Θεός Σίβα: προέλευση, μάντρα, μυθολογική σημασία και πολλά άλλα!

  • Μοιραστείτε Αυτό
Jennifer Sherman

Μάθετε τα πάντα για τον Θεό Σίβα!

Στον Ινδουισμό, μια θρησκευτική παράδοση που προέρχεται από την ινδική ήπειρο, ο Σίβα είναι ο ανώτερος Θεός, γνωστός ως αυτός που φέρνει τη ζωτική ενέργεια. Είναι ευεργετικός και έχει την ικανότητα να καταστρέφει για να φέρει κάτι νέο. Οι δυνάμεις της καταστροφής και της αναγέννησης είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του. .

Σύμφωνα με την ινδουιστική λογοτεχνία, ο θεός Σίβα είναι μέρος μιας Τριάδας που αποτελείται από τον Μπράχμα, τον Βίσου και τον Σίβα. Σε αντιστοιχία με τη χριστιανική λογοτεχνία (καθολικισμός), η ινδουιστική Τριάδα αναφέρεται σε αυτούς τους τρεις θεούς ως "Πατέρας", "Υιός" και "Άγιο Πνεύμα", τα υπέρτατα όντα που κατευθύνουν τη ζωή και τα οποία πρέπει να γίνονται σεβαστά για τις γνώσεις και τις δυνάμεις τους.

Ο Θεός Σίβα αναγνωρίζεται επίσης ως ο ιδρυτής της γιόγκα για την ικανότητά του να δημιουργεί σωματικές, νοητικές και συναισθηματικές αλλαγές. Μάθετε περισσότερα για αυτόν τον Ινδουιστή Θεό, την προέλευση, την ιστορία και τα κύρια χαρακτηριστικά του.

Γνωριμία με τον Θεό Σίβα

Στην Ινδία, και σε αρκετές άλλες χώρες, πιστεύεται ακόμη και σήμερα ότι ο Θεός Σίβα έχει δυνάμεις καταστροφής και αναγέννησης και ότι αυτές χρησιμοποιούνται για να τερματίσουν τις ονειροπολήσεις και τις ελλείψεις του κόσμου. Με αυτό τον τρόπο, οι δρόμοι θα ανοίξουν για ευνοϊκές και ευοίωνες αλλαγές.

Στις αξίες του Ινδουισμού, η δράση του Θεού Σίβα στην καταστροφή και την αναγέννηση δεν είναι τυχαία, αλλά είναι κατευθυνόμενη και εποικοδομητική. Γι' αυτό, σε πολλές λογοτεχνίες, σχολιάζεται ως ο Θεός του καλού και του κακού, συνδυάζοντας αυτές τις αντιφατικές δυνάμεις. Καταλάβετε περισσότερα για τον Θεό Σίβα και τις διδασκαλίες του, δείτε το!

Πηγή

Η μορφή του Σίβα εμφανίζεται ήδη, σύμφωνα με τις ινδικές θρησκευτικές παραδόσεις, τη στιγμή της δημιουργίας του σύμπαντος. Είναι επίσης παρών στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας και όλων όσων την περιβάλλουν, ως γεννήτρια όλων όσων συνθέτουν τον πλανήτη, καθώς και ως μεγάλος σπορέας κρυμμένος στο παρασκήνιο, αλλά βοηθώντας το σύνολο.

Ο Θεός Σίβα εμφανίζεται επίσης στο τέλος των πάντων, ως η δύναμη της καταστροφής, αλλά και της ανανέωσης και του μετασχηματισμού. Η ινδουιστική λογοτεχνία πιστεύει ότι το σύμπαν έχει δυνάμεις αναγέννησης, οι οποίες συμβαίνουν σε συνεχείς κύκλους, κάθε 2.160 εκατομμύρια χρόνια. Η δύναμη της καταστροφής είναι του Θεού Σίβα, ο οποίος είναι επίσης ο διαμεσολαβητής για τη δημιουργία της επόμενης ουσίας του σύμπαντος, ανασυνθέτοντάς το.

Ιστορία

Σύμφωνα με την ιστορία που περιέχεται σε αρχαίες γραφές από τις θρησκευτικές παραδόσεις της Ινδίας, ο Θεός Σίβα συνήθιζε να κατεβαίνει στη γη με την ανθρώπινη μορφή του. Συνήθως εμφανιζόταν στο σώμα ενός σοφού ασκούμενου της γιόγκα, γι' αυτό και μέχρι σήμερα αποτελεί σπουδαίο παράδειγμα για όλους όσοι ασκούν την τέχνη του διαλογισμού.

Αν και ο σκοπός της παρουσίας του στη Γη ήταν να κατανοήσει την ανθρωπότητα και να απελευθερωθεί από τις απολαύσεις και τις απολαύσεις της ανθρώπινης σάρκας, ο Σίβα κατέληξε να ενοχλεί τον βασιλιά των δαιμόνων, ο οποίος έστειλε ένα φίδι για να τον σκοτώσει. Εκείνος εξημέρωσε το φίδι, το μετέτρεψε σε πιστό ακόλουθο του και άρχισε να το χρησιμοποιεί ως στολίδι γύρω από τον λαιμό του. Νέες επιθέσεις προέκυψαν εναντίον του Σίβα και όλες ξεπεράστηκαν.

Οι αναφορές για τη λατρεία αυτού του Θεού και όλες τις ενέργειές του χρονολογούνται από το 4.000 π.Χ., εποχή κατά την οποία αναφερόταν επίσης ως Pashupati.

Το όνομα αυτό είναι συνδυασμός του "Pashu", που σημαίνει ζώα και θηρία, και του "Pati", που σημαίνει κύριος ή αφέντης. Οι ικανότητές του περιλάμβαναν την ικανότητα να αλληλεπιδρά με διάφορα θηρία, τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά, και να υπερβαίνει την ίδια του την ύπαρξη.

Οπτικά χαρακτηριστικά

Η πιο διαδεδομένη εικόνα του θεού Σίβα είναι η αναπαράσταση ενός άνδρα με τέσσερα χέρια, που κάθεται με τα πόδια του σταυρωμένα. Τα δύο κύρια χέρια βρίσκονται στα πόδια του.

Στο δεξί χέρι, ανοιχτό προς τα πάνω, για παράδειγμα, υπάρχει η απεικόνιση της ευλογίας και στο αριστερό χέρι η παρουσία μιας τρίαινας.

Πώς μοιάζει ο Σίβα;

Σε ανθρώπινη μορφή, ορισμένες αναπαραστάσεις του Θεού Σίβα εμφανίζονται με την εικόνα ενός άνδρα. Στα έγχρωμα βιβλία και τις αναπαραστάσεις, το πρόσωπο και το σώμα του είναι πάντα ζωγραφισμένα με μπλε χρώμα. Έχει μακριά πόδια και καλοσχηματισμένα χέρια. Ο θώρακας είναι γυμνός και επίσης καλά περιγεγραμμένος. Σε όλες τις τέχνες, απεικονίζεται πάντα με ενδείξεις για τους μύες, τόσο του κάτω όσο και του άνω μέρους.

Το μάτι του Σίβα

Ο θεός Σίβα αναπαρίσταται επίσης με ένα τρίτο μάτι σχεδιασμένο στο μέτωπο, στη μέση των δύο ματιών που υπάρχουν ήδη σε κάθε άνθρωπο. Σύμφωνα με το μυθολογικό θρύλο, το τρίτο μάτι του Σίβα συμβολίζει τη διαμόρφωση της νοημοσύνης και της διαύγειας. Μέσω αυτού του ματιού, ο Σίβα θα μπορούσε να απελευθερώσει μια ανεξέλεγκτη ενέργεια, προκαλώντας την καταστροφή των πάντων.

Τι αντιπροσωπεύει ο Θεός Σίβα;

Ακόμη και με το καταστροφικό του πρόσωπο, ο Σίβα απεικονίζεται συνήθως ως ένα ήρεμο, ειρηνικό και χαμογελαστό πρόσωπο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εμφανίζεται επίσης ως μισός άνδρας και μισή γυναίκα, στο ίδιο σώμα. Οι αναπαραστάσεις του φέρνουν τη συζήτηση για την αναζήτηση της πλήρους και τέλειας ευτυχίας.

Ακόμα και με μια σκοτεινή πλευρά και προσανατολισμένη στην καθοδήγηση των κακών πνευμάτων, ο Θεός Σίβα αντιπροσωπεύει ένα αδάμαστο πάθος, το οποίο μπορεί να αντιπροσωπεύει την καλοσύνη, την προστασία και ένα καλοπροαίρετο ον. Αλλά συνδέεται επίσης με τον χρόνο, για τις καταστροφικές και μεταμορφωτικές δράσεις του για τα πάντα γύρω του.

Ο Σίβα και η Γιόγκα

Στις πεποιθήσεις και τις αξίες της γιόγκα, πιστεύεται ότι ο θεός Σίβα υπήρξε ο πρόδρομος του διαλογισμού και των διδασκαλιών που σχετίζονται με αυτή την τέχνη, επειδή ήρθε στη Γη για να προσπαθήσει να απελευθερώσει την ψυχή του από τους περιορισμούς, που πιθανώς δημιουργούνται από το σώμα ή ακόμη και από τη συμβίωση με άλλους ανθρώπους. Έτσι, οι τεχνικές που χρησιμοποίησε ο Σίβα χρησιμοποιούνται ακόμη και σήμερα στη γιόγκα και μεταδίδονται από γενιά σε γενιά.γενιά.

Σχέση με τον Θεό Σίβα

Ο Σίβα έχει σχέση με άλλους θεούς και χαρακτήρες της θρησκευτικής ιστορίας της Ινδίας. Ως αποτέλεσμα αυτών των αλληλεπιδράσεων, γεννήθηκαν διδασκαλίες ή και ορόσημα της ινδικής ιστορίας, τα οποία, σήμερα, γίνονται σεβαστά και χρησιμοποιούνται ως πλήρης γνώση της ανθρώπινης ύπαρξης. Κατανοήστε καλύτερα τη σχέση του Σίβα με άλλες ινδουιστικές μορφές και μάθετε περισσότερα για αυτόν τον Θεό. Διαβάστε παρακάτω!

Ο Σίβα και η Ινδουιστική Θεία Τριάδα

Η Ινδουιστική Τριάδα αποτελείται από τις τρεις κύριες μορφές του Ινδουισμού, τους θεούς Μπράχμα, Βισνού και Σίβα. Οι θεοί αυτοί συμβολίζουν τη γέννηση της ανθρωπότητας και όλη την ύπαρξη, τη διατήρηση και την ανάπτυξη, αλλά και την καταστροφή και τη μεταμόρφωση, αντίστοιχα με αυτή τη σειρά.

Επομένως, η κατανόηση της Τριάδας σημαίνει να αναγνωρίσουμε ότι ο καθένας από αυτούς παίζει έναν ιδιαίτερο ρόλο και έχει συγκεκριμένες εξουσίες στον κόσμο.

Ο θεός Brahma είναι ο πρώτος και δημιουργός ολόκληρου του σύμπαντος ενώ ο Vishnu είναι ο θεός που συντηρεί και κάνει τη συντήρηση. Ο θεός Shiva είναι αυτός που έχει τις δυνάμεις και τις εξουσίες να καταστρέψει αλλά και να ξαναφτιάξει το σύμπαν, σαν μια νέα ευκαιρία ή μια νέα προσπάθεια. Με αυτόν τον τρόπο, η τριάδα αντιπροσωπεύει τις συμπληρωματικές δυνάμεις μεταξύ αυτών των τριών θεών.

Ο Θεός Σίβα και η Παρβάτι

Πιστεύεται ότι ο Θεός Σίβα ήταν παντρεμένος με την Παρβάτι, η οποία σε ορισμένες γραφές εμφανίζεται επίσης με το όνομα Κάλι ή Ντούργκα. Η Παρβάτι ήταν η μετενσαρκωμένη κόρη του Θεού Ντάκσα, ο οποίος δεν ενέκρινε τον γάμο της με τον Σίβα. Στις γιορτές της, ο Θεός Ντάκσα πραγματοποίησε μια τελετή με θυσίες και προσφορές σε όλους τους θεούς εκτός από τον Θεό Σίβα.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Σίβα εξοργίστηκε από την αποδοκιμασία του Ντάκσα και κατά τη διάρκεια της τελετής, η Παρβάτι πήρε πάνω της τους πόνους του συζύγου της και ρίχτηκε στη φωτιά ως θυσία. Ο Σίβα, αναστατωμένος, αντέδρασε δημιουργώντας αμέσως δύο δαίμονες προκειμένου να τερματίσει την τελετή.

Οι δαίμονες ξερίζωσαν το κεφάλι του Ντάκσα, αλλά μετά από παρακλήσεις των άλλων θεών που ήταν παρόντες, ο Σίβα γύρισε πίσω και επανέφερε τον Ντάκσα στη ζωή, αλλά ο Σίβα μεταμόρφωσε το κεφάλι του Ντάκσα σε κεφάλι κριού, και αυτός ήρθε να υπάρχει ως μισός άνθρωπος και μισός θηρίο. Η Παρβάτι επίσης επανήλθε στη ζωή μετενσαρκωμένη παντρεύοντας ξανά τον Σίβα.

Θεός Shiva, Khartikeya και Ganesha

Από την ένωση του Σίβα και της Παρβάτι γεννήθηκαν δύο γιοι, ο θεός Γκανέσα και ο θεός Καρτικάγια. Σύμφωνα με την ιστορία, ο Γκανέσα δημιουργήθηκε από τη γη και τον πηλό με την ευθύνη να κρατάει συντροφιά στη μητέρα του και να την προστατεύει κατά την απουσία του Σίβα, ενώ εκείνος βρισκόταν σε πρακτικές διαλογισμού.

Ο θρύλος λέει ότι μια μέρα, επιστρέφοντας από τα προσκυνήματά του, ο Σίβα δεν αναγνώρισε το αγόρι που στεκόταν έξω από το δωμάτιο της μητέρας του, οπότε κάλεσε τους δαίμονές του που έσκισαν το κεφάλι του Γκανέσα, σκοτώνοντάς τον.

Η μητέρα, γνωρίζοντας το γεγονός, πήγε στη συνάντηση φωνάζοντας ότι ήταν πράγματι ο γιος και των δύο. Ο Σίβα, αντιμετωπίζοντας το λάθος, έστειλε να φέρουν ένα κεφάλι για να ανασυνθέσει το γιο του, αλλά το πλησιέστερο ήταν ενός ελέφαντα. Έτσι, μέχρι σήμερα ο Γκανέσα εμφανίζεται με το κεφάλι ενός ελέφαντα στις παραστάσεις του.

Σχετικά με τον θεό Kartikeya, υπάρχουν διάφορες εκδοχές ιστοριών, αλλά η πιο διηγημένη είναι ότι ήταν γνωστός ως θεός του πολέμου, πολεμούσε ως μεγάλος πολεμιστής. Ως μέρος της ινδικής αριθμολογίας, ο αριθμός 6 εμφανίζεται συνεχώς στις παραστάσεις αυτού του θεού. Έτσι, υπάρχουν έξι ελαττώματα στα οποία ο άνθρωπος μπορεί να είναι επιρρεπής: το σεξ, ο θυμός, το πάθος, η ζήλια, η απληστία και το εγώ.

Συμβολισμοί του Θεού Σίβα

Η ιστορία του Σίβα είναι διαποτισμένη από γεγονότα που περιλάμβαναν περιπέτειες και καταστάσεις που μας επιτρέπουν να δημιουργήσουμε μια εικόνα των χαρακτηριστικών του, με κλίσεις και ικανότητες, καθώς και του τρόπου με τον οποίο έζησε και μετέδωσε τις γνώσεις του στην ανθρωπότητα. Δείτε μια επιλογή από τους συμβολισμούς που σημάδεψε ο Θεός Σίβα στην ιστορία και κατανοήστε περισσότερα για τα κίνητρα και τις διδασκαλίες του.

Η trishula

Στις περισσότερες απεικονίσεις που αναπαριστούν τον Σίβα, εμφανίζεται κρατώντας μια τρίαινα ή είναι παρούσα στην εικόνα. Αυτή η τρίαινα είναι γνωστή ως trishula, ένα όπλο που φέρει ο Σίβα και έχει ως συμβολισμό τον αριθμό 3. Επομένως, κάθε δόντι της τρίαινας του αντιπροσωπεύει μία από τις ιδιότητες της ύλης, δηλαδή: ύπαρξη, σταθερότητα και ισορροπία.

Σε ορισμένες άλλες λογοτεχνίες, η τρισούλα αντιπροσωπεύει επίσης το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Άλλοι θεοί της ινδικής μυθολογίας φέρουν επίσης μια τρίαινα, αντιπροσωπεύοντας την ικανότητά τους να πολεμούν και να αντιμετωπίζουν προκλήσεις, είτε γήινες είτε άλλες.

Το φίδι

Το φίδι, το οποίο στέλνει ο βασιλιάς των δαιμόνων για να αποτελειώσει τον Σίβα, δαμάζεται με την τρίαινα (trishula). Σε όλη την ιστορία του, ο Σίβα φέρει το φίδι στο λαιμό του ως κόσμημα, ως στολίδι. Η χρήση του φιδιού για το σκοπό αυτό συνδέεται άμεσα με την αναπαράσταση του εγώ και την ανάγκη επίδειξης των επιτευγμάτων και των κατορθωμάτων του ατόμου.

Σε άλλα αποσπάσματα, το φίδι που είναι μια θανατηφόρα κόμπρα και νικήθηκε από τον Σίβα, δηλώνει τον συμβολισμό της αθανασίας του Θεού, διότι μόλις νίκησε και φυλάκισε το θηρίο, απέκτησε την ικανότητα να γίνει αθάνατος.

Jata

Σύμφωνα με τον ινδουιστικό συμβολισμό, τα μαλλιά του Σίβα ελέγχουν τα νερά αυτού του ποταμού, μεταφέροντας την αγνότητά του σε όλους τους Ινδούς.

Lingam

Βρίσκεται μόνο σε ένα μέρος στον κόσμο, στον ποταμό Narmada, το Lingam είναι μια ιερή πέτρα μέσα στην ινδική θρησκεία. Ο ποταμός όπου βρίσκεται χωρίζει τα σύνορα μεταξύ της βόρειας και της νότιας Ινδίας. Έχει χρώματα που κυμαίνονται από καφέ, γκρι και κόκκινο με μικρές κηλίδες. Επιπλέον, η λέξη "Lingam" είναι ένα σύμβολο που συνδέεται με τον Θεό Shiva.

Έτσι, οι Ινδοί πιστεύουν ότι η πέτρα οξύνει τη ζωντάνια και τα επίπεδα των ενεργειών γονιμότητας. Ως εκ τούτου, η πέτρα αντιπροσωπεύει επίσης τη σεξουαλικότητα στις ινδικές πεποιθήσεις, χωρίς να κάνει αναφορά στο σεξ, αλλά μάλλον στην έλξη που μπορεί να υπάρχει μεταξύ δύο ανθρώπων και στον τρόπο με τον οποίο την υλοποιούν.

Damaru

Το damaru, στον ινδικό πολιτισμό, είναι ένα τύμπανο σε σχήμα κλεψύδρας που χρησιμοποιείται συνήθως σε γιορτές στην Ινδία και το Θιβέτ.

Σύμφωνα με το μύθο, χρησιμοποιώντας ένα νταμάρου, ο Θεός Σίβα συνθέτει το ρυθμό του σύμπαντος, όπως σε ένα χορό. Για το πέρασμα αυτό, ο Σίβα είναι γνωστός και ως ο Θεός του Χορού. Αν ποτέ σταματήσει να παίζει το όργανο, για να το κουρδίσει ή να ξαναβρεί το ρυθμό, το σύμπαν καταρρέει, περιμένοντας την επιστροφή της συμφωνίας.

Φωτιά

Η φωτιά είναι ένα ισχυρό στοιχείο που αντιπροσωπεύει την αλλαγή ή τη μετατροπή, γι' αυτό και συνδέεται άμεσα με τον Σίβα. Στην ινδική λογοτεχνία, τίποτα που περνάει από τη δύναμη της φωτιάς δεν παραμένει το ίδιο. Ως παραδείγματα: η τροφή που, όταν περνάει από τη φωτιά, τροποποιείται και μπορεί να αλλάξει χρώμα, σχήμα, σύσταση και γεύση, επίσης το νερό που, όταν περνάει από τη φωτιά μπορεί να εξατμιστεί.

Η σχέση της φωτιάς με τον Σίβα έγκειται στην έννοια του μετασχηματισμού, καθώς είναι ο Θεός που καλεί όλους όσους τον ακολουθούν να αλλάξουν. Στη γιόγκα, η φωτιά αντιπροσωπεύεται από τη θερμότητα του σώματος, η οποία, όταν παράγεται, μπορεί να διοχετευτεί για να απελευθερώσει τα όρια του ίδιου του σώματος και να βοηθήσει στη διαδικασία του μετασχηματισμού.

Nandi

Σύμφωνα με την ιστορία, η μητέρα όλων των αγελάδων γέννησε πολλές άλλες λευκές αγελάδες, σε παράλογη ποσότητα. Το γάλα που προερχόταν από όλες τις αγελάδες πλημμύρισε το σπίτι του Σίβα, ο οποίος, διαταραγμένος κατά τη διάρκεια των διαλογισμών του, τις χτύπησε με τη δύναμη του τρίτου ματιού του.

Για να κατευνάσει το θυμό του Σίβα, του προσφέρθηκε ένας τέλειος ταύρος και αναγνωρίστηκε ως ένα μοναδικό και θαυμάσιο δείγμα, ο Νάντι, ο γιος της μητέρας όλων των αγελάδων. Έτσι, ο ταύρος συμβολικά αντιπροσωπεύει την προστασία όλων των άλλων ζώων.

Η ημισέληνος

Οι μεταβαλλόμενες φάσεις της σελήνης αντιπροσωπεύουν τον συνεχή κύκλο της φύσης και το πώς διαπερνά τις συνεχείς αλλαγές στις οποίες είναι επιρρεπείς όλοι οι άνθρωποι. Στις εικόνες που απεικονίζουν τον Σίβα, μπορεί κανείς να παρατηρήσει μια ημισέληνο στα μαλλιά του. Αυτή η χρήση σημαίνει ότι ο Σίβα είναι πέρα από τα συναισθήματα και τις διαθέσεις που μπορούν να επηρεαστούν από αυτό το αστέρι.

Nataraja

Η λέξη Nataraja σημαίνει "Βασιλιάς του Χορού". Έτσι, χρησιμοποιώντας το χορό του, ο Σίβα είναι σε θέση να δημιουργήσει, να διατηρήσει και να καταστρέψει το σύμπαν. Μέσω της χρήσης του damaru του τυμπάνου του, ο Σίβα χορεύει σηματοδοτώντας την αιώνια κίνηση του σύμπαντος. Σύμφωνα με το μύθο, ο Nataraja εκτελεί το χορό του χορεύοντας πάνω σε ένα νάνο δαίμονα, ο οποίος αντιπροσωπεύει την υπέρβαση του σκότους και το πιθανό πέρασμα από το θείο στο υλικό.

Pashupati

Το όνομα Pashupati δίνεται σε μία από τις ενσαρκώσεις του Θεού Σίβα, που λατρεύεται κυρίως στο Νεπάλ. Σε αυτή την ενσάρκωση, ο Θεός θα είχε επιστρέψει ως ο άρχοντας όλων των ζώων, που αντιπροσωπεύεται με τρία κεφάλια για να μπορεί να έχει επίγνωση του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. Έτσι, η εικόνα του Pashupati είναι επίσης καθισμένη σταυροπόδι σε θέση διαλογισμού.

Ardhanaríshvara

Σε πολλές εικόνες, ο Σίβα αναπαρίσταται ως άνδρας, αλλά είναι δυνατόν να δούμε ότι η δεξιά πλευρά του είναι πιο αρρενωπή από την αριστερή, λόγω της παρουσίας του φιδιού, της τρίαινας και άλλων αντικειμένων που είναι πιο κοντά στο αρσενικό σύμπαν.

Επομένως, η λέξη ardhanaríshvara αντιπροσωπεύει την ένωση αυτών των δύο όψεων, μεταξύ της αρσενικής και της θηλυκής αρχής.

Περισσότερες πληροφορίες για τον Θεό Σίβα

Ο Σίβα είναι παρών σε διάφορους πολιτισμούς, αλλά με διαφορετικές αναπαραστάσεις. Στον ασιατικό πολιτισμό, ο Θεός Σίβα εμφανίζεται με συγκεκριμένες λεπτομέρειες και, συνήθως, είναι γυμνός. Παρόλο που εξακολουθεί να αναπαρίσταται με πολλά χέρια, εμφανίζεται με τα μαλλιά του δεμένα σε κότσο ή με κότσο στην κορυφή.

Η ημισέληνος, η οποία στις ινδικές παραστάσεις είναι προσαρτημένη στα μαλλιά, εμφανίζεται σε ορισμένους πολιτισμούς ως κάλυμμα κεφαλής μαζί με ένα κρανίο. Φέρει βραχιόλια στους καρπούς της και ένα περιδέραιο από φίδια στο λαιμό της. Όταν στέκεται όρθια, εμφανίζεται με ένα μόνο πόδι, το αριστερό. Το δεξί πόδι είναι λυγισμένο μπροστά από το γόνατο.

Σε κάθε πολιτισμό, η σύνθεση της εικόνας του Θεού Σίβα και οι πράξεις του φέρουν συμβολισμούς που χρησιμεύουν ως οδηγοί για τους ανθρώπους που ακολουθούν και μελετούν τις διδασκαλίες του. Συνεχίστε να διαβάζετε και να γνωρίσετε μερικά άλλα αποσπάσματα της ζωής αυτού του Θεού σε άλλους πολιτισμούς, μάθετε την προσευχή του και το μάντρα του. Δείτε το!

Η Μεγάλη Νύχτα του Σίβα

Η μεγάλη νύχτα του Σίβα είναι μια γιορτή που διοργανώνεται κάθε χρόνο από τους ανθρώπους του ινδικού πολιτισμού. Πραγματοποιείται τη δέκατη τρίτη νύχτα του ινδικού ημερολογίου. Είναι μια νύχτα προσευχών, μάντρας και αγρυπνίας. Οι Ινδουιστές ασκούν την πνευματικότητα και διοργανώνουν μια μεγάλη γιορτή, ειδικά σε ναούς που λατρεύουν τον θεό Σίβα.

Πώς να συνδεθείτε με τον Θεό Σίβα;

Ο διαλογισμός είναι ένας καλός τρόπος για να συνδεθείτε με τις διδασκαλίες του Θεού Σίβα. Δεν χρειάζεται να βρίσκεστε σε ναό ή σε ιερό μέρος του ινδικού πολιτισμού για αυτή τη σύνδεση, απλά δημιουργήστε το δικό σας περιβάλλον. Σύμφωνα με το μύθο, η σύνδεση πρέπει να ξεκινήσει με το Θεό Γκανέσα, ο οποίος θα ανοίξει τα μονοπάτια πρόσβασης στο Σίβα.

Έτσι, αξίζει να μάθετε μάντρα και προσευχές στον Γκανέσα και να ανυψώσετε τις σκέψεις σας μέσω του διαλογισμού. Έτσι, εξασκήστε το διαλογισμό καθαρίζοντας τις σκέψεις σας και κατευθύνοντας το μυαλό σας προς τη μεταμόρφωση και όλες τις διδασκαλίες του Σίβα, καθώς η πρακτική της γιόγκα και του διαλογισμού βοηθά στη σύνδεση με τις ενέργειες αυτού του Θεού.

Βωμός για τον Θεό Σίβα

Για να δημιουργήσετε έναν βωμό για να λατρέψετε ή να αποτίσετε φόρο τιμής στον Θεό Σίβα, θα πρέπει να επιλέξετε έναν καλό χώρο στο σπίτι σας, όπου ξέρετε ότι οι ενέργειες θα ρέουν. Μπορεί να είναι στη γωνία της κρεβατοκάμαράς σας ή σε έναν ιδιωτικό χώρο στο σαλόνι. Επιλέξτε αντικείμενα που έχουν νόημα για εσάς και συνδέονται με την πρόθεσή σας.

Επιπλέον, μπορείτε να επιλέξετε ένα άγαλμα του Γκανέσα και επίσης ένα του θεού Σίβα, λιβάνια και καμπάνες ή μικρά μουσικά όργανα που σας συνδέουν με τη μουσική του σύμπαντος. Θυμηθείτε να ανάψετε το βωμό χρησιμοποιώντας μια λάμπα ή ακόμα και κεριά που, αφού ανάψουν, θα πρέπει να σβήσουν μόνα τους, χωρίς την παρέμβασή σας.

Γι' αυτό, βάλτε στην άκρη καλές στιγμές για να βρίσκεστε στο βωμό σας και να καθαρίσετε το μυαλό σας, αναζητώντας την καθοδήγηση του Γκανέσα και τις διδασκαλίες του Σίβα. Εξασκηθείτε στο διαλογισμό στο βωμό σας και κάντε αυτό το περιβάλλον όλο και πιο πλήρες με θετικές ενέργειες και καλές δονήσεις.

Μάντρα

Τα μάντρα είναι λέξεις ή συλλαβές σε συνδυασμό που, όταν προφέρονται συνεχώς, μπορούν να βοηθήσουν τη δύναμη συγκέντρωσης του νου και να αλληλεπιδράσουν με τις ενέργειες των θεών. Το πιο συχνά χρησιμοποιούμενο μάντρα για τη σύνδεση με τον Θεό Σίβα είναι το OM NAMAH SHIVAYA που σημαίνει: "Τιμώ τον Κύριο Σίβα".

Χρησιμοποιείται για να δείξει στον Θεό Σίβα ότι αναγνωρίζεται η δύναμή του και ότι στέκεται κανείς με σεβασμό μπροστά σε όλη του τη δύναμη, με καλωσόρισμα στη ζωή από τη λατρεία του. Χρησιμοποιήστε λοιπόν αυτό το μάντρα όταν στέκεστε μπροστά στον βωμό του και διαλογιστείτε επαναλαμβάνοντάς το δυνατά ή νοερά.

Προσευχή στον Θεό Σίβα

Ενώνομαι σήμερα με το μεγαλείο του Σίβα για να με κατευθύνει.

Στη δύναμη του Σίβα να με προστατεύσει.

Στη σοφία του Σίβα για να με φωτίσει.

Στην αγάπη του Σίβα να με ελευθερώσει.

Στο μάτι του Σίβα για να διακρίνει.

Στο αυτί του Σίβα για να ακούσει.

Ο λόγος του Σίβα για να ξεκαθαρίσει και να δημιουργήσει.

Στη φλόγα του Σίβα για να εξαγνιστεί.

Το χέρι της Σίβα για να με προστατεύσει.

Στην ασπίδα του Σίβα να με υπερασπιστεί από παγίδες, πειρασμούς και ελαττώματα.

Με την τρισούλα της προστασίας του μπροστά μου, στην πλάτη μου, στα δεξιά μου, στα αριστερά μου, πάνω από το κεφάλι μου και κάτω από τα πόδια μου. Με τη χάρη των devas και devis, βρίσκομαι υπό την προστασία του Άρχοντα Σίβα".

Ο Σίβα είναι επίσης γνωστός ως καταστροφέας και αναγεννητής της ζωτικής ενέργειας!

Την ίδια στιγμή που αναγνωρίζεται ως ο δημιουργός επειδή είναι στην τριάδα ως ο τρίτος θεός, ο Σίβα έχει το ανώτατο βλέμμα, γιατί γνωρίζει τη δημιουργία, ξέρει πώς αυτή διατηρήθηκε, οργανώθηκε και είναι ικανός να την καταστρέψει για να προωθήσει τους μετασχηματισμούς και τις αλλαγές που είναι απαραίτητες για ένα καλύτερο σύμπαν.

Επειδή έχει αυτή την ολοκληρωμένη όραση, ο Σίβα είναι επίσης γνωστός για την ικανότητά του να τερματίζει τη ζωτική ενέργεια, αλλά πάντα με την πρόθεση να την αναγεννά, αφήνοντάς την σε ακόμη ισχυρότερη κατάσταση. Επιπλέον, η μεταφορά της δράσης του με το σύμπαν μπορεί να εφαρμοστεί στα προβλήματα των ανθρώπων και σε όλα όσα διαπερνούν τον γήινο κόσμο.

Μπροστά στα προβλήματα, μέσω του διαλογισμού, των προσευχών και της πνευματικότητας, ο άνθρωπος είναι σε θέση να συνδεθεί με τις δημιουργικές δυνάμεις και να τις μετατρέψει, ώστε να μπορέσουν να μεταμορφωθούν. Οι θετικές σκέψεις και οι συμπεριφορές είναι μεγάλοι οδηγοί, αλλά πάνω απ' όλα, η πίστη στον εαυτό του και στη δύναμη του μετασχηματισμού του, είναι η κύρια διδασκαλία του Θεού Σίβα. Σκεφτείτε όλα αυτά και εξασκηθείτε!

Ως ειδικός στον τομέα των ονείρων, της πνευματικότητας και του εσωτερισμού, είμαι αφοσιωμένος στο να βοηθάω τους άλλους να βρουν το νόημα στα όνειρά τους. Τα όνειρα είναι ένα ισχυρό εργαλείο για την κατανόηση του υποσυνείδητου μυαλού μας και μπορούν να προσφέρουν πολύτιμες γνώσεις για την καθημερινή μας ζωή. Το δικό μου ταξίδι στον κόσμο των ονείρων και της πνευματικότητας ξεκίνησε πριν από περισσότερα από 20 χρόνια και από τότε έχω μελετήσει εκτενώς σε αυτούς τους τομείς. Είμαι παθιασμένος με το να μοιράζομαι τις γνώσεις μου με άλλους και να τους βοηθάω να συνδεθούν με τον πνευματικό τους εαυτό.