Marrëdhëniet me Perëndinë Shiva

Shiva lidhet me perënditë dhe personazhet e tjerë nga historia fetare e Indisë. Si rezultat i këtyre ndërveprimeve, lindën mësime dhe/ose piketa në historinë e indianëve, të cilat aktualisht respektohen dhe përdoren si një njohuri e plotë e ekzistencës njerëzore. Kuptoni më mirë marrëdhënien e Shivës me figura të tjera hindu dhe mësoni më shumë për këtë Zot. Vazhdoni të lexoni!

Shiva dhe Triniteti Hyjnor Hindu

Triniteti Hindu përbëhet nga tre figurat kryesore të hinduizmit, perënditë Brahma, Vishnu dhe Shiva. Këta perëndi simbolizojnë gjenerimin e njerëzimit dhe të gjithë ekzistencës, ruajtjes dhe zhvillimit, si dhe shkatërrimin dhe transformimin, përkatësisht në këtë renditje.

Pra, të kuptosh Trinitetin do të thotë të pranosh se secili prej tyre ushtron një rol të theksuar dhe me fuqi specifike në botë.

Zoti Brahma është i pari dhe krijuesi i gjithë universit Vishnu është Zoti që ruan dhe ruan. Zoti Shiva është ai që ka forcat dhe fuqitë për të shkatërruar, por edhe për të ribërë universin, si një shans i ri apo një përpjekje e re. Në këtë mënyrë, triniteti përfaqëson fuqitë plotësuese ndërmjet tyretre perëndi.

Zoti Shiva dhe Parvati

Besohet se Zoti Shiva ishte martuar me Parvatin, i cili në disa shkrime shfaqet edhe me emrin e Kali ose Durga. Parvati ishte vajza e rimishëruar e Zotit Daksha, e cila nuk e miratoi martesën e saj me Shivain. Në festimet e tij, Zoti Daksha kreu një ceremoni me sakrifica dhe oferta për të gjithë perënditë, përveç Zotit Shiva.

Sipas legjendës, Shiva u tërbua nga mosmiratimi i Daksha dhe, gjatë ceremonisë, Parvati ajo mori dhembjet e burrit dhe u hodh në zjarr, në kurban. Shiva, zemërthyer, reagoi duke krijuar menjëherë dy demonë për t'i dhënë fund ceremonisë.

Demonët ia hoqën kokën Dakshës. Por, nën lutjet e perëndive të tjera të pranishme, Shiva u tërhoq dhe e ktheu në jetë Daksha. Megjithatë, Shiva e shndërroi kokën e Dakshës në një kokë dash dhe ai u bë gjysmë njeri e gjysmë kafshë. Parvati gjithashtu u kthye në jetën e rimishëruar duke u rimartuar me Shivain.

Zoti Shiva, Khartikeya dhe Ganesha

Nga bashkimi i Shivait dhe Parvatit, lindën dy fëmijë, perëndia Ganesha dhe perëndia Kartikeya. Sipas historisë, Ganesha u krijua nga toka dhe balta me përgjegjësinë për të mbajtur shoqërinë e nënës së tij dhe për ta mbrojtur atë në mungesë të Shivait, ndërsa ai ishte në praktikat e tij të meditimit.

Legjenda thotë se kush, një ditë, duke u kthyer nga e tyrenë pelegrinazhe, Shiva nuk e njohu djalin jashtë dhomës së nënës së tij. Më pas, ai thirri demonët e tij që ia hoqën kokën Ganeshës, duke e vrarë atë.

Nëna, pasi mësoi këtë fakt, shkoi në takim duke bërtitur se ishte me të vërtetë djali i tyre. Shiva, i përballur me gabimin, dërgoi një kokë për të rikompozuar djalin e tij, por më i afërti ishte një elefant. Kështu, deri më sot Ganesha shfaqet me kokën e një elefanti në paraqitjet e tij.

Rreth perëndisë Kartikeya, ka disa versione të historive, por më e përhapura është se ai u bë i njohur si Zoti i Luftës, ai luftoi si një luftëtar i madh. Si pjesë e numerologjisë indiane, numri 6 shfaqet vazhdimisht në shfaqjet e këtij zoti. Në këtë mënyrë, ekzistojnë gjashtë vese për të cilat njeriu mund të jetë i ndjeshëm: seksi, zemërimi, pasioni, xhelozia, lakmia dhe egoja.

Simbolet e Zotit Shiva

Historia e Shivait është i përshkuar nga fakte që përfshinin aventura dhe situata që lejojnë krijimin e një imazhi të karakteristikave të tij, me prirjet dhe aftësitë, dhe mënyrën se si ai jetoi dhe ia kaloi njohuritë e tij njerëzimit. Shikoni një përzgjedhje simbolike të shënuara nga Zoti Shiva në histori dhe kuptoni më shumë rreth motiveve dhe mësimeve të tij.

Trishula

Në shumicën e ilustrimeve që përfaqësojnë Shivain, ai shfaqet duke mbajtur një treshe ose është dhuratë që kompozon imazhin. atë tresheNjihet si trishula, një armë e mbajtur nga Shiva që ka numrin 3 si simbolikë. Prandaj, çdo dhëmb i treshesë së tij përfaqëson një nga cilësitë e materies, përkatësisht: ekzistencën, qiellin dhe ekuilibrin.

Në disa literatura të tjera, trishula gjithashtu përfaqëson të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Zota të tjerë në mitologjinë indiane mbajnë gjithashtu një treshe, që përfaqëson aftësinë e tyre për të luftuar dhe për t'u përballur me sfidat, qofshin tokësore apo jo.

Gjarpri

Gjarpri, i dërguar nga mbreti i demonëve për t'i dhënë fund Shivait , zbutet me treshen (trishula). Gjatë historisë së tij, Shiva e mban gjarprin rreth qafës si një zbukurim, një zbukurim. Përdorimi i gjarprit për këtë qëllim lidhet drejtpërdrejt me përfaqësimin e egos dhe nevojën për të treguar arritjet dhe pushtimet e tij.

Në pasazhe të tjera, gjarpri është një kobër vdekjeprurëse dhe i mundur nga Shiva, tregon simbolika e pavdekësisë së Zotit, sepse pasi e mundi dhe e burgosi ​​bishën, fitoi aftësinë për t'u bërë i pavdekshëm.

Jata

Në shumicën e paraqitjeve të imazheve të Shivait, mund të shihet se në kokën e tij ka praninë e një lloj rryme uji. Një nga lumenjtë më të gjatë në botë ndodhet në Indi: lumi Ganges. Sipas simbolologjisë hindu, flokët e Shivës kontrollojnë ujërat e këtij lumi, duke sjellë pastërtinë e tij për të gjithë indianët.

Lingam

I gjetur në vetëm një vend në botë, në lumin Narmada, Lingami është një gur i shenjtë brenda fesë indiane. Lumi ku gjendet ndan kufijtë midis Indisë veriore dhe jugore. Ka ngjyra që variojnë midis kafe, gri dhe të kuqe me njolla të vogla. Për më tepër, fjala "Lingam" është një simbol që lidhet me Zotin Shiva.

Kështu, indianët besojnë se guri mpreh gjallërinë dhe nivelet e energjive të fertilitetit. Prandaj, guri përfaqëson edhe seksualitetin brenda besimeve indiane, pa iu referuar seksit, por tërheqjes që mund të ekzistojë mes dy njerëzve dhe si e arrijnë atë.

Damaru

O damaru, në indiane kultura, është një daulle që merr formën e një orë rëre. Përdoret zakonisht në festimet në Indi dhe Tibet.

Sipas legjendës, është duke përdorur një damaru që Zoti Shiva kompozon ritmin e universit, si në një valle. Nga ky pasazh, Shiva njihet gjithashtu si Zoti i vallëzimit. Nëse ndonjëherë ai ndalon së luajturi instrumentin, për ta akorduar ose për t'u kthyer në ritëm, universi shpërbëhet, duke pritur për kthimin e simfonisë.

Zjarri

Zjarri është një element i fuqishëm që përfaqëson ndryshim ose shndërrim. Prandaj, ajo është e lidhur drejtpërdrejt me Shivain. Në letërsinë indiane, asgjë që kalon përmes fuqisë së zjarrit nuk do të mbetet e njëjtë. Si shembuj: ushqimet që, kur kalohen në zjarr,