Kenali daun sareng bumbu Oxossi!

Oxossi nyaéta orisha anu dipikawanoh salaku pelindung jeung wali flora jeung fauna. Kakuatanna asalna tina daun suci sareng ramuan sareng pangaweruhna langsung dihubungkeun sareng alam. Oxossi ogé katelah tukang moro jeung parabot utamana nyaéta busur jeung panah.

Dina ritual, daun jeung jamu loba dipaké, boh dina mandi boh dina udud. Éta ogé tanggung jawab pikeun ngaleungitkeun énergi négatif, ngabersihkeun awak sareng sumanget sareng nyayogikeun panyalindungan.

Daun sareng bumbu Oxossi utamina dianggo pikeun ngabongkar, nyageurkeun sareng kasaimbangan. Dina tulisan ieu, anjeun bakal diajar sadayana ngeunaan orisha ieu, bumbu sareng daun anu suci sareng cara ngagunakeunana pikeun kauntungan anjeun. Tetep maca!

Ngartos langkung seueur ngeunaan daun sareng bumbu Oxóssi

Di Umbanda, contona, panggunaan ramuan sareng daun Orixás mangrupikeun prakték anu asalna ti jaman baheula. awal jaman. Ku alatan éta, hal anu penting pikeun nyaho saha nu wali téh jeung naon anu kudu dipigawé dina waktu merlukeun. Di handap ieu sagala rinci ngeunaan kumaha carana make Oxossi bumbu jeung daun pikeun kaunggulan Anjeun. Pariksa deui!

Asal-usul jeung sajarah Oxóssi

Dipuja ti kalér nepi ka kiduleun Brazil, Oxóssi nyaéta Pangéran Leuweung. Di Umbanda, Orisha nyaéta putra Oxalá sareng Iemanjá. Katerangan nyarios yén Oxossi mangrupikeun lanceukna Ogun sareng magang Ossain. Di Itã séjén, Oxóssi bakal jadi salaki kahiji Iemanjá. TapiTangkal jambu  geus lila dipaké ku masarakat pribumi Brasil pikeun ngubaran jeung nyegah panyakit. Dianggap ramuan haneut di Umbanda, tangkal jambu téh hadir dina ampir kabéh ritual, utamana nu ditawarkeun ka Oxóssi.

Dina budaya agama Afro-Brasil, daun jeung babakan tangkal jambu dipaké dina mandi. , oyag; sistim saraf anjeun. Hal ieu ogé dipaké pikeun nenangkeun sumanget sarta sangkan maturation sarta miceun persepsi pikiran nu teu acan pinuh asimilasi, nu bisa mawa gangguan.

Guaco mangrupa bahan penting dina unloading mandi, haseup komo di maserasi tina bumbu. Dina garis Oxossi, éta dituduhkeun ku éntitas pikeun pengobatan masalah pernapasan sareng tiasa dicerna salaku tea atanapi sirop. Ogé bisa dipaké dina poultices jeung infusions.

Guinea

Guinea mangrupakeun salah sahiji tutuwuhan pangkuatna lamun datang ka ngaleungitkeun negativity. Hal ieu loba dipaké dina énergi jeung unloading mandi, softening, roko, pameuntasan Panungtun jeung gambar, sajaba lega diselapkeun dina maceration tina bumbu pikeun ritual Oxossi.

Panas jeung agrésif, ramuan boga kakuatan.ngabatalkeun; motong; ngabubarkeun; pikeun ngaleungitkeun; jelas jeung ngarecah accumulations énergi négatip nu ngurilingan lapisan énergi padet. Ogé boga kakuatan pikeun transmute énergi jeung dianggap inti gaya énergi vigorous. Guinea ogé mantuan pikeun megatkeun pikiran kalawan geter low sarta mantuan dina komunikasi jeung sumanget alus.

Guinea-caboclo

Sanajan loba dipaké dina ritual Umbanda, guinea-caboclo atawa amansa-sir kudu diatur kalawan miara. Janten pepelakan anu panas sareng agrésif, upami dianggo lami dina mandi atanapi tea, éta tiasa nyababkeun kaayaan mabok.

Taman banishment, sakumaha anu dipikanyaho ogé, gaduh kakuatan pikeun ngabersihkeun médan énergi anu jero. ngusir obsessors. Disarankeun pikeun "megatkeun" saeutik pangaruh tina ramuan ieu, nambahan daun séjén tina bumbu haneut atawa tiis.

Jurema

Saperti guinea jeung guinea caboclo, jurema mangrupa tutuwuhan panas jeung agrésif. Dina énergi jeung unloading mandi, éta penting, alatan sipat mistis na ngaleungitkeun accumulations énergi négatip.

Sajaba ti éta, ramuan ieu gede pikeun warding kaluar éntitas malevolent sarta strengthening masters. Kembang, babakan sareng daunna mangrupikeun bahan penting dina ritual purifikasi. Oxossi ngagunakeun tutuwuhan ieu pikeun ngaktifkeun kakuatan nyageurkeunana, khususna pikeun panyakit anu dikirimkeun séksual.

Jureminha

Kawanoh ogé salaku caboclo lavender, jureminha nyaéta ramuan anu dipaké dina purifikasi jeung meresihan mandi. Dina ritual Umbanda dedicated ka Oxossi, éta fundamental dina persiapan jeung ngumbah pituduh, gambar jeung sakabeh objék séjén diperlukeun pikeun inisiasi.

Ramuan ogé dipaké pikeun ritual sirah, amacis, roko pribadi atawa lingkungan. Éta ogé kalebet dina abôs, anu dina basa Yoruba hartosna mandi herbal pikeun nyucikeun sareng ngabersihkeun. Dina Candomblé, jureminha dianggap hadiah, sabab tanpa éta euweuh ritual dimimitian.

Louro

Louro atawa guacaraiba nyaeta ramuan kamakmuran. Éta mangrupikeun katalis alami pikeun énergi material, kahayang pikeun kamajuan sareng kamekaran. Di Umbanda, laurel loba dipaké dina ritual pikeun narik barang material.

Dianggap ramuan tiis tur husus jalu, laurel bisa dipaké dina mandi, menyan, haseup, teh, infusions, bubuk atawa minyak. Kakawasaanana museurkeun kana ngamekarkeun jeung nguatkeun mediumship, kitu ogé beberesih jeung unloading.

Mallow

Malva do campo mangrupakeun tutuwuhan ciri alatan bau ampir sawarga eta emanates pikeun kembang jeung daun na. Ku sabab kitu, ramuan ieu mindeng dipaké dina ritual Oxossi salaku alat pikeun naekeun geter tina mediums ngaliwatan bau, channeling énergi sayang, softness jeung freshness.

Kusabab sipat na.Harmonizing agén, mauve dianggap ramuan feminin, nu ngarangsang spiritualitas jeung kasaimbangan emosi. Ieu bisa dipaké dina haseup jeung mandi, kitu ogé softeners sarta dina persiapan item ritual.

Mallow-rose

Malva-rose geus dipaké ku sababaraha peradaban pikeun na "anti- sepuh" sipat. radang spiritual. Naha dipaké dina mandi lemes keur ngumbah sirah jeung manik, atawa di mandi, ramuan ieu boga kakuatan pikeun nyaimbangkeun jeung harmonis médan énergi, bringing tranquility ka sumanget.

Pikeun Oxossi, mallow mawar mangrupa sumber. énergi anu ngabantosan nyalurkeun énergi kasaimbangan karuhun, ku ngamajukeun katengtreman sareng sambutan. Ku alatan éta, dina garis Oxóssi, éta dipaké pikeun ngubaran arwah sangsara.

Basil

Boh Basil jeung wungu Basil cukup kawentar diantara pengikut agama asal Afrika. Utamana pikeun maranéhanana terreiros, gudang dipingpin ku barudak Oxóssi.

Basil mangrupakeun ramuan haneut jeung balancing, loba dipaké dina teas dituduhkeun ku éntitas pikeun pengobatan kasakit sistem pencernaan. Ramuan ieu ogé dipaké dina beberesih, unloading jeung mandi rélaxasi. Sipatna ngagampangkeun aksés ka dunya astral sareng ningkatkeun geter positip.

Peregum

Di Candomblé, peregum dianggap ramuan karuhun, anu pangkolotna dipaké dinaritual ka orishas jeung hartina nelepon (invoking) arwah. Peregum mangrupakeun bahan dasar dina ritual pikeun panyalindungan ngalawan astral lawan jeung harmonisasi spiritual.

Tutuwuhan bisa dibudidayakan sabudeureun imah Oxossi, pikeun mawa panyalindungan. Dina ritual sejenna, daun peregum dipaké dina ketukan daun, roko jeung kawinan. Peregum ogé dipaké pikeun ngamagnetkeun objék jeung parabot orixá.

Elderberry

Ti mimiti jaman, elderberry geus dipikawanoh salaku tutuwuhan numbu ka feminin suci. Katerangan nyebutkeun yén dina unggal tangkal tutuwuhan cicing dukun anu geus dibeuleum salaku dukun. Di Umbanda, pepelakan ieu langsung aya hubunganana sareng Oxossi.

Sipat mistisna nyaéta ngabersihkeun lingkungan sareng aura. Elderberry mangrupikeun ramuan energetik pikeun awak sareng jiwa sareng nguatkeun énergi positip. Kembang jeung daunna loba dipaké dina amacis jeung bungbuahanna mangrupa bahan pikeun kurban ka Oxóssi.

Willow

Willow geus dipaké salila abad dina ritual sihir jeung sihir pikeun nyageurkeun kasakit awak jeung jiwa. Ceuk legenda, jaman baheula, dukun cicing di suku willows, sabab tutuwuhan bakal boga sipat kalanggengan jeung umur panjang.

Willow henteu biasana dipaké dina Candomblé. Tapi di Umbanda mindeng dipaké dina mandi, teh, jimat jeung karyasababaraha. Ramuan Oxossi ieu, upami dicampurkeun sareng ramuan sanés, sapertos jukut caboclo, saé pisan pikeun mandi pikeun kamakmuran.

Pakis

Dihubungkeun langsung sareng Oxossi, pakis mangrupikeun salah sahiji bahan anu paling penting dina pepelakan. ritual berkah jeung pas. Pakis ogé loba dipaké dina ritual ngembangkeun inisiasi jeung mediumship.

Salaku perokok, pakis boga kakuatan pikeun ngusir jeung ngusir arwah obsessing, purify lingkungan sarta metot kamakmuran. Ieu ramuan nu expands mediumship jeung expands widang énergi jeung intuisi, ngaronjatkeun konsentrasi, favoring pamahaman energetic lingkungan.

São-Gonçalinho

São-Gonçalinho mangrupakeun ramuan panas, dituduhkeun pikeun narik jalma atawa barang material, mawa tuah jeung dengki jelas. Dina pésta Candomblé, biasa ningali daun pepelakan sumebar di lantai terreiro, ogé handapeun ranjang jarami santo de santo dina kawajiban pikeun ngusir négatip.

Di Umbanda, éta mangrupikeun bagian. tina ritual inisiasi , mandi purifying, objék suci orixás jeung oyag. Ramuan ieu masih dipaké salaku "baju" pikeun orixá Oxóssi. Tapi perhatian. Ramuan São Gonçalinho TEU BISA diduruk, sabab matak pikasieuneun.

Taioba

Taioba mangrupa salah sahiji ti saeutik jamu orixá nu teu dipaké mandi sirah. Sanajan kitu, éta salah sahiji anu pangpenting dina kadaharan suci para wali sarta loba dipaké dina ebós (kurban).

Taioba mandi, kahareupna dianggap salah sahiji pangkuatna pikeun unloading sarta néangan panyalindungan. Mandi sitz nganggo taioba biasana dituduhkeun ku éntitas pikeun ngubaran inféksi dina sistem kemih sareng réproduktif.

Kumaha ngagunakeun pepelakan Oxossi?

Sapanjang artikel ieu, kami nampilkeun 28 bumbu béda dipaké dina Geter Oxossi. Urang ogé ngobrol ngeunaan pamakéan sarta indikasi unggal sahijina. Sakumaha anu geus urang tingali, tutuwuhan Oxossi, naha dipaké dina mandi pikeun unloading sarta panyalindungan, atawa pikeun inisiasi jeung ngembangkeun mediumistic, penting dina sagala rupa ritual.

Dina menyan jeung haseup, tutuwuhan Oxossi pohara kuat ngalawan énergi négatip, larva spiritual, arwah obsesip sareng banishment. Loba di antarana bisa dipaké pikeun penyembuhan spiritual, méntal jeung jasmani.

Jadi, nalika anjeun nyieun kurban anjeun ka Oxóssi hatur nuhun pikeun minuhan pamundut anjeun, atawa upeti ka orixá ambéh manéhna ngabulkeun kahayang anjeun, don Tong hariwang hilap ngucapkeun doa ieu.

Oxossi Bapa abdi, hunter tina pesawat spiritual, panyalindungan dina kakuatan jeung iman, abdi ngangkat pikiran kuring ka Anjeun, nyuhunkeun panyalindungan Anjeun pikeun imah abdi. Kalayan busur anjeun sareng panah akurat anjeun, bela abdi tina nyinggung, musibah, kasangsaraan, kalaparan sareng hama. ngajaga kuringBapa abdi Oxossi, unggal dinten hirup abdi!"

Dina sagala hal, dina sagala variasi agama asal Afrika, Oxossi dihormat tur dipikawanoh pikeun magis na. kakuatan. Ku jalan kitu, éta patut nginget yén Oxóssi, dina Yoruba, asalna tina Osowusi, nu hartina "nu populér wali peuting", "hunter atawa wali populér".

Sinkretisme Oxóssi

Sadayana terang yén sinkretisme agama mangrupikeun campuran dua atanapi langkung kapercayaan, anu tungtungna janten doktrin. Conto ieu nyaéta kolonisasi Brazil, nalika Katolik "dicampur" jeung sababaraha kapercayaan pribumi.

Sarua kajadian dina mangsa perbudakan. Di Umbanda, agama anu biasana Brasil, Oxossi nyaéta São Sebastião, pelindung umat manusa ngalawan perang, kalaparan sareng panyakit. Poéna nyaéta 20 Januari.

Tapi, ogé alatan sinkretisme, di Pernambuco, Oxóssi nyaéta Archangel Michael. Di Bahia, éta São Jorge. Utamana di Salvador, dina dinten Corpus Christi, Misa Oxossi diayakeun taunan, kalayan partisipasi ialorixás tina White House of Engenho Velho.

Naon pentingna daun sareng bumbu pikeun Orixás?

Agama Afro-Brasil dumasar kana pamakéan opat unsur: cai, bumi, seuneu jeung hawa. Nanging, paningkatan unsur-unsur ieu dina ritual Umbanda, contona,eta dijieun ngaliwatan daun jeung bumbu unggal Orixá.

Penjelasan nya éta, di Umbanda, jus tina batang, kembang, bungbuahan jeung daun dianggap suci héjo "getih". Getih héjo, pikeun praktisi umbanda, nyaéta unsur sambungan jeung astral, ngalaksanakeun geter tina orixá, dina consecration tina huluna, objék, pituduh jeung padumukan.

Naon anu paling dipaké bumbu di Umbanda?

Naha pikeun mandi pelindung, ngabongkar momotanana sareng atraksi atanapi pikeun ngaroko lingkungan sateuacan sareng salami ritual, ramuan anu paling sering dianggo di Umbanda nyaéta lavender, rosemary, guinea sareng rue. Menu ieu ogé ngawengku bénzoin, star anise, rosewood jeung caboclo vine.

Malah, leuwih ti 100 jenis bumbu jeung daun mangrupa bagian tina ritual agama Afro-Brasil. Tapi milih bumbu sareng daun anu leres bakal gumantung kana tujuan padamelan atanapi éntitas anu aya di dunya.

Contona, dina sési hideung kuno, rue, Basil, guinea sareng pedang Saint George. , nu dibuang, ngabersihan lingkungan jeung mawa panyalindungan.

Kumaha klasifikasi herbal?

Nurutkeun yayasan Umbanda, bumbu bisa digolongkeun tiis (pikeun pamakéan husus sarta mawa énergi ka médan magnét tangtu); lukewarm (anu meta dina kasaimbangan énergi, regenerating widang astral urang jeung aura urang) jeung panas (anu boga kakuatan tinggi).cleansing jeung unloading énergi).

Tamu tiis ogé dibagi kana jamu energetic, calming tur pikaresepeun tur teu mibanda contraindication. Herbal anu haneut atanapi nyaimbangkeun, kitu ogé anu tiis, tiasa dianggo tanpa kontraindikasi sareng ngalembutkeun dampak tina bumbu panas, anu paling agrésif sareng kedah dianggo kalayan ati-ati.

Kumaha carana nyenangkeun Orisha Oxóssi?

Oxossi resep yen kurbanna dikirimkeun di leuweung atawa leuweung. Tapi henteu pernah nempatkeun hadiah anjeun ka Orisha ieu dina tempat anu kosong. Anjeun tiasa nawiskeun Oxossi adimu (dahareun) sareng lilin anjeun dina warna héjo atanapi bodas.

Inuman Oxossi nyaéta anggur amis sareng bir. Pikeun nyieun adimu bakal butuh mangkok sedeng, 7 ceuli jagong, sawit, minyak kalapa, tipung lauk haseup jeung ceng tiwu.

Tujuh ceuli jagong nu geus diberesihan dina kompor jeung girimis bari masih panas, hiji-hiji jeung minyak sawit, minyak kalapa, sirop tiwu jeung bubuk lauk smoked. Susun ceulina kalawan tungtung ipis ka luhur dina mangkok anu geus dilapis ku kulit jagong. Drizzle sagalana kalawan amis (bodas) anggur. Bari nyiapkeun adimu, bacakeun kieu:

Pangeran leuweung jeung satwa, dina danget ieu, Bapa, abdi panah Anjeun.

Abdi kakuatan ruku anjeun, abdi sadaya. nyaeta lincah, kawijaksanaan.

Jantenkeun abdi, pemburu anu berdaulat, jalmi anu suksés, sareng mugia seueur pisan dina abdi.bumi.

Pasihan abdi hikmah pikeun lampah, katengtreman ngawangun cita-cita abdi, kakuatan pikeun salawasna nuturkeun.

Oxossi, raja leuweung, bulan, langit biru, mugi abdi janten Caang lir manuk anu hiber, bebas lir kuda anu lumpat, kuat lir tangkal ek di leuweung, lempeng lir panah Anjeun.

Mugia abdi meunang jeung bagja salawasna!!!

Okê Arô , Oxóssi!!!”

Daun utama jeung bumbu Oxóssi

Salaku panangtayungan leuweung jeung leuweung, Oxóssi boga hubungan anu raket pisan jeung Orixá Ossain, anu nyepeng rusiah daun suci sareng jamu. Malah ku sabab Ossain jadi mentor Oxossi ngeunaan pamakéan tutuwuhan.

Jeung unggal daun, unggal ramuan, unggal campuran boga tujuan nu tangtu. Salajengna, sadayana ngeunaan daun utama sareng bumbu Oxossi sareng kagunaanana. Continue reading!

Akasia

Acacia nyaéta ngaran populér pikeun grup semak kembangan, ciri khas Brazilian Northeast. Di Umbanda, akasia anu dipaké nyaéta Akasia-Jurema, tutuwuhan anu miboga sipat psikoaktif.

Kawanoh ogé salaku jurema hideung, ramuan éta, dina ritual Oxossi, pikeun mandi ngajaga tina ngimpina sareng panyalindungan bobo. Digolongkeun salaku jurema bodas, éta bisa dipaké dina teas, menyan jeung haseup suci.

Alecrim-do-campo

Oxóssi, pangawasa pertanian jeung tatanén, boga di Rosemary salah sahiji kakuatan pangbadagna-Na. sumber. Hal ieu sabab ramuan ieu ngagaduhan sipat sanés waétina beberesih sarta panyalindungan, tapi ogé metot alus tuah, karaharjaan jeung katengtreman batin.

Dina garis Oxossi, rosemary dipaké pikeun nyusun campuran bumbu nu ngawula ka salaku perokok jeung cleaners di lingkungan, utamana saméméh ritual nanaon. Ku jalan kitu, di Umbanda, ritual teu dimimitian tanpa haseup alus.

Alfavaca

Balvaca mangrupakeun kenalan heubeul dukun pikeun expectorant sarta kakuatan anti radang na. Ramuan ieu ogé geus loba dipaké dina ritual Umbanda, utamana dina unloading mandi jeung di abôs barudak Oxóssi.

Bassava dituduhkeun pikeun muka jalur jeung metot énergi alus. Lamun dipaké garing dina roko, éta mantuan ngaleungitkeun larva spiritual na wards kaluar roh jahat. Dina garis Oxóssi, Basil nempatan hiji tempat nonjol, saprak pamakéan ramuan ieu dina mandi, contona, brings barudak ti Orisha ngadeukeutan ka kakuatan alam.

Arruda

Dipikawanoh salaku "spons" Alam Semesta, rue ieu loba dipaké dina ngaleupaskeun jeung ngaleupaskeun énergi négatip. Dianggap ramuan panas, sipat spiritual kuatna sanggup ngusir jauh pikiran goréng.

Dina ritual dedicated ka Oxossi, rue umumna dipaké seger jeung dina dahan, nu ngawula ka salaku instrumen dina berkah jeung pas. Tapi inget: lamun ritual ieu dedicated ka Oxossi, rue kudubikangna.

Bulu-jagung

Bulu-jagung atawa janggot jagong bisa dipaké dina mandi panyalindungan jeung karaharjaan dina ritual Oxossi. Éta sabab bulu jagong ngandung, antara séjén, sipat pikeun narik kabeungharan jeung kaayaanana.

Ieu ramuan ogé dipaké dina pakasaban pikeun kaayaanana ditawarkeun ka Orisha. Dina hal sesajen, bulu jagong kudu dipake sacara natural.

Caiçara

Asalna ti wewengkon kalér-wétaneun, caiçara kaasup kana daun jeung bumbu Oxóssi. Sanaos pepelakan anu umum di daérah éta, nanganan jamu di Umbanda kedah ati-ati.

Hal ieu kusabab mandi caiçara seueur dianggo pikeun ningkatkeun kamampuan seksual, nyegah rasa iri sareng ngajagaan tina cairan négatip. Ramuan ieu ogé bisa ditawarkeun salaku bahan, dina adimu tina Orisha.

Capeba

Di Karajaan Oxóssi urang ogé bakal manggihan capeba atawa pariparoba. Ramuan ieu ngahijikeun kakuatan purifikasi aura, beberesih médan énergi sareng kajelasan pikiran. Dina ritual Oxossi, capeba nyaéta ramuan anu dipaké dina inisiasi mediums.

Éta ogé bisa diasupkeun kana kurban ka Orisha. Dina hal ieu, jamu boga fungsi minangka lapisan pikeun mangkok, dimana adimu bakal disimpen. Jus capeba macerated dipaké, di Umbanda, pikeun nyiapkeun gambar pikeun kawajiban.

Serai

Lemongrass dituduhkeun salaku penenang spiritual dina garis.ti Oxossi. Alatan sipat mistis sayah, ramuan ieu dipaké dina mandi, menyan, ngaroko komo dina tea.

Cabang sereh seger, salah sahiji karesep Oxossi, ogé bisa dipaké pikeun "meuntas" lingkungan. Ku cara kieu, ramuan tindakan dina kasaimbangan énergi, dina waktos anu sareng eta expels negativity. Perlu diinget yén dahan sereh seger kedah dipanén sateuacan magrib.

Carapiá

Carapiá atanapi counter-herb asalna ti Leuweung Atlântida, Caatinga sareng wilayah Cerrado. Sanajan kaancam punah, akarna terus loba dipaké ku jalma-jalma ti leuweung, caboclos, pribumi, sertanejos jeung quilombolas.

Di Umbanda, carapiá dipaké pikeun mandi, ngaroko jeung pikeun persiapan geter. ritual ti Oxossi. Di antara pencinta dukun, akar dipaké pikeun nyucikeun pikiran.

Dina mandi, éta tindakan minangka relaxant sarta pikeun ngabersihan aura. Kusabab éta ramuan haneut, éta kedah saimbang sareng ramuan tiis, gumantung kana kabutuhan kaayaan. Sanajan kitu, eta teu matak dipake ku ibu hamil, sabab mibanda sipat abortive.

Cipó-caboclo

Pikeun jalma anu kudu neangan tujuan hirup, kudu teguh mutuskeun jeung hayang. manggihan arah aman, euweuh hadé ti mandi caboclo Vine. Utamana lamun dicokot sanggeus 6 pm dina Kemis, sapoéde Oxóssi.

Caboclo anggur digolongkeun kana ramuan haneut sarta, lamun lumaku, bisa "saimbang" salaku hiji atawa leuwih bumbu tiis. bumbu haneut umumna dipaké pikeun tujuan husus. Ku alatan éta, jadi obyektif.

Mistletoe

Numutkeun upacara Candomblé, mistletoe téh ramuan kadua belas nu ngalengkepan pembaharuan taunan kawajiban ka orixás. Hal ieu loba diterapkeun dina abôs jeung kawajiban babalorixás jeung yalorixás, utamana maranéhanana barudak Oxóssi.

Perlu diinget yén ramuan millennial ieu kapanggih dimana-mana di pangeusina, pakait jeung sababaraha budaya, utamana di Éropa. Tutuwuhan ieu masih dianggo dina perayaan Natal.

Kayu Putih

Ramuan anu panas sareng kuat, kayu putih dianggo di Umbanda pikeun ngabersihkeun sareng disinfeksi astral. Dina ritual, adat pikeun nutupan ranjang penyembuhan kalayan daun pepelakan ieu. Éta ogé umum ngagunakeun kayu putih dina pas énergi. Eucalyptus mangrupa salah sahiji ramuan utama Oxossi alatan kakuatan magis na.

Tutuwuhan, dipaké dina haseup, mandi jeung di maceration tina bumbu kawajiban, manages meta positif dina énergi denser jeung médan magnét, atawa éta, isu heubeul kawas mantra nu mungkin geus diaktipkeun portals négatip. Eucalyptus malah mampuh nutup lawang-lawang ieu.

Tangkal jambu batu

Daun jeung babakan