Betydning af Ebó

Ordet Ebó stammer fra yoruba, et af de sprog, der tales i Nigeria, nærmere bestemt af yoruba-folket syd for Sahara, og i Brasilien er det ud over at være det sprog, der praktiseres blandt candomblecisterne, officielt en immateriel arv i staten Rio de Janeiro.

I denne forstand betyder Ebó, oversat til det brasilianske sprog, offer, som imidlertid er et helligt arbejde, der udføres som et offer eller til rensning. For sidstnævntes vedkommende skal ritualet være behørigt anbefalet af oraklet i det hus, der blev konsulteret.

Desuden kan Ebó ikke udføres på hvilken som helst måde, da det kræver en ændring i adfærden hos den person, som ritualet blev anbefalet til. I denne artikel vil du forstå mere om dette hellige håndværk og dets offergavekarakter i andre religioner.

Sådan fremstilles Ebó

Ebó bør ikke udføres af en person, der er i mediumistisk udvikling, den eneste, der kan og bør gennemføre dette ritual, er en åndelig leder af terreiro'en, fordi han er den, der har den nødvendige fasthed til dette. I denne del af artiklen vil du forstå de grundlæggende egenskaber for at udføre en Ebó.

Hvad en Ebó består af

Det første element i Ebó er en ændring af adfærd og fra dårlige vaner til sundere vaner. De materialer, der anvendes i offeret, varierer, fordi de afhænger af formålet, f.eks. for velstand og sundhed er elementerne forskellige og kræver først og fremmest en masse god åndelig energi.

Ebó bør praktiseres af dem, der har en høj udvikling af mediumskab. Det er en form for offer til en Orixá til fordel for noget, men hver person har et behov, og derfor bør man først og fremmest konsultere oraklet.

Dette sker, fordi Ebó er et ritual med stærke energier, og desuden er det Oraklet, der styrer ritualet og siger, hvad der er nødvendigt på en måde, der svarer til den adspurgte persons livsbehov.

Hvid eller tør Ebós

Ikke alle ritualer involverer afblødning af dyr, og de kaldes hvide eller tørre. Denne form for ofring er ikke tilladt i dem, så når de bruges, bliver disse dyr sluppet levende ud i naturen.

Men den korrekte brug af hvert element i ritualet, som er specificeret for Odu'en, blev tidligere afsløret af Oraklet gennem konkylier. Når der er en Ebó med dyr, skal man have den mentalitet, at dyret ikke bliver ofret, men at energien vil blive returneret til Orixás'erne.

Ebós til åndelig rensning

Åndelige Ebós til udrensning tjener til at fjerne negativiteter og rydde livets veje på forskellige måder. Ebó de Araiê er et eksempel herpå, dette arbejde, der udføres for at fjerne negativiteter fra Egun og Exú.

En anden Ebó, der ikke kun tjener til rensning, men også til tilpasning, er Eledá, der er lavet for at styrke den direkte forbindelse med Gud, mens Ebo-Alafia er et offer for at opnå ro. I alle tilfælde er Ebós dekoreret med mad, ritualets musik og Babalorixá, der er terreiroens åndelige leder.

Hvad Ebós er til

Der er en specifik Ebó for hvert behov hos den konsulterede person, som igen blev læst af husets orakel. Og når det bliver nødvendigt, finder dette ritual sted, og intet er vilkårligt, intet er af egen vilje, da man følger Òrunmìlá, òrìsá's ordrer.

Guddommen er til gengæld vidne til alt, hvad der sker og vil ske i universet, og gennem sin Odus bringer han alle de nødvendige budskaber til et godt liv, og hvis det omfatter ofre, vil det blive gjort som anvist.

Man bør ikke lave en Ebó alene og på et hvilket som helst sted, men man skal finde en Babalorixá eller en Ialorixá, som kan anbefale og udføre den.

Grundlæggende elementer for effektiviteten af et Ebó

Der er flere elementer, der bidrager til og garanterer, at Ebó har den virkning, der er tiltænkt. Det er imidlertid vigtigt at slippe af med den idé, at ritualet er som en kageopskrift. I denne forstand er det første grundlæggende element adfærdsændringen.

Hvis Ebó'en er for sundhedens skyld, er denne adfærdsændring obligatorisk, dvs. at holde op med at ryge, ikke at indtage alkoholiske drikke, blandt andre anbefalinger fra oraklet i candomblé-huset, samt at tage forholdsregler før og efter Ebó'en.

Et andet og ikke mindre vigtigt kendetegn, der garanterer en Ebó's effektivitet, er kvaliteten af materialerne og maden. Da det er et offer, der skal henlede Orixas opmærksomhed, skal alt være upåklageligt.

Energi kondensatorelementer

Ebós er ikke magi, og de kan heller ikke udføres som enhver anden opskrift. Det er et arbejde, der udføres ved hjælp af energierne hos den person, som ritualet er beregnet til, og især hos den Babalorixá, der udfører det. Det er i disse øjeblikke, at de energikondenserende elementer kommer ind i billedet.

Energikondensatorer er vigtige, så de kan opfange de dårlige energier, der bliver opfanget under Ebó. De mest almindelige er jord, havvand. Inden for grøntsager som cedertræ, elm, asp, majskerner, halm, rude, pinjekerner.

Den energi, der er taget fra Ebó, bliver spredt eller overført til disse elementer også ved hjælp af bade med urter eller returneres til naturen som i tilfælde af jord- og havvand, så at individet på denne måde kan vende tilbage til sin naturlige sindstilstand.

Bioelektrisk kondensator dyr

Selv om det måske ikke ser sådan ud, er der videnskab i de religiøse ritualer i Candomblé, og i Ebó kunne det ikke være anderledes. Der findes således bioelektriske kondensatorer, dvs. levende væsener, der absorberer energier og udsender dem, og de er ikke andet end nogle helt bestemte dyr.

Frøen, uglen, flagermusen og katten er f.eks. ifølge videnskabelige konklusioner kraftige opfangere af elektromagnetiske energier fra omgivelserne og fra mennesker, og derfor fungerer de også næsten som stenfiltre, der absorberer affald fra vandet.

Hvert dyr har sit energipotentiale og sin medicin, som f.eks. katten, mens andre dyr er åndeligt højere med kræfter, som man ikke rigtig forstår.

Ebós' tilbudsgivende karakter

Ebós er altid et offer til Orixás for at imødekomme en anmodning om hjælp, rensning og åbning af veje som f.eks. velstand. De bliver dog altid søgt, når folk oplever ulykke. I dette afsnit af artiklen skal du forstå Ebós' offerkarakter.

Ebó i Umbanda

Ebó er almindelig i Umbanda, og ligesom i Candomblé er den baseret på Yoruba-kulturen og er også en offergave, et offer ifølge oversættelsen af sproget. Den tjener til at tiltrække velstand og frigøre livets veje.

Der er dog forskellige steder, hvor en Ebó kan udføres, f.eks. ved fødderne af en boplads af en Orixá eller af en eller anden form for Egun eller ved et punkt med åndelig kraft. Ritualet skal dog overføres af en leder af Umbanda-huset efter at have konsulteret oraklet.

Ebó i candomblé

I candomblé udføres Ebós for at rette op på forskellige former for åndelige mangler i en persons liv. Det anbefales ikke at søge en Ebó, når man allerede er syg. Alt sker efter en konsultation med Oraklet.

Hvis konsulenten, dvs. den enkelte, ved konsultationen af kohornsskallerne blev informeret om, at der er risiko for ulykker eller sygdom, anbefaler husets orakel ritualet og alle de nødvendige materialer til at udføre det samt sikkerhedsforanstaltningerne. I candomblé er der Ebós for sundhed, arbejde, familieharmoni og åndelig balance.

Ebós tilbød orixás

Hver type Ebó har et andet formål og forskellige materialer. Der findes dog også Ebó til taksigelse, som også er tilladt, og som igen kan ofres til Orixá som en måde at nærme sig samme på.

Til alle formål bringer den Ebó, der tilbydes Orixá, dig i balance og harmoni og giver desuden en positiv karmisk betydning for konsulenten. Det er dog gennem spillet med búzios, at det vil blive defineret, til hvilken Orixá Ebó vil blive udført.

Ebós tilbød enheder

Enhederne er en del af Orixás energi, der virker i den materielle og åndelige verden. For at lave en Ebó skal man kende dem og tro på dem. Man skal dog kende guddommelighed og dens historie for at vide, hvad der behager ham/hende.

Selv om det ikke er en pligt, er det vigtigt at gøre det, når Ebó'en overrækkes. Generelt anbefales det efter et spil med kuhli skaller af oraklet i candomblé-huset.

Ebós tilbød Odus

Odu er ligesom hovedet, da der i det er nogle segmenter, der styrer livet. Man kan tænke på Odu som en energi, der har sin positivitet og negativitet. I denne forstand kan Ebó tages for at fjerne negativitet fra din Odu.

For Yoruba-kulturen vil der i Odu altid være positive og negative ting, fordi de er naturlige ordener, som mennesket blev skabt af. Forskellen er, at den positive del skal være højere end den negative.

Hvad sker der efter Ebó

Alle faser af Ebó er vigtige, og den enkelte skal beskytte sig selv før, men især efter arbejdet er udført for at sikre, at de anvendte energier bevares eller spredes. Forstå derfor, hvad der sker, når alt er gjort.

Opstaldning

Vagten, også kaldet præceptet i nogle religiøse huse, anbefales af Oraklet før og efter Ebó. Dette sker for at rense kroppen, energierne og styrke intentionen.

På det tidspunkt, hvor den anbefales, er resguardo noget, der er forbudt at gøre på et tidspunkt, der er bestemt af Babalorixá eller Ialorixá. Det er til gengæld ubehageligt, men meget nødvendigt.

Stadig i denne forstand er beskyttelsen et spørgsmål om styrke og også om at forvandle den person, som offeret var bestemt for, til herre over sin vilje, men primært for at undgå indblanding fra andre energier end Orixá'ens.

Frist for Ebó-effekten

Når man har sikret sig, at alle sikkerhedsforanstaltninger er opfyldt, er der en standardfrist på syv dage for afslutningen af Ebó'en. Virkningerne og virkningstiden varierer dog afhængigt af, hvilken type Ebó der er lavet. Det er meningen, at de skal kunne mærkes med det samme.

Hver Ebó kræver en energi af gode intentioner samt seriøsitet og tro. Den kræver også stor energi fra den Babalorixá, der gennemfører den. Hver gang offeret bliver bragt, er der en tydelig åndelig åndelig renselse hos den person, der har bragt det.

På denne måde mærkes Ebós virkning meget hurtigt, dvs. at Orixá har taget sig af din anmodning.

Kontraindikationer for at lave Ebós

Ebós er hellige offergaver, og derfor bør de ikke bruges til at skade en anden person. Det er værd at huske, at dette ritual er lavet af en masse karmisk energi, så dårlige intentioner er skadelige for alle.

Men der er andre ting, som på ingen måde kan være til stede i nogen af Ebó-processerne. Læs videre for at finde ud af, hvad det er.

Byd ikke direkte til Olorun

Olorum er verdens og Orixás' skaber, og derfor skal Ebó'en først ofres til ham. På den måde er den en del af offerprocessen, men det er op til den erfarne Babalorixá at inkludere den i processen.

Dette er imidlertid ikke en detalje, det er en uadskillelig del af Ebó, så hvis man ikke gør det, risikerer man, at Orixá ikke modtager offeret, og at vejene til helbredelse og løsning af problemer ikke frigøres.

Du må ikke tilbyde Eguns

Alle Eguns er ånder fra mennesker, der allerede er døde. I Angola tilbeder man dem, men i Brasilien er de besatte ånder eller ånder, der har brug for lys. Derfor ofres der ikke Ebó til Eguns.

På den anden side bør man ikke forveksle dem med Egungun, som er forfædrenes og de berømte forfædres ånder. Under alle omstændigheder skal man ikke lave Ebó for begge, men for Olorun og Orixás.

Brug ikke Ebó til onde formål

Ebó kan på ingen måde forberedes til onde formål, og de kan heller ikke fremstilles for at skade en anden person, da offeret har karmiske energier, så de kan automatisk rettes til den person, der er interesseret i at fremstille dem til dette formål.

Selv om der på internettet findes Ebos til alle formål, godkender hverken candomblé eller umbanda, at man ofrer noget i strid med gode hensigter.

Vil vi efter Ebó få det, vi beder om?

Når Ebó blev anbefalet af Oraklet og udført i overensstemmelse med det, der blev sagt af det samme, lige fra materialer til sikkerhedsforanstaltninger, får du altid det, du bad om. Det sker, fordi den energi, der frigives fra ofringen, er meget stærk.

Når al negativitet er fjernet, flyder livet og gør det fysiske og følelsesmæssige helbred øjeblikkeligt bedre. Der er en ro, der er opnået på mange måder, herunder frihed fra alvorlige ulykker.

At leve i harmoni er også noget, som Ebó kan bringe, men for at dette kan ske, skal det anbefales til dette formål, og hensigten skal overføres. Ikke desto mindre bør det aldrig gøres alene.