Bli kjent med bladene og urtene til Oxossi!

Oxossi er en orisha kjent for å være beskytter og vokter av flora og fauna. Dens krefter kommer fra hellige blader og urter, og kunnskapen er direkte knyttet til naturen. Oxossi er også kjent som en jeger og hans viktigste verktøy er pil og bue.

I ritualer er bladene og urtene mye brukt, enten det er i bad eller i røyking. De er også ansvarlige for å fjerne negative energier, rense kropp og ånd og gi beskyttelse.

Løvene og urtene til Oxossi brukes hovedsakelig for lossing, helbredelse og balanse. I denne artikkelen vil du lære alt om denne orishaen, dens hellige urter og blader og hvordan du bruker dem til din fordel. Fortsett å lese!

Forstå mer om bladene og urtene til Oxóssi

I Umbanda, for eksempel, er bruken av urter og blader fra Orixás en praksis som dateres tilbake til tidens begynnelse. Derfor er det viktig å vite hvem helgenen er og hva man skal gjøre i en tid med nød. Nedenfor er alle detaljene om hvordan du bruker Oxossi urter og blader til din fordel. Sjekk det ut!

Opprinnelse og historie til Oxóssi

Oxóssi er æret fra nord til sør for Brasil, og er skogenes herre. I Umbanda er Orisha sønn av Oxalá og Iemanjá. Legenden forteller at Oxossi var Oguns bror og Ossains lærling. I en annen Itã ville Oxóssi vært Iemanjás første ektemann. Menguava-treet har blitt brukt i lang tid av brasilianske urbefolkning for å kurere og forebygge sykdommer. Betraktet som en varm urt i Umbanda, er guava-treet til stede i praktisk talt alle ritualer, spesielt de som tilbys til Oxóssi.

I kulturen til afro-brasilianske religioner brukes bladene og barken til guava-treet i bad , risting, nervesystemet ditt. Det brukes også for å roe ånden og muliggjøre modning og fjerning av oppfatninger av sinnet som ikke er fullstendig assimilert, noe som kan føre til forstyrrelser.

Guaco er en viktig ingrediens i lossing av bad, røyk og til og med i maserasjonen av urter. I Oxossi-linjen er det indikert av enheter for behandling av luftveisproblemer og kan inntas som te eller sirup. Den kan også brukes i omslag og infusjoner.

Guinea

Guinea er en av de kraftigste plantene når det gjelder å eliminere negativitet. Den er mye brukt i energi- og lossebad, mykgjøring, røyking, kryssingsguider og bilder, i tillegg til å være mye brukt i maserasjonen av urter for Oxossi-ritualer.

Varm og aggressiv, urten har kraftenå annullere; skjære; å oppløse; å eliminere; fjerne og bryte ned negative energiansamlinger som omgir tette energilag. Den har også kraften til å forvandle energier og regnes som kjernen av kraftige energikrefter. Guinea hjelper også til å bryte tanker med lav vibrasjon og hjelper i kommunikasjon med godt humør.

Guinea-caboclo

Selv om det er mye brukt i Umbanda-ritualer, må guinea-caboclo eller amansasir håndteres med omsorg. Å være en varm og aggressiv plante, hvis den brukes over lengre tid i bad eller te, kan den forårsake rus.

Forvisningsurten, som den også er kjent, har kraften til å rense energifeltet dypt, utvise besetter. Det er tilrådelig å "bryte" litt av effekten av denne urten ved å legge til andre blader av varme eller kalde urter.

Jurema

Som guinea og guinea caboclo, er jurema en varm plante og aggressiv. I energi- og lossebad er det viktig, på grunn av dets mystiske egenskaper for å eliminere negative energiansamlinger.

I tillegg er denne urten flott for å avverge ondsinnede enheter og styrke mestere. Blomsten, barken og bladene er essensielle ingredienser i renseritualer. Oxossi bruker denne planten for å aktivere dens helbredende kraft, spesielt for seksuelt overførbare sykdommer.

Jureminha

Jureminha er også kjent som caboclo-lavendel, og er en urt som brukes i rense- og rengjøringsbad. I Umbanda-ritualer dedikert til Oxossi er det grunnleggende i klargjøring og vask av guider, bilder og alle andre gjenstander som er nødvendige for initiering.

Urten brukes også til hoderitualer, amacis, personlig røyking eller miljøer. Det inngår også i abôs, som på Yoruba betyr urtebad for rensing og rensing. I Candomblé regnes jureminhaen som en gave, for uten den begynner ingen ritualer.

Louro

Louro eller guacaraiba er velstandens urt. Det er en naturlig katalysator for materiell energi, ønsket om fremgang og vekst. I Umbanda er laurbær mye brukt i ritualer for å tiltrekke seg materielle goder.

Betraktet som en kald og mannsspesifikk urt, kan laurbær brukes i bad, røkelse, røyk, te, infusjoner, pulver eller olje. Dens krefter fokuserer på å utvikle og styrke mediumskap, samt rengjøring og lossing.

Mallow

Malva do campo er en karakteristisk plante på grunn av den nesten himmelske lukten den kommer ut for sine blomster og blader. Av denne grunn blir denne urten ofte brukt i Oxossi-ritualer som et instrument for å øke vibrasjonen av medier gjennom lukt, kanalisere energier av hengivenhet, mykhet og friskhet.

På grunn av dens egenskaper.Harmoniserende midler, lilla regnes som en feminin urt, som stimulerer spiritualitet og følelsesmessig balanse. Den kan brukes i røyk og bad, samt myknere og i tilberedning av rituelle gjenstander.

Malva-rose

Malva-rose har blitt brukt av flere sivilisasjoner for sin "anti- aldringsegenskaper. åndelige betennelser. Enten den brukes i myke bad for å vaske hodet og perlene, eller i bad, har denne urten kraften til å balansere og harmonisere energifeltet, og bringe ro til ånden.

For Oxossi er mallowrosen en kilde av energi som hjelper til med å kanalisere energier av forfedres balanse, ved å fremme fred og velkomst. Derfor, i linjen til Oxóssi, brukes den til å behandle lidende ånder.

Basilikum

Både basilikum og lilla basilikum er ganske kjent blant tilhengere av religioner av afrikansk opprinnelse. Spesielt for de terreirosene, skur ledet av barna til Oxóssi.

Basilikum er en varm og balanserende urt, mye brukt i te som er angitt av enheter for behandling av sykdommer i fordøyelsessystemet. Urten brukes også i rense-, losse- og avslapningsbad. Egenskapene letter tilgang til den astrale verden og øker positiv vibrasjon.

Peregum

I Candomblé regnes peregum som den forfedres urt, den eldste som brukes iritualer til orishaene og betyr å kalle (påkalle) ånder. Peregum er en grunnleggende ingrediens i ritualer for beskyttelse mot astrale motstandere og åndelig harmonisering.

Planten kan dyrkes rundt huset til Oxossi, for å gi beskyttelse. I andre ritualer brukes peregumblader i bladslag, røyking og bryllup. Peregum brukes også til å magnetisere gjenstander og verktøy fra orixá.

Hyllebær

Siden tidenes begynnelse har hyllebær blitt anerkjent som en plante knyttet til det hellige feminine. Legenden sier at i hvert tre av planten bodde en healer som hadde blitt brent som en heks. I Umbanda er planten direkte relatert til Oxossi.

Dens mystiske egenskaper er rensemiljøer og auraer. Hyllebær er en energisk urt for kropp og sjel og styrker positive energier. Blomstene og bladene er mye brukt i amacis og fruktene er ingredienser i tilbudet til Oxóssi.

Willow

Vilje har blitt brukt gjennom århundrene i magi og trolldomsritualer for helbredelse av plager i kropp og ånd. Legenden forteller at hekser i gamle dager levde ved foten av vier, da planten ville ha egenskapene til udødelighet og lang levetid.

Vilje brukes vanligvis ikke i Candomblé. Men i Umbanda brukes det ofte i bad, te, amuletter og verkflere. Denne Oxossi-urten, hvis den blandes med andre urter, som caboclo-gress, er utmerket i bad for velstand.

Bregne

Knyttet direkte til Oxossi, er bregne en av de viktigste ingrediensene i ritualer av velsignelser og pass. Bregnen er også mye brukt i initierings- og mediumskapsutviklingsritualer.

Som røyker har bregnen makt til å forvise og fordrive besatt ånder, rense miljøer og tiltrekke seg velstand. Det er en urt som utvider mediumskap og utvider energifeltet og intuisjonen, øker konsentrasjonen og favoriserer den energiske forståelsen av miljøet.

São-Gonçalinho

São-Gonçalinho er en varm urt, angitt å tiltrekke mennesker eller materielle goder, bringe hell og tydelig misunnelse. Ved Candomblé-festligheter er det vanlig å se bladene til planten spredt utover terreirogulvet, så vel som under halmbedet til santo de santo i plikt til å avvise negativitet.

I Umbanda er det en del av innvielsesritualene, rensende bad, hellige gjenstander til orixás og risting. Urten brukes fortsatt som "klær" for orixá Oxóssi. Men oppmerksomhet. Urten til São Gonçalinho KAN IKKE brennes, siden den tiltrekker seg uflaks.

Taioba

Taioba er en av få orixá-urter som ikke brukes i hodebad. Det er imidlertid en av de mestviktig i helgenenes hellige mat og mye brukt i ebós (offer).

Taioba-badet regnes på sin side som et av de kraftigste for lossing og søken etter beskyttelse. Sitzbadet med taioba er vanligvis indikert av enheter for å behandle infeksjoner i urin- og reproduksjonssystemene.

Hvordan bruke Oxossi-planter?

I denne artikkelen presenterer vi 28 forskjellige urter som brukes i Oxossi-vibrasjonen. Vi snakker også om bruken og indikasjonene til hver av dem. Som vi har sett er Oxossi-planter, enten de brukes i bad for lossing og beskyttelse, eller for initiering og mediumistisk utvikling, essensielle i ulike ritualer.

I røkelse og røyk er Oxossi-planter veldig kraftige mot negative energier, åndelige larver, tvangstanker og forvisning. Mange av dem kan brukes til åndelig, mental og fysisk helbredelse.

Så, når du gir ditt tilbud til Oxóssi takker du deg for å oppfylle forespørselen din, eller en hyllest til orixá slik at han oppfyller ønsket ditt, don ikke bekymre deg, glem å si denne bønnen.

Oxossi Min Far, jeger av det åndelige planet, beskytter i styrke og tro, jeg reiser mine tanker til Deg, for å be om Din beskyttelse for mitt hjem. Med din bue og din nøyaktige pil, forsvar meg mot krenkelser, ulykker, elendighet, sult og skadedyr. Beskytt megMin far Oxossi, hver dag i mitt liv!"

I alle fall, i alle varianter av religioner av afrikansk opprinnelse, er Oxossi æret og anerkjent for sin magiske krefter. Det er forresten verdt å huske at Oxóssi, på Yoruba, er avledet fra Osowusi, som betyr «den populære nattvokteren», «jegeren eller populærvokteren».

Syncretism of Oxóssi

Alle vet at religiøs synkretisme er blandingen av to eller flere trosretninger, som ender opp med å bli en doktrine. Et eksempel på dette var koloniseringen av Brasil, da katolisismen ble "blandet" med noen urfolks tro.

Det samme skjedde under slaveriet. I Umbanda, en typisk brasiliansk religion, er Oxossi São Sebastião, menneskehetens beskytter mot kriger, sult og sykdom. Dagen hans er 20. januar.

Men, også på grunn av synkretisme, i Pernambuco er Oxóssi erkeengelen Michael. I Bahia er det São Jorge. Spesielt i Salvador, på Corpus Christi-dagen, holdes Oxossi-messen årlig, med deltagelse av ialorixás fra Det hvite hus til Engenho Velho.

Hva er betydningen av blader og urter for Orixás?

Afro-brasilianske religioner er basert på bruken av de fire elementene: vann, jord, ild og luft. Men forbedringen av disse elementene i Umbanda-ritualer, for eksempel,den er laget gjennom bladene og urtene til hver Orixá.

Forklaringen er at i Umbanda regnes saften fra stilkene, blomstene, fruktene og bladene som det hellige grønne "blodet". Grønt blod, for umbanda-utøvere, er elementet i forbindelse med det astrale, som leder vibrasjonen av orixá, i innvielsen av hoder, gjenstander, guider og bosetninger.

Hva er de mest brukte urtene i Umbanda?

Enten for beskyttende, losse- og attraksjonsbad eller for å røyke miljøene før og under ritualer, er urtene som brukes mest i Umbanda lavendel, rosmarin, guinea og rue. Denne menyen inneholder også benzoin, stjerneanis, palisander og caboclo-vine.

Faktisk er mer enn 100 forskjellige typer urter og blader en del av ritualene til afro-brasilianske religioner. Men å velge de riktige urtene og bladene vil avhenge av målet med arbeidet eller enheten som er i verden.

For eksempel i en gammel svart sesjon, rue, basilikum, guinea og Saint Georges sverd , som de slipper ut, renser miljøet og gir beskyttelse.

Hvordan er klassifiseringen av urter?

I henhold til grunnlaget for Umbanda kan urter klassifiseres som kalde (for spesifikk bruk og bringe energi til et visst magnetfelt); lunken (som virker i balansen av energier, regenererer vårt astrale felt og vår aura) og varme (som har en høy kraftrensende og avlastende energi).

Kalde urter er også delt inn i energiske, beroligende og attraktive urter og har ingen kontraindikasjoner. Varme eller balanserende urter, så vel som kalde, kan brukes uten kontraindikasjoner og demper effekten av varme urter, som er de mest aggressive og må brukes med forsiktighet.

Hvordan glede Orisha Oxóssi?

Oxossi foretrekker at hans tilbud blir levert i skog eller skog. Men legg aldri gavene dine til denne Orisha på en ledig tomt. Du kan tilby Oxossi din adimu (mat) og stearinlys i grønt eller hvitt.

Oxossi-drikker er søt vin og øl. For å lage adimuen trenger du en middels bolle, 7 maisaks, palmeolje, kokosolje, røkt fisk i pulverform og sukkerrørmelasse.

Stek de syv maiskornene som allerede er renset i en kopp og drypp dem mens de er fortsatt varme, en etter en med palmeolje, kokosolje, sukkerrørsirup og røkt fiskepulver. Plasser ørene med de tynneste endene oppover i bollen som allerede er kledd med maisskal. Drypp alt med søt (hvit)vin. Mens du forbereder adimuen, resiter følgende:

Herre over skogen og dyrelivet, i dette øyeblikk, far, jeg er pilen din.

Jeg er styrken til buen din, jeg er alt det vil si smidighet, visdom.

Gjør meg, suveren jeger, til en vellykket person, og må det være nok i minhjem.

Gi meg visdom til å handle, fred til å bygge mine idealer, styrke til alltid å følge.

Oxossi, kongen av skogen, av månen, av den blå himmelen, må jeg være lett som fuglen som flyr, fri som hesten som løper, sterk som eiketreet i skogen, rett som pilen din.

Og må jeg vinne og alltid være glad!!!

Okê Arô , Oxóssi!!!”

Hovedblader og urter til Oxóssi

Som beskytter av skogene og skogene har Oxóssi et veldig nært forhold til Orixá Ossain, som har hemmeligheten til de hellige bladene og urtene. Selv fordi Ossain var Oxossis mentor angående bruk av planter.

Og hvert blad, hver urt, hver blanding har et bestemt mål. Deretter alt om de viktigste bladene og urtene til Oxossi og deres bruk. Fortsett å lese!

Acacia

Acacia er det populære navnet på en gruppe blomstrende busker, karakteristisk for det brasilianske nordøst. I Umbanda er akasieen som brukes Acacia-Jurema, en plante med psykoaktive egenskaper.

Også kjent som svart jurema, tjener urten, i Oxossi-ritualet, til bad for å beskytte mot mareritt og søvnbeskyttelse. Klassifisert som hvit jurema, kan den brukes i te, røkelse og hellig røyk.

Alecrim-do-campo

Oxóssi, hersker over jordbruk og jordbruk, har i rosmarin en av sine største makter kilder. Dette er fordi denne urten ikke bare har egenskaperav rengjøring og beskyttelse, men tiltrekker seg også lykke, velstand og indre fred.

I Oxossi-linjen brukes rosmarin til å komponere blandingen av urter som fungerer som røykere og rengjøringsmidler i miljøer, spesielt før ethvert ritual. Forresten, i Umbanda begynner ikke et ritual uten en god røyk.

Alfavaca

Balvaca er en gammel kjenning av healere for sine slimløsende og anti-inflammatoriske krefter. Denne urten har også blitt mye brukt i Umbanda-ritualer, hovedsakelig i lossebad og i abôsene til Oxóssis barn.

Bassava er indikert for å åpne stier og tiltrekke seg god energi. Hvis det brukes tørt ved røyking, hjelper det å eliminere åndelige larver og avverge onde ånder. I linjen til Oxóssi inntar basilikum en fremtredende plass, siden bruken av denne urten i bad, for eksempel, bringer barna til Orisha nærmere naturens krefter.

Arruda

Kjent som "svampen" av universet, er rue mye brukt i fjerning og fjerning av negative energier. Betraktet som en varm urt, er dens kraftige åndelige egenskaper i stand til å jage bort dårlige tanker.

I ritualer dedikert til Oxossi, brukes rue vanligvis fersk og i grener, som tjener som instrumenter i velsignelser og pass. Men husk: hvis ritualet er dedikert til Oxossi, må rue være detkvinne.

Hair-of-the-corn

Hår-of-the-corn eller maisskjegget kan brukes i bad for beskyttelse og velstand i ritualene til Oxossi. Det er fordi maishår inneholder blant annet egenskaper for å tiltrekke seg rikdom og overflod.

Denne urten brukes også i jobber for overflod som tilbys Orisha. Når det gjelder ofringer, må maishårene brukes i natura.

Caiçara

Opprinnelse i det nordøstlige innlandet, er caiçara inkludert blant bladene og urtene til Oxóssi. Til tross for at det er en vanlig plante i regionen, må håndtering av urten i Umbanda være forsiktig.

Dette er fordi caiçara-badet er mye brukt for å forbedre seksuell ytelse, avverge misunnelse og beskytte mot negative væsker. Urten kan også tilbys som ingrediens, i adimuen til Orisha.

Capeba

I kongeriket Oxóssi finner vi også capeba eller pariparoba. Denne urten kombinerer aura-rensende krefter, energifeltrensing og sinnsklarhet. I Oxossi-ritualer er capeba urten som brukes i initieringen av medier.

Den kan også inkluderes i tilbud til orishaene. I dette tilfellet fungerer urten som et fôr for bollen, hvor adimuen skal plasseres. Saften av macerated capeba brukes i Umbanda for å forberede bildene for forpliktelsen.

Sitrongress

Sitrongress er angitt som et åndelig beroligende middel i linjenfra Oxossi. På grunn av sine avslappende mystiske egenskaper, brukes urten i bad, røkelse, røykere og til og med i te.

De friske grenene av sitrongress, en av Oxossis favoritter, kan også brukes til å "krysse" miljøene. På denne måten virker urten i energibalansen, samtidig som den driver ut negativitet. Det er verdt å huske på at de ferske grenene av sitrongress må høstes før skumringen.

Carapiá

Carapiá eller moturt kommer opprinnelig fra Atlântida-skogen, Caatinga og Cerrado-regionen. Til tross for at den er truet av utryddelse, fortsetter roten å bli mye brukt av folk fra skogene, caboclos, urbefolkningen, sertanejos og quilombolas.

I Umbanda brukes carapiá i bad, røyk og i forberedelse av vibrasjoner. ritualer fra Oxossi. Blant elskere av sjamanisme brukes roten som en renser for sinnet.

I bad fungerer den som et avslappende middel og renser auraen. Siden det er en varm urt, må den balanseres med en kald urt, avhengig av situasjonens behov. Det bør imidlertid ikke brukes av gravide kvinner, siden det har abortegenskaper.

Cipó-caboclo

For de som trenger å finne en mening med livet, trenger fasthet til å bestemme seg og ønsker å Finn retningen trygt, ingenting bedre enn et caboclo-vinebad. Spesielt hvis det tas etter kl. 18.00 på en torsdag, en dagde Oxóssi.

Vine caboclo klassifiseres som en varm urt og kan eventuelt «balanseres» som en eller flere kalde urter. Varme urter brukes vanligvis til et bestemt formål. Vær derfor objektiv.

Misteltein

I følge Candomblé-ritene er mistelteinen den tolvte urten som fullfører den årlige fornyelsen av forpliktelsene til orixás. Det er mye brukt i abôs og forpliktelser til babalorixás og yalorixás, spesielt de barna til Oxóssi.

Det er verdt å huske at denne tusenårige urten finnes overalt på planeten, den er assosiert med noen kulturer, hovedsakelig i Europa. Planten brukes fortsatt i julefestligheter.

Eucalyptus

En varm og kraftig urt, eukalyptus brukes i Umbanda for astral rensing og desinfeksjon. I ritualer er det vanlig å dekke den helbredende sengen med blader av denne planten. Det er også vanlig å bruke eukalyptus i energipass. Eucalyptus er en av de viktigste urtene til Oxossi på grunn av dens magiske krefter.

Planten, brukt i røyk, bad og i maserasjonen av urter av forpliktelser, klarer å virke positivt i tettere energi og magnetiske felt, eller det vil si eldre problemer som staver som kan ha aktivert negative portaler. Eucalyptus er til og med i stand til å lukke disse portalene.

Guava-tre

Løvene og barken til