Ezagutu Oxossiren hostoak eta belarrak!

Oxossi flora eta faunaren babeslea eta zaindaria izateagatik ezaguna den orisha bat da. Bere botereak hosto eta belar sakratuetatik datoz eta bere ezagutza naturarekin zuzenean lotuta dago. Oxossi ehiztari bezala ere ezaguna da eta bere tresna nagusiak arkua eta gezia dira.

Errituetan, hostoak eta belarrak oso erabiliak dira, bainuetan nahiz erretzean. Energia negatiboak kentzeaz, gorputza eta izpiritua garbitzeaz eta babesa emateaz ere arduratzen dira.

Oxossiren hostoak eta belarrak deskargatzeko, sendatzeko eta orekatzeko erabiltzen dira batez ere. Artikulu honetan, orisha honi buruzko guztia ikasiko duzu, bere belar eta hosto sakratuei buruz eta zure onurarako nola erabili. Jarraitu irakurtzen!

Oxóssiren hosto eta belarrei buruz gehiago ulertzea

Umbandan, adibidez, Orixásen belar eta hostoak erabiltzea garaitik datorren praktika da. denboraren hasiera. Horregatik, garrantzitsua da jakitea nor den santua eta zer egin behar den garaian. Jarraian, Oxossi belarrak eta hostoak zure onurarako erabiltzeko xehetasun guztiak. Begira ezazu!

Oxóssiren jatorria eta historia

Brasilgo iparraldetik hegoaldera errespetatua, Oxóssi Basoen Jauna da. Umbandan, Orisha Oxalá eta Iemanjáren semea da. Kondairak dio Oxossi Ogunen anaia eta Ossainen ikastuna zela. Beste Itã batean, Oxóssi Iemanjáren lehen senarra izango zen. BainaBrasilgo indigenek gaixotasunak sendatzeko eta prebenitzeko erabiltzen dute guava zuhaitza. Umbandako belar epeltzat hartuta, guayaba zuhaitza ia erritual guztietan dago, batez ere Oxóssi-ri eskaintzen zaizkionetan.

Afro-Brasilar erlijioen kulturan, guayaba zuhaitzaren hostoak eta azala bainuetan erabiltzen dira. , dardarka ; zure nerbio sistema. Izpiritua baretzeko eta guztiz asimilatu ez diren adimenaren pertzepzioak heltzea eta kentzea ahalbidetzeko ere erabiltzen da, eta horrek nahasmenduak ekar ditzake.

Guaco osagai garrantzitsua da bainuak deskargatzeko, kea eta are gehiago. belar bertze. Oxossi lerroan, arnas arazoen tratamendurako entitateek adierazten dute eta te edo almibarretan irensten da. Katasplasmetan eta infusioetan ere erabil daiteke.

Ginea

Ginea landarerik indartsuenetakoa da ezezkotasuna kentzeko orduan. Asko erabiltzen da energia eta deskargako bainuetan, leuntzen, erretzen, gidak eta irudiak gurutzatzen, Oxossi errituetarako belar beratzeetan oso txertatuta egoteaz gain.

Beroa eta oldarkorra, belarrak badu indarra.baliogabetu; moztu; disolbatu; ezabatzea; garbitu eta apurtu energia geruza trinkoak inguratzen dituzten energia negatiboen metaketak. Energiak transmutatzeko ahalmena ere badu eta energia indar kementsuen muintzat hartzen da. Gineak ere bibrazio baxuarekin pentsamenduak hausten laguntzen du eta espiritu onekin komunikazioan laguntzen du.

Guinea-caboclo

Umbanda errituetan oso erabilia izan arren, guinea-caboclo edo amansa- sirrekin maneiatu behar da. zaindu. Landare bero eta oldarkorra izanik, bainuetan edo tean denbora luzez erabiltzen bada, intoxikazioak eragin ditzake.

Erbestearen belarrak, deitzen den bezala, energia eremua sakon garbitzeko ahalmena du, obsesoreak kanporatzea . Belar honen ondorioak apur bat "haustea" komeni da, belar bero edo hotzen beste hosto batzuk gehituz.

Jurema

Ginea eta guinea caboclo bezala, jurema landare beroa da eta oldarkorra. Energia eta deskargako bainuetan ezinbestekoa da, energia metaketa negatiboak kentzeko dituen propietate mistikoengatik.

Gainera, belar hau oso ona da entitate gaiztoak aldentzeko eta maisuak sendotzeko. Bere lorea, azala eta hostoak ezinbesteko osagaiak dira arazteko erritualetan. Oxossik sendatzeko ahalmenak aktibatzeko erabiltzen du landare hau, batez ere sexu-transmisiozko gaixotasunetarako.

Jureminha

Caboclo izpilikua izenez ere ezaguna, jureminha arazteko eta garbitzeko bainuetan erabiltzen den belar bat da. Oxossiri eskainitako Umbanda errituetan oinarrizkoa da gidak, irudiak eta hastapenerako beharrezkoak diren gainerako objektu guztiak prestatzeko eta garbitzeko.

Bela buru-erritoetarako, amacisetarako, erretzeko edo ingurune pertsonaletarako ere erabiltzen da. Abôs-en ere sartzen da, yorubaz garbitzeko eta garbitzeko belar-bainua esan nahi duena. Candomblen, jureminha oparitzat hartzen da, hura gabe ez baita errituala hasten.

Louro

Louro edo guacaraiba oparotasunaren belarra da. Energia materialaren katalizatzaile naturala da, aurrerapen eta hazkunde nahia. Umbandan, erramua oso erabilia da ondasun materialak erakartzeko errituetan.

Hotza eta gizonezkoentzako belar espezifikotzat hartuta, erramua bainuetan, intsentsuan, kean, teetan, infusioetan, hautsean edo oliotan erabil daiteke. Bere ahalmenak erditasuna garatzea eta indartzea du helburu, baita garbiketa eta deskargatzea ere.

Malba

Malva do campo landare ezaugarria da, bere lore eta hostoei ematen dien ia zeruko usainagatik. Horregatik, belar hau maiz erabiltzen da Oxossi errituetan usaimenaren bidez medioen bibrazioa igotzeko tresna gisa, maitasun, leuntasun eta freskotasun energiak bideratuz.

Bere propietateengatik.Agente harmonizatzaileak, malba belar femeninotzat hartzen da, espiritualtasuna eta oreka emozionala estimulatzen dituena. Kean eta bainuetan erabil daiteke, baita leungarrietan eta elementu erritualen prestaketan ere.

Malva-arrosa

Malva-arrosa hainbat zibilizaziok erabili izan dute bere "anti-arrosa"gatik. zahartzea” propietateak. hantura espiritualak. Burua eta aleak garbitzeko bainu bigunetan edo bainuetan erabili, belar honek energia eremua orekatzeko eta harmonizatzeko ahalmena du, espirituari lasaitasuna emanez.

Oxossirentzat, malba-arrosa iturri bat da. arbasoen oreka energiak bideratzen laguntzen duen energia, bakea eta harrera sustatuz. Hori dela eta, Oxóssiren ildoan, sufrimenduko izpirituak tratatzeko erabiltzen da.

Albahaka

Albahaka zein albahaka morea nahiko famatuak dira afrikar jatorriko erlijioen jarraitzaileen artean. Batez ere terreiro horientzat, Oxóssiko umeek zuzendutako estalpeak.

Albahaka belar bero eta orekatua da, oso erabilia digestio-aparatuko gaixotasunak tratatzeko entitateek adierazitako teetan. Belarra garbiketa, deskarga eta erlaxatzeko bainuetan ere erabiltzen da. Bere propietateek mundu astralerako sarbidea errazten dute eta bibrazio positiboa areagotzen dute.

Peregum

Candomblen, peregum arbasoen belartzat hartzen da, zaharrena erabiltzen dena.errituak orishas eta izpirituak deitzea (deitzea) esan nahi du. Peregum erritualetan oinarrizko osagaia da aurkari astralen aurka babesteko eta harmonizazio espirituala lortzeko.

Landarea Oxossiren etxearen inguruan landu daiteke, babesa emateko. Beste erritu batzuetan, peregum hostoak hosto-taupadetan, erretzen eta ezkontzetan erabiltzen dira. Peregum orixaren objektuak eta tresnak magnetizatzeko ere erabiltzen da.

Sabua

Garai hasieratik, saharoa femenino sakratuari loturiko landare gisa aitortu izan da. Kondairak dio landarearen zuhaitz bakoitzean sorgin gisa erre zuten sendagile bat bizi zela. Umbanda-n, landarea Oxossirekin zuzenean lotuta dago.

Bere propietate mistikoak inguruneak eta aura garbitzaileak dira. Elderberry gorputz eta arimarako belar energetikoa da eta energia positiboak indartzen ditu. Loreak eta hostoak oso erabiliak dira amacisetan eta bere fruituak Oxóssi-ri eskainitako osagaiak dira.

Sahatsa

Sahatsa mendeetan zehar erabili izan da magia eta sorginkeria erritualetan sendatzeko. gorputzaren eta izpirituaren gaitzak. Kondairak dio, antzina, sorginak sahatsen oinetan bizi zirela, landareak hilezkortasun eta iraupenaren propietateak izango baitzituen.

Sahatsa ez da normalean Candomblen erabiltzen. Baina Umbanda askotan bainuetan, teetan, amuletan eta lanetan erabiltzen dahainbat. Oxossi belar hau, beste belar batzuekin nahasten bada, caboclo belarra adibidez, bikaina da oparotasunerako bainuetan.

Iratzea

Oxossirekin zuzenean lotuta, iratzea da osagai garrantzitsuenetako bat. bedeinkapen eta paseen errituak. Iratzea ere asko erabiltzen da hastapeneko eta erdibidetasuneko garapen errituetan.

Erretzailea den heinean, iratzeak espiritu obsesionatzaileak erbesteratzeko eta kanporatzeko ahalmena du, inguruneak garbitzen ditu eta oparotasuna erakartzen du. Erditasuna zabaltzen duen eta energia-eremua eta intuizioa zabaltzen dituen belar bat da, kontzentrazioa areagotzen du, ingurunearen ulermen energetikoa bultzatuz.

São-Gonçalinho

São-Gonçalinho belar beroa da, adierazi du. jendea edo ondasun materialak erakartzeko, zortea ekarri eta inbidia argia. Candomblé jaietan, ohikoa da landarearen hostoak terreiro zoruan zehar hedatuta ikustea, baita santo de santo-ren lasto-ohearen azpian ere, ezezkotasuna uxatzeko betebeharra.

Umbandan, parte da. hastapen erritualak, bainu garbitzaileak, orixaren objektu sakratuak eta dardarak. Belarra oraindik erabiltzen da “arropa” orixá Oxóssirentzat. Baina arreta. São Gonçalinhoko belarra EZIN da erre, zorte txarra erakartzen baitu.

Taioba

Taioba buruko bainuetan erabiltzen ez den orixá belar bakanetako bat da. Hala ere, gehienetako bat dagarrantzitsua santuen janari sakratuetan eta ebós-etan (eskaintzak) oso erabilia.

Taioba bainua, berriz, deskargarako eta babeserako bilaketa ahaltsuenetakotzat hartzen da. Taiobarekin sitz bainua gernu- eta ugaltze-aparatuko infekzioak tratatzeko entitateek adierazi ohi dute.

Nola erabili Oxossi landareak?

Artikulu honetan zehar, Oxossi bibrazioan erabiltzen diren 28 belar ezberdin aurkezten ditugu. Horietako bakoitzaren erabilera eta zantzuez ere hitz egiten dugu. Ikusi dugunez, Oxossi landareak, deskargatzeko eta babesteko bainuetan erabiltzen diren, nahiz hastapenerako eta garapen ertainekorako, ezinbestekoak dira hainbat erritualetan.

Intsentsuan eta kean, Oxossi landareak oso indartsuak dira energia negatiboen aurka, larba espiritualak, izpiritu obsesiboak eta erbesteratzea. Horietako asko sendatze espiritual, mental eta fisikorako erabil daitezke.

Beraz, zure eskaria betetzeagatik eskerrak emanez Oxóssi-ri eskaintza egiten diozunean, edo orixari omenaldia zure nahia bete dezan, ez ez kezkatu ahaztu otoitz hau esatea.

Oxossi Ene Aita, plano espiritualaren ehiztaria, indar eta fedean babeslea, Zugana altxatzen ditut nire pentsamenduak, zure babesa eskatzeko nire etxearentzat. Zure arkuarekin eta zure gezi zehatzarekin, defenda nazazu ofensazio, zoritxar, miseria, gose eta izurriteetatik. babes nazazuEne Aita Oxossi, nire bizitzako egun guztietan!"

Edonola ere, afrikar jatorriko erlijioen aldaera guztietan, Oxossi errespetatu eta aitortzen da bere magikoagatik. botereak . Bide batez, gogoratzea komeni da Oxóssi, yorubaz, Osowusitik eratorria dela, hau da, “gaueko zaindari herrikoia”, “ehiztari edo zaindari herrikoia” esan nahi du.

Oxóssiren sinkretismoa

Denek daki sinkretismo erlijiosoa bi sinesmen edo gehiagoren nahasketa dela, doktrina bilakatzen amaitzen dutenak. Horren adibidea Brasilgo kolonizazioa izan zen, katolizismoa indigena sinesmen batzuekin “nahasten” zenean.

Esklabutza garaian gauza bera gertatu zen. Umbanda-n, Brasilgo erlijio tipiko batean, Oxossi São Sebastião da, gerren, gosearen eta gaixotasunen aurkako gizateriaren babeslea. Bere eguna urtarrilaren 20a da.

Hala ere, sinkretismoagatik ere, Pernambucon, Oxóssi Mikel Goiaingerua da. Bahian, São Jorge da. Batez ere Salvadorren, Corpus Christi egunean, urtero egiten da Oxossi Meza, Engenho Velho Etxe Zuriko ialorixak parte hartzen dutelarik.

Zer garrantzia dute orixak eta belarrek?

Erlijio afrobrasildarrak lau elementuen erabileran oinarritzen dira: ura, lurra, sua eta airea. Hala ere, elementu horien hobekuntza Umbanda errituetan, adibidez,Orixá bakoitzaren hosto eta belar bidez egiten da.

Azalpena, Umbandan, zurtoin, lore, fruitu eta hostoen zukua “odol” berde sakratutzat hartzen da. Odol berdea, umbanda praktikatzaileentzat, astralarekiko lotura elementua da, orixaren bibrazioa zuzentzen duena, buruen, objektuen, giden eta asentamenduen konsakzioan.

Zein dira Umbandako belarrik erabilienak?

Baina babesteko, deskargatzeko eta erakargarrietarako bainuak egiteko edo erritualen aurretik eta errituetan zehar inguruneak erretzeko, Umbandan gehien erabiltzen diren belarrak izpilikua, erromeroa, ginea eta ruda dira. Menu honetan benzoina, izar anisa, palisandarra eta kaboclo mahatsondoa ere sartzen dira.

Izan ere, 100 belar eta hosto mota baino gehiago dira afro-brasildar erlijioen erritualetan. Baina belar eta hosto egokiak aukeratzea lanaren helburuaren edo munduan dagoen entitatearen araberakoa izango da.

Adibidez, saio beltz zahar batean, kalea, albahaka, ginea eta San Jorgeren ezpata. , zeinak isurtzen dituzte, ingurumena garbitu eta babesa ekartzen dute.

Nola da belarren sailkapena?

Umbandaren oinarrien arabera, belarrak hotza gisa sailka daitezke (erabilera zehatzetarako eta eremu magnetiko jakin batera energia ekartzen dute); epela (energien orekan jarduten dutenak, gure eremu astrala eta gure aura birsortuz) eta beroa (potentzia handia dutenak)energia garbitzeko eta deskargatzeko).

Belar hotzak ere belar energetiko, lasaigarri eta erakargarrietan banatzen dira eta ez dute kontraindikaziorik. Belar beroak edo orekatuak, eta baita hotzak ere, kontraindikaziorik gabe erabil daitezke eta belar beroen inpaktuak leundu daitezke, erasokorrenak eta kontu handiz erabili behar direnak.

Nola gustatu Orisha Oxóssi?

Oxossi nahiago du bere eskaintzak basoetan edo basoetan entregatzea. Baina inoiz ez jarri zure opariak Orisha honi hutsik dagoen orube batean. Oxossi zure adimua (janaria) eta kandelak berdez edo zuriz eskain diezazkiokezu.

Oxossi edariak ardo gozoa eta garagardoa dira. Adimua egiteko katilu ertain bat, 7 belarri arto, palma olioa, koko olioa, hauts ketua eta kanaberako melaza beharko dituzu.

Egostu aurretik garbitutako zazpi arto-belrriak sutegi batean eta bota itzazu bitartean. oraindik bero daude, banan-banan palma olioa, koko olioa, kanabera almibarretan eta arrain-hauts ketua. Antolatu belarriak mutur meheenak gorantz, jada arto-azalaz betetako ontzian. Ardo gozoarekin (zuria) busti dena. Adimua prestatzen ari zaren bitartean, honako hau errezitatu:

Baso eta faunaren Jauna, momentu honetan, Aita, ni naiz zure gezia.

Ni naiz zure arkuaren indarra, ni naiz guztia. hau da, bizkortasuna, jakinduria.

Egin nazazu, ehiztari subiranoa, pertsona arrakastatsua, eta asko egon dadila nireganetxea.

Eman iezadazu jarduteko jakinduria, bakea nire idealak eraikitzeko, beti jarraitzeko indarra.

Oxossi, basoko, ilargiko, zeru urdineko erregea, izan nadin. hegan egiten duen txoria bezain arina, korrika doan zaldia bezain sendoa, basoko hariztia bezain sendoa, zure gezia bezain zuzena.

Eta irabaz dezadan eta zoriontsu izan dezadan beti!!!

Okê Arô , Oxóssi!!!”

Oxóssiren hosto eta belar nagusiak

Baso eta basoen babesle gisa, Oxóssi oso harreman estua du Orixá Ossainekin, hosto eta belar sakratuen sekretua gordetzen duena. Nahiz eta Ossain Oxossiren tutorea izan zen landareen erabilerari dagokionez.

Eta hosto bakoitzak, belar bakoitzak, nahasketa bakoitzak helburu jakin bat du. Jarraian, Oxossiren hosto eta belar nagusiei eta haien erabilerei buruzko guztia. Jarraitu irakurtzen!

Akazia

Akazia da loredun zuhaixka talde baten izen ezaguna, Brasilgo ipar-ekialdeko ezaugarria. Umbandan, erabiltzen den akazia Acacia-Jurema da, propietate psikoaktiboak dituen landarea.

Jurema beltza izenez ere ezaguna, belarrak, Oxossi erritualean, amesgaiztoetatik babesteko eta loaren babeserako bainuetarako balio du. Jurema zuri gisa sailkatuta, te, intsentsu eta ke sakratuan erabil daiteke.

Alecrim-do-campo

Oxóssi, nekazaritza eta nekazaritzaren agintaria, erromeroan du bere botere handienetako bat. iturriak. Hau da belar honek propietateak ez ezikgarbitzeko eta babesteko, baina zorte ona, oparotasuna eta barne-bakea ere erakartzen ditu.

Oxossi lerroan, erromeroa inguruneetan erretzaile eta garbitzaile gisa balio duten belar nahasketa osatzeko erabiltzen da, batez ere edozein erritu aurretik. Bide batez, Umbandan, erritual bat ez da ke on bat egin gabe hasten.

Alfavaca

Balvaca sendagileen ezagun zaharra da bere ahalmen espektorante eta antiinflamatorioengatik. Belar hau Umbanda errituetan ere oso erabilia izan da, batez ere deskargako bainuetan eta Oxóssiko haurren abôsetan.

Bassava bideak irekitzeko eta energia ona erakartzeko adierazten da. Erretzean lehorra erabiltzen bada, larba espiritualak kentzen laguntzen du eta izpiritu gaiztoak uxatzen laguntzen du. Oxóssiren lerroan albahaka leku nabarmena hartzen du, belar hau bainuetan erabiltzeak, adibidez, Orixaren haurrak naturaren ahalmenetara hurbiltzen baititu.

Arruda

Unibertsoko "esponja" bezala ezagutzen dena, ruea oso erabilia da energia negatiboak kentzeko eta kentzeko. Belar berotzat hartzen da, bere propietate espiritual indartsuak pentsamendu txarrak uxatzeko gai dira.

Oxossiri eskainitako errituetan, oro har, ruda fresko eta adarretan erabiltzen da, bedeinkapen eta paseetan tresna gisa balio dutenak. Baina gogoratu: erritua Oxossiri eskainia bazaio, karak izan behar duemea.

Arto-ilea

Arto-ilea edo arto-bizarra babesteko eta oparotasuneko bainuetan erabil daiteke Oxossiren errituetan. Hori da arto-ileak, besteak beste, aberastasuna eta ugaritasuna erakartzeko propietateak dituelako.

Belar hau Orishari eskaintzen zaizkien lanetan ere erabiltzen da. Eskaintzen kasuan, arto-ilea in natura erabili behar da.

Caiçara

Ipar-ekialdeko barnealdean sortua, caiçara Oxóssiren hosto eta belarren artean dago. Eskualdeko landare arrunta izan arren, belarra Umbandan maneiatzea kontuz ibili behar da.

Caiçara bainua oso erabilia delako sexu-errendimendua hobetzeko, inbidia uxatzeko eta fluido negatiboetatik babesteko. Belarra osagai gisa ere eskain daiteke, Orixaren adimuan.

Capeba

Oxossiko Erreinuan kapeba edo pariparoba ere aurkituko dugu. Belar honek aura garbitzeko ahalmenak, energia eremuaren garbiketa eta adimenaren argitasuna biltzen ditu. Oxossi errituetan, capeba mediumen hastapenean erabiltzen den belarra da.

Orisharei egindako eskaintzetan ere sar daiteke. Kasu honetan, belarrak ontzirako forru gisa balio du, non adimua jarriko den. Capeba mazeratuaren zukua erabiltzen da, Umbandan, obligaziorako irudiak prestatzeko.

Lemongrass

Lemongrass lasaigarri espiritual gisa adierazten da lerroan.Oxossitik. Bere propietate mistiko lasaigarriak direla eta, belarra bainuetan, intsentsuetan, erretzaileetan eta baita teetan ere erabiltzen da.

Lemongrass-en adar freskoak, Oxossiren gogokoenetakoak, inguruneak "gurutzatzeko" ere erabil daitezke. Modu honetan, belarrak energien orekan jarduten du, negatiboa kanporatzen duen aldi berean. Gogoratu beharra dago limoi-belar freskoak ilunabarrean bildu behar direla.

Carapiá

Carapiá edo kontra-belarra Atlantida basoa, Caatinga eta Cerrado eskualdekoa da jatorriz. Desagertzeko mehatxupean egon arren, erroa asko erabiltzen jarraitzen du basoetako jendeak, caboclos, indigenak, sertanejos eta quilombolas.

Umbandan, carapiá bainuetan, keetan eta bibrazioen prestaketan erabiltzen da. Oxossiren errituak. Xamanismoaren maitaleen artean, sustraia adimenaren garbitzaile gisa erabiltzen da.

Bainuetan, erlaxagarri gisa eta aura garbitzeko. Belar epela denez, belar hotz batekin orekatu behar da, egoeraren beharraren arabera. Hala ere, haurdun dauden emakumeek ez dute erabili behar, abortu propietateak baititu.

Cipó-caboclo

Bizitzan helburu bat aurkitu behar dutenentzat, irmotasuna behar dute erabakitzeko eta nahi izateko. norabide segurua aurkitu, caboclo mahats-bainu bat baino hoberik. Batez ere osteguneko 18:00etatik aurrera hartzen bada, egun bateande Oxóssi.

Mahatsondo caboclo belar epel gisa sailkatzen da eta, hala badagokio, belar hotz bat edo gehiago bezala "orekatu" daiteke. Belar epelak, oro har, helburu zehatz baterako erabiltzen dira. Hortaz, izan objektiboa.

Mistleta

Candomblé erritoen arabera, mistoa orixekin urteroko betebeharren berritzea osatzen duen hamabigarren belarra da. Babalorixás eta yalorixásen abôs eta betebeharretan asko aplikatzen da, batez ere Oxóssiren ume haietan.

Gogoratu beharra dago milurteko belar hau planetako leku guztietan aurkitzen dela, kultura batzuekin lotuta dago, batez ere. Europa. Eguberrietako jaietan oraindik ere erabiltzen da landarea.

Eukaliptoa

Eukaliptoa, belar bero eta indartsua, Umbandan erabiltzen da astral garbiketa eta desinfekziorako. Errituetan, sendatzeko ohea landare honen hostoekin estaltzea da. Energia paseetan ere ohikoa da eukaliptoa erabiltzea. Eukaliptoa Oxossiren belar nagusietako bat da bere ahalmen magikoengatik.

Landarea, kean, bainuetan eta betebeharren belar bertzeetan erabiltzen dena, energia trinkoagoetan eta eremu magnetikoetan positiboki jardutea lortzen du, edo hau da, atari negatiboak aktibatu izan ditzaketen sorginkeria bezalako gai zaharragoak. Eukaliptoa ere gai da atari hauek ixteko.

Guaba

Hostoak eta azala.