مەزمۇن جەدۋىلى
ھىندىستان ئىلاھلىرى ھەققىدە كۆپرەك بىلىۋېلىڭ!
ھىندىستان ئىلاھلىرى ھىندىستاننىڭ ئاساسلىق دىنلىرىنىڭ بىرى بولغان ھىندى دىنىنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە ئېتىقادىغا تەۋە ئىلاھلار. ئىلاھلارنىڭ ئىسمى ۋە ئۇلارنىڭ ئېپوسلىرى ئۆز ئىچىگە ئېلىنغان ئەنئەنىگە ئاساسەن ئوخشىمايدۇ.
ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ھىندىستاندىكى ئىلاھ ئۇقۇمىمۇ يۈز بېرىدۇ ، شەخسىي ئىلاھ نۇقتىسىدىنمۇ ئوخشىمايدۇ يوگادىن كەلگەن مەكتەپ ، ھەتتا بىر گۇرۇپپا 33 ئىلاھ ۋە يۈزلىگەن ئىلاھلار توپىغىچە ، پوران دىنى ھىندى دىنىغا ئاساسەن. سانى مىڭغا يېتىدۇ. ئاندىن ، بىز ئۇنىڭ ئاگنى ، پەرۋاتى ، شىۋا ، ئىندرا ، سۇريا ، براخما ، ۋىشنۇ ۋە سۆيۈملۈك گەنېشا قاتارلىق ئاساسلىق ئىلاھلىرىنى تەسۋىرلەپ ، ئاخىرىدا بۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ئەپسانىلەرنىڭ قىزىقىشى ھەققىدە سۆزلەيمىز. تەكشۈرۈپ بېقىڭ!
ھىندىستان ئىلاھلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى
ھىندىستان ئىلاھلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى بىر قانچە مۇقەددەس كىتابتا خاتىرىلەنگەن. ئۇلار تارىختىن بۇيان تەرەققىي قىلىپ ، ئۇلارنىڭ مىلادىدىن ئىلگىرىكى ئىككىنچى مىڭ يىللارغا تۇتىشىدىغان ۋە ئوتتۇرا ئەسىر دەۋرىگىچە كېڭەيگەن.
بۇنى چۈشىنىش ئۈچۈن دىننى دىننى چۈشىنىش كېرەك.ئۇنىڭ يەنە بىر قانچە ئىسمى بار ، مەسىلەن مۇرۇگان ، شانمۇخا ، گۇھا ، ساراۋانا ۋە باشقا نۇرغۇن كىشىلەر. . رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، شىۋا بىلەن پەرۋاتى ئىلاھ گانېشاغا بولغان تېخىمۇ كۆپ مۇھەببەتنى كۆرسەتكەن ، شۇڭلاشقا ، كارتىكېيا جەنۇبتىكى تاغقا كۆچۈشنى قارار قىلغان ، ئەينى ۋاقىتتا ئۇ بۇ دىندا تېخىمۇ كۆپ چوقۇنۇشقا باشلىغان.
شاكتى
شاكتى ئىپتىدائىي ئالەم ئېنېرگىيىسى. ئۇنىڭ ئىسمى سانسكرىت تىلىدا ئېنېرگىيە ، ئىقتىدار ، ئىقتىدار ، كۈچ ، كۈچ ۋە كۈچ دېگەنلىك بولىدۇ. ئۇ ئالەمدە ئايلىنىۋاتقان كۈچلەرنىڭ ھەرىكەتچان خاراكتېرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ھىندى دىنىنىڭ بەزى تەرەپلىرىدە ، شاكتى ياراتقۇچىنىڭ ئوبرازى بولۇپ ، ئادى شاكتى دەپ ئاتالغان ، ئەقىلگە سىغمايدىغان ئىپتىدائىي ئېنىرگىيە. ئىنسانلارنىڭ چۈشىنىشىدىن ھالقىپ كەتتى. شۇڭلاشقا ، ئۇ باشلىنىش ۋە ئاخىرلاشماي تۇرۇپ ، ئانادى ، شۇنداقلا مەڭگۈلۈك نىتيا. ، ساداقەت ، نىكاھ ، مۇھەببەت ، كۈچ ۋە بالىلار. ئۇ شاكتىزىمنىڭ ئاساسلىق ئىلاھلىرىنىڭ بىرى بولغان ئىلاھ ماخادەۋىنىڭ مۇلايىم ۋە يېتىلدۈرىدىغان شەكلى.پەرۋاتى شىۋا ئىلاھىنىڭ ھەمراھى ، ئۇ ياجنا (ئوت ئارقىلىق قۇربانلىق) جەريانىدا ئۆزىنى قۇربان قىلغان شىۋانىڭ ئايالى ساتىنىڭ قايتا جانلىنىشىدىن باشقا.
بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ تاغ پادىشاھىنىڭ قىزى. ھىماۋان ۋە خانىش مېنا. ئۇلارنىڭ بالىلىرى گەنەشا ، كارتىكېيا ۋە ئاشوكاسۇندارى.
كالى
كالى ئۆلۈم ئىلاھى. بۇ سۈپەت ئۇنىڭغا تونۇلغان بولغاچقا ، ئۇنىڭغا قاراڭغۇ ئىلاھ دېگەن نام بېرىدۇ. ئۇ تۆت قولى بار ، قارا ياكى قېنىق كۆك تېرىسى ، قانغا بويالغان ۋە تىلى ئېسىلىپ تۇرغان كۈچلۈك ئايالدەك پەيدا بولىدۇ.
بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ يولدىشى شىۋانىڭ ئۈستىدە پەيدا بولۇپ ، ئۇنىڭ ئاستىدا خاتىرجەم ياتقان. قورال. كالى يەنە ۋاقىتنىڭ ئاخىرىغا قاراپ توختىماي مېڭىشىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ شەرقىي جەنۇب يۆنىلىشىنىڭ قوغدىغۇچى ئىلاھى ، شۇڭلاشقا ئوت ئامىلى ئادەتتە ھىندى ئىبادەتخانىلىرىدا بۇ يۆنىلىشتە ئۇچرايدۇ. بىرلەشتۈرۈلگەندە ، ئۇلار ماددىنىڭ تەجرىبىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئىندرا ۋە سوما بىلەن بىللە ، ئاگنى ۋېدىك ئەدەبىياتىدىكى ئەڭ كۆپ ئىلاھلارنىڭ بىرى.
شۇڭا ، ئۇ ئۈچ قاتلامغا ۋەكىللىك قىلىدۇ: يەر يۈزىدە ، ئاگنى ئوت. ئاتموسفېرادا ، ئاگنى گۈلدۈرمامىلىق يامغۇر. ئاخىرىدا ، ئاسماندا ، ئاگنى قۇياش. ئۇنىڭ ئىسمى مۇقەددەس كىتابلاردا كۆپ كۆرۈلىدۇبۇددىستلار.
سۇريا
سۇريا ھىندىستاننىڭ قۇياش ئىلاھى. ئۇ ئادەتتە يەتتە ئات سىزغان ھارۋىنى ھەيدەپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، بۇ يەتتە خىل نۇرنىڭ رەڭگى ۋە ھەپتىنىڭ يەتتە كۈنىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ دارماچاكرا دەپ ئاتىلىدىغان بىر چاقى بار بولۇپ ، ئۇ لېئو يۇلتۇز تۈركۈمىنىڭ خوجايىنى. ئۇنىڭ مۇقەددەس كۈنى ھىندى كالىندارىدا يەكشەنبە بولۇپ ، بايراملىرى مانكار سانكرانتى ، سامبا داشىمى ۋە كۇمب مېلا.
ھىندىستان ئىلاھلىرى توغرىسىدىكى باشقا ئۇچۇرلار
ھازىر ئوقۇپ باققان ھىندىستان ئىلاھلىرى ، ئۇلار ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرلارنى كېيىنكى بۆلەكلەردىن تاپالايسىز. ئىلاھلارنىڭ ياشنىڭ ئوخشىماسلىقىنى ، ياكى ئۇلارنىڭ جىنسى ياكى نۇرغۇن قولى بارلىقىنى ئويلاپ باققانمۇ؟ بۇ سوئاللارنىڭ جاۋابىنى تۆۋەندىكىدىن ئىزدەڭ! ۋېدىك دەۋرىدە ، دېۋاس ۋە دېۋىس تەبىئەتنىڭ كۈچلىرى ۋە بىر قىسىم ئەخلاق قىممىتىگە ۋەكىللىك قىلىپ ، ئالاھىدە بىلىم ، ئىجادىي ئېنېرگىيە ۋە سېھىرلىك كۈچلەرگە سىمۋول قىلىنغان. تاڭ) ، پرىتۋى (يەر) ، ئادىتى (ئالەم ئەخلاقى تەرتىپى) ، ساراسۋاتى (دەريا ۋە بىلىم) ، ئىندرا ، ئاگنى ، سوما ، ساۋۇت ، ۋىشنۇ ، رۇدرا ، پراجاپپى قاتارلىقلار. شۇنداقلا ، بەزى ۋېدىك ئىلاھلىرىۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ تەرەققىي قىلدى - مەسىلەن ، پراجاپى براخماغا ئايلاندى. بۇ دەۋردە ھىندى ئىلاھلىرى ياشىغان ۋە ئاسمان جىسىملىرىغا ھۆكۈمرانلىق قىلغان ، ئادەم بەدىنىنى ئۇلارنىڭ بۇتخانىسى قىلغان.
ھىندى ئىلاھلىرى قوش جىنس دەپ قارىلىدۇ
ھىندى دىنىنىڭ بەزى نۇسخىلىرىدا ئىلاھلار ھېسابلىنىدۇ قوش جىنس. ھىندى دىنىدا ، ئەمەلىيەتتە ، جىنس ئۇقۇمى بىلەن ئىلاھىي ئۇقۇم ئوتتۇرىسىدا مۇناسىۋەت ئورنىتىشنىڭ ئوخشىمىغان ئۇسۇللىرى بار. ۋە ئايال. شاكتى ئەنئەنىسى خۇدانى ئايال دەپ قارايدۇ. ئەمما ئوتتۇرا ئەسىردىكى ھىندىستان ئەپسانىلىرىگە كەلسەك ، ھەر بىر ئەر دېۋانىڭ ئايال ھەمراھى بار ، ئادەتتە دېۋى بولىدۇ. ھەمدە ئاياللار ئوخشاش ۋاقىتتا ، ئاردانارىشۋاراغا ئوخشاش ، شىۋا ۋە پەرۋاتى ئىلاھلىرىنىڭ بىرىكىشىدىن كېلىپ چىققان.
نېمىشقا ھىندى ئىلاھلىرى شۇنچە كۆپ؟
نۇرغۇن ھىندى ئىلاھلىرى بار ، چۈنكى دارما ئۇقۇمى ئىلاھىينىڭ چەكسىز ماھىيىتىنى تونۇپ يەتتى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، ھىندى دىنى ئادەتتە كۆپ خۇدالىق دەپ قارىلىدۇ. بارلىق دىنلارغا ئوخشاشكۆپ خۇدالىق ، بىردىن كۆپ ئىلاھنىڭ ئېتىقادى ۋە چوقۇنىشى بار. ھەر بىر ئىلاھ ئەمەلىيەتتە ئوخشاش ئىلاھىي روھنىڭ نامايەندىسى. ھايۋانلاردا ، ئۆسۈملۈكلەردە ۋە يۇلتۇزلاردا ئېتىراپ قىلىنغان ، ھەتتا ئائىلىدە ياكى ھىندىستاننىڭ مەلۇم رايونلىرىدا ئىپادىلەنگەن ئىلاھلار ھەققىدە سۆزلەشكىمۇ بولىدۇ.
ھىندىستان ئىلاھلىرىنىڭ نېمىشقا شۇنچە كۆپ قولى بار؟
ھىندىستان ئىلاھلىرىنىڭ كۆرۈنۈشتە ئۆزلىرىنىڭ ئەڭ ئالىي كۈچى ۋە ئىنسانىيەتتىن ئۈستۈنلىكىنى نامايان قىلىدىغان نۇرغۇن قوراللىرى بار. سەنئەتكارلار ئوبرازىدا نۇرغۇن قوراللار بىلەن ئىلاھلارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇلار يەنە ئىلاھلارنىڭ ئەڭ ئالىي ماھىيىتىنى ، ئۇلارنىڭ غايەت زور كۈچى ۋە بىرلا ۋاقىتتا بىر نەچچە ۋەزىپە ۋە ھەرىكەتنى ئورۇنداش كۈچىنى ئىپادىلەيدۇ.
ئادەتتە ، ئىلاھلارمۇ ئىگە بولىدۇ ھەر بىر قولىدىكى جىسىم ، ئۇ ئالاھىدە ئىلاھنىڭ كۆپ خىل سۈپەتلىرىگە سىمۋول قىلىنغان. ئىلاھلارنىڭ قولى قۇرۇق بولسىمۇ ، ئۇلارنىڭ ئورنىمۇ بۇ ئىلاھنىڭ بەزى سۈپەتلىرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. مەسىلەن ، بارماقلار تۆۋەنگە قارىسا ، بۇ ئىلاھنىڭ خەير-ساخاۋەت بىلەن باغلانغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.
ھىندىلار نۇرغۇن ئىلاھ ۋە ئىلاھلارغا چوقۇنىدۇ!
ماقالىدە كۆرسىتىلگەندەك ، ھىندىلارنۇرغۇن ئىلاھ ۋە ئىلاھلارغا چوقۇنۇڭ. ئەمەلىيەتتە ، بۇ خىل ئەھۋال يۈز بېرىدۇ ، چۈنكى ھىندى دىنىنىڭ نۇرغۇن گۇرۇپپىلىرى تەبىئەت بىلەن كۆپ خۇدالىق بولىدۇ. گەرچە ئوخشىمىغان شەكىللەر ، ئىسىملار ۋە سۈپەتلەر بولسىمۇ ، ھىندىستان ئىلاھلىرى ئەمەلىيەتتە بىراھمانىڭ نامايەندىسى ۋە بىرلەشمىسى بولۇپ ، ئۇ يارىتىلىش روھىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇ جۇشقۇن ئۇچقۇننىڭ باشقىچە ئىپادىلىنىشى تەبىئىي. بۇ ئىلاھىي كۆپ خىللىق ھىندى دىنىنى دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل ، باي ۋە كۆپ خىللىققا ئايلاندۇرىدۇ.
شۇڭا ، بۇ دىننى ئاساس قىلىپ ، تەڭرىنىڭ ئىنسانىيەتنىڭ يىراق ئاسمىنىدا ياشىمايدىغانلىقى مەلۇم: ئۇ ياشايدۇ. تەبىئەتنىڭ ھەر بىر ئېلېمېنتلىرىدا ۋە يەرشارىدىكى بارلىق جانلىقلارنىڭ ئىچىدە. شۇڭلاشقا ، ھىندىلار بۇ ئېنېرگىيەنىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىگە چوقۇنىدۇ ، ئۇنىڭ بارلىق رەڭلىرى ۋە بۇ ئىلاھىي ئېنېرگىيەنىڭ كۆپلۈكىنى تەبرىكلەيدۇ.
ئۇنىڭ ئېتىقادى ، ئادىتى ۋە بايراملىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھىندى دىنىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. تۆۋەندە تەكشۈرۈپ بېقىڭ!ھىندى دىنى
ھىندى دىنى دۇنيادىكى ئۈچىنچى چوڭ دىن. ئۇ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2300-يىللار ئەتراپىدا ، ھازىرقى پاكىستان رايونىغا جايلاشقان ھىندى ۋادىسىدا بارلىققا كەلگەن دەپ قارىلىدۇ. باشقا ئاساسلىق دىنلارغا ئوخشىمايدىغىنى ، ھىندى دىنىنىڭ قۇرغۇچىسى يوق. ئەكسىچە ، بۇ دىن نۇرغۇن ئېتىقادلارنىڭ ئارىلاشمىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
ھىندى دىنى دائىم بىر دىن بولماستىن ، بەلكى تۇرمۇش ئۇسۇلى ياكى بىر يۈرۈش دىن دەپ قارىلىدۇ. بۇ نۇسخىلارنىڭ ھەر بىرىدە كونكرېت ئېتىقاد سىستېمىسى ، ئەمەلىيەت ۋە مۇقەددەس تېكىستلەر بار. .
ئەقىدە
ھىندى ئېتىقادى ئەنئەنىگە قاراپ ئوخشىمايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر قىسىم ئاساسلىق ئەقىدىلەر تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ:
• خېنوتېزىم: باشقا ئىلاھلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلماي ، بىراھمان دەپ ئاتالغان ئىلاھىي ماھىيەتكە چوقۇنۇش ؛
• ئوخشىمىغان يوللارنىڭ بارلىقىغا ئىشىنىش سىزنىڭ ئىلاھىڭىز;>
• «ئاتمان» نى تونۇش ، روھنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا ئىشىنىش ؛
• ھەرىكەت ۋە ئويلارنىڭ قوبۇل قىلىنىشىبۇ ھاياتتىكى كىشىلەر بۇ ۋە ئۇلارنىڭ كەلگۈسى ھاياتىدا نېمە ئىشلارنىڭ يۈز بېرىدىغانلىقىنى بەلگىلەيدۇ ؛
• دراماغا ئېرىشىشكە ئۇرۇنۇش ، ياخشى ئەخلاق ۋە ئەخلاق بىلەن ياشاشنىڭ مۇھىملىقىنى تەكىتلەيدىغان كود ؛
• ھۆرمەت كالىغا ئوخشاش ھەر خىل جانلىقلارنىڭ. شۇڭلاشقا ، نۇرغۇن ھىندىلار گۆشسىز.
ئەمەلىيەت
ھىندى دىنى ئادەتلىرى 5 ئاساسىي پرىنسىپنى ئاساس قىلىدۇ. ئۇلار:
1) ئىلاھلىقنىڭ مەۋجۇتلۇقى ؛
2) بارلىق ئىنسانلارنىڭ ئىلاھ ئىكەنلىكىگە ئىشىنىش ؛
3) مەۋجۇتلۇقنىڭ بىرلىكى ؛
4 ) دىنىي ئىناقلىق ؛ ئۇ كونكرېت پرىنسىپلارغا ئاساسەن. ئائىلە ئاساسى. ئاساسلىق قىسىملىرى:
• دىۋالى بايرىمى ، چىراغ ۋە يېڭى باشلىنىش بايرىمى ؛
• ناۋاراترى ، مۇنبەت ۋە ھوسۇلنى ھۆرمەتلەيدىغان تەبرىكلەش ؛ باھار بايرىمى ، مۇھەببەت ۋە رەڭلەر بايرىمى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ؛
• كىرىشنا جانماشتامى ، سەككىزىنچى ئاۋاتنىڭ كىرىشنانىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلەش.ۋىشنۇ ؛
• راكشا باندان ، ئاچا-سىڭىل بىلەن ئاكا-ئۇكا ئوتتۇرىسىدىكى نىكاھنى تەبرىكلەش ؛ 1>
ھىندى دىنىنىڭ كەڭ ئىلاھلىرى بار. ئىلاھ دېگەن بۇ سۆز ھەتتا ئەنئەنىگە قاراپ ئوخشىمايدۇ ، دېۋا ، دېۋى ، ئىشۋارا ، ئىشۋارى ، باخاۋان ۋە باخاۋاتى قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. گەنېشا ، ۋىشنۇ ۋە كالى قاتارلىق ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار ھەققىدە كۆپرەك بىلىش ئۈچۈن ئوقۇڭ! شىۋا ۋە پەرۋاتىنىڭ ئوغلى ، ئۇ مۇۋەپپەقىيەت ، مولچىلىق ، بايلىق ۋە بىلىملەرنىڭ خوجايىنى. ئۇ ھىندى دىنىنىڭ ئەڭ مەشھۇر ۋە چوقۇنىدىغان ئىلاھلىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، ھەر جەھەتتىن ھۆرمەتلىنىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇ ئەڭ مۇھىم ئىلاھلارنىڭ بىرى دەپ قارىلىدۇ.
بۇ ئىلاھ ئادەتتە چاشقانغا مىنىشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇنىڭ ياردىمى كەسپىي توسالغۇلارنى تۈگىتىش ۋە مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشتا ئىنتايىن مۇھىم. ئۇنىڭ ئاساسلىق بايرىمى گەنېش چاتۇرتى بولۇپ ، ئۇ ھىندى دىنىنىڭ بەدراپاد ئېيىنىڭ تۆتىنچى كۈنى ئۆتكۈزۈلىدۇ.
راما
راما ۋىشنۇنىڭ ئىنسان ئاۋاتلىقى. ئۇ ھەقىقەت ۋە پەزىلەت ئىلاھى ، ئۇنىڭ روھىي ، مەنىۋى ۋە جىسمانىي جەھەتتىكى ئىنسانىيەتنىڭ ئاساسلىق ئوبرازى دەپ قارىلىدۇ.
راما ھەقىقەتەن مەۋجۇت بولغان تارىخى شەخس ، ئۇنىڭ ئاساسلىق خاتىرىسى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 5-ئەسىردە يېزىلغان «رامايانا» ناملىق سانسىكرىت داستانى. شۆبەئۇ ھىندى دىنى بايرىمىدا تەبرىكلىنىدۇ ، يەنى دىۋالى دەپ ئاتىلىدۇ.
شىۋا
شىۋا ئۆلۈم ۋە تارقىتىلىش ئىلاھى. ئۇسسۇل ۋە قايتا گۈللىنىشنىڭ ئۇستازى دەپ قارالغان ئۇ دۇنيانى يوقىتىش ئارقىلىق ئىشلەيدۇ ، بۇنداق بولغاندا ئۇلار ئىلاھ براخما تەرىپىدىن قايتا يارىتىلىدۇ. ئۇنىڭ ۋېدىك دەۋرىنى ئالدىن مۆلچەرلەيدىغان يىلتىزى بار ، شۇڭا بۈگۈنكى كۈندە بىلىنگەنلەرنىڭ كۆپىنچىسى بوران ئىلاھى رۇدراغا ئوخشاش بىر قانچە ئىلاھلارنىڭ بىرىكىشى.
ئۇ ئاساسلىق ئىلاھلارنىڭ بىرى دەپ قارىلىدۇ ھىندى ئۈچ ئىلاھ بولۇپ ، پاشۇپاتى ، ۋىشۋانات ، ماھادېۋا ، بولې نات ۋە ناتاراجا قاتارلىق نۇرغۇن ئوخشىمىغان ئىسىملار بىلەن تونۇلغان. شىۋا ئادەتتە كۆك تېرىسى بار ئادەم سۈرىتى دەپ قارىلىدۇ ، ئەمما ئادەتتە شىۋانىڭ لىنگام دەپ ئاتىلىدىغان پەلەمپەيسىمان بەلگە بىلەن ئىپادىلىنىدۇ.
ئىلاھلارنىڭ ئوت كۈچى. ئۇ توغرا ئىش قىلغانلارنىڭ قوغدىغۇچىسى ۋە يامانلىقنى يوقىتىدىغان رولىنى ئوينايدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ ئادەتتە شىرغا مىنىش ۋە ئۇنىڭ ھەر بىر قولىدا قورال ئېلىپ يۈرۈشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ.قوغداش ، ئانىلىق ھەتتا ئۇرۇشلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولغاچقا ، ئۇنىڭ چوقۇنىشى بىر قەدەر كەڭ تارقالغان. ئۇ تىنچلىق ، گۈللىنىش ۋە دارماغا تەھدىد ئېلىپ كېلىدىغان رەزىللىك ۋە بارلىق قاراڭغۇ كۈچلەر بىلەن كۈرەش قىلىدۇ. ھىندىلار ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئىلاھلارنىڭ بىرى دەپ قارالغان ،كىرىشنا نەي بىلەن ئىپادىلەنگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش كۈچىنى قوزغىتىشقا ئىشلىتىلىدۇ. Trinity. ئۇنىڭ ئاساسلىق بايرىمى كرىشنا جانماشتامى بولۇپ ، گرېگورىيە كالېندارى بويىچە ئاۋغۇستنىڭ ئاخىرىدا ياكى سېنتەبىرنىڭ بېشىدا ئېلىپ بېرىلىدۇ. ئەقىل ۋە ئۆگىنىش. ئۇ ئۈچ ئىلاھنىڭ بىر قىسمى ، ئىلاھلارنىڭ ئۈچ ئىلاھى بولۇپ ، بۇلار لاكشىمى ۋە پەرۋاتى ئىلاھلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ بىر يۈرۈش ئىلاھلار كائىناتنى بارلىققا كەلتۈرۈش ، قوغداش ۋە ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن ئايرىم-ئايرىم ھالدا براخما ، ۋىشنۇ ۋە شىۋادىن تەركىب تاپقان تىرىمۇرتى بىلەن باراۋەر.
ساراۋاستىمۇ ئاڭنىڭ ئەركىن ئېقىمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ ۋېداسنىڭ ئانىسى شىۋا بىلەن دۇرگانىڭ قىزى. ئۇنىڭ مۇقەددەس ناخشىلىرى ساراسۋاتى ۋاندانا دەپ ئاتىلىدۇ ، بۇ ئىلاھنىڭ ئىنسانلارغا قانداق قىلىپ سۆزلەش ۋە ئەقىل-پاراسەت ئاتا قىلغانلىقىنى سۆزلەپ بېرىدۇ.
ئۇ ھىندى دىنىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھلىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، ۋىشنۇ ۋە شىۋا بىلەن بىللە تىرىمۇرتى ، ئىلاھلارنىڭ ئۈچ ئىلاھىنىڭ ئەزاسى ، ئۇلار ئايرىم-ئايرىم ھالدا دۇنيانىڭ ياراتقۇچىسى ، قوغدىغۇچىسى ۋە بۇزغۇچىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. نۇرغۇن ۋاقىتلاردا ، بۇ ئۈچ ئىلاھ ئىلاھ ياكى ئىلاھقا ئوخشاش ئاۋات شەكلىدە ئۆزىنى ئاشكارىلايدۇ.مەۋجۇدات بولغانلىقى ئۈچۈنھەممىدىن ئۈستۈن ، ئىلاھلار ۋە دېۋاسلار بىراھمانىڭ بىر ياكى بىر قانچە تەرىپىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. بىراخما تۆت يۈزى بار ئىلاھ بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى ھىندى دىنىنىڭ ئەڭ قەدىمكى مۇقەددەس مۇقەددەس كىتابلىرى بولغان تۆت ۋېدانىڭ بىرىگە ماس كېلىدۇ.
لاكشىمى
لاكشىمى تەلەي ، بەخت ، كۈچ ، گۈزەللىك ۋە گۈللىنىش. ئۇ يەنە مايا ئۇقۇمى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ، ئۇ خام خىيالنى كۆرسىتىدۇ ، كىمنىڭ نېلۇپەر گۈلى تۇتۇشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى «مەقسىتىگە يېتەكلەيدىغان ئادەم» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ پەرۋاتى ۋە ساراسۋاتى بىلەن بىللە ترېۋىدىنى تەشكىل قىلىدىغان ئۈچ ئىلاھنىڭ بىرى.
ئىلاھ لاكشىمى ئانا ئىلاھنىڭ بىر تەرىپى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ ھەمدە ئۆزىدە شاكتى ، ئىلاھىي كۈچنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن ، ئۇ يەنە ئىلاھ ۋىشنۇنىڭ ئايالى. لاكشى ۋىشنۇ بىلەن بىرلىكتە ئالەمنى يارىتىدۇ ، قوغدايدۇ ۋە ئۆزگەرتىدۇ. ئۇنىڭ سەككىز كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئىپادىسى بار ، ئۇ سەككىز بايلىق مەنبەسىگە سىمۋول قىلىنغان ئاشتالاقشىمى دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ بايرىمىدا دىۋالى ۋە كوجا ଗିରି پورنىما بايرىمى ئۆتكۈزۈلىدۇ.
ۋىشنۇ
ۋىشنۇ مۇھەببەت ۋە تىنچلىقنىڭ ئىلاھى. ئۇ تەرتىپ ، ھەقىقەت ۋە سەمىمىيەت پرىنسىپىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇنىڭ ئاساسلىق مەسئۇلىيىتى ھاياتنى قوغداش ۋە داۋاملاشتۇرۇش. ۋىشنۇ گۈللىنىش ۋە ئائىلە ئىلاھى بولغان لاكشىنىڭ ئورتاق گەۋدىسى بولۇپ ، شىۋا براخما بىلەن بىرلىكتە ھىندىلارنىڭ مۇقەددەس ئىلاھىي ئۈچلىكى بولغان Trimurti نى شەكىللەندۈرىدۇ.
ۋىشنۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ھىندى دىنىدا ۋايشناۋاس دەپ ئاتىلىدۇ.ھەمدە ئۇلار ۋىشنۇنىڭ قالايمىقانچىلىق ۋە قالايمىقانچىلىق دەۋرىدە پەيدا بولىدىغانلىقىغا ، يەرشارىدىكى تەرتىپ ۋە تىنچلىقنى ئەسلىگە كەلتۈرىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ.
بۇنداق بولغاندا ، ۋىشنۇ ئاق كۆڭۈل ۋە قورقۇنچلۇق شەكىلدە ئىپادىلىنىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ ئاقكۆڭۈل تەرىپىدە ، ۋاقىت ، ئالىششاغا ۋەكىللىك قىلىدىغان يىلاننىڭ كاتەكچىسىگە تايىنىپ ، ھەمراھى لاكشىمى بىلەن بىللە كشىرا ساگارا دەپ ئاتىلىدىغان سۈتنىڭ ئىپتىدائىي ئوكياندا لەيلەيدۇ.
خەنمان
ھىندى دىنىدا ، خەنمان مايمۇن باشلىق ئىلاھ. كۈچ ، قەيسەرلىك ، مۇلازىمەت ۋە ساداقەتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ ، ئۇ راماغا رەزىل كۈچلەرگە قارشى تۇرۇشتا ياردەم قىلغان ئىپتىدائىي ئىلاھ ، ئۇنىڭ تەسۋىرى ھىندىستاننىڭ «Ramayana» ناملىق داستان شېئىرىدا بار. ئۇ بىر قىسىم مەسىلىلەرنى باشتىن كەچۈرۈۋاتىدۇ ، ھىندىلار ئادەتتە خەنماننىڭ ئىسمىنى چاقىرىدىغان ناخشا ئېيتىدۇ ياكى ئۇنىڭ «خەنۇمان چالىسا» ناملىق ناخشىسىنى ئېيتىدۇ ، شۇڭا ئۇلار بۇ ئىلاھنىڭ ئارىلىشىشىنى قوبۇل قىلىدۇ. ئاممىۋى خەنۇم بۇتخانىلىرى ھىندىستاندا ئەڭ كۆپ ئۇچرايدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ شامال ئىلاھى ۋايۇنىڭ ئوغلى. ئۇ دراما سەنئىتىنىڭ خوجايىنى ، ئۇنىڭ مۇقەددەس ئۇسسۇلى ئەمەلىيەتنىڭ مەزمۇنىغا ئاساسەن تانداۋام ياكى نادانتا دەپ ئاتىلىدۇ. تېكىستلەر مۇقەددەس ۋە ئۇلارنىڭ ھەيكەل شەكلى ئادەتتە كۆپ ئۇچرايدۇھىندىستانغا سىمۋول قىلىنغان. ناتاراجانىڭ تەسۋىرلىرى ئۆڭكۈرلەردە ۋە شەرقىي جەنۇب ۋە ئوتتۇرا ئاسىيادىكى ھەر خىل تارىخى ئورۇنلاردا ئۇچرايدۇ. ئۇ چاقماق ، گۈلدۈرمامىلىق يامغۇر ، بوران ، يامغۇر ، دەريا ئېقىمى ۋە ئۇرۇش بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، يۇپىتېر ۋە تورغا ئوخشاش باشقا ئەپسانىلەردىن كەلگەن باشقا ئىلاھلارغا ئوخشاش سۈپەتلەرگە ئىگە.
ئۇ رىگۋېدادىكى ئەڭ تىلغا ئېلىنغان ئىلاھلارنىڭ بىرى. ھەمدە كىشىلەرنىڭ خۇشال ۋە باياشات بولۇشىنى توسىدىغان Vritra دەپ ئاتىلىدىغان رەزىللىككە قارشى تۇرۇش ۋە مەغلۇب قىلىش كۈچى بىلەن تەبرىكلىنىدۇ. ئىندرا ئىنسانىيەتنىڭ ئىتتىپاقدىشى ۋە دوستى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ۋىترانى مەغلۇب قىلىش ئارقىلىق يامغۇر ۋە قۇياش نۇرى ئېلىپ كېلىدۇ. ) ، ئۇ يەنە شانكارانارايانا دەپمۇ ئاتىلىدۇ (شانكارا شىۋا ، نارايانا ۋىشنۇ). بۇ ئىلاھىي ئالاھىدىلىك ئىلاھىي ئىلاھنىڭ بىر شەكلى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. ئېتىقاد. ئۇنىڭ ئوبرازى يېرىم ۋىشنۇ ۋە يېرىمى شىۋا شەكلىدە ئىپادىلەنگەن. بۇ ئىلاھ