Naon Hartosna Asih Agape: Pikeun urang Yunani, Kristen, dina Kitab Suci sareng seueur deui!

  • Bagikeun Ieu
Jennifer Sherman

Naon Ari Agape Cinta?

Kecap "ágape" asalna tina basa Yunani sarta hartina cinta. Ieu rarasaan nu mawa sensasi unik individu, komo deui, cinta mangrupa émosi nu bisa dirasakeun ku cara kuat, intens atawa hampang.

Ku sabab kitu, cinta teu boga hiji konsep nu ngahiji, sabab masing-masing. manusa ngarasa cinta dina cara anu tangtu, anu dipikanyaho nyaéta agape anu hartosna kecap cinta. Lamun kecap agape dipaké, jadi relevan pikeun ningali dina konteks mana eta dipake, lamun dina Kitab Suci, lamun eta ku Yunani atawa Kristen.

Ti ieu, aya sababaraha. jenis cinta: nu saratna, cinta Allah pikeun manusa, cinta agape di Romawi, sarta aya ogé anu disebut sabalikna tina cinta agape: hatred, dengki jeung ambek-ambekan, sakumaha bakal urang tingali di handap.

Harti Agape Cinta

Saperti katempo di luhur, Agape mangrupa kecap Yunani sarta hartina cinta. Jadi, harti asih agape nyaéta cinta anu lain ngan ukur mikiran dirina sorangan, tapi mikiran anu séjén.

Asih agape mentingkeun kasaéan anu gedé. Ieu bisa ditempo dina cinta saratna jeung tipe séjén cinta. Pariksa ieu di handap.

Cinta tanpa syarat

Cinta tanpa syarat nyaéta cinta anu teu aya tungtungna. Cinta nu tulus, jalma mikanyaah lantaran mikanyaah tanpa ngaharepkeun naon-naon deui.

Cinta tanpa syarat dicirian ku kanyaah nu teu gumantung kana kajadian nu séjén. Dina jenis cinta ieu, teu aya

Dina kasus cinta ieu, éta lumangsung pikeun kapentingan umum anu langkung ageung. Sareng kasaéan umum anu paling hébat ieu henteu salawasna cinta. Éta tiasa janten kapentingan material sareng pribadi.

Cinta Storge

Tungtungna, cinta Storge mangrupikeun jinis cinta anu khusus, nya éta kanyaah anu dirasakeun ku kolot ka budakna. Aranjeunna tiasa mindahkeun dunya pikeun ningali kabagjaan anakna. Ieu mangrupikeun salah sahiji cinta anu paling kuat sareng ilahi anu aya. Sanajan kitu, éta bisa jadi lain rasa cinta antara sarua.

Anak tungtungna teu boga tanggung jawab ka kolotna. Tapi, éta henteu nyababkeun kanyaah kolot ka dirina. Storge cinta janten inspirasi pikeun kolotna pikeun ngahampura jeung cinta barudak maranéhanana tanpa syarat.

Naha Agape Cinta janten cinta anu paling mulya?

Kacindekanana, kudu diébréhkeun yén cinta téh nya éta cinta nu pangmulyana. Teu aya anu ngabédakeun hiji cinta sareng anu sanés nalika anjeun karasa. Unggal jalan perasaan adil tur sah, anu jadi penting nyaéta kabeneran rasa éta.

Tapi Agape Cinta boga kakhususan na justru sabab cinta tulus anu ngaleuwihan individu nalika ngarasa. Kakhususan anu sanés ngeunaan cinta ieu nyaéta, salian ti altruistik, éta mangrupikeun cinta anu teu aya watesna sareng sadayana tiasa masihan sareng nampi cinta éta. Sabab unggal jalma pantes dipikanyaah jeung dipikanyaah, boh ku batur boh ku Allah. Tungtungna, sadaya cinta téh mulya tur husus.

muatan, ego. Ieu altruistik, ieu hartina, nalika ngarasa cinta jenis ieu, moal mungkin ngarasa selfishness.

Rarasaan dina cinta tanpa sarat teu bisa diwatesan atawa diukur, éta dirasakeun dina unlimited, pinuh, integral. jalan . Dina cinta saratna, cinta agape katempona masihan diri sagemblengna tur sarat, tanpa menta nanaon di imbalan.

Asih Allah pikeun manusa

Asih Allah pikeun manusa sagemblengna saratna . Anjeunna henteu robih, anjeunna henteu naroskeun naon-naon deui sareng, paling luhur, anjeunna henteu aya watesna. Urang bisa ningali yén cinta Allah sagemblengna tulus, sabab naon anu lumangsung sarta paduli kaayaan batur hirup, Allah salawasna aya siap pikeun mikanyaah tulus sarta tanpa judgment. pikeun unggal anak berharga pikeun anjeunna. Gusti mikanyaah sadayana sadayana, kalayan cacad sareng kualitasna. Asih-Na di luar pamahaman urang, tapi mungkin pikeun ngarasakeun eta. Asih Allah téh unik, saratna, tulus tur omnipresent.

Asih pikeun urang Yunani

Asih, pikeun urang Yunani, dicirian jeung dihartikeun ku tilu rupa cinta: Eros, Philia jeung Agape. Urang bakal ningali masing-masing di handap.

Dasarna, Eros bakal cinta romantis. Philia cinta silaturahim sareng Agape cinta modern. Ti ieu, cinta keur Yunani teu ngan hiji romantis mun anjeun dina hubungan hiji.amorous.

Cinta pikeun urang Yunani leuwih jauh, aya rupa-rupa jenis cinta jeung masing-masing sahijina husus tur husus dina cara mahluk jeung perasaan. Ti ieu, aya loba cara pikeun mikanyaah batur, tipena béda parasaan, tapi ngan aya hiji kecap pikeun ngagambarkeun sakabéh ieu, nyaéta "cinta".

Agape Cinta keur Kristen

Sapertos anu katingal di luhur, cinta agape nyaéta cinta anu henteu ngamuat sareng mikirkeun kahadéan batur. Ayeuna, cinta agape pikeun urang Kristen nyaéta cinta anu paling spiritual sareng ilahi. Cinta ieu nujul kana rasa anu leuwih luhur.

Dina Perjanjian Anyar, cinta agape pikeun urang Kristen muncul dina tilu aspék, nyaéta: kahiji, ngarujuk kana kanyaah Allah ka manusa; nu kadua, kana kanyaah manusa ka Allah; jeung nu katilu, kana kanyaah manusa ka nu lian. Janten, urang Kristen nganggap cinta ku cara anu langkung religius sareng umumna cinta ieu nuju ka Gusti.

Asih Agape dina Kitab Suci

Asih Agape dina Kitab Suci mangrupikeun kanyaah anu teu aya syarat sareng sampurna ka Gusti. Ieu Allah anu mikanyaah adil, sabenerna, tanpa prasangka jeung infinitely. Ieu mangrupikeun cinta ilahi sareng murni, sapertos anu urang tingali di handap ieu.

Asih agape dina 1 Yohanes 4: 8

Asih agape dina 1 Yohanes 4: 8: "Saha-saha anu henteu mikanyaah bakal teu nyaho ka Allah, sabab Allah teh asih”. Ieu kumaha cinta disebut dina ayat 4: 8 murid Yohanes. Tina ayat ieu, janten tiasa gaduh persepsi anu langkung ageungngeunaan kumaha cinta agape katingal dina Kitab Suci.

Dina cinta ieu, individu anu henteu mikanyaah sareng henteu tiasa bogoh, henteu terang ka Allah. Hartina, lamun cinta ka Allah dirasakeun, mangka jadi mungkin pikeun Allah jeung mikanyaah ka tatangga. Kalawan eta, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngarasakeun cinta paling murni tur paling ketuhanan aya. Lamun anjeun bogoh ka Allah, otomatis, anjeun cinta jeung, ku kituna, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun méré jeung narima éta pisan husus, kompléks jeung rarasaan éndah.

Agape Cinta dina Mateus 22: 37-39

Asih agape dina Mateus 22: 37-39: "Sareng anu kadua, sami sareng ieu, nya éta: Anjeun kedah nyaah ka tatangga anjeun sapertos diri anjeun". Tina ayat ieu, janten mungkin pikeun nganggap yén cinta katingali sapertos ningali diri. Ku kituna, cara anjeun mikanyaah nya éta cara anjeun mikanyaah ka batur.

Jeung cara anjeun mikanyaah ka diri sorangan nyaeta cara anjeun mikanyaah batur. Ieu kumaha cinta katingal dina Kitab Suci, cinta agape dina Mateus 22: 37-39. Ku kituna, ieu hartina cinta kapanggih dina diri sorangan sarta akibatna eta disumbangkeun ka batur.

Agape cinta dina Mateus 5: 43-46

Agape cinta dina Mateus 5: 43-46: "Ieu katempona cinta nu mikanyaah dulur sabab dulur pantes tur deserving cinta, sanajan musuh". Sakumaha kadéngé yén penting pikeun mikanyaah ka tatangga jeung membenci musuh anjeun, éta jalma pantes mikanyaah.

Dina salah sahiji paribasana, Mateus 5:45 nétélakeun, ”Sabab Anjeunna ngajadikeun panonpoe-Na naek. leuwih goréng jeung alus, sarta hujan turunngeunaan adil jeung teu adil." Ku kituna, ieu nunjukkeun yén teu paduli kaayaan naon, di panon Allah, teu aya nu disebut alus atawa goréng, naon aya jalma anu pantes mikanyaah ka tatangga jeung ka Pangeran.

Agape cinta. dina 1 Yohanes 2:15

Kaasih agape dina 1 Yohanes 2:15 ngarujuk kana: “Ulah nyaah ka dunya jeung ka nu aya di jerona. Lamun aya anu nyaah ka dunya, nya asih ka Rama teu aya dina dirina.” Anu dimaksud Yohanes dina kalimah ieu nyaéta teu kudu mikanyaah hal-hal material, barang-barang, sabab lain éta cinta. Jeung hal-hal ieu lain ti Allah, tapi ti manusa.

Lain hal anu kudu disorot, dina ayat ieu, aya bukti yen nu penting nyaah ka manusa jeung ka Allah, lain mikanyaah ka barang. sabab anu henteu asalna ti bapa henteu pantes dipikanyaah.

Asih agape dina 1 Korinta 13

Asih agape dina 1 Korinta 13 dianggap sumber utama pikeun salamet. Kusabab tanpa cinta nanaon bisa jadi. Anjeun gaduh cinta, anjeun gaduh sadayana. Mun anjeun teu boga cinta, anjeun teu boga nanaon. Di dieu, cinta leres, adil. Sadayana ngadukung, sadayana percanten sareng sadayana ngaharepkeun. Asih teu sirik, teu ambek, ngan hayang nu hade.

Ku cara kieu, 1 Korinta 13 nunjukeun: “Sanajan kuring boga kurnia nubuat, jeung nyaho sagala misteri jeung sagala hal. pangaweruh, jeung sanajan kuring boga sakabeh iman, jadi kuring bisa mindahkeun gunung, jeung teu boga kanyaah, Kami bakal euweuh. dina basa Romawi8:39, ngarujuk kana: "Naha jangkung, boh jero, boh mahluk-mahluk sejenna, moal bisa misahkeun urang tina asih Allah, anu aya dina Kristus Yesus, Gusti urang." Kaasih dina hal ieu katémbong langsung jeung kaasih Allah.

Jadi, euweuh nu bisa misahkeun asih nu dirasakeun ku nu nyiptakeun alam semesta. Cinta nu kapanggih dina Yesus Kristus. Henteu aya anu kuat sareng jero sapertos cinta ka Gusti, sareng teu aya anu tiasa misahkeun sabab éta mangrupikeun hal sareng rarasaan intrinsik sareng ketuhanan.

Lawan jeung Agape Cinta

Agape cinta tulus jeung lamun dirasakeun transcends tur teu saratna. Sanajan kitu, teu sadaya jelema bisa ngarasakeun ieu, sabab aya sumbatan emosi, spiritual na existential. Jeung blockages paling umum anu lumangsung nyaéta hatred, ambek-ambekan jeung dengki.

Hate

Kecap hate sorangan mangrupa kecap anu kuat pikeun didéngé, dibaca jeung dikedalkeun. Hate batur mawa énergi goréng pikeun jalma sabab sakumaha loba anjeun teu bogoh ka batur, anjeun teu kudu hate batur. Énergi anu dibalanjakeun pikeun ngabenci anu sanés tiasa dianggo pikeun mikanyaah ka diri sorangan sareng milari cara pikeun ngaleungitkeun rasa goréng éta tina diri anjeun.

Sabalikna tina cinta nyaéta acuh tak acuh, langkung halus henteu acuh tibatan hate batur . Sabab hate leuwih ngarugikeun ka diri sorangan ti batan ka jalma sejen anu geus narima ieu perasaan.

Grudge

Anggaran katempo lamun batur boga rasa nyeri jero ngeunaan hiji hal.kalawan sorangan atawa dina hubungan jeung lianna. Nalika anjeun gaduh rasa éta, anu lumangsung nyaéta tanaga cinta diblokir.

Sareng ieu tiasa ngusir cinta, ngan ukur nyéépkeun rasa ambek. Salian ngabahayakeun pikeun jalma, nalika anjeun nahan dendam anjeun tiasa gering sareng jalma éta tiasa pait. Éta sababna penting pikeun mukakeun panto cinta.

Sirik

Lamun batur sirik ka batur, éta kusabab anjeunna hoyong gaduh naon anu dipimilik ku batur. Gantina admiring nu séjén, manéhna ngarasa sirik. Jeung nu sigana salah sahiji parasaan awon anjeun tiasa gaduh. Kusabab ieu lumangsung lain alatan kabutuhan, tapi alatan karanjingan.

Nalika anjeun mikahayang naon nu séjén, éta nyegah évolusi jadi jalma hadé tur nyegah cinta asup kana haté anjeun. Ku alatan éta, jadi perlu nourish diri ku cinta jeung teu kalawan dengki, hatred jeung ambek-ambekan. Kadé méré rohangan jeung jalan ngan pikeun mikanyaah, sabab ku cara kieu énergi cinta ngalir dina awak urang.

7 harti Yunani pikeun Cinta

Lii lila loba sastrawan. pujangga, panulis lagu jeung nu lianna geus nyoba ngaran jeung nangtukeun naon cinta. Tapi hese sareng rumit pikeun mendakan definisi cinta. Sanajan kitu, di dieu aya sababaraha definisi mungkin nurutkeun Yunani.

Agape Cinta

Agape cinta, sakumaha katingal di luhur, nyaéta cinta nu mawa eta genuineness. Nyaéta, anjeunna henteu nungtut timbal balik, nungtut. Anucinta mikanyaah sabab asih téh alus pikeun haté, komo deui, éta saratna. Éta kajadian pasrah sareng universal.

Asih Yunani nganut cinta ka sadayana sareng sadayana. Di dieu sakabeh mahluk jeung individu anu pantes cinta. Sareng anu paling endah nyaéta yén cinta ieu henteu ngarepkeun nanaon deui. Ku alatan éta, éta jadi asli, murni tur caang.

Eros Cinta

Eros numbu ka cinta romantis, gairah, kahayang. Sagalana nu asalna tina haté janten valid tur husus. Alesan tetep aya di latar tukang sareng masihan rohangan ngan ukur pikeun émosi.

Ku kituna Eros mangrupikeun salah sahiji tina opat istilah Yunani-Kristen anu hartosna "cinta". Eros pisan gairah ngeunaan cinta éta, di Yunani, anjeunna katempona cupid anu némbak panah ka jalma murag asih jeung silih narik.

Ludus Love

Ludus mangrupikeun bentuk cinta anu langkung hampang, langkung longgar sareng langkung pikaresepeun. Cinta di dieu dicirikeun ku henteu nganggap komitmen anu langkung serius ka anu sanés. Sanajan kitu, hubungan ieu watered kalawan senang jeung kabagjaan. Cinta ludus ibarat dua jalma papanggih jeung hirup salamina dina komedi romantis, dimana anjeun teu nyaho di ahirna bakal babarengan atawa papisah.

Matak ati-ati di dieu, sabab boh cinta éta. ngaleungit kawas angin atawa nu sejenna eta tumuwuh jadi cinta Eros atawa Philia.

Philautia cinta

Ieu cinta paling husus aya. Amor Philautia hartina cinta diri. Sareng dina cara anu positip sareng diperyogikeun, cinta diriIeu penting sabab ngaliwatan éta hiji bisa mikanyaah ka diri sorangan jeung akibatna nu séjén.

Lamun teu nyaah ka diri sorangan, moal mungkin pikeun mikanyaah nu séjén. Ku alatan éta, pentingna cinta diri. Éta ningkatkeun kamampuan urang pikeun cinta. Numutkeun Aristoteles: "Sadaya parasaan ramah pikeun batur mangrupakeun extension tina parasaan lalaki pikeun dirina".

Jadi, nalika anjeun bogoh ka diri anjeun sarta boga rasa aman jeung diri, anjeun boga cinta dina kaayaanana masihan.

Asih Philia

Philia nyaeta cinta silaturahim, baraya jeung kulawarga. Ieu cinta sagemblengna mangpaat sabab cinta nu hadir kalawan kaamanan, kaaslian jeung sauyunan. Philia nujul kana cinta nu expresses rarasaan predilection hiji boga keur batur atawa hal. Éta sensitip sareng asli ogé.

Dina hal ieu, cinta dihujanan ku kasatiaan, kajembaran sareng transparansi. Hubungan dina jenis ieu cinta tiasa lampu sarta lumangsung nalika dua jalma anu katarik hal anu sarua. Aya sadayana ngalir sacara alami sareng organik, sapertos Philia.

Asih pragma

Asih pragma nyaeta cinta nu leuwih pragmatis, objektif, realistis. Dina jenis ieu cinta, atraksi jeung emosi anu sisihkan. Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ningali cinta Pragma dina pertikahan anu disusun, atanapi anu sanés, dina hubungan dimana jalma-jalma babarengan sanés kusabab aranjeunna silih asih, tapi kusabab aranjeunna gaduh minat sareng ngabentuk aliansi.

Salaku ahli dina widang impian, spiritualitas jeung esotericism, Kuring keur dedicated ka nulungan batur manggihan harti dina impian maranéhanana. Impian mangrupikeun alat anu kuat pikeun ngartos pikiran bawah sadar urang sareng tiasa nawiskeun wawasan anu berharga kana kahirupan urang sapopoé. Perjalanan kuring sorangan kana dunya impian sareng spiritualitas dimimitian langkung ti 20 taun ka pengker, sareng ti saprak éta kuring diajar sacara éksténsif di daérah ieu. Kuring gairah pikeun ngabagi pangaweruh kuring ka batur sareng ngabantosan aranjeunna pikeun nyambung sareng diri spiritualna.