Bimët Oxossi: Njihni kuptimet dhe përdorimet e tyre rituale!

  • Shperndaje Kete
Jennifer Sherman

Njihuni me gjethet dhe barishtet e Oxossi!

Oxossi është një orisha e njohur si mbrojtës dhe kujdestar i florës dhe faunës. Fuqitë e tij vijnë nga gjethet dhe barishtet e shenjta dhe njohuria e tij është e lidhur drejtpërdrejt me natyrën. Oxossi njihet edhe si gjuetar dhe mjetet e tij kryesore janë harku dhe shigjeta.

Në rituale, gjethet dhe barishtet përdoren gjerësisht, qoftë në banjë apo në pirjen e duhanit. Ato janë gjithashtu përgjegjëse për largimin e energjive negative, pastrimin e trupit dhe shpirtit dhe për të sjellë mbrojtje.

Gjethet dhe barishtet e Oxossi përdoren kryesisht për shkarkim, shërim dhe ekuilibër. Në këtë artikull do të mësoni gjithçka rreth kësaj orishe, bimëve dhe gjetheve të saj të shenjta dhe si t'i përdorni ato në avantazhin tuaj. Vazhdoni të lexoni!

Të kuptuarit më shumë rreth gjetheve dhe barishteve të Oxóssi

Në Umbanda, për shembull, përdorimi i bimëve dhe gjetheve nga Orixás është një praktikë që daton që në shek. fillimi i kohës. Prandaj, është e rëndësishme të dini se kush është shenjtori dhe çfarë të bëni në një kohë nevoje. Më poshtë janë të gjitha detajet se si të përdorni bimët dhe gjethet Oxossi në avantazhin tuaj. Shikoni!

Origjina dhe historia e Oxóssi

I nderuar nga veriu në jug të Brazilit, Oxóssi është Zoti i Pyjeve. Në Umbanda, Orisha është djali i Oxalá dhe Imanjá. Legjenda thotë se Oxossi ishte vëllai i Ogun dhe nxënësi i Ossain. Në një tjetër Itã, Oxóssi do të kishte qenë burri i parë i Imanjá. Porpema guava është përdorur për një kohë të gjatë nga indigjenët brazilianë për të kuruar dhe parandaluar sëmundjet. E konsideruar si një barishte e ngrohtë në Umbanda, pema guava është e pranishme praktikisht në të gjitha ritualet, veçanërisht në ato që i ofrohen Oxóssi-t.

Në kulturën e feve afro-braziliane, gjethet dhe lëvorja e pemës guava përdoren në banjë. , dridhje ; sistemi juaj nervor. Përdoret gjithashtu për të qetësuar shpirtin dhe për të mundësuar maturimin dhe heqjen e perceptimeve të mendjes që nuk janë asimiluar plotësisht, të cilat mund të sjellin shqetësime.

Guaco është një përbërës i rëndësishëm në shkarkimin e banjove, tymit dhe madje edhe në macerimi i bimëve. Në linjën Oxossi, indikohet nga subjektet për trajtimin e problemeve të frymëmarrjes dhe mund të gëlltitet si çaj ose shurup. Mund të përdoret gjithashtu në llapë dhe infuzione.

Guinea

Ginea është një nga bimët më të fuqishme kur bëhet fjalë për eliminimin e negativitetit. Përdoret gjerësisht në banjat e energjisë dhe shkarkimit, zbutjen, pirjen e duhanit, udhëzuesit dhe imazhet e kryqëzimit, përveçse është futur gjerësisht në macerimin e bimëve për ritualet Oxossi.

E nxehtë dhe agresive, bari ka fuqinëtë anulojë; prerje; të shpërndahet; për të eliminuar; pastrojnë dhe zbërthejnë akumulimet e energjisë negative që rrethojnë shtresat e dendura të energjisë. Ai gjithashtu ka fuqinë për të transmetuar energjitë dhe konsiderohet thelbi i forcave të fuqishme të energjisë. Guinea gjithashtu ndihmon në thyerjen e mendimeve me dridhje të ulëta dhe ndihmon në komunikimin me shpirtrat e mirë.

Guinea-caboclo

Megjithëse përdoret gjerësisht në ritualet e Umbanda, guinea-caboclo ose amansasir duhet të trajtohen me kujdes. Duke qenë një bimë e nxehtë dhe agresive, nëse përdoret për një kohë të gjatë në banjë ose çaj, mund të shkaktojë dehje.

Bimja e dëbimit, siç njihet edhe ajo, ka fuqinë të pastrojë thellësisht fushën e energjisë. duke dëbuar obsesorët . Këshillohet që të "thyejmë" pak nga efektet e kësaj barishte, duke shtuar gjethe të tjera barishtesh të ngrohta ose të ftohta.

Jurema

Ashtu si guinea dhe guinea caboclo, jurema është një bimë e nxehtë dhe agresive. Në banjat e energjisë dhe shkarkimit, është thelbësore, për shkak të vetive mistike të eliminimit të akumulimeve negative të energjisë.

Përveç kësaj, kjo barishte është e shkëlqyeshme për të shmangur entitetet keqdashëse dhe për të forcuar zotërit. Lulja, lëvorja dhe gjethet e saj janë përbërës thelbësorë në ritualet e pastrimit. Oxossi e përdor këtë bimë për të aktivizuar fuqitë e saj shëruese, veçanërisht për sëmundjet seksualisht të transmetueshme.

Jureminha

E njohur edhe si livando caboclo, jureminha është një barishte që përdoret në pastrimin dhe pastrimin e banjave. Në ritualet Umbanda kushtuar Oxossi-t, është thelbësore në përgatitjen dhe larjen e udhërrëfyesve, imazheve dhe të gjitha objekteve të tjera të nevojshme për fillimin.

Bimja përdoret gjithashtu për ritualet e kokës, amacis, pirjen e duhanit personal ose mjediset. Përfshihet gjithashtu në abôs, që në jorubisht do të thotë banjë bimore për pastrim dhe pastrim. Në Candomblé, jureminha konsiderohet dhuratë, sepse pa të nuk fillon asnjë ritual.

Louro

Louro ose guacaraiba është bari i prosperitetit. Është një katalizator natyror për energjinë materiale, dëshirën për përparim dhe rritje. Në Umbanda, dafina përdoret gjerësisht në rituale për të tërhequr të mirat materiale.

I konsideruar si një barishte e ftohtë dhe specifike për meshkujt, dafina mund të përdoret në banja, temjan, tym, çajra, infuzione, pluhur ose vaj. Fuqitë e saj përqendrohen në zhvillimin dhe forcimin e ndërmjetësimit, si dhe në pastrimin dhe shkarkimin.

Mallow

Malva do campo është një bimë karakteristike për shkak të erës pothuajse qiellore që lëshon për lulet dhe gjethet e saj. Për këtë arsye, kjo barishte përdoret shpesh në ritualet Oxossi si një instrument për të rritur dridhjet e mediumeve përmes erës, duke kanalizuar energjitë e dashurisë, butësisë dhe freskisë.

Për shkak të vetive të sajAgjentët harmonizues, vjollca konsiderohet një barishte femërore, e cila stimulon spiritualitetin dhe ekuilibrin emocional. Mund të përdoret në tym dhe në banjë, si dhe në zbutës dhe në përgatitjen e sendeve rituale.

Trëndafili malva

Trëndafili malva është përdorur nga disa qytetërime për "anti- vetitë e plakjes.inflamacionet shpirtërore. Nëse përdoret në banjat e buta për të larë kokën dhe rruazat, ose në banjë, kjo barishte ka fuqinë për të balancuar dhe harmonizuar fushën e energjisë, duke sjellë qetësi në shpirt.

Për Oxossi, trëndafili i mallow është një burim të energjisë që ndihmon në kanalizimin e energjive të ekuilibrit stërgjyshëror, duke promovuar paqen dhe mikpritjen. Prandaj, në linjën e Oxóssi, përdoret për të trajtuar shpirtrat që vuajnë.

Borziloku

Si borziloku dhe borziloku i purpurt janë mjaft të famshëm në mesin e ndjekësve të feve me origjinë afrikane. Sidomos për ato terreiros, derdhjet e drejtuara nga fëmijët e Oxóssi.

Borziloku është një barishte e ngrohtë dhe balancuese, e përdorur gjerësisht në çajrat e treguar nga subjektet për trajtimin e sëmundjeve të sistemit tretës. Bari përdoret gjithashtu në banjat e pastrimit, shkarkimit dhe relaksimit. Vetitë e tij lehtësojnë aksesin në botën astrale dhe rrisin dridhjet pozitive.

Peregum

Në Candomblé, peregum konsiderohet barishtja stërgjyshore, më e vjetra e përdorur nëritualet për orishat dhe do të thotë thirrje (thirrje) e shpirtrave. Peregum është një përbërës themelor në ritualet për mbrojtjen kundër kundërshtarëve astral dhe harmonizimin shpirtëror.

Bima mund të kultivohet rreth shtëpisë së Oxossi, për të sjellë mbrojtje. Në rituale të tjera, gjethet e pergumit përdoren në rrahjet e gjetheve, pirjen e duhanit dhe dasma. Peregum përdoret gjithashtu për të magnetizuar objektet dhe veglat e orixá.

Elderberry

Që nga fillimi i kohërave, manaferra është njohur si një bimë e lidhur me femrën e shenjtë. Legjenda thotë se në çdo pemë të bimës jetonte një shërues që ishte djegur si shtrigë. Në Umbanda, bima lidhet drejtpërdrejt me Oxossi.

Vetitë e saj mistike janë pastrimi i mjediseve dhe aurave. Elderberry është një barishte energjike për trupin dhe shpirtin dhe forcon energjitë pozitive. Lulet dhe gjethet përdoren gjerësisht në amacis dhe frutat e saj janë përbërës të ofertës për Oxóssi.

Shelgu

Shlgu është përdorur gjatë shekujve në ritualet e magjisë dhe magjisë për shërimin e sëmundjet e trupit dhe shpirtit. Legjenda thotë se, në kohët e vjetra, shtrigat jetonin në këmbët e shelgjeve, pasi bima do të kishte vetitë e pavdekësisë dhe jetëgjatësisë.

Shlgu zakonisht nuk përdoret në Candomblé. Por në Umbanda përdoret shpesh në banja, çajra, amuleta dhe vepradisa. Kjo barishte Oxossi, nëse përzihet me barishte të tjera, si bari kaboklo, është e shkëlqyer në banjë për mbarësi.

Fieri

I lidhur drejtpërdrejt me Oxossi, fieri është një nga përbërësit më të rëndësishëm në ritualet e bekimeve dhe kalimeve. Fieri përdoret gjithashtu gjerësisht në ritualet e fillimit dhe zhvillimit të ndërmjetësimit.

Si duhanpirës, ​​fieri ka fuqinë të dëbojë dhe dëbojë shpirtrat e fiksuar, pastron mjediset dhe tërheq begati. Është një barishte që zgjeron ndërmjetësinë dhe zgjeron fushën e energjisë dhe intuitën, rrit përqendrimin, duke favorizuar të kuptuarit energjik të mjedisit.

São-Gonçalinho

São-Gonçalinho është një barishte e nxehtë, tregohet për të tërhequr njerëz ose të mira materiale, për të sjellë fat dhe zili të qartë. Në festimet e Candomblé, është e zakonshme të shohësh gjethet e bimës të shpërndara nëpër dyshemenë e Terreiro-s, si dhe nën shtratin e kashtës të santo de santo në detyrim për të zmbrapsur negativitetin.

Në Umbanda, është pjesë i ritualeve të fillimit, banjave të pastrimit, objekteve të shenjta të orixás dhe dridhjeve. Bari përdoret ende si "veshje" për orixá Oxóssi. Por vëmendje. Bima e São Gonçalinhos NUK MUND të digjet, pasi tërheq fatin e keq.

Taioba

Taioba është një nga bimët e pakta orixá që nuk përdoret në banjot e kokës. Megjithatë, është një nga mëe rëndësishme në ushqimet e shenjta të shenjtorëve dhe e përdorur gjerësisht në ebós (oferta).

Bashja Taioba, nga ana tjetër, konsiderohet si një nga më të fuqishmet për shkarkimin dhe kërkimin e mbrojtjes. Banja sitz me taioba zakonisht tregohet nga subjektet për trajtimin e infeksioneve në sistemin urinar dhe riprodhues.

Si të përdorim bimët Oxossi?

Përgjatë këtij artikulli, ne paraqesim 28 barishte të ndryshme të përdorura në dridhjen Oxossi. Ne gjithashtu flasim për përdorimet dhe indikacionet e secilit prej tyre. Siç e kemi parë, bimët Oxossi, qofshin të përdorura në banja për shkarkim dhe mbrojtje, ose për inicim dhe zhvillim mesatar, janë thelbësore në rituale të ndryshme.

Në temjan dhe tym, bimët Oxossi janë shumë të fuqishme kundër energjive negative. larvat shpirtërore, shpirtrat obsesiv dhe dëbimi. Shumë prej tyre mund të përdoren për shërim shpirtëror, mendor dhe fizik.

Pra, kur i bëni ofertën tuaj Oxóssi-t duke ju falënderuar për përmbushjen e kërkesës tuaj, ose një haraç për orixá-n në mënyrë që ai të përmbushë dëshirën tuaj, don Mos u shqetëso, harro ta thuash këtë lutje.

Oxossi Ati im, gjuetar i rrafshit shpirtëror, mbrojtës në forcë dhe besim, unë ngre mendimet e mia te Ti, për të kërkuar mbrojtjen Tënde për shtëpinë time. Me harkun tënd dhe shigjetën tënde të saktë, më mbro nga fyerjet, fatkeqësitë, mjerimi, uria dhe dëmtuesit. me mbroAti im Oxossi, çdo ditë të jetës sime!"

ka edhe nga ata që thonë se kjo Orisha madje është veshur si grua për të dalë me Oxum, e fshehur nga Oxalá.

Sidoqoftë, në të gjitha variacionet e feve me origjinë afrikane, Oxossi nderohet dhe njihet për magjinë e tij. fuqitë . Meqë ra fjala, vlen të kujtohet se Oxóssi, në Jorubisht, rrjedh nga Osowusi, që do të thotë "kujdestari popullor i natës", "gjuetar ose kujdestar popullor".

Sinkretizmi i Oxóssi-t

Të gjithë e dinë se sinkretizmi fetar është një përzierje e dy ose më shumë besimeve, të cilat përfundojnë duke u shndërruar në një doktrinë. Një shembull i kësaj ishte kolonizimi i Brazilit, kur katolicizmi ishte "përzier" me disa besime indigjene.

E njëjta gjë ndodhi gjatë periudhës së skllavërisë. Në Umbanda, një fe tipike braziliane, Oxossi është São Sebastião, mbrojtës i njerëzimit kundër luftërave, urisë dhe sëmundjeve. Dita e tij është 20 janari.

Megjithatë, edhe për shkak të sinkretizmit, në Pernambuco, Oxóssi është kryeengjëlli Michael. Në Bahia, është São Jorge. Sidomos në Salvador, në ditën e Corpus Christi, mesha Oxossi mbahet çdo vit, me pjesëmarrjen e ialorixás të Shtëpisë së Bardhë të Engenho Velho.

Cila është rëndësia e gjetheve dhe bimëve për Orixás?

Fetë afro-braziliane bazohen në përdorimin e katër elementeve: uji, toka, zjarri dhe ajri. Megjithatë, rritja e këtyre elementeve në ritualet Umbanda, për shembull,është bërë nëpërmjet gjetheve dhe barishteve të çdo Orixá.

Shpjegimi është se, në Umbanda, lëngu i kërcellit, luleve, frutave dhe gjetheve konsiderohet "gjaku i shenjtë i gjelbër". Gjaku i gjelbër, për praktikuesit e umbanda-s, është elementi i lidhjes me astralin, duke kryer dridhjen e orixá-it, në shenjtërimin e kokave, objekteve, udhërrëfyesve dhe vendbanimeve.

Cilat janë barishtet më të përdorura në Umbanda?

Qoftë për banjot mbrojtëse, shkarkimi dhe tërheqëse ose për t'u tymosur mjediset para dhe gjatë ritualeve, barishtet më të përdorura në Umbanda janë livanda, rozmarina, guinea dhe rue. Kjo menu përfshin gjithashtu benzoinë, anise, palisandër dhe hardhi kaboclo.

Në fakt, më shumë se 100 lloje të ndryshme barishtesh dhe gjethesh janë pjesë e ritualeve të feve afro-braziliane. Por zgjedhja e barërave dhe gjetheve të duhura do të varet nga objektivi i punës ose entiteti që është në botë.

Për shembull, në një seancë të vjetër të zezë, rue, borziloku, guinea dhe shpata e Shën Gjergjit , të cilat i shkarkojnë, pastrojnë mjedisin dhe sjellin mbrojtje.

Si bëhet klasifikimi i bimëve?

Sipas themeleve të Umbanda, barishtet mund të klasifikohen si të ftohta (për përdorim specifik dhe sjellin energji në një fushë magnetike të caktuar); të vakëta (që veprojnë në ekuilibrin e energjive, duke rigjeneruar fushën tonë astral dhe aurën tonë) dhe të nxehta (të cilat kanë një fuqi të lartëenergjia pastruese dhe shkarkimi).

Bimërat e ftohta ndahen gjithashtu në bimë energjike, qetësuese dhe tërheqëse dhe nuk kanë kundërindikacione. Bimët e ngrohta ose balancuese, si dhe ato të ftohta, mund të përdoren pa kundërindikacione dhe të zbusin ndikimet e bimëve të nxehta, të cilat janë më agresive dhe duhen përdorur me kujdes.

Si të kënaqeni Orisha Oxóssi?

Oxossi preferon që ofertat e tij të dorëzohen në pyje ose pyje. Por kurrë mos i vendosni dhuratat tuaja kësaj Orisha në një vend të lirë. Ju mund t'i ofroni Oxossi adimu (ushqimin) tuaj dhe qirinj në ngjyrë të gjelbër ose të bardhë.

Pijet Oxossi janë verë e ëmbël dhe birrë. Për të bërë adimu do t'ju duhet një tas mesatar, 7 kallinj misri, vaj palme, vaj kokosi, peshk i tymosur pluhur dhe melasa kallami.

Pjeqini shtatë kallinjtë e pastruar tashmë në një mangall dhe i derdhni derisa janë ende të nxehta, një nga një me vaj palme, vaj kokosi, shurup kallami dhe pluhur peshku të tymosur. Vendosini kallinjtë me majat më të holla lart në tasin e veshur tashmë me lëvozhgë misri. Spërkatni gjithçka me verë të ëmbël (të bardhë). Ndërsa përgatitni adimu, recitoni sa vijon:

Zot i pyllit dhe i kafshëve të egra, në këtë moment, Atë, unë jam shigjeta jote.

Unë jam forca e harkut tënd, unë jam gjithçka domethënë shkathtësia, urtësia.

Më bëj, gjuetar sovran, një person të suksesshëm dhe le të ketë shumë në muanë shtëpi.

Më jep mençuri për të vepruar, paqe për të ndërtuar idealet e mia, forcë për të ndjekur gjithmonë.

Oxossi, mbret i pyjeve, i hënës, i qiellit blu, qofshim unë i lehte si zogu qe fluturon, i lire si kali qe vrapon, i forte si lisi ne pyll, i drejte si shigjeta jote.

Dhe mund te fitoj dhe te jem i lumtur gjithmone!!!

Okê Arô , Oxóssi!!!”

Gjethet dhe barishtet kryesore të Oxóssi

Si mbrojtës i pyjeve dhe pyjeve, Oxóssi ka një marrëdhënie shumë të ngushtë me Orixá Ossain, që mban sekretin e gjetheve dhe barishteve të shenjta. Edhe sepse Ossain ishte mentori i Oxossi-t në lidhje me përdorimin e bimëve.

Dhe çdo gjethe, çdo barishte, çdo përzierje ka një objektiv të përcaktuar. Më pas, gjithçka në lidhje me gjethet dhe barishtet kryesore të Oxossi dhe përdorimet e tyre. Vazhdo të lexosh!

Acacia

Akacia është emri popullor për një grup shkurresh të lulëzuara, karakteristikë e verilindjes braziliane. Në Umbanda, akacia e përdorur është Acacia-Jurema, një bimë me veti psikoaktive.

E njohur edhe si jurema e zezë, bari shërben, në ritualin Oxossi, për banjot për të mbrojtur nga ankthet dhe mbrojtjen e gjumit. E klasifikuar si jurema e bardhë, ajo mund të përdoret në çajra, temjan dhe tym të shenjtë.

Alecrim-do-campo

Oxóssi, sundimtari i bujqësisë dhe bujqësisë, ka në rozmarinë një nga fuqitë e tij më të mëdha burimet. Kjo pasi kjo barishte ka veti jo vetëme pastrimit dhe mbrojtjes, por edhe tërheq fat, prosperitet dhe paqe të brendshme.

Në linjën Oxossi, rozmarina përdoret për të kompozuar përzierjen e bimëve që shërbejnë si duhanpirës dhe pastrues në mjedise, veçanërisht para çdo rituali. Nga rruga, në Umbanda, një ritual nuk fillon pa një tym të mirë.

Alfavaca

Balvaca është një njohës i vjetër i shëruesve për fuqitë e saj ekspektorante dhe anti-inflamatore. Kjo barishte është përdorur gjerësisht edhe në ritualet Umbanda, kryesisht në shkarkimin e banjove dhe në abôs e fëmijëve të Oxóssi.

Bassava tregohet për hapjen e shtigjeve dhe tërheqjen e energjisë së mirë. Nëse përdoret e thatë në pirjen e duhanit, ndihmon në eliminimin e larvave shpirtërore dhe largon shpirtrat e këqij. Në linjën e Oxóssi, borziloku zë një vend të spikatur, pasi përdorimi i kësaj barishte në banja, për shembull, i afron fëmijët e Orishës me fuqitë e natyrës.

Arruda

I njohur si "sfungjeri" i Universit, rue përdoret gjerësisht në largimin dhe largimin e energjive negative. E konsideruar si një barishte e nxehtë, vetitë e saj të fuqishme shpirtërore janë të afta të largojnë mendimet e këqija.

Në ritualet kushtuar Oksosit, rueja përdoret përgjithësisht e freskët dhe në degë, të cilat shërbejnë si instrumente në bekime dhe kalime. Por mbani mend: nëse rituali i dedikohet Oxossi-t, rruga duhet të jetëfemër.

Flokët e misrit

Mjekra me qime misri ose misri mund të përdoret në banjat e mbrojtjes dhe prosperitetit në ritualet e Oxossi. Kjo për shkak se qimet e misrit përmbajnë, ndër të tjera, veti për të tërhequr pasuri dhe bollëk.

Kjo bar përdoret gjithashtu në punët me bollëk që i ofrohen Orishës. Në rastin e ofertave, qimet e misrit duhet të përdoren në natura.

Caiçara

Me origjinë në brendësi verilindore, caiçara përfshihet në gjethet dhe barishtet e Oxóssi. Pavarësisht se është një bimë e zakonshme në rajon, trajtimi i barit në Umbanda duhet të jetë i kujdesshëm.

Kjo për shkak se banja me kaiçara përdoret gjerësisht për të përmirësuar performancën seksuale, për të larguar zilinë dhe për të mbrojtur nga lëngjet negative. Bari mund të ofrohet edhe si përbërës, në adimu të Orishës.

Capeba

Në Mbretërinë e Oxóssi do të gjejmë edhe capeba ose pariparoba. Kjo barishte bashkon fuqitë e pastrimit të aurës, pastrimin e fushës së energjisë dhe qartësinë e mendjes. Në ritualet Oxossi, capeba është bari i përdorur në fillimin e mediumeve.

Mund të përfshihet gjithashtu në ofertat për Orisha. Në këtë rast bari shërben si rreshtim për tasin, ku do të vendoset adimu. Lëngu i kapebës së maceruar përdoret, në Umbanda, për të përgatitur imazhet për detyrimin.

Lemongrass

Limongrass tregohet si qetësues shpirtëror në linjënga Oxossi. Për shkak të vetive mistike relaksuese, bari përdoret në banja, temjan, duhanpirës e madje edhe në çajra.

Degët e freskëta të limonit, një nga të preferuarat e Oxossi-t, mund të përdoren edhe për të “kapërcyer” ambientet. Në këtë mënyrë, bari vepron në ekuilibrin e energjive, në të njëjtën kohë që largon negativitetin. Vlen të kujtohet se degët e freskëta të barit të limonit duhet të mblidhen para muzgut.

Carapiá

Carapiá ose kundërbarishtja është me origjinë nga rajoni i pyllit Atlantida, Caatinga dhe Cerrado. Pavarësisht se kërcënohet me zhdukje, rrënja vazhdon të përdoret gjerësisht nga njerëzit nga pyjet, kaboclos, indigjenët, sertanejos dhe quilombolas.

Në Umbanda, carapiá përdoret në banja, tymosje dhe në përgatitjen e dridhjeve ritualet nga Oxossi. Ndër dashamirësit e shamanizmit, rrënja përdoret si pastrues i mendjes.

Në banja vepron si relaksues dhe për të pastruar atmosferën. Duke qenë se është një barishte e ngrohtë, duhet të balancohet me një barishte të ftohtë, në varësi të nevojës së situatës. Megjithatë, nuk duhet të përdoret nga gratë shtatzëna, pasi ka veti abortive.

Cipó-caboclo

Për ata që duhet të gjejnë një qëllim në jetë, kanë nevojë për vendosmëri dhe duan të gjeni drejtimin në mënyrë të sigurtë, asgjë më mirë se një banjë me hardhi me kaboklo. Sidomos nëse merret pas orës 18:00 të enjten, një ditëde Oxóssi.

Kaboclo i hardhisë klasifikohet si një barishte e ngrohtë dhe, nëse është e aplikueshme, mund të "balancohet" si një ose më shumë barishte të ftohta. Bimët e ngrohta zakonisht përdoren për një qëllim të caktuar. Prandaj, ji objektiv.

Veshtulla

Sipas riteve Candomblé, veshtulla është bari i dymbëdhjetë që plotëson rinovimin vjetor të detyrimeve ndaj orixás. Përdoret gjerësisht në abôs dhe detyrimet e babalorixás dhe yalorixás, veçanërisht atyre fëmijëve të Oxóssi.

Vlen të kujtojmë se kjo barishte mijëvjeçare gjendet kudo në planet, lidhet me disa kultura, kryesisht në Evropë. Bima përdoret ende në festimet e Krishtlindjeve.

Eukalipt

Një bar i nxehtë dhe i fuqishëm, eukalipt përdoret në Umbanda për pastrimin dhe dezinfektimin astral. Në ritualet, është zakon që shtrati i shërimit të mbulohet me gjethe të kësaj bime. Është gjithashtu e zakonshme të përdoret eukalipt në kalimet e energjisë. Eukalipt është një nga bimët kryesore të Oxossi për shkak të fuqive të tij magjike.

Bima, e përdorur në tym, banja dhe në macerimin e bimëve të detyrimeve, arrin të veprojë pozitivisht në energjinë më të dendur dhe fushat magnetike. ose që do të thotë, çështje më të vjetra si magjitë që mund të kenë aktivizuar portalet negative. Eukalipt madje është në gjendje t'i mbyllë këto portale.

Pema guava

Gjethet dhe lëvorja e

Si ekspert në fushën e ëndrrave, spiritualitetit dhe ezoterizmit, jam i përkushtuar t'i ndihmoj të tjerët të gjejnë kuptimin në ëndrrat e tyre. Ëndrrat janë një mjet i fuqishëm për të kuptuar mendjet tona nënndërgjegjeshëm dhe mund të ofrojnë njohuri të vlefshme në jetën tonë të përditshme. Udhëtimi im në botën e ëndrrave dhe shpirtërore filloi më shumë se 20 vjet më parë, dhe që atëherë unë kam studiuar gjerësisht në këto fusha. Unë jam i pasionuar për të ndarë njohuritë e mia me të tjerët dhe për t'i ndihmuar ata të lidhen me veten e tyre shpirtërore.