Dowiedz się więcej o indiańskich bogach!

Bogowie indyjscy to bóstwa należące do mitologii i wierzeń hinduizmu, jednej z głównych religii Indii. Nazwy bóstw i ich epitety różnią się, w zależności od tradycji, w których są osadzone.

Ogólnie rzecz biorąc, koncepcja bogów w Indiach również jest różna, od perspektywy boga osobowego, jak w szkole jogi, do grupy 33 bóstw i setek bóstw, według hinduizmu puranicznego.

Ponieważ hinduizm ma kilka nurtów i szkół, trudno jest poznać całkowitą liczbę hinduskich bogów, a ich liczba może sięgać tysięcy.

W tym artykule przedstawimy pochodzenie tych boskich istot, zaczynając od spaceru po ich historii i przedstawiając ich korzenie w religii hinduskiej, hinduizmie. Następnie opiszemy ich główne bóstwa, takie jak Agni, Parvati, Shiva, Indra, Surya, Brahma, Vishnu i ukochany Ganesha, by w końcu opowiedzieć o ciekawostkach tej fascynującej mitologii.Sprawdź!

Pochodzenie bogów indyjskich

Pochodzenie indyjskich bogów jest zapisane w różnych świętych pismach. Ewoluowały one poprzez historie, z ich zapisów sięgających drugiego tysiąclecia przed Common Era, a rozciągających się aż do okresu średniowiecza.

Aby je zrozumieć, konieczne jest zrozumienie religii, która je zawiera - hinduizmu, w tym jego wierzeń, praktyk i festiwali. Sprawdź to poniżej!

Hinduizm

Hinduizm jest trzecią co do wielkości religią na świecie. Uważa się, że powstał około 2300 roku p.n.e. w dolinie Indusu, położonej w regionie dzisiejszego Pakistanu. W przeciwieństwie do innych głównych religii, hinduizm nie ma założyciela. Zamiast tego, religia ta obejmuje mieszankę wielu wierzeń.

Dlatego hinduizm jest często traktowany jako sposób życia lub zbiór religii, a nie pojedyncza religia. W ramach każdej z tych wersji istnieją określone systemy wierzeń, praktyki i święte teksty.

W teistycznej wersji hinduizmu istnieje wiara w kilku bogów, wielu z nich związanych ze zjawiskami przyrodniczymi i różnymi aspektami związanymi z ludzkością.

Przekonania

Wierzenia hinduistyczne różnią się w zależności od tradycji, jednak niektóre podstawowe wierzenia obejmują:

- Henoteizm: czczenie boskiej istoty, znanej jako Brahman, bez negowania istnienia innych bóstw;

- Wiara w to, że istnieją różne ścieżki, które prowadzą do ich boga;

- Wiara w doktryny "samsary", nieustającego cyklu życia, śmierci i reinkarnacji;

- Rozpoznanie Karmy, uniwersalnego prawa przyczyny i skutku;

- Rozpoznanie "atmana", wiara w istnienie duszy;

- Akceptacja tego, że działania i myśli ludzi w tym życiu determinują to, co stanie się w tym i ich przyszłym życiu;

- Próba osiągnięcia dhrama, kodeksu, który podkreśla znaczenie życia z dobrym zachowaniem i moralnością;

- Czczenie różnych istot żywych, np. krowy, dlatego wielu hindusów jest wegetarianami.

Praktyki

Praktyki hinduistyczne opierają się na 5 podstawowych zasadach, są to:

1) Istnienie boskości;

2) Wiara, że wszyscy ludzie są Boscy;

3) Jedność istnienia;

4) Harmonia religijna;

5) Znajomość 3 G: Ganges (święta rzeka), Gita (święte pismo Bhagavad-Gita) i Gatri (święta mantra z Rig Vedy i wiersz w tej samej specyficznej metryce).

W oparciu o te zasady, hinduskie rytuały obejmują pudżę (cześć), recytacje mantr, japę, medytację (znaną jako dhyāna), oprócz okazjonalnych pielgrzymek, corocznych festiwali i rodzinnych obrzędów przejścia.

Uroczystości

Istnieje wiele hinduskich uroczystości, w tym święta, festiwale i dni święte, niektóre z głównych to:

- Diwali - święto świateł i nowych początków;

- Navaratri - święto ku czci płodności i zbiorów;

- Holi - wiosenne święto, znane również jako święto miłości i kolorów;

- Krishna Janmashtami, obchody urodzin Kryszny, ósmego awatara Wisznu;

- Raksha Bandhan - święto więzi siostra-brat;

- Maha Shivaratri, znane jako Wielkie Święto Śiwy.

Główne imiona bogów indyjskich

Hinduizm ma szeroki zakres bóstw. Termin bóstwa różni się nawet od tradycji do tradycji i może obejmować Deva, Devi, Ishvara, Ishvari, Bhagavān i Bhagavati. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej o bóstwach i bogach, takich jak Ganesha, Wisznu i Kali!

Ganesha

Syn Śiwy i Parvati, Ganesha jest panem sukcesu, obfitości, bogactwa i wiedzy. Jest jednym z najbardziej znanych i najbardziej czczonych bóstw hinduizmu, czczonym we wszystkich jego gałęziach. Z tego powodu jest uważany za jednego z najważniejszych bogów.

Ten bóg jest zwykle przedstawiany jadąc na myszy, której pomoc jest niezbędna w usuwaniu przeszkód w karierze i osiągnięciu sukcesu. Jego głównym świętem jest Ganesh Chaturthi, które odbywa się czwartego dnia hinduistycznego miesiąca Bhadrapad.

Rama

Rama to ludzki awatar Wisznu, jest bogiem prawdy i cnoty, uważany za główne uosobienie człowieczeństwa w jego aspektach umysłowych, duchowych i fizycznych.

Uważa się, że Rama był postacią historyczną, która rzeczywiście istniała, a główny zapis o niej znajduje się w sanskryckim eposie zwanym Ramajana, napisanym w V wieku p.n.e. Rama jest obchodzony w hinduskim święcie światła, znanym jako Diwali.

Shiva

Sziwa jest bogiem śmierci i rozpadu. Uważany za mistrza tańca i regeneracji, działa poprzez niszczenie światów, aby mogły być odtworzone przez boga Brahmę. Ma korzenie sprzed okresu wedyjskiego, tak że wiele z tego, co jest znane o nim dzisiaj, jest połączeniem różnych bóstw, takich jak bóg burzy Rudra.

Jest uważany za jedno z głównych bóstw, które tworzą hinduistyczną Trójcę i jest znany pod wieloma różnymi nazwami, takimi jak Pashupati, Vishwanath, Mahadeva, Bhole Nath i Nataraja. Shiva jest ogólnie postrzegany jako ludzka postać z niebieską skórą, ale może być powszechnie reprezentowany przez falliczny symbol, zwany Lingam Shiva.

Durga

Durga jest matczynym aspektem bogini Devi i reprezentuje ogniste moce bogów. Działa jako obrońca tych, którzy czynią dobro i niszczy zło. Ponadto, jest zwykle przedstawiana na lwie i nosi broń w każdym z jej wielu ramion.

Jej kult jest dość rozpowszechniony, gdyż kojarzy się z ochroną, macierzyństwem, a nawet wojnami. Zwalcza zło i wszystkie ciemne siły, które mogą zagrozić pokojowi, dobrobytowi i dharmie.

Krishna

Kryszna jest bogiem miłości, czułości, ochrony i współczucia. Uważany za jedno z najbardziej ukochanych bóstw przez Hindusów, Kryszna jest przedstawiany ze swoim fletem, używanym do aktywowania jego mocy przyciągania i uwodzenia.

Będąc centralną postacią Bhagavad Gity i ósmym awatarem boga Wisznu, jest powszechnie czczony i stanowi część hinduskiej Trójcy Świętej. Jego głównym świętem jest Krishna Janmashtami, które odbywa się pod koniec sierpnia lub na początku września, zgodnie z kalendarzem gregoriańskim.

Saraswati

Saraswati jest hinduistyczną boginią wiedzy, muzyki, sztuki, mowy, mądrości i nauki. Jest częścią tridevi, trójcy bóstw, które obejmują boginie Lakszmi i Parvati. Ten zestaw bóstw jest odpowiednikiem trimurti, innej trójcy składającej się z Brahmy, Wisznu i Śiwy, aby stworzyć, utrzymać i zregenerować wszechświat, odpowiednio.

Sarawasti reprezentuje również wolny przepływ świadomości. Jest córką Śiwy i Durgi, matką Wed. Jej święte śpiewy nazywane są Saraswati Vandana, które opowiadają o tym, jak bogini ta obdarzyła ludzi mocą mowy i mądrości.

Brahma

Brahma jest znany jako bóg stwórca. Jest jednym z głównych bóstw hinduizmu i jest członkiem Trimurti, trójcy bogów, wraz z Wisznu i Śiwą, którzy reprezentują odpowiednio stwórcę, podtrzymującego i niszczyciela światów. Często ci trzej bogowie ujawniają się w formie awatarów, jako bogowie lub boginie.

Jako najwyższa istota, bogowie i dewowie reprezentują jeden lub więcej aspektów Brahmy. Brahma jest bogiem, który ma cztery twarze, a każda twarz odpowiada jednej z czterech Wed, najstarszych świętych pism hinduizmu.

Lakshmi

Lakszmi jest boginią szczęścia, pomyślności, mocy, piękna i dobrobytu. Jest również związana z koncepcją Maya, która może odnosić się do iluzji i jest przedstawiana trzymając kwiat lotosu. Jej imię oznacza "tę, która prowadzi do celu" i jest jednym z trzech bóstw, które tworzą trivedi, wraz z Parvati i Saraswati.

Bogini Lakszmi jest czczona jako aspekt Bogini Matki i ucieleśnia w sobie shakti, boską energię, a także jest żoną boga Wisznu. Wraz z Wisznu, Lakszmi tworzy, chroni i przekształca wszechświat. Ma osiem znaczących manifestacji, znanych jako Asztalakszmi, które symbolizują osiem źródeł bogactwa. Festiwale Diwali i Kojagiri Purnima są praktykowane na jej cześć.

Vishnu

Wisznu jest bogiem miłości i pokoju. Reprezentuje zasady porządku, prawdy i uczciwości, a jego główne obowiązki to zachowanie i podtrzymywanie życia. Wisznu jest konsortem Lakszmi, bogini dobrobytu i domostwa, a wraz z Sziwą Brahmą tworzy Trimurti, boską świętą trójcę Hindusów.

Wyznawcy Wisznu nazywani są w hinduizmie Vaishnavas i utrzymują przekonanie, że Wisznu powstanie w czasach chaosu i nieporządku, aby przywrócić porządek i pokój na planecie Ziemia.

W ten sposób Wisznu jest przedstawiany zarówno w sposób dobroczynny, jak i przerażający. W swoim dobroczynnym aspekcie spoczywa na spiralach węża, który reprezentuje czas, Adishesha, i pływa w pierwotnym oceanie mleka, zwanym Kshira Sagara, wraz ze swoją towarzyszką Lakshmi.

Hanuman

W hinduizmie Hanuman jest bogiem o głowie małpy. Czczony jako symbol siły, wytrwałości, służby i oddania, jest bogiem naczelnym, który wspomagał Ramę w walce z siłami zła, której opis jest obecny w indyjskim poemacie epickim zwanym "Ramajana".

Kiedy ktoś przechodzi przez jakiś problem, hindusi zwykle intonują wzywając imię Hanumana lub śpiewają jego hymn zwany "Hanuman Chalisa", aby otrzymać interwencję od tego boga. Publiczne świątynie Hanumana są najbardziej powszechne w całych Indiach. Ponadto jest on synem boga wiatru, Vayu.

Nataraja

Nataraja to imię indyjskiego boga Śiwy w postaci kosmicznego tancerza. Jest on panem sztuk dramatycznych, którego święty taniec nazywany jest Tandavam lub Nadanta, w zależności od kontekstu, w którym jest praktykowany.

Zarówno pozę, jak i odniesienia do tej formy boga Śiwy można znaleźć w różnych świętych tekstach, a forma jego rzeźby jest powszechnie używana do symbolizowania Indii. Przedstawienia Nataraja znajdują się w jaskiniach i w różnych historycznych miejscach w Azji Południowo-Wschodniej i Środkowej.

Indra

Indra jest królem bogów indyjskich, rządzącym również rajem. Jest kojarzony z błyskawicami, grzmotami, burzami, deszczem, przepływem rzek i wojną, posiadając podobne atrybuty do innych bogów z innych mitologii, takich jak Jowisz i Thor.

Jest jednym z najczęściej cytowanych bóstw w Rigwedzie i jest sławiony za swoje moce do walki i pokonywania zła zwanego Vritra, które uniemożliwia ludziom bycie szczęśliwym i dostatnim. Pokonując Vritra, Indra przynosi deszcze i promienie słońca, jako sojusznik i przyjaciel ludzkości.

Harihara

Indyjski bóg Harihara jest boskim połączeniem bogów Wisznu (Hari) i Śiwy (Hara), który jest również znany jako Shankaranarayana (Shankara jest Śiwą, a Narayana jest Wisznu). Ta boska charakterystyka jest czczona wraz z formą Boskiego Boga.

Często Harihara jest używany jako koncepcja filozoficzna reprezentująca różne aspekty Ostatecznej Rzeczywistości znanej jako Brahman, która podejmuje koncepcję jedności ważną dla wierzeń hinduistycznych. Jego wizerunek jest przedstawiany jako pół Wisznu i pół Sziwa.

Kumar Kartikeya

Kumar Kartikeya, lub po prostu Lord Kartikeya, jest hinduistycznym bogiem synem Shivy i Parvati, czczonym głównie w południowych Indiach. Ten bóg ma również różne nazwy, takie jak Murugan, Shanmukha, Guha, Saravana i wiele innych.

Jest bogiem wojny i zwycięstwa, czczony również ze względu na swoją nieustraszoną i inteligentną naturę oraz za to, że jest uosobieniem doskonałości. Według legendy, Śiwa i Parvati okazywali więcej miłości bogu Ganesha, dlatego Kartikeya postanowił przenieść się w południowe góry, kiedy to zaczął być bardziej czczony w tej religii.

Shakti

Śakti to pierwotna energia kosmiczna.Jej nazwa oznacza w sanskrycie energię, pojemność, zdolność, moc, siłę i wysiłek.Reprezentuje dynamiczną naturę sił krążących we wszechświecie.W niektórych nurtach hinduizmu Śakti jest personifikacją Stwórcy, znaną jako Adi Śakti, niepojętą pierwotną energię.

Tak więc Śakti manifestuje się we wszystkich wszechświatach poprzez materię, ale jej prawdziwa forma jest nieznana, gdyż jest poza ludzkim zrozumieniem. Dlatego jest tą bez początku i końca, Anaadi, jak również wieczną, Nitya.

Parvati

Parvarti jest indyjską boginią płodności, piękna, odwagi, boskiej siły, harmonii, oddania, małżeństwa, miłości, władzy i dzieci. Jest łagodną i pielęgnującą formą bogini Mahadevi, jednego z głównych bóstw śaktizmu.

Jest boginią matką, która wraz z Lakszmi i Saraswati tworzy boską trójcę znaną jako Tridevi. Parvati jest konsortem boga Shivy, poza tym jest reinkarnacją Sati, żony Shivy, która poświęciła się podczas yajny (ofiary z ognia).

Poza tym jest córką króla gór Himavana i królowej Meny. Jej synami są Ganesha, Kartikeya i Ashokasundari.

Kali

Kali jest boginią śmierci, ten atrybut daje jej tytuł czarnej bogini, jak jest bardziej znana. Pojawia się jako potężna czteroramienna kobieta o czarnej lub ciemnoniebieskiej skórze, oblana krwią i z wywieszonym językiem.

Ponadto pojawia się na szczycie swojego męża Śiwy, który leży spokojnie pod jej stopami. Kali reprezentuje również nieustanny marsz czasu ku końcowi dni.

Agni

Według hinduizmu Agni jest indyjskim bogiem ognia, co jest również znaczeniem jego imienia w sanskrycie. Jest on bóstwem opiekuńczym kierunku południowo-wschodniego i dlatego element ognia znajduje się zazwyczaj w tym kierunku w świątyniach hinduistycznych.

Wraz z przestrzenią, wodą, powietrzem i ziemią, Agni jest jednym z nietrwałych elementów. W połączeniu reprezentują doświadczenie materii. Obok Indry i Somy, Agni jest jednym z najczęściej przywoływanych bogów w literaturze wedyjskiej.

Tak więc jest on reprezentowany na trzech poziomach: na ziemi Agni jest ogniem; w atmosferze Agni jest błyskawicą; wreszcie na niebie Agni jest słońcem. Jego imię pojawia się obszernie w buddyjskich pismach.

Surya

Surya jest indyjskim bogiem słońca. Zazwyczaj przedstawiany jest na rydwanie ciągniętym przez siedem koni, które reprezentują siedem widocznych kolorów światła i siedem dni tygodnia. Posiada czakrę zwaną Dharmachakrą i jest władcą gwiazdozbioru Leo.

W średniowiecznym hinduizmie, Surya jest także epitetem większości bogów hinduskiego panteonu, takich jak Shiva, Brahma i Vishnu. Jego świętym dniem jest niedziela w kalendarzu hinduskim, a jego festiwale to Mankar Sankranti, Samba Dashami i Kumbh Mela.

Dalsze informacje o bogach Indii

Teraz, gdy przeczytałeś o indyjskich bogach, w kolejnych częściach znajdziesz więcej informacji na ich temat. Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, czy bogowie różnią się, na przestrzeni wieków, lub dlaczego mają płeć lub wiele ramion? Poznaj odpowiedzi na te pytania poniżej!

Bóstwa z czasów wedyjskich i średniowiecznych

Indyjskie bóstwa różnią się w zależności od epoki. W epoce wedyjskiej Devas i Devis reprezentowali siły natury i pewną wartość moralną, symbolizując wiedzę ekspercką, energię twórczą i moce magiczne.

Wśród bogów wedyjskich znajdujemy Adityasa, Warunę, Mitrę, Uszasa (świt), Prithvi (ziemię), Aditi (kosmiczny porządek moralny), Saraswati (rzekę i wiedzę), poza tym Indrę, Agni, Somę, Savitr, Wisznu, Rudrę, Prajapi. Co więcej, niektórzy bogowie wedyjscy z czasem ewoluowali - Prajapi na przykład stał się Brahmą.

W okresie średniowiecza Purany były głównym źródłem informacji o bogach i cytowanych bóstwach, takich jak Wisznu i Śiwa. W tym okresie hinduskie bóstwa żyły i rządziły nad ciałami niebieskimi, biorąc ludzkie ciało za swoją świątynię.

Hinduscy bogowie uważani są za osoby o podwójnej płci

W niektórych wersjach hinduizmu bogowie uważani są za osoby o podwójnej płci. W hinduizmie istnieją zresztą różne podejścia do ustalania relacji między pojęciami płci i boskości.

Boska koncepcja, Brahman, na przykład, nie ma płci i wielu innych bogów są uważane za androgyniczne, zarówno męskie i żeńskie.Tradycja Shakti, z drugiej strony, uważa boga za kobietę.Ale w przypadku średniowiecznej mitologii indyjskiej, każdy męski deva ma żeńską consort, zwykle devi.

Niektórzy bogowie hinduistyczni są również przedstawiani jako kobiety lub mężczyźni, w zależności od ich inkarnacji, a niektórzy są nawet mężczyzną i kobietą jednocześnie, jak w przypadku Ardhanarishvary, powstałej z połączenia bogów Shivy i Parvati.

Dlaczego jest tak wielu hinduskich bogów?

Istnieje wiele bogów hinduskich, ponieważ pojęcie dharmy uznaje nieskończoną naturę boskości.Ponadto, religia hinduska jest ogólnie uważany za politeistyczny.Jak wszystkie religie politeistyczne, jest wiara i kult więcej niż jednego bóstwa.

W ten sposób każde bóstwo reprezentuje określony atrybut Najwyższego Absolutu, znanego jako Brahman.

Dlatego istnieją wierzenia, że każde bóstwo jest w rzeczywistości manifestacją tego samego ducha boskiego.Można również mówić o bogach, które są rozpoznawane w zwierzętach, roślinach i gwiazdach, a nawet, że są reprezentowane w rodzinie lub w określonych regionach Indii.

Dlaczego hinduscy bogowie mają tak wiele ramion?

Indyjscy bogowie mają wiele ramion, aby wizualnie reprezentować ich najwyższe moce i ich wyższość nad ludzkością.

Artyści przedstawiają bogów z wieloma ramionami na swoich obrazach, aby również wyrazić najwyższą naturę bogów, ich ogromną moc i siłę do wykonywania kilku zadań i aktów w tym samym czasie.

Na ogół bogowie mają też w każdej ręce jakiś przedmiot, symbolizujący wielorakie cechy tego konkretnego bóstwa. Nawet gdy bogowie mają puste ręce, ich ułożenie również wskazuje na jakiś atrybut tego bóstwa. Na przykład, jeśli palce są skierowane w dół, oznacza to, że ten bóg jest związany z dobroczynnością.

Hindusi czczą wielu bogów i bogiń!

Jak pokazaliśmy w całym artykule, Hindusi czczą wielu bogów i bogiń. Dzieje się tak rzeczywiście dlatego, że wiele nurtów hinduizmu ma charakter politeistyczny.

Poza tym ludy indyjskie posługują się wieloma językami, których kulturowa specyfika sprawia, że w różny sposób rozumieją tę jedną boską istotę. Mimo prezentowania różnych form, imion i atrybutów, bogowie indyjscy są w istocie przejawami i skojarzeniami Brahmana, który reprezentuje ducha stworzenia.

Ta boska wielość sprawia, że religia hinduistyczna jest jedną z najpiękniejszych, najbogatszych i najbardziej różnorodnych na świecie.

Tak więc na podstawie tej religii wiadomo, że Bóg nie mieszka na niebie daleko od ludzkości: rezyduje w każdym elemencie natury i wewnątrz wszystkich istot na ziemi. Dlatego hindusi czczą każdy aspekt tej energii, celebrując wszystkie jej kolory i wielość tej boskiej energii.