Kas ir agapes mīlestība?

Vārdam "agape" ir grieķu izcelsme, un tas nozīmē mīlestību. Tā ir jūta, kas cilvēkam rada unikālas izjūtas, turklāt mīlestība ir emocija, ko var izjust spēcīgi, intensīvi vai viegli.

Tādēļ mīlestībai nav vienota jēdziena, jo katrs cilvēks mīlestību izjūt atšķirīgi, zināms ir tas, ka agape nozīmē vārdu mīlestība. Kad tiek lietots vārds agape, kļūst būtiski redzēt, kādā kontekstā tas tiek lietots, vai tas ir Bībelē, vai to lieto grieķi, vai kristieši.

No tā izriet, ka pastāv dažādi mīlestības veidi: beznosacījumu mīlestība, Dieva mīlestība pret cilvēkiem, agapes mīlestība, kā arī ir tā sauktie agapes mīlestības pretpoli: naids, skaudība un aizvainojums, kā mēs redzēsim tālāk.

Agapes mīlestības definīcija

Kā redzams iepriekš, agape ir grieķu vārds, un tas nozīmē mīlestība. Tātad agape mīlestības definīcija ir mīlestība, kas nedomā tikai par sevi, bet domā par otru.

Agape mīlestība rūpējas par lielāku labumu. To var redzēt beznosacījumu mīlestībā un citos mīlestības veidos. Pārbaudiet to tālāk.

Beznosacījumu mīlestība

Beznosacījumu mīlestība ir mīlestība, kurai nav gala. Tā ir patiesa mīlestība, cilvēks mīl, jo mīl, negaidot neko pretī.

Beznosacījumu mīlestības īpašība ir tā, ka tā nav atkarīga no otra, lai tā notiktu. Šādā mīlestībā nav prasību, nav egoisma. Tā ir altruistiska, tas ir, kad jūs izjūtat šāda veida mīlestību, nav iespējams izjust egoismu.

Beznosacījumu mīlestībā jūtas nevar ierobežot vai izmērīt, tās tiek izjustas neierobežoti, pilnībā, viengabalaini. Beznosacījumu mīlestībā agape mīlestība tiek uztverta kā tāda, kas sevi pilnībā un bez nosacījumiem atdod, neko neprasot pretī.

Dieva mīlestība pret cilvēci

Dieva mīlestība pret cilvēkiem ir pilnīgi beznosacījumu mīlestība. Tā nemainās, tā neko neprasa pretī un, galvenais, tai nav nekādu robežu. Jūs varat redzēt, ka Dieva mīlestība ir pilnīgi patiesa, jo, lai kas notiktu un lai kādā situācijā kāds nonāktu, Dievs vienmēr ir gatavs mīlēt patiesi un bez nosodījuma.

Dieva mīlestība pret cilvēci ir visīstākā mīlestība, kāda vien pastāv, jo katrs bērns Viņam ir dārgs. Dievs mīl katru pilnībā, ar visām viņa nepilnībām un īpašībām. Viņa mīlestība pārsniedz mūsu izpratni, bet to ir iespējams sajust. Dieva mīlestība ir unikāla, beznosacījumu, patiesa un visur klātesoša.

Mīlestība pret grieķiem

Grieķu izpratnē mīlestību raksturo un definē trīs mīlestības veidi: Eros, Philia un Agape. Katru no tiem mēs aplūkosim tālāk.

Būtībā Eross būtu romantiskā mīlestība, Filīlija - draudzības mīlestība un Agape - mūsdienu mīlestība. No tā izriet, ka mīlestība grieķiem nav tikai romantiskā mīlestība, kad cilvēks ir mīlas attiecībās.

Grieķiem mīlestība sniedzas pāri, tāpēc ir dažādi mīlestības veidi, un katrs no tiem ir īpašs un īpašs savā būtībā un izjūtās. No tā izriet, ka ir daudz veidu, kā kādu mīlēt, dažādi jūtu veidi, tomēr ir tikai viens vārds, ar ko to visu raksturot, un tas ir "mīlestība".

Agape mīlestība kristiešiem

Kā redzams iepriekš, agapes mīlestība ir tā mīlestība, kas neprasa maksu un domā par otra labumu. Tagad agapes mīlestība kristiešiem ir tā garīgāka un dievišķāka mīlestība. Šī mīlestība attiecas uz augstākām jūtām.

Jaunajā Derībā agape mīlestība kristiešiem parādās trīs aspektos: pirmais attiecas uz Dieva mīlestību pret cilvēku, otrais - uz cilvēka mīlestību pret Dievu un trešais - uz cilvēka mīlestību pret citiem. Tātad kristieši mīlestību uztver vairāk reliģiskā veidā, un parasti šī mīlestība ir vērsta uz Dievu.

Agapes mīlestība Bībelē

Agape mīlestība Bībelē ir beznosacījumu un pilnīga mīlestība uz Dievu, Dievu, kurš mīl taisnīgi, patiesi, bez aizspriedumiem un bezgalīgi. Tā ir dievišķa un tīra mīlestība, kā mēs redzam tālāk.

Agape mīlestība 1 Jāņa ev. 4:8

Agapes mīlestība 1. Jāņa 4:8: "Kas nemīl, tas nepazīst Dievu, jo Dievs ir mīlestība." Tā par mīlestību runā māceklis Jānis 4:8. No šī panta var gūt plašāku ieskatu par to, kā agapes mīlestība tiek aplūkota Bībelē.

Šajā mīlestībā personas, kas nemīl un nespēj mīlēt, nepazīst Dievu. Citiem vārdiem sakot, ja tiek izjusta mīlestība uz Dievu, tad ir iespējams mīlēt Dievu un mīlēt savu tuvāko. Ar to ir iespējams izjust tīrāko un dievišķāko mīlestību, kāda vien ir. Ja cilvēks mīl Dievu, viņš automātiski ir mīlestība, un tādējādi ir iespējams dot un saņemt šo ļoti īpašo, sarežģīto un skaisto sajūtu.

Agapes mīlestība Mt.ev.22:37-39

Agapes mīlestība Mt.22:37-39: "Un otrais ir tai līdzīgs: "Tev būs savu tuvāko mīlēt kā sevi pašu." No šī panta kļūst redzams, ka mīlestība tiek uzlūkota kā skatījums uz sevi. Šajā gadījumā tas, kā tu vēlētos, lai tevi mīlētu, ir veids, kā tev vajadzētu mīlēt savu tuvāko.

Un tas, kā tu mīli sevi, ir veids, kā tu mīli citus. Tā Bībelē mīlestība ir aprakstīta kā agape mīlestība Mt.ev.22:37-39. Tātad tas nozīmē, ka mīlestība ir atrodama sevī un līdz ar to tā tiek dāvāta citiem.

Agapes mīlestība Mt.ev.5:43-46

Agape mīlestība Mt 5, 43-46: "tiek uzskatīta par tādu mīlestību, kas mīl visus, jo visi ir mīlestības cienīgi un pelnījuši mīlestību, pat ienaidnieki." Lai cik daudz mēs dzirdētu, ka ir svarīgi mīlēt savu tuvāko un ienīst ienaidnieku, tomēr cilvēks ir pelnījis mīlestību.

Vienā no saviem izteikumiem Mt.5:45 Viņš norāda: "Jo Viņš liek Savai saulei uzlēkt pār ļauno un labo un lietum līt pār taisno un netaisno." Tas parāda, ka neatkarīgi no apstākļiem Dieva acīs nav nekā laba un slikta, pastāv tikai cilvēki, kas ir cienīgi tuvākā un Kunga mīlestības.

Agape mīlestība 1. Jāņa ev. 2:15

Agape mīlestība 1. Jņ. 2:15 attiecas uz: "nemīliet pasauli un neko, kas tajā ir. Ja kāds mīl pasauli, tajā nav Tēva mīlestības." Ar šo teikumu Jānis grib teikt, ka nav nepieciešams mīlēt materiālās lietas, labumus, jo tur nav mīlestības. Un šīs lietas nenāk no Dieva, bet gan no cilvēka paša.

Vēl viens aspekts, kas jāuzsver šajā pantā, ir tas, ka ir svarīgi mīlēt cilvēkus un Dievu, nevis mīlēt lietas, jo viss, kas nav no tēva, nav mīlestības vērts.

Agape mīlestība 1. vēstulē korintiešiem 13

Agape mīlestība 1. vēstulē korintiešiem 13 tiek uzskatīta par galveno izdzīvošanas avotu, jo bez mīlestības cilvēks nevar būt nekas. Ja tev ir mīlestība, tev ir viss. Ja tev nav mīlestības, tev nav nekā. Šeit mīlestība ir patiesa, taisnīga. Tā visu panes, visam tic un uz visu cer. Mīlestība nav skaudīga, tā nav dusmīga, tā vēlas tikai to, kas ir labs.

Tā 1. vēstulē korintiešiem 13 norādīts: "Un, lai gan man ir pravietošanas dāvana un es zinu visus noslēpumus un visas atziņas, un lai gan man ir visa ticība, ka varu kalnus pārcelt, bet man nav mīlestības, es neesmu nekas.

Agape mīlestība Romiešiem 8:39

Agape mīlestība Vēstulē romiešiem 8:39 runā par to, ka "ne augstumi, ne dziļumi, ne kāda cita radība nevarēs mūs šķirt no Dieva mīlestības, kas ir Kristū Jēzū, mūsu Kungā." Mīlestība šajā gadījumā tiek saskatīta tieši ar Dieva mīlestību.

Tad nekas nevar nošķirt mīlestību, kas tiek izjusta pret Visuma Radītāju. Šī mīlestība ir atrodama Jēzū Kristū. Nekas nav tik spēcīgs un dziļš kā mīlestība pret Dievu, un to neviens nevar nošķirt, jo tā ir kaut kas, un tā ir iekšēja un dievišķa jūta.

Agapes mīlestības pretstats

Agapes mīlestība ir patiesa, un, kad tā tiek izjusta, tā pārsniedz un ir beznosacījumu mīlestība. Tomēr ne visi to spēj izjust, jo rodas emocionāls, garīgs un eksistenciāls bloķējums. Visbiežāk sastopamie bloķējumi ir naids, aizvainojums un skaudība.

Naids

Pats vārds ienīst ir spēcīgs vārds, ko dzirdēt, lasīt un izteikt. Nīstot kādu cilvēku, tas rada cilvēkam sliktu enerģiju, jo, lai arī cik ļoti tu kādu nemīli, tev nevajadzētu viņu ienīst. Enerģiju, kas tiek tērēta, lai ienīstu otru, varētu tērēt, mīlot sevi, un meklēt veidus, kā atbrīvoties no šīs sliktās sajūtas.

Mīlestības pretstats ir vienaldzība, būt vienaldzīgam ir daudz smalkāks paņēmiens nekā kādu ienīst. Jo naids vairāk kaitē pašam sev nekā otram, kurš saņem šīs jūtas.

Rancour

Aizvainojums ir vērojams tad, ja kādam cilvēkam ir dziļa aizvainojuma sajūta par kaut ko, kas noticis ar viņu pašu vai kādu citu. Kad jums ir šī sajūta, notiek tā, ka mīlestības enerģija tiek bloķēta.

Un tas var izstumt mīlestību, atbrīvojot vietu tikai rūgtumam. Ja cilvēks tur aizvainojumu, tas ne tikai kaitē cilvēkiem, bet arī var kļūt slims, un cilvēks var kļūt rūgts. Tāpēc ir svarīgi atbrīvot vietu mīlestībai.

Envy

Kad kāds jūtas skaudīgs pret otru cilvēku, tas ir tāpēc, ka viņš gribētu iegūt to, kas ir citam cilvēkam. Tā vietā, lai apbrīnotu otru cilvēku, viņš jūtas skaudīgs. Un šķiet, ka tā ir viena no sliktākajām jūtām, kāda var rasties, jo tā rodas nevis no vajadzības, bet no alkatības.

Ja vēlaties to, kas ir otram, tas traucē jums attīstīties par labāku cilvēku un neļauj mīlestībai ienākt jūsu sirdī. Tāpēc ir nepieciešams sevi barot ar mīlestību, nevis ar skaudību, naidu un aizvainojumu. Ir svarīgi dot vietu un ceļu tikai mīlestībai, jo tādā veidā mūsu ķermenī plūst mīlestības enerģija.

7 grieķu definīcijas par mīlestību

Laika gaitā daudzi literāti, dzejnieki, komponisti un citi cilvēki ir mēģinājuši nosaukt un definēt, kas ir mīlestība. Tomēr ir grūti un sarežģīti atrast mīlestības definīcijas. Tomēr šeit ir dažas iespējamās definīcijas saskaņā ar grieķiem.

Agape mīlestība

Agape mīlestība, kā mēs redzējām iepriekš, ir mīlestība, kas sevī nes patiesumu, tas ir, tā neprasa pretimnākšanu vai maksu. Šī mīlestība mīl, jo mīlēt ir labi sirdij, un tā ir beznosacījumu mīlestība. Tā notiek, nododoties, un ir universāla.

Grieķu mīlestība ietver mīlestību pret visu un visiem. Šeit visas būtnes un indivīdi ir mīlestības cienīgi. Un neticamākais ir tas, ka šī mīlestība negaida pilnīgi neko pretī. Tāpēc tā kļūst patiesa, tīra un gaiša.

Mīlestība Eros

Eross ir saistīts ar romantisku mīlestību, kaisli, iekāri. Viss, kas nāk no sirds, kļūst derīgs un īpašs. Saprāts paliek otrajā plānā un dod vietu tikai emocijām.

Tik ļoti, ka Erots ir viens no četriem grieķu-kristiešu terminiem, kas nozīmē "mīlestība". Erots ir tik ļoti mīlošs, ka Grieķijā viņu uzskatīja par Amoru, kurš šāva bultas uz cilvēkiem, lai tie iemīlētos un piesaistītu viens otru.

Mīlestība Ludus

Ludus ir mīlestības paveids, kas ir vieglāks, brīvāks un jautrāks. Mīlestību šeit raksturo tas, ka nav nopietnāku saistību ar otru. Tomēr attiecības ir piesātinātas ar baudu un prieku. Ludus mīlestība ir kā divu cilvēku satikšanās un mūžīga dzīve romantiskā komēdijā, kur nav zināms, vai beigās viņi būs kopā vai atsevišķi.

Šeit ir interesanti būt uzmanīgiem, jo vai nu šī mīlestība pazūd kā vējš, vai arī tā pāraug Erosa vai Fīlijas mīlestībā.

Mīlestība Philautia

Tā ir visīpašākā mīlestība, kāda vien ir. Filautia mīlestība nozīmē sevis mīlēšanu. Un pozitīvā un nepieciešamā nozīmē sevis mīlēšana ir svarīga, jo caur to cilvēks var mīlēt sevi un līdz ar to arī otru.

Ja jūs nemīlat sevi, nav iespējams mīlēt citus. Tieši tāpēc sevis mīlēšana ir tik svarīga. Tā pastiprina mūsu spēju mīlēt. Pēc Aristoteļa teiktā: "Visas draudzīgās jūtas pret citiem ir cilvēka jūtu pret sevi paplašinājums." Tas ir ļoti svarīgi, lai cilvēks mīlētu pats sevi.

Tātad, kad jūs mīlat sevi un jūtaties droši par sevi, jums ir mīlestības pārpilnība, ko dot.

Mīlestība Philia

Filīlija ir draudzības, brāļu un māsu, brāļu un māsu, ģimenes mīlestība. Tā ir mīlestība, kas ir pilnīgi labvēlīga, jo šī mīlestība ir saistīta ar drošību, īstumu un intimitāti. Filīlija attiecas uz mīlestību, kas pauž patiku, kas cilvēkam ir pret kādu vai kaut ko. Tā ir arī jūtīga un patiesa.

Šāda veida mīlestības attiecības var būt vieglas un veidojas tad, kad divus cilvēkus piesaista viena un tā pati lieta. Tad viss plūst dabiski un organiski, gluži kā Fīlijā.

Pragmatiska mīlestība

Pragmatiskā mīlestība ir pragmatiskāka, objektīvāka, reālistiskāka mīlestība. Šāda veida mīlestībā pievilcība un emocijas paliek malā. Pragmatiskā mīlestība ir sastopama līgtās laulībās vai attiecībās, kurās cilvēki ir kopā nevis tāpēc, ka mīl viens otru, bet gan tāpēc, ka viņiem ir kādas intereses un viņi veido personiskas alianses.

Šajā mīlestības gadījumā tas notiek lielāka kopēja labuma dēļ. Un šis lielāks kopējais labums ne vienmēr ir mīlestība. Tas var būt materiālas un personiskas intereses.

Mīlestība Storge

Visbeidzot, Storža mīlestība ir diezgan īpašs mīlestības veids, tā ir mīlestība, ko vecāki izjūt pret saviem bērniem. Viņi var pārcelt pasauli, lai redzētu sava bērna laimi. Tā ir viena no visspēcīgākajām un dievišķākajām mīlestībām, kādas vien pastāv. Tomēr tā var nebūt mīlestības sajūta starp līdzvērtīgiem cilvēkiem.

Bērnam galu galā nav nekādas atbildības pret vecākiem. Taču tas nenozīmē, ka vecāki viņu mīl mazāk. Storža mīlestība kļūst par iedvesmu vecākiem piedot un mīlēt savus bērnus bez nosacījumiem.

Vai agapes mīlestība ir viscēlākā no mīlestībām?

Nobeigumā ir vērts uzsvērt, ka mīlestība pati par sevi ir viscēlākā no mīlestībām. Nav iespējams atšķirt vienu mīlestību no citas, kad cilvēks to izjūt. Ikviena jūtu forma ir taisnīga un derīga, svarīgs kļūst tikai šo jūtu patiesums.

Taču agapes mīlestībai ir savas īpatnības tieši tāpēc, ka tā ir patiesa mīlestība, kas sniedzas pāri indivīdam līdz sajūtai. Vēl viena šīs mīlestības īpatnība ir tā, ka tā ir ne tikai altruistiska, bet arī bezgalīga mīlestība, un ikviens ir spējīgs dot un saņemt šo mīlestību, jo ikviens ir cienīgs mīlēt un tikt mīlēts - gan kāds cits, gan Dievs. Visbeidzot, katra mīlestība ir cēla un īpaša.