Opi lisää intiaanijumalista!

Intian jumalat ovat jumaluuksia, jotka kuuluvat hindulaisuuden mytologiaan ja uskomuksiin, joka on yksi Intian pääuskonnoista. Jumaluuksien nimet ja nimitykset vaihtelevat sen mukaan, millaisiin perinteisiin ne on sisällytetty.

Yleisesti ottaen myös Intian jumalakäsitys vaihtelee: Joogan koulukunnan näkökulmasta on kyse henkilökohtaisesta jumalasta, puranilaisen hindulaisuuden mukaan 33 jumalan ryhmästä ja sadoista jumaluuksista.

Koska hindulaisuudessa on useita eri suuntauksia ja koulukuntia, on vaikea tietää tarkalleen intialaisten jumalien kokonaismäärää, ja niiden määrä voi nousta tuhansiin.

Tässä artikkelissa esittelemme näiden jumalallisten olentojen alkuperän, aloittaen kävelyllä niiden historiassa ja esittelemällä niiden juuret hindulaisessa uskonnossa, hindulaisuudessa. Sitten kuvaamme niiden tärkeimmät jumaluudet, kuten Agni, Parvati, Shiva, Indra, Surya, Brahma, Vishnu ja rakastettu Ganesha, ja lopuksi puhumme tämän kiehtovan mytologian kuriositeeteista. Tutustu!

Intialaisten jumalien alkuperä

Intian jumalien alkuperä on kirjattu useisiin pyhiin kirjoituksiin. Ne ovat kehittyneet historian kuluessa, sillä niiden merkinnät ovat peräisin toiselta vuosituhannelta ennen yhteistä aikakautta ja ulottuvat aina keskiajalle asti.

Ymmärtääkseen sen on ymmärrettävä niitä sisältävää uskontoa, hindulaisuutta, mukaan lukien sen uskomukset, käytännöt ja festivaalit. Tutustu siihen alla!

Hindulaisuus

Hindulaisuus on maailman kolmanneksi suurin uskonto. Sen uskotaan saaneen alkunsa noin vuonna 2300 eaa. Indusin laaksosta, joka sijaitsee nykyisen Pakistanin alueella. Toisin kuin muilla suurilla uskonnoilla, hindulaisuudella ei ole perustajaa. Sen sijaan tämä uskonto käsittää sekoituksen monia uskomuksia.

Tämän vuoksi hindulaisuutta pidetään usein pikemminkin elämäntapana tai uskontojen kokoelmana kuin yhtenä uskontona. Kussakin näistä versioista on omat uskomusjärjestelmänsä, käytäntönsä ja pyhät tekstinsä.

Hindulaisuuden teistisessä versiossa uskotaan useisiin jumaliin, joista monet liittyvät luonnonilmiöihin ja ihmisyyteen liittyviin eri näkökohtiin.

Uskomukset

Hindujen uskomukset vaihtelevat perinteestä toiseen, mutta joitakin perususkomuksia ovat:

- Henoteismi: Brahmaniksi kutsutun jumalallisen olemuksen palvonta kieltämättä muiden jumaluuksien olemassaoloa;

- Usko siihen, että on olemassa erilaisia polkuja, jotka johtavat heidän jumalaansa;

- Usko samsara-oppiin, elämän, kuoleman ja jälleensyntymisen lakkaamattomaan kiertokulkuun;

- Karman, syyn ja seurauksen universaalin lain, tunnustaminen;

- 'Atmanin' tunnustaminen, usko sielun olemassaoloon;

- Sen hyväksyminen, että ihmisten teot ja ajatukset tässä elämässä määräävät, mitä tapahtuu tässä ja tulevissa elämissä;

- Yritä saavuttaa dhrama, säännöstö, jossa korostetaan hyvän käytöksen ja moraalin merkitystä;

- Kunnioitus eri eläviä olentoja, kuten lehmää kohtaan, joten monet hindut ovat kasvissyöjiä.

Käytännöt

Hindujen käytännöt perustuvat viiteen perusperiaatteeseen, jotka ovat:

1) Jumaluuden olemassaolo;

2) Usko siihen, että kaikki ihmiset ovat jumalallisia;

3) Olemassaolon ykseys;

4) Uskonnollinen harmonia;

5) Kolmen G:n tuntemus: Ganges (pyhä joki), Gita (Bhagavad-Gitan pyhä kirjoitus) ja Gatri (pyhä mantra Rig-Vedasta ja runo samassa metriikassa).

Näihin periaatteisiin perustuviin hindurituaaleihin kuuluvat puja (kunnioitus), mantrojen lausuminen, japa, meditaatio (tunnetaan nimellä dhyāna) sekä satunnaiset pyhiinvaellusmatkat, vuotuiset festivaalit ja perhekohtaiset siirtymäriitit.

Juhlat

On monia hindujuhlia, kuten juhlapyhiä, festivaaleja ja pyhiä päiviä, joista tärkeimpiä ovat:

- Diwali, valojen ja uuden alun juhla;

- Navaratri, hedelmällisyyden ja sadonkorjuun kunniaksi vietettävä juhla;

- Holi, kevätjuhla, joka tunnetaan myös rakkauden ja värien juhlana;

- Krishna Janmashtami, Vishnun kahdeksannen avatarin Krishnan syntymäpäivän juhla;

- Raksha Bandhan, siskon ja veljen välisten siteiden juhla;

- Maha Shivaratri, joka tunnetaan nimellä Shivan suuri juhla.

Intialaisten jumalien tärkeimmät nimet

Hindulaisuudessa on monenlaisia jumaluuksia. Termi jumaluus jopa vaihtelee perinteestä toiseen ja voi olla esimerkiksi Deva, Devi, Ishvara, Ishvari, Bhagavān ja Bhagavati. Lue lisää jumaluuksista ja jumalista, kuten Ganesha, Vishnu ja Kali!

Ganesha

Shivan ja Parvatin poika Ganesha on menestyksen, runsauden, rikkauden ja tiedon herra. Hän on yksi hindulaisuuden tunnetuimmista ja palvotuimmista jumalista, jota kunnioitetaan kaikissa sen haaroissa. Tästä syystä häntä pidetään yhtenä tärkeimmistä jumalista.

Tämä jumala kuvataan yleensä hiiren selässä, jonka apu on välttämätöntä uran esteiden poistamisessa ja menestyksen saavuttamisessa. Hänen pääjuhlansa on Ganesh Chaturthi, joka vietetään hindukuukauden Bhadrapad neljäntenä päivänä.

Rama

Rama on Vishnun inhimillinen avatar. Hän on totuuden ja hyveen jumala, jota pidetään ihmisyyden tärkeimpänä henkilöitymisenä sen henkisissä, hengellisissä ja fyysisissä ulottuvuuksissa.

Uskotaan, että Rama oli historiallinen hahmo, joka oli todella olemassa, ja tärkeimmät tiedot siitä löytyvät 5. vuosisadalla eaa. kirjoitetusta sanskritinkielisestä eepoksesta nimeltä Ramayana. Ramaa juhlitaan hindujen valonjuhlassa, joka tunnetaan nimellä Diwali.

Shiva

Shiva on kuoleman ja hajoamisen jumala. Häntä pidetään tanssin ja uudistumisen mestarina, ja hän toimii tuhoamalla maailmoja, jotta Brahma-jumala voi luoda ne uudelleen. Hänen juurensa juontavat juuret ovat peräisin ajalta ennen Veda-kautta, joten suuri osa siitä, mitä hänestä nykyään tiedetään, on yhdistelmä eri jumaluuksia, kuten myrskynjumala Rudraa.

Häntä pidetään yhtenä hindujen kolminaisuuden muodostavista pääjumaluuksista, ja hänet tunnetaan monilla eri nimillä, kuten Pashupati, Vishwanath, Mahadeva, Bhole Nath ja Nataraja. Shiva nähdään yleensä ihmishahmona, jolla on sininen iho, mutta hänet voidaan yleisesti esittää myös falliksella symbolilla, jota kutsutaan Shivan Lingamiksi.

Durga

Durga on Devi-jumalattaren äidillinen puoli ja edustaa jumalten tulisia voimia. Hän toimii oikean tekevien suojelijana ja pahan tuhoajana. Lisäksi hänet kuvataan yleensä leijonan selässä ratsastamassa ja kantamassa asetta kummassakin kädessään.

Hänen kulttinsa on varsin yleinen, sillä hän liittyy suojeluun, äitiyteen ja jopa sotiin. Hän taistelee pahaa ja kaikkia pimeitä voimia vastaan, jotka voivat uhata rauhaa, vaurautta ja dharmaa.

Krishna

Krishna on rakkauden, hellyyden, suojelun ja myötätunnon jumala. Krishnaa pidetään yhtenä hindujen rakastetuimmista jumaluuksista, ja hänellä on huilu, jolla hän aktivoi vetovoimansa ja viettelykykynsä.

Bhagavad Gitan keskeisenä hahmona ja Vishnu-jumalan kahdeksantena avatarina häntä palvotaan laajalti, ja hän on osa hindujen kolminaisuutta. Hänen pääjuhlansa on Krishna Janmashtami, joka pidetään gregoriaanisen kalenterin mukaan elokuun lopussa tai syyskuun alussa.

Saraswati

Saraswati on hindulainen tiedon, musiikin, taiteen, puheen, viisauden ja oppimisen jumalatar. Hän on osa trideviä, jumaluuksien kolminaisuutta, johon kuuluvat myös jumalattaret Lakshmi ja Parvati. Tämä jumalattarien joukko vastaa trimurtia, toista kolminaisuutta, johon kuuluvat Brahma, Vishnu ja Shiva, jotka luovat, ylläpitävät ja uudistavat maailmankaikkeutta.

Sarawasti edustaa myös tietoisuuden vapaata virtausta. Hän on Shivan ja Durgan tytär, Vedojen äiti. Hänen pyhiä laulujaan kutsutaan Saraswati Vandanaksi, jotka kertovat, miten tämä jumalatar lahjoitti ihmisille puheen ja viisauden voimat.

Brahma

Brahma tunnetaan luojajumalana. Hän on yksi hindulaisuuden pääjumaluuksista ja kuuluu Trimurtin eli jumalien kolminaisuuteen yhdessä Vishnun ja Shivan kanssa, jotka edustavat maailmojen luojaa, ylläpitäjää ja hävittäjää. Usein nämä kolme jumalaa näyttäytyvät avatareina, jumalina tai jumalattarina.

Brahma on jumala, jolla on neljä kasvoa, ja jokainen kasvo vastaa yhtä neljästä Vedasta, hindulaisuuden vanhimmista pyhistä kirjoituksista.

Lakshmi

Lakshmi on onnen, onnen, voiman, kauneuden ja vaurauden jumalatar. Hänet yhdistetään myös Mayan käsitteeseen, joka voi viitata illuusioon, ja hänet esitetään lootuksen kukka kädessään. Hänen nimensä tarkoittaa "hän, joka johdattaa päämääräänsä", ja hän on yksi kolmesta jumaluuksista, jotka muodostavat trivedin, yhdessä Parvatin ja Saraswatin kanssa.

Lakshmi-jumalatarta palvotaan äitijumalatarena, joka ilmentää itsessään shaktia, jumalallista energiaa, ja on myös jumala Vishnun vaimo. Yhdessä Vishnun kanssa Lakshmi luo, suojelee ja muuttaa maailmankaikkeutta. Hänellä on kahdeksan merkittävää ilmentymää, jotka tunnetaan nimellä Ashtalakshmi ja jotka symboloivat kahdeksaa rikkauden lähdettä. Diwali- ja Kojagiri Purnima -juhlia vietetään hänen kunniakseen.

Vishnu

Vishnu on rakkauden ja rauhan jumala. Hän edustaa järjestyksen, totuuden ja rehellisyyden periaatteita, ja hänen päätehtävänsä on elämän säilyttäminen ja ylläpitäminen. Vishnu on vaurauden ja kodinhoidon jumalatar Lakshmin puoliso, ja yhdessä Shiva Brahman kanssa hän muodostaa Trimurtin, hindujen jumalallisen pyhän kolminaisuuden.

Vishnun seuraajia kutsutaan hindulaisuudessa Vaishnavoiksi, ja he uskovat, että Vishnu nousee kaaoksen ja epäjärjestyksen aikana palauttamaan järjestyksen ja rauhan maapallolle.

Tällä tavoin Vishnu kuvataan sekä hyväntahtoisena että pelottavana. Hyväntahtoisena hän lepää aikaa edustavan käärmeen, Adisheshan, kierteillä ja kelluu Kshira Sagaraksi kutsutussa maidon alkumeressä yhdessä puolisonsa Lakshmin kanssa.

Hanuman

Hindulaisuudessa Hanuman on apinan pääinen jumala, jota palvotaan voiman, sinnikkyyden, palvelun ja omistautumisen symbolina. Hän on kädellisten jumala, joka auttoi Ramaa taistelussa pahan voimia vastaan, josta on kuvaus intialaisessa eeppisessä runossa nimeltä 'Ramayana'.

Kun joku joutuu kohtaamaan jonkin ongelman, hindut laulavat yleensä Hanumanin nimeä tai laulavat hänen virsiään nimeltä 'Hanuman Chalisa' saadakseen apua tältä jumalalta. Hanumanin julkiset temppelit ovat yleisimpiä kaikkialla Intiassa. Lisäksi hän on tuulen jumalan, Vayun, poika.

Nataraja

Nataraja on intialaisen Shiva-jumalan nimi kosmisen tanssijan muodossa. Hän on näyttämötaiteen herra, jonka pyhää tanssia kutsutaan Tandavamiksi tai Nadantaksi riippuen siitä, missä yhteydessä sitä harjoitetaan.

Sekä tämän Shiva-jumalan asentoa että viittauksia tähän muotoon löytyy useista pyhistä teksteistä, ja hänen veistoksensa muotoa käytetään yleisesti Intian symboliksi. Nataraja-natarajaesityksiä löytyy luolista ja useista historiallisista paikoista Kaakkois- ja Keski-Aasiassa.

Indra

Indra on Intian jumalten kuningas, joka hallitsee myös paratiisia. Hän liittyy salamoihin, ukkoseen, myrskyihin, sateisiin, jokivirtauksiin ja sotaan, ja hänellä on samankaltaisia ominaisuuksia kuin muiden mytologioiden jumalilla, kuten Jupiterilla ja Thorilla.

Hän on yksi Rigvedan siteeratuimmista jumaluuksista, ja häntä ylistetään hänen voimistaan taistella ja kukistaa Vritra-niminen paha, joka estää ihmisiä olemasta onnellisia ja vauraita. Vritraa kukistamalla Indra tuo ihmiskunnan liittolaisena ja ystävänä sateet ja auringonsäteet.

Harihara

Intialainen Harihara-jumala on jumalten Vishnu (Hari) ja Shiva (Hara) välinen jumalallinen fuusio, joka tunnetaan myös nimellä Shankaranarayana (Shankara on Shiva ja Narayana on Vishnu). Tätä jumalallista luonnehdintaa palvotaan jumalallisen jumalan muodon kanssa.

Usein Hariharaa käytetään filosofisena käsitteenä, joka edustaa Brahmanina tunnetun perimmäisen todellisuuden eri puolia, mikä ottaa esille hindulaisille uskomuksille tärkeän ykseyden käsitteen. Hänen kuvansa esitetään puoliksi Vishnuna ja puoliksi Shivana.

Kumar Kartikeya

Kumar Kartikeya, tai yksinkertaisesti Lordi Kartikeya, on hindujumala, Shivan ja Parvatin poika, jota kunnioitetaan lähinnä Etelä-Intiassa. Tällä jumalalla on myös useita eri nimiä, kuten Murugan, Shanmukha, Guha, Saravana ja monet muut.

Hän on sodan ja voiton jumala, jota palvotaan myös pelottoman ja älykkään luonteensa vuoksi ja koska hän on täydellisyyden ruumiillistuma. Legendan mukaan Shiva ja Parvati osoittivat enemmän rakkautta Ganesha-jumalalle, ja niinpä Kartikeya päätti muuttaa eteläisille vuorille, jolloin häntä alettiin palvoa enemmän kyseisessä uskonnossa.

Shakti

Shakti on kosminen alkuenergia. Sen nimi tarkoittaa sanskritiksi energiaa, kapasiteettia, kykyä, voimaa, voimaa ja ponnistelua. Se edustaa maailmankaikkeuden läpi kiertävien voimien dynaamista luonnetta. Joissakin hindulaisuuden suuntauksissa Shakti on Luojan personifikaatio, joka tunnetaan nimellä Adi Shakti, käsittämätön alkuenergia.

Näin ollen Shakti ilmenee kaikissa universumeissa materian kautta, mutta hänen todellista muotoaan ei tunneta, koska se on ihmisen käsityskyvyn ulkopuolella. Siksi hän on se, jolla ei ole alkua eikä loppua, Anaadi, sekä ikuinen, Nitya.

Parvati

Parvarti on hedelmällisyyden, kauneuden, rohkeuden, jumalallisen voiman, harmonian, antaumuksen, avioliiton, rakkauden, voiman ja lasten intialainen jumalatar. Hän on Mahadevi-jumalattaren lempeä ja hoivaava muoto, joka on yksi shaktismin pääjumaluuksista.

Hän on äitijumalatar, joka muodostaa Lakshmin ja Saraswatin kanssa jumalallisen kolmikon, joka tunnetaan nimellä Tridevi. Parvati on Shiva-jumalan puoliso, ja lisäksi hän on Sati-vaimon, Shivan vaimon, jälleensyntymä, joka uhrasi itsensä yajnan (tuliuhri) aikana.

Lisäksi hän on vuoristokuningas Himavanin ja kuningatar Menan tytär, ja hänen poikansa ovat Ganesha, Kartikeya ja Ashokasundari.

Kali

Kali on kuoleman jumalatar. Tämä ominaisuus antaa hänelle mustan jumalatar-nimityksen, kuten hänet parhaiten tunnetaan. Hän esiintyy voimakkaana nelikätisenä naisena, jolla on musta tai tummansininen iho, joka on veressä ja jonka kieli roikkuu ulospäin.

Lisäksi hän ilmestyy miehensä Shivan päälle, joka makaa rauhallisesti hänen jalkojensa alla. Kali edustaa myös ajan lakkaamatonta kulkua kohti päivien loppua.

Agni

Hindulaisuuden mukaan Agni on intialainen tulen jumala, mikä on myös hänen nimensä merkitys sanskritin kielellä. Hän on kaakkoisen suunnan suojelijahmo, ja siksi tulielementti on tyypillisesti löydettävissä hindutemppeleissä tästä suunnasta.

Agni on avaruuden, veden, ilman ja maan ohella yksi pysyvistä elementeistä. Yhdessä ne edustavat aineen kokemusta. Agni on Indran ja Soman ohella yksi eniten kutsutuista jumalista vedalaisessa kirjallisuudessa.

Agni esitetään kolmella tasolla: maan päällä Agni on tuli, ilmakehässä Agni on salama ja taivaalla Agni on aurinko. Hänen nimensä esiintyy laajalti buddhalaisissa kirjoituksissa.

Surya

Surya on intialainen auringon jumala. Hänet kuvataan yleensä ajamassa vaunuja, joita vetää seitsemän hevosta, jotka edustavat valon seitsemää näkyvää väriä ja viikon seitsemää päivää. Hänellä on chakra nimeltä Dharmachakra ja hän on Leijonan tähtikuvion herra.

Keskiaikaisessa hindulaisuudessa Surya on myös hindupanteonin enemmistöjumalien, kuten Shivan, Brahman ja Vishnun, lisänimi. Hänen pyhä päivänsä on hindukalenterissa sunnuntai, ja hänen festivaalejaan ovat Mankar Sankranti, Samba Dashami ja Kumbh Mela.

Lisätietoja Intian jumalista

Nyt kun olet lukenut intialaisista jumalista, löydät seuraavissa osioissa lisää tietoa heistä. Oletko koskaan miettinyt, vaihtelevatko jumalat aikojen saatossa tai miksi heillä on sukupuoli tai monta kättä? Selvitä vastaukset näihin kysymyksiin alta!

Vedaisten ja keskiaikaisten aikojen jumaluudet

Intian jumaluudet vaihtelevat aikakausittain. Veda-aikakaudella devat ja devit edustivat luonnonvoimia ja jonkin verran moraalista arvoa, symboloivat asiantuntijatietoa, luovaa energiaa ja maagisia voimia.

Vedaisten jumalien joukosta löytyy Adityas, Varuna, Mitra, Ushas (aamunkoitto), Prithvi (maa), Aditi (kosminen moraalinen järjestys), Saraswati (joki ja tieto) sekä Indra, Agni, Soma, Savitr, Vishnu, Rudra ja Prajapi. Lisäksi jotkut Vedaisten jumalat kehittyivät ajan myötä - esimerkiksi Prajapista tuli Brahma.

Keskiajalla Puranat olivat tärkein tietolähde jumalista ja mainitsivat jumaluuksia, kuten Vishnua ja Shivaa. Tänä aikana hinduistiset jumaluudet elivät ja hallitsivat taivaankappaleita ja ottivat ihmiskehon temppelikseen.

Hindujumalilla katsotaan olevan kaksoissukupuoli.

Joissakin hindulaisuuden versioissa jumalia pidetään kaksinaisen sukupuolen edustajina. Hindulaisuudessa on itse asiassa erilaisia lähestymistapoja sukupuolen ja jumaluuden käsitteiden välisten suhteiden määrittämiseen.

Esimerkiksi jumaluuskäsitteellä, Brahmanilla, ei ole sukupuolta, ja monia muita jumalia pidetään androgyyninä, sekä miehisinä että naispuolisina. Shakti-perinteessä jumalaa pidetään puolestaan naispuolisena. Keskiaikaisessa intialaisessa mytologiassa jokaisella miespuolisella devalla on kuitenkin naispuolinen puoliso, yleensä devi.

Jotkut hindujumalat esitetään myös nais- tai miespuolisina, riippuen heidän inkarnaatiostaan, ja jotkut heistä ovat jopa mies- ja naispuolisia samaan aikaan, kuten Ardhanarishvara, joka on syntynyt Shiva- ja Parvati-jumalien yhdistymisen tuloksena.

Miksi hindujumalia on niin paljon?

Hinduistisia jumalia on monia, sillä dharman käsite tunnustaa jumaluuden äärettömän luonteen. Lisäksi hindu-uskontoa pidetään yleisesti polyteistisenä. Kuten kaikissa polyteistisissä uskonnoissa, uskotaan ja palvotaan useampaa kuin yhtä jumaluutta.

Tällä tavoin jokainen jumaluus edustaa Brahmanina tunnetun Korkeimman Absoluutin tiettyä ominaisuutta.

Siksi on olemassa uskomuksia, joiden mukaan kukin jumaluus on itse asiassa saman jumalallisen hengen ilmentymä. Voidaan myös puhua jumalista, jotka tunnistetaan eläimissä, kasveissa ja tähdissä tai jotka ovat edustettuina jopa perheessä tai tietyillä Intian alueilla.

Miksi intialaisilla jumalilla on niin monta kättä?

Intialaisilla jumalilla on monia käsivarsia, jotka kuvaavat visuaalisesti heidän ylivoimaansa ja ylivertaisuuttaan ihmiskuntaan nähden.

Taiteilijat esittävät jumalia, joilla on monta kättä, kuvissaan myös ilmaistakseen jumalten ylivertaista luonnetta, heidän valtavaa voimaansa ja voimaa suorittaa useita tehtäviä ja tekoja samanaikaisesti.

Yleensä jumalilla on myös kussakin kädessä jokin esine, joka symboloi kyseisen jumaluuden moninaisia ominaisuuksia. Jopa silloin, kun jumalilla on tyhjät kädet, niiden asento osoittaa myös jotakin kyseisen jumaluuden ominaisuutta. Jos esimerkiksi sormet osoittavat alaspäin, se tarkoittaa, että kyseinen jumala liittyy hyväntekeväisyyteen.

Hindut palvovat monia jumalia ja jumalattaria!

Kuten olemme osoittaneet koko artikkelin ajan, hindut palvovat monia jumalia ja jumalattaria. Tämä johtuu siitä, että monet hindulaisuuden suuntaukset ovat luonteeltaan polyteistisiä.

Lisäksi intialaiset kansat puhuvat monia kieliä, ja niiden kulttuuriset erityispiirteet saavat heidät ymmärtämään tämän yhden jumalallisen olemuksen eri tavoin. Vaikka intialaiset jumalat esiintyvät eri muodoissa, nimissä ja ominaisuuksissa, ne ovat itse asiassa luomisen henkeä edustavan Brahmanin ilmentymiä ja assosiaatioita.

Tämä jumalallinen moninaisuus tekee hindu-uskonnosta yhden maailman kauneimmista, rikkaimmista ja monimuotoisimmista.

Tämän uskonnon perusteella tiedetään siis, että Jumala ei asu taivaalla kaukana ihmiskunnasta: hän asuu jokaisessa luonnon elementissä ja kaikissa maan päällä olevissa olennoissa. Tämän vuoksi hindut palvovat tämän energian jokaista aspektia, juhlivat kaikkia sen värejä ja tämän jumalallisen energian moninaisuutta.