Betydning av Ebó

Opprinnelsen til ordet Ebó kommer fra Yoruba, et av språkene som snakkes i Nigeria, nærmere bestemt av Yoruba i Sør-Sahara. I Brasil, i tillegg til å være språket som praktiseres blant candomblecister, er det offisielt en immateriell arv fra delstaten Rio de Janeiro.

I denne forstand betyr Ebó, oversatt til det brasilianske språket, ofring som imidlertid , er et hellig verk, utført som et offer eller for renselse. For sistnevnte må ritualet være riktig anbefalt av husets orakel som ble konsultert.

I tillegg kan ikke utførelsen av Ebó gjøres på noen måte, da det fortsatt krever atferdsendring fra individuell til hvilket ritual som ble anbefalt. I denne artikkelen kan du forstå mer om dette hellige håndverket og dets tilbud i andre religioner.

Hvordan Ebó er laget

Ebó bør ikke gjøres av de som er i mediumistisk utvikling, den eneste personen som kan og bør utføre dette ritualet er en åndelig leder av terreiroen, da han er den som har den nødvendige fastheten til å gjøre det. I denne delen av artikkelen vil du forstå de grunnleggende egenskapene til en Ebó som skal lages.

Hva en Ebó består av

Det første elementet i Ebó er endring i atferd og dårlige vaner til de sunneste. Materialene som brukes i tilbudet varierer fordi de avhenger av formålet, for eksempelhva spør vi?

Når Ebó ble anbefalt av Oraklet og laget i henhold til det som ble sagt av ham, fra materialene til vaktene, får du alltid det du ba om. Dette er fordi energien som frigjøres fra ofring er veldig sterk.

Når all negativitet er fjernet, flyter livet og får fysisk og følelsesmessig helse til å forbedre seg umiddelbart. Det er en ro oppnådd i flere forstander inkludert utfrielse av alvorlige ulykker.

Å leve i harmoni er også noe som Ebó kan bringe, men for at det skal skje må det anbefales for dette formålet så vel som den overførte intensjonen . Til tross for dette bør det aldri gjøres på egen hånd.

Ebó bør praktiseres av de som har høy utvikling av mediumskap. Det er en form for tilbud til en Orixá til fordel for noe, men hver person har et behov, derfor må først og fremst Oraklet konsulteres.

Dette er fordi Ebó er et ritual av sterke energier, dessuten er Oraklet den som vil lede ritualet og si det som trengs på en måte som tilsvarer den konsultertes livsbehov.

Hvit eller tørr ebós

Ikke i alle ritualer der dyr er blødde og kalles hvite eller tørre. I dem er denne typen ofring ikke tillatt, så når de brukes, slippes disse dyrene ut i naturen og levende.

Men riktig bruk av hvert element i ritualet som er spesifisert for Oduen. ble avslørt på forhånd av oraklet gjennom sneglene. Når det er en Ebó med dyr, må man ha den mentaliteten at dyret ikke vil bli ofret, men at energien vil bli returnert til Orixás.

Ebós for åndelig rensing

Ebós for åndelig rensing tjener til å eliminere negativiteter og rydde livets veier på mange måter. Ebó de Araiê er et eksempel på dette, dette arbeidet som gjøres for å sende ut negativiteter fra Egun og Exú.

En annen Ebóikke bare rengjøring, men justering er fra Eledá, laget for å styrke den direkte forbindelsen med Gud. Ebo-Alafia er et tilbud for å oppnå ro. I alle tilfeller er Ebós dekorert med mat, rituell musikk og Babalorixá som er den åndelige lederen for terreiro.

Hva Ebós er for

Det er en spesifikk Ebó for hvert behov hos konsultanten, som igjen ble lest av husets orakel. Og når det er nødvendig, finner dette ritualet sted og ingenting er vilkårlig, ingenting er av seg selv, fordi ordrene til Òrunmìlá, orìsá, følges.

Guddommen er på sin side et vitne til alt det skjer og det vil skje i universet, han, gjennom sin Odus, bringer alle meldingene som er nødvendige for et godt liv, og hvis det inkluderer ofrene, vil han gjøre det som instruert.

Du bør ikke lage en Ebó på egen hånd og hvor som helst. Det er viktig å se etter en Babalorixá eller Ialorixá for å anbefale og gjøre det.

Grunnleggende elementer for effektiviteten til en Ebó

Det er flere elementer som bidrar og garanterer at Ebó har effekten at den har til hensikt. Det er imidlertid viktig å bli kvitt ideen om at ritualet er som enhver kakeoppskrift. Slik sett er det første grunnleggende elementet atferdsendring.

Hvis Ebó er for helse, er denne atferdsendringen obligatorisk. Så slutt å røyke, ikke gjør detinntak av alkoholholdige drikkevarer, blant andre anbefalinger gitt av Oracle of the Candomblé-huset, samt beskyttelse før og etter Ebó.

En annen, og ikke mindre viktig, egenskap som garanterer effektiviteten til en Ebó er kvaliteten på materialene og maten. Fordi det er et tilbud å vekke oppmerksomheten til Orisha, må alt være upåklagelig.

Energikondenserende elementer

Ebós er ikke magi og kan ikke lages som alle andre oppskrifter. Det er et arbeid utført med bruk av energier til personen som ritualet ble utpekt for og, hovedsakelig, av Babalorisha som utfører det. Det er i disse øyeblikkene energikondensatorelementer kommer inn.

Energikondensatorer er viktige slik at de kan fange opp de dårlige energiene som blir fanget under Ebó. De vanligste er land, sjøvann. I kongeriket av grønnsaker som sedertre, alm, poppel, maiskorn, halm, rue, lilla furu.

Energien som tas fra Ebó forsvinner eller overføres til disse elementene også gjennom bad med urtene eller returneres til natur som for land og sjøvann. Slik at individet kan vende tilbake til sin naturlige sinnstilstand.

Bioelektriske kondensatordyr

Så mye det kanskje ikke virker, er det vitenskap i de religiøse ritualene til candomblé, og i Ebó kan det ikke være annerledes. Dermed er detbioelektriske kondensatorer, det vil si levende vesener som absorberer energier for seg selv og også sender ut. Og de er ikke noe mer enn noen veldig spesifikke dyr.

Frosken, uglen, flaggermusen og katten er for eksempel, ifølge vitenskapelige konklusjoner, kraftige sensorer av elektromagnetiske energier fra miljøet og fra mennesker. Og til det fungerer de også nesten som om de var steinfiltre som absorberer vannavfall.

Hvert dyr har sitt energipotensial og sin medisin, som i tilfellet med katten. Andre er åndelig høyere med krefter som er svært lite forstått.

Ebós tilbudende natur

Ebó er alltid et tilbud for Orixás for å imøtekomme en forespørsel om hjelp, renslighet og åpning veier som velstand. Imidlertid er de alltid ettertraktet når folk opplever ulykker. I denne delen av artikkelen, forstå tilbudets natur til Ebós.

Ebó in umbanda

Ebó er vanlig i umbanda og er, i likhet med candomblé, basert på Yoruba-kulturen og er også et tilbud, et offer i henhold til språkoversettelse. Det tjener til å tiltrekke seg velstand og frigjøre livets veier.

Det er imidlertid flere steder hvor en Ebó kan lages, for eksempel ved foten av en bosetning av en Orisha eller en type Egun eller i en åndelig styrkepunkt. Imidlertid må ritualet vedtas av en leder av Umbanda-huset tilfra å konsultere Oracle.

Ebó in candomblé

I candomblé er Ebós laget for å rette opp ulike typer åndelige mangler i noens liv. Det anbefales ikke å se etter en Ebó når han allerede er syk. Alt skjer som etter en konsultasjon med Oracle.

Hvis konsulenten, det vil si den enkelte, i konsultasjonen med kuriene ble informert om at det er fare for ulykke eller sykdom, så er det at Oracle of casa vil anbefale ritualet og alle materialene som trengs for å gjøre det, samt beskyttelsene. I candomblé er det Ebós for helse, arbeid, familieharmoni og åndelig balanse.

Ebós tilbys til orixás

For hver type Ebó er det et annet formål og også forskjellige materialer. Imidlertid er det fortsatt takke Ebó som også er tillatt. Dette kan i sin tur tilbys til Orishaen som en måte å nærme seg det på.

For alle formål setter Ebóen som tilbys til Orishaen deg i balanse og harmoni, i tillegg til å gi en positiv karmisk følelse til konsulenten. Det er imidlertid gjennom spillet med snegle som vil bli definert som Orisha the Ebó vil bli laget for.

Ebós tilbys til enheter

Entitetene er en del av energien til Orixás som handle i den materielle verden og i den åndelige. For å lage en Ebó må man kjenne dem og tro på dem. Imidlertid må man kjenne guddommeligheten og dens historie for å vite hvabehager.

Selv om det ikke er obligatorisk, er det viktig å gjøre det når Ebó er bestått. Det anbefales generelt etter buzios-spillet av orakelet i huset til candomblé.

Ebós tilbys til Odus

Oduen er som hodet, fordi det inne i den er noen segmenter som kommanderer livet. Man kan tenke på Odu som en energi som har sin positivitet og negativitet. I denne forstand kan Ebó tas for å fjerne negativiteten fra din Odu.

For Yoruba-kulturen vil det i Odu alltid være positive og negative, siden de er naturlige ordener som mennesker ble skapt etter. Forskjellen er at den positive delen må være høyere enn den negative.

Hva skjer etter Ebó

Alle faser av Ebó er viktige, den enkeltes behov beskytter før, men hovedsakelig etter , er arbeidet gjort for å garantere oppbevaring eller spredning av energiene som brukes. Forstå derfor hva som skjer etter at alt er gjort.

Beskyttelsen

Beskyttelsen, også kalt en forskrift i noen religiøse hus, anbefales av Oraklet før og etter Ebó. Dette skjer slik at rensing av kroppen, energier og styrking av intensjonen skjer.

På tidspunktet for sin anbefaling er beskyttelsen noe som er forbudt å gjøre i løpet av en tid som er bestemt av Babalorixá eller Ialorixá . Det er på sin side ubehagelig,men svært nødvendig.

Fortsatt i denne forstand er beskyttelse et spørsmål om styrke og også om å forvandle individet, som offeret var designet for, herre over hans vilje. Men, hovedsakelig slik at det ikke er noen forstyrrelser fra andre energier enn de til Orisha.

Frist for effekten av Ebó

Etter å ha forsikret seg om at alle sikkerhetstiltak er oppfylt, er det en standard frist på syv dager for ferdigstillelse av Ebó. Imidlertid varierer effektene og tidspunktet for effektene avhengig av hvilken type Ebó som ble laget. Tanken er at de kjennes umiddelbart.

All Ebó krever en energi av gode intensjoner samt seriøsitet og tro. Det bringer også stor energi fra Babalorixá som dirigerte det. Hver gang ofringen blir gitt, er det en tydelig åndelig renselse fra den personen som gjorde det.

På denne måten føles tidsfristen for effekten av Ebó veldig raskt, det vil si, svarte orishaen hans. be om .

Kontraindikasjoner ved å utføre Ebos

Ebos er hellige tilbud, og av denne grunn bør de ikke tas for å skade en annen person. Det er verdt å huske at dette ritualet er laget av mye karmisk energi, derfor er dårlige intensjoner skadelige for alle.

Men det er andre ting som ikke på noen måte kan være tilstede i noen av prosessene av And Bo. Fortsett å lese for å finne ut hva de er.

Ikke tilbydirekte til Olorun

Olorum er skaperen av verden og Orixás, derfor må Ebó tilbys først til ham. Sånn sett er det en del av tilbudsprosessen, men det er opp til den erfarne Babalorixá å inkludere dette i prosessen.

Dette er imidlertid ikke en detalj, det er en uatskillelig del av Ebó, så å unnlate å gjøre det er risiko for at tilbudet ikke mottas av Orisha og at veiene for helbredelse og problemløsning ikke blir frigjort.

Ikke tilby til Eguns

All Eguns er ånder. av mennesker som har dødd. I den angolanske nasjonen blir de tilbedt, men i Brasil er de obsessive ånder eller de som har behov for lys. Derfor tilbys ikke Ebó til Eguns.

På den annen side bør det ikke forveksles med Egungun, som er ånder til forfedre og berømte forfedre. Ebó er i alle fall ikke laget for begge, men for Olorun og Orixás.

Ikke bruk Ebó til onde formål

Ebó kan ikke forberedes for onde formål på noen måte. De kan heller ikke få dem til å skade en annen person da tilbudet har karmiske energier, så de kan automatisk adresseres til personen som er interessert i å lage det for det formålet.

Selv om det er Ebós på internett for alle formål, verken candomblé eller umbanda godkjenner tilbudet for intensjoner i strid med det gode.

Etter Ebó vil vi innhente