Узнайте больше об индийских богах!

Индийские боги - это божества, принадлежащие к мифологии и верованиям индуизма, одной из основных религий Индии. Имена божеств и их эпитеты варьируются в зависимости от традиций, в которых они заложены.

В целом, концепция богов в Индии также варьируется: от представления о личном боге, как в школе йоги, до группы из 33 божеств и сотен божеств, согласно пураническому индуизму.

Поскольку индуизм имеет несколько направлений и школ, трудно определить общее количество индийских богов, их число может исчисляться тысячами.

В этой статье мы расскажем о происхождении этих божественных существ, начиная с прогулки по их истории и представления их корней в индуистской религии, индуизме. Затем мы опишем их главных божеств, таких как Агни, Парвати, Шива, Индра, Сурья, Брахма, Вишну и любимый Ганеша, и, наконец, поговорим о курьезах этой увлекательной мифологии. Посмотрите!

Происхождение индийских богов

Происхождение индийских богов зафиксировано в различных священных писаниях. Они эволюционировали в ходе истории, начиная с записей, относящихся ко второму тысячелетию до нашей эры, и вплоть до средневекового периода.

Чтобы понять это, необходимо разобраться в религии, которая их содержит, - индуизме, включая его верования, практики и фестивали. Посмотрите ниже!

Индуизм

Индуизм - третья по величине религия в мире. Считается, что она возникла около 2300 года до н.э. в долине Инда, расположенной в районе современного Пакистана. В отличие от других основных религий, у индуизма нет основателя. Вместо этого эта религия включает в себя смесь многих верований.

Именно поэтому индуизм часто рассматривается как образ жизни или собрание религий, а не как одна религия. В рамках каждой из этих версий существуют специфические системы верований, практики и священные тексты.

В теистической версии индуизма существует вера в нескольких богов, многие из которых связаны с природными явлениями и различными аспектами, имеющими отношение к человечеству.

Убеждения

Индуистские верования варьируются от традиции к традиции, однако некоторые основные верования включают:

- Энотеизм: поклонение божественной сущности, известной как Брахман, без отрицания существования других божеств;

- Вера в то, что существуют различные пути, ведущие к их богу;

- Вера в доктрину "самсары", непрекращающегося цикла жизни, смерти и реинкарнации;

- Признание Кармы, универсального закона причины и следствия;

- Признание "атмана", вера в существование души;

- Принятие того, что действия и мысли людей в этой жизни определят то, что произойдет в этой и их будущих жизнях;

- Попытка достичь дхрамы, кодекса, который подчеркивает важность жизни с хорошим поведением и нравственностью;

- Почитание различных живых существ, например, коровы, поэтому многие индусы являются вегетарианцами.

Практики

Индуистские практики основаны на 5 основных принципах, а именно:

1) Существование Божества;

2) Вера в то, что все люди Божественны;

3) Единство существования;

4) Религиозная гармония;

5) Знание трех "Г": Ганга (священная река), Гита (священное писание Бхагавад-Гита) и Гатри (священная мантра из Риг-Веды и поэма в той же специфической метрике).

Основанные на этих принципах, индуистские ритуалы включают пуджу (почитание), чтение мантр, джапу, медитацию (известную как дхьяна), а также периодические паломничества, ежегодные фестивали и семейные обряды.

Праздники

Существует множество индуистских праздников, включая праздники, фестивали и святые дни, некоторые из них являются основными:

- Дивали, праздник света и новых начинаний;

- Наваратри, праздник в честь плодородия и урожая;

- Холи, весенний праздник, также известен как фестиваль любви и красок;

- Кришна Джанмаштами, празднование дня рождения Кришны, восьмого Аватара Вишну;

- Ракша Бандхан - праздник, посвященный узам сестер и братьев;

- Маха Шиваратри, известный как Великий праздник Шивы.

Основные имена индийских богов

В индуизме существует широкий спектр божеств. Термин "божество" даже варьируется от традиции к традиции и может включать Дева, Деви, Ишвара, Ишвари, Бхагаван и Бхагавати. Читайте дальше, чтобы узнать больше о божествах и богах, таких как Ганеша, Вишну и Кали!

Ганеша

Сын Шивы и Парвати, Ганеша - повелитель успеха, изобилия, богатства и знаний. Это одно из самых известных и почитаемых божеств индуизма, почитаемое во всех его ветвях. По этой причине он считается одним из самых важных богов.

Этого бога обычно изображают верхом на мыши, помощь которой необходима для устранения препятствий в карьере и достижения успеха. Его главный праздник - Ганеша Чатуртхи, который отмечается на четвертый день индуистского месяца Бхадрапада.

Рама

Рама - человеческая аватара Вишну, бог истины и добродетели, считающийся главным олицетворением человечества в его умственном, духовном и физическом аспектах.

Считается, что Рама был историческим персонажем, существовавшим в действительности, основные сведения о котором содержатся в санскритском эпосе "Рамаяна", написанном в 5 веке до н.э. Рама празднуется в индуистский праздник света, известный как Дивали.

Шива

Шива - бог смерти и распада. Считаясь мастером танца и возрождения, он разрушает миры, чтобы они были воссозданы богом Брахмой. Его корни уходят в ведический период, поэтому многое из того, что известно о нем сегодня, представляет собой сочетание различных божеств, например, бога бури Рудры.

Он считается одним из главных божеств, составляющих индуистскую Троицу, и известен под множеством различных имен, таких как Пашупати, Вишванатх, Махадева, Бхоле Натх и Натараджа. Шива обычно представляется в виде человеческой фигуры с синей кожей, но может быть представлен фаллическим символом, называемым лингамом Шивы.

Дурга

Дурга является материнским аспектом богини Деви и представляет огненную силу богов. Она выступает как защитница тех, кто поступает правильно, и уничтожительница зла. Кроме того, ее обычно изображают верхом на льве и с оружием в каждой из своих многочисленных рук.

Ее культ довольно широко распространен, поскольку она ассоциируется с защитой, материнством и даже войнами. Она борется со злом и всеми темными силами, которые могут угрожать миру, процветанию и дхарме.

Кришна

Кришна - бог любви, нежности, защиты и сострадания. Считаясь одним из самых любимых индусами божеств, Кришна изображается со своей флейтой, используемой для активизации его силы притяжения и обольщения.

Будучи центральной фигурой "Бхагавад-гиты" и восьмой аватарой бога Вишну, он широко почитается и является частью индуистской троицы. Его главный праздник - Кришна Джанмаштами, который проходит в конце августа или начале сентября по григорианскому календарю.

Сарасвати

Сарасвати - индуистская богиня знания, музыки, искусства, речи, мудрости и обучения. Она является частью тридеви, троицы божеств, в которую входят богини Лакшми и Парвати. Этот набор богинь эквивалентен тримурти, другой троице, состоящей из Брахмы, Вишну и Шивы, создающих, поддерживающих и возрождающих вселенную соответственно.

Саравасти также олицетворяет свободный поток сознания. Она - дочь Шивы и Дурги, мать Вед. Ее священные песнопения называются Сарасвати Вандана, в которых рассказывается, как эта богиня наделила людей силой речи и мудростью.

Брахма

Брахма известен как бог-создатель. Он является одним из главных божеств индуизма и входит в Тримурти, троицу богов, наряду с Вишну и Шивой, которые представляют собой создателя, поддерживающего и разрушающего миры соответственно. Часто эти три бога проявляются в виде аватаров, как бог или богиня.

Как высшее существо, боги и дэвы представляют один или несколько аспектов Брахмы. Брахма - бог, у которого четыре лица, и каждое лицо соответствует одной из четырех Вед, древнейших священных писаний индуизма.

Лакшми

Лакшми - богиня удачи, богатства, власти, красоты и процветания. Она также связана с понятием майя, которое может означать иллюзию, и изображается держащей цветок лотоса. Ее имя означает "та, что ведет к цели", и она является одним из трех божеств, составляющих триведи, наряду с Парвати и Сарасвати.

Богиня Лакшми почитается как аспект Богини-Матери, воплощающий в себе шакти, божественную энергию, и является супругой бога Вишну. Вместе с Вишну Лакшми создает, защищает и преобразует вселенную. У нее восемь ярких проявлений, известных как Ашталакшми, которые символизируют восемь источников богатства. В ее честь проводятся праздники Дивали и Коджагири Пурнима.

Вишну

Вишну - бог любви и мира. Он представляет принципы порядка, истины и целостности, и его главные обязанности - сохранение и поддержание жизни. Вишну является супругом Лакшми, богини процветания и домашнего очага, и вместе с Шивой Брахмой образует Тримурти, божественную святую троицу индусов.

Последователей Вишну в индуизме называют вайшнавами, и они придерживаются веры в то, что Вишну появится во времена хаоса и беспорядка, чтобы восстановить порядок и мир на планете Земля.

Таким образом, Вишну изображается как в благожелательном, так и в устрашающем виде. В своем благожелательном аспекте он опирается на спирали змеи, олицетворяющей время, Адишеша, и плавает в первозданном океане молока, называемом Кшира Сагара, вместе со своей супругой Лакшми.

Хануман

В индуизме Хануман - бог с головой обезьяны, почитаемый как символ силы, настойчивости, служения и преданности, это бог-примат, помогавший Раме в битве против сил зла, описание которой присутствует в индийской эпической поэме "Рамаяна".

Когда человек переживает какую-то проблему, индусы обычно нараспев призывают имя Ханумана или поют его гимн "Хануман Чалиса", чтобы получить помощь от этого бога. Общественные храмы Ханумана наиболее распространены по всей Индии. Кроме того, он является сыном бога ветра Ваю.

Натараджа

Натараджа - имя индийского бога Шивы в образе космического танцора, повелителя драматических искусств, чей священный танец называется Тандавам или Наданта, в зависимости от контекста, в котором он практикуется.

Как поза, так и упоминания об этой форме бога Шивы встречаются в различных священных текстах, а форма его скульптуры обычно используется для символизации Индии. Изображения Натараджи встречаются в пещерах и на различных исторических объектах в Юго-Восточной и Центральной Азии.

Индра

Индра - царь индийских богов, также управляющий раем. Он ассоциируется с молнией, громом, бурей, дождем, течением рек и войной, обладая схожими атрибутами с богами других мифологий, такими как Юпитер и Тор.

Он является одним из самых цитируемых божеств в Ригведе и прославляется своими способностями бороться и побеждать зло под названием Вритра, которое мешает людям быть счастливыми и процветающими. Побеждая Вритру, Индра приносит дожди и лучи солнца, являясь союзником и другом человечества.

Харихара

Индийский бог Харихара - это божественное слияние богов Вишну (Хари) и Шивы (Хара), который также известен как Шанкаранараяна (Шанкара - это Шива, а Нараяна - Вишну). Этой божественной характеристике поклоняются как форме Божественного Бога.

Часто Харихара используется как философская концепция, представляющая различные аспекты конечной реальности, известной как Брахман, которая принимает концепцию единства, важную для индуистских верований. Его изображение представляется как половина Вишну и половина Шивы.

Кумар Картикея

Кумар Картикея, или просто Господь Картикея, - индуистский бог, сын Шивы и Парвати, почитаемый в основном в Южной Индии. У этого бога также есть различные имена, такие как Муруган, Шанмукха, Гуха, Саравана и многие другие.

Он является богом войны и победы, ему поклоняются также за его бесстрашный и умный характер и за то, что он является олицетворением совершенства. Согласно легенде, Шива и Парвати больше любили бога Ганешу, и поэтому Картикея решил переселиться в южные горы, когда ему стали больше поклоняться в этой религии.

Шакти

Шакти - это первозданная космическая энергия. Ее название на санскрите означает "энергия", "способность", "умение", "могущество", "сила" и "усилие". Она представляет собой динамическую природу сил, циркулирующих во Вселенной. В некоторых направлениях индуизма Шакти является олицетворением Творца, известного как Ади Шакти, немыслимая первозданная энергия.

Таким образом, Шакти проявляется во всех вселенных через материю, но ее истинная форма неизвестна, поскольку находится за пределами человеческого понимания. Поэтому она является той, у которой нет ни начала, ни конца, Анаади, а также вечной, Нитья.

Парвати

Парварти - индийская богиня плодородия, красоты, храбрости, божественной силы, гармонии, преданности, брака, любви, власти и детей. Она является нежной и заботливой формой богини Махадеви, одного из главных божеств шактизма.

Парвати - богиня-мать, которая вместе с Лакшми и Сарасвати образует божественную тройку, известную как Тридеви. Парвати - супруга бога Шивы, а также реинкарнация Сати, жены Шивы, которая принесла себя в жертву во время яджны (жертвоприношения через огонь).

Кроме того, она дочь горного царя Химавана и царицы Мены. Ее сыновья - Ганеша, Картикея и Ашокасундари.

Кали

Кали - богиня смерти. Этот атрибут дает ей титул черной богини, как она более известна. Она предстает в виде мощной четырехрукой женщины с черной или темно-синей кожей, залитой кровью и с высунутым языком.

Более того, она появляется поверх своего мужа Шивы, который спокойно лежит у нее под ногами. Кали также олицетворяет непрерывное шествие времени к концу дней.

Агни

Согласно индуизму, Агни - индийский бог огня, что также является значением его имени на санскрите. Он является божеством-покровителем юго-восточного направления, поэтому в индуистских храмах элемент огня обычно располагается в этом направлении.

Наряду с пространством, водой, воздухом и землей, Агни является одним из непостоянных элементов. В совокупности они представляют собой опыт материи. Наряду с Индрой и Сомой, Агни является одним из самых упоминаемых богов в ведической литературе.

Таким образом, он представлен на трех уровнях: на земле Агни - это огонь; в атмосфере Агни - это молния; наконец, на небе Агни - это солнце. Его имя часто встречается в буддийских писаниях.

Surya

Сурья - индийский бог солнца. Обычно он изображается на колеснице, запряженной семью лошадьми, которые представляют семь видимых цветов света и семь дней недели. У него есть чакра, называемая Дхармачакра, и он является владыкой созвездия Льва.

В средневековом индуизме Сурья также является эпитетом большинства богов индуистского пантеона, таких как Шива, Брахма и Вишну. Его святым днем в индуистском календаре является воскресенье, а его праздниками - Манкар Санкранти, Самба Дашами и Кумбха Мела.

Дополнительная информация о богах Индии

Теперь, когда вы прочитали об индийских богах, в следующих разделах вы найдете больше информации о них. Вы когда-нибудь задумывались, меняются ли боги с течением времени, или почему они имеют пол или много рук? Узнайте ответы на эти вопросы ниже!

Божества ведической и средневековой эпохи

Индийские божества различаются в зависимости от эпохи. В ведическую эпоху дэвы и деви представляли силы природы и некоторые моральные ценности, символизируя экспертные знания, творческую энергию и магические силы.

Среди ведических богов мы находим Адитью, Варуну, Митру, Ушаса (заря), Притхви (земля), Адити (космический нравственный порядок), Сарасвати (река и знание), а также Индру, Агни, Сому, Савитра, Вишну, Рудру, Праджапи. Более того, некоторые ведические боги со временем эволюционировали - например, Праджапи стал Брахмой.

В средневековый период основным источником информации о богах были Пураны, в которых упоминались такие божества, как Вишну и Шива. В этот период индуистские божества жили и правили на небесных телах, принимая человеческое тело в качестве своего храма.

Считается, что индуистские боги имеют двойной пол

В некоторых версиях индуизма считается, что боги имеют двойной пол. В индуизме, на самом деле, существуют различные подходы к установлению отношений между понятиями пола и божественного.

Например, божественная концепция, Брахман, не имеет пола, а многие другие боги считаются андрогинными, как мужского, так и женского пола. Традиция шакти, с другой стороны, считает бога женским. Но в средневековой индийской мифологии каждый мужчина-дева имеет женскую супругу, обычно деви.

Некоторые индуистские боги также представлены как женского или мужского пола, в зависимости от их воплощения, а некоторые из них даже являются мужчиной и женщиной одновременно, как, например, Ардханаришвара, возникший в результате слияния богов Шивы и Парвати.

Почему существует так много индуистских богов?

В индуизме существует множество богов, поскольку понятие дхармы признает бесконечную природу божественного. Кроме того, индуистская религия в целом считается политеистической. Как и в любой политеистической религии, в ней существует вера и поклонение более чем одному божеству.

Таким образом, каждое божество представляет определенный атрибут Высшего Абсолюта, известного как Брахман.

Поэтому существуют поверья, что каждое божество на самом деле является проявлением одного и того же божественного духа. Также можно говорить о богах, которые узнаются в животных, растениях и звездах, или даже которые представлены в семье или в определенных регионах Индии.

Почему у индийских богов так много рук?

У индийских богов много рук, чтобы наглядно представить их высшие силы и превосходство над человечеством.

Многочисленные руки становятся видимыми, когда они сражаются с шарами космоса. Художники представляют богов с многочисленными руками на своих изображениях, чтобы также выразить высшую природу богов, их огромную власть и силу выполнять несколько задач и действий одновременно.

Как правило, боги также держат в каждой руке по предмету, символизирующему многочисленные качества данного божества. Даже если у богов руки пусты, их положение также указывает на какой-либо атрибут божества. Например, если пальцы направлены вниз, это означает, что данный бог ассоциируется с благотворительностью.

Индусы поклоняются многим богам и богиням!

Как мы показали в статье, индуисты поклоняются многим богам и богиням. Это объясняется тем, что многие направления индуизма являются политеистическими по своей природе.

Кроме того, индийские народы говорят на многих языках, с культурными особенностями, которые заставляют их по-разному понимать эту единую божественную сущность. Несмотря на различные формы, имена и атрибуты, индийские боги, по сути, являются проявлениями и ассоциациями Брахмана, который представляет собой дух творения.

Особенно если учесть, что Брахман обладает множественными атрибутами и силами, то вполне естественно, что эта искра энергии проявляется по-разному. Эта божественная множественность делает индуистскую религию одной из самых красивых, богатых и разнообразных в мире.

Итак, на основе этой религии известно, что Бог не живет на небе вдали от человечества: он обитает в каждом элементе природы и внутри всех существ на земле. Вот почему индусы поклоняются каждому аспекту этой энергии, празднуя все ее цвета и многогранность этой божественной энергии.