Maana ya Ebó

Asili ya neno Ebó linatokana na Kiyoruba, mojawapo ya lugha zinazozungumzwa nchini Nigeria, hasa, na Kiyoruba Kusini mwa Sahara. Nchini Brazili, pamoja na kuwa lugha inayotumika miongoni mwa waamini kandoka, rasmi ni urithi usioshikika wa jimbo la Rio de Janeiro.

Kwa maana hii, Ebó, iliyotafsiriwa katika lugha ya Kibrazili, ina maana ya dhabihu ambayo, hata hivyo, , ni kazi takatifu, inayofanywa kama dhabihu au kwa ajili ya utakaso. Kwa hili la mwisho, ibada lazima ipendekezwe ipasavyo na Oracle ya nyumba ambayo ilishauriwa.

Kwa kuongeza, utendaji wa Ebó hauwezi kufanywa kwa njia yoyote, kwani bado inadai mabadiliko ya tabia kutoka kwa mtu binafsi kwa ibada ambayo ilipendekezwa. Katika makala haya, elewa zaidi kuhusu ufundi huu mtakatifu na asili yake ya utoaji katika dini nyingine.

Jinsi Ebó inavyofanywa

Ebó haipaswi kufanywa na wale walio katika maendeleo ya wastani, mtu pekee anayeweza na anayepaswa kufanya ibada hii ni kiongozi wa kiroho wa terreiro, kwa kuwa yeye ndiye aliye na uthabiti wa lazima wa kufanya hivyo. Katika sehemu hii ya makala utaelewa sifa za kimsingi za Ebó kutengenezwa.

Nini Ebó inaundwa na

Kipengele cha kwanza cha Ebó ni mabadiliko ya tabia na tabia mbaya. kwa walio na afya njema zaidi. Nyenzo zinazotumika katika toleo hutofautiana kwa sababu hutegemea kusudi, kwa mfano,tunauliza nini?

Ebó ilipopendekezwa na Oracle na kufanywa kulingana na yale aliyosema, kutoka kwa vifaa hadi kwa walinzi, kila wakati unapata ulichoomba. Hii ni kwa sababu nishati iliyotolewa kutoka kwa dhabihu ni kubwa sana.

Hasi zote zikishaondolewa, maisha hutiririka na kusababisha afya ya kimwili na kihisia kuimarika papo hapo. Kuna utulivu unaopatikana kwa maana kadhaa ikiwa ni pamoja na uokoaji wa ajali mbaya.

Kuishi kwa maelewano pia ni jambo ambalo Ebó linaweza kuleta, lakini ili hilo litokee ni lazima lipendekezwe kwa ajili hiyo pamoja na nia iliyopitishwa. . Licha ya hili, kamwe haipaswi kufanywa peke yake.

Hii ni kwa sababu Ebó ni ibada ya nguvu kali, zaidi ya hayo, Oracle ndiye atakayeongoza ibada na kusema kile kinachohitajika kwa njia inayolingana na mahitaji ya maisha ya mtu aliyeshauriwa.

Ebós nyeupe au kavu

Si katika taratibu zote ambazo wanyama hutokwa na damu na huitwa nyeupe au kavu. Ndani yao, aina hii ya dhabihu hairuhusiwi, hivyo inapotumika, wanyama hawa hutolewa porini na wakiwa hai.

Hata hivyo, matumizi sahihi ya kila kipengele katika ibada ambayo imeainishwa kwa ajili ya Odu. ilifunuliwa mapema na Oracle kupitia whelks. Wakati kuna Ebó na wanyama, mtu lazima awe na mawazo kwamba mnyama hatatolewa dhabihu, lakini kwamba nishati itarejeshwa kwa Orixás.

Ebós kwa ajili ya utakaso wa kiroho

Ebós for utakaso wa kiroho hutumikia kuondoa hasi na kusafisha njia za maisha kwa njia nyingi. Ebó de Araiê ni mfano wa hii, kazi hii ambayo inafanywa ili kutuma mambo hasi kwa upande wa Egun na Exú.

Ebó Nyinginesi tu kusafisha, lakini alignment ni kutoka Eledá, alifanya kuimarisha uhusiano wa moja kwa moja na Mungu. Ebo-Alafia ni toleo la kufikia utulivu. Katika hali zote, Ebós hupambwa kwa chakula, muziki wa ibada na Babalorixá ambaye ni kiongozi wa kiroho wa terreiro.

Ebós ni nini kwa

Kuna Ebó maalum kwa kila hitaji la mshauri, ambalo, kwa upande wake, lilisomwa na Oracle ya nyumba. Na inapobidi, ibada hii inafanyika na hakuna jambo lisilobagua, hakuna jambo la hiari yake, kwa sababu amri za Òrunmìlá, orìsá, zinafuatwa.

Uungu, kwa upande wake, ni shahidi wa kila kitu. ambayo yanatokea na yatatokea katika Ulimwengu, yeye, kupitia Odus wake, analeta jumbe zote zinazohitajika kwa maisha mazuri na ikiwa hiyo inajumuisha dhabihu, atafanya kama alivyoagizwa.

Hupaswi kufanya Ebó peke yako na mahali popote. Ni muhimu kutafuta Babalorixá au Ialorixá ili kuipendekeza na kuifanya.

Vipengele vya msingi kwa ajili ya ufanisi wa Ebó

Kuna vipengele kadhaa vinavyochangia na kuhakikisha kwamba Ebó ina athari. kwamba inakusudia. Hata hivyo, ni muhimu kuondokana na wazo kwamba ibada ni kama mapishi yoyote ya keki. Kwa maana hii, kipengele cha kwanza cha msingi ni mabadiliko ya tabia.

Ikiwa Ebó ni ya afya, mabadiliko haya ya tabia ni ya lazima. Kwa hivyo acha kuvuta sigara, usifanyeunywaji wa vileo, miongoni mwa mapendekezo mengine yaliyotolewa na Oracle of the Candomblé house, pamoja na ulinzi kabla na baada ya Ebó.

Sifa nyingine, na muhimu sana, inayohakikisha ufanisi wa Ebó ni ubora wa vifaa na chakula. Kwa sababu ni toleo la kuvutia umakini wa Orisha, ni lazima kila kitu kiwe kamilifu.

Vipengele vya kufupisha nishati

Ebós si uchawi na haziwezi kufanywa kama kichocheo kingine chochote. Ni kazi iliyofanywa kwa kutumia nguvu za mtu ambaye ibada hiyo iliteuliwa na, haswa, ya Babalorisha anayeiendesha. Ni wakati huu ambapo vipengele vya condenser ya nishati huingia.

Viboreshaji vya nishati ni muhimu ili viweze kunasa nishati mbaya ambazo zinanaswa wakati wa Ebó. Ya kawaida ni ardhi, maji ya bahari. Katika ufalme wa mboga mboga kama vile mierezi, elm, poplar, nafaka za mahindi, majani, rue, zambarau pine. asili kama ilivyo kwa maji ya ardhini na baharini. Ili mtu huyo aweze kurudi katika hali yake ya asili ya akili.

Wanyama wa kondomu ya bioelectric

Kadiri inavyoweza kuonekana, kuna sayansi katika mila ya kidini ya candomblé na katika Ebó inaweza usiwe tofauti. Hivyo, zipocapacitors bioelectric, yaani, viumbe hai vinavyochukua nishati kwa wenyewe na pia kutoa. Na si chochote zaidi ya wanyama fulani mahususi.

Chura, bundi, popo na paka kwa mfano, kulingana na hitimisho la kisayansi, ni vihisishi vikali vya nishati ya sumakuumeme kutoka kwa mazingira na kutoka kwa watu. Na kwa ajili hiyo, pia hufanya kazi takriban kama vile vichujio vya mawe vinavyonyonya uchafu wa maji.

Kila mnyama ana uwezo wake wa nishati na dawa yake, kama ilivyo kwa paka. Wengine wako juu kiroho na nguvu ambazo hazieleweki sana.

Asili ya kujitolea ya Ebós

Ebó daima ni toleo kwa Orixás kutoa ombi fulani la usaidizi, usafi na ufunguzi. njia kama vile ustawi. Walakini, hutafutwa kila wakati watu wanapopatwa na mikosi. Katika sehemu hii ya makala, elewa asili ya toleo la Ebós.

Ebó in umbanda

Ebó ni ya kawaida katika umbanda na, kama vile candomblé, inategemea utamaduni wa Kiyoruba na pia ni toleo, sadaka kulingana na tafsiri ya lugha. Inasaidia kuvutia ustawi na kuweka huru njia za maisha.

Hata hivyo, kuna maeneo kadhaa ambapo Ebó inaweza kufanywa, kama vile chini ya makazi ya Orisha au aina fulani ya Egun au katika uhakika wa nguvu za kiroho. Hata hivyo, ibada lazima ipitishwe na kiongozi wa nyumba ya Umbanda kwakutoka kwa kushauriana na Oracle.

Ebó in candomblé

Katika candomblé, Ebós hufanywa kurekebisha aina mbalimbali za upungufu wa kiroho katika maisha ya mtu. Haipendekezwi kutafuta Ebó wakati tayari ni mgonjwa. Kila kitu hutokea kama baada ya kushauriana na Oracle.

Ikiwa katika kushauriana na ng'ombe, mshauri, yaani, mtu binafsi, alijulishwa kwamba kuna hatari ya ajali au ugonjwa, basi ni kwamba Oracle ya casa itapendekeza ibada na vifaa vyote vinavyohitajika kuifanya, pamoja na ulinzi. Katika candomblé kuna Ebó za afya, kazi, maelewano ya familia na usawa wa kiroho.

Ebós inayotolewa kwa orixás

Kwa kila aina ya Ebó kuna madhumuni tofauti na pia nyenzo tofauti. Walakini, bado kuna Ebó ya shukrani ambayo pia inaruhusiwa. Hii, kwa upande wake, inaweza kutolewa kwa Orisha kama njia ya kuikaribia.

Kwa madhumuni yote, Ebó inayotolewa kwa Orisha inakuweka katika usawa na maelewano, pamoja na kutoa hisia chanya ya karmic kwa mshauri. Hata hivyo, ni kupitia mchezo wa nyangumi ambao utafafanuliwa ambao Orisha the Ebó itatengenezwa.

Ebós inayotolewa kwa vyombo

Huluki ni sehemu ya nishati ya Orixás ambayo tenda katika ulimwengu wa kimwili na wa kiroho. Ili kutengeneza Ebó mtu lazima azijue na kuziamini. Hata hivyo, mtu lazima ajue uungu na historia yake ili kujua niniinapendeza.

Ingawa si lazima, Ebó inapopitishwa ni muhimu kufanya hivyo. Inapendekezwa kwa ujumla baada ya mchezo wa buzios na Oracle of the house of candomblé.

Ebós inayotolewa kwa Odus

Odu ni kama kichwa, kwa sababu ndani yake kuna baadhi ya sehemu zinazoamuru. maisha. Mtu anaweza kufikiria Odu kama nishati ambayo ina chanya na hasi yake. Kwa maana hii, Ebó inaweza kuchukuliwa ili kuondoa hali hasi kutoka kwa Odu yako.

Kwa utamaduni wa Kiyoruba, katika Odu daima kutakuwa na chanya na hasi, kwani ni maagizo ya asili ambayo kwayo wanadamu waliumbwa. Tofauti ni kwamba sehemu chanya lazima iwe juu zaidi kuliko ile hasi.

Kinachotokea baada ya Ebó

Awamu zote za Ebó ni muhimu, mahitaji ya mtu binafsi yalindwe kabla, lakini hasa baada ya , kazi inafanywa ili kuhakikisha uhifadhi au upotezaji wa nishati zinazotumiwa. Elewa, kwa hivyo, kile kinachotokea baada ya kila kitu kufanywa.

Ulinzi

Ulinzi, unaoitwa pia amri katika baadhi ya nyumba za kidini, unapendekezwa na Oracle kabla na baada ya Ebó. Hili hutokea ili utakaso wa mwili, nguvu na uimarishwaji wa nia utokee.

Wakati wa pendekezo lake ulinzi ni jambo ambalo limeharamishwa kufanywa katika muda uliopangwa na Babalorixá au Ialorixá . Ni, kwa upande wake, haifai,lakini ni muhimu sana.

Bado kwa maana hii, ulinzi ni suala la nguvu na pia kumbadilisha mtu binafsi, ambaye dhabihu ilitengenezwa kwa ajili yake, bwana wa mapenzi yake. Lakini, hasa ili kusiwe na kuingiliwa na nguvu nyingine isipokuwa zile za Orisha.

Tarehe ya mwisho ya athari ya Ebó

Baada ya kuhakikisha kwamba ulinzi wote unatimizwa, kuna kiwango cha kawaida. tarehe ya mwisho ya siku saba kwa ajili ya kukamilisha Ebó. Hata hivyo, athari zake na muda wa athari zake hutofautiana kulingana na aina gani ya Ebó ilitengenezwa. Wazo ni kwamba zinasikika mara moja.

Ebó zote zinahitaji nishati ya nia njema pamoja na umakini na imani. Pia huleta nishati kubwa kutoka kwa Babalorixá walioiendesha. Wakati wowote sadaka inapotolewa kuna utakaso dhahiri wa kiroho kwa upande wa mtu aliyeitoa.

Kwa njia hii, tarehe ya mwisho ya athari ya Ebó inaonekana haraka sana, yaani, Orisha alijibu lake. ombi .

Vikwazo katika kutekeleza Ebos

Ebos ni sadaka takatifu, na kwa sababu hii, hazipaswi kuchukuliwa ili kumdhuru mtu mwingine. Inafaa kukumbuka kuwa ibada hii inafanywa kutoka kwa nishati nyingi za karmic, kwa hivyo, nia mbaya ni hatari kwa kila mtu.

Lakini kuna mambo mengine ambayo hayawezi, kwa njia yoyote, kuwepo katika mchakato wowote. ya Na Bo. Endelea kusoma ili kujua ni nini.

Usitoemoja kwa moja kwa Olorun

Olorum ndiye muumbaji wa ulimwengu na wa Orixás, kwa hivyo, Ebó lazima itolewe kwanza kwake. Kwa maana hiyo, ni sehemu ya mchakato wa utoaji wa sadaka, lakini ni juu ya Babalorixá mwenye uzoefu kujumuisha hili katika mchakato.

Hii, hata hivyo, si maelezo, ni sehemu isiyoweza kutenganishwa ya Ebó, hivyo kushindwa kufanya hivyo ni hatari kwamba sadaka hiyo isipokewe na Orisha na kwamba njia za uponyaji na utatuzi wa matatizo hazitolewi.

Usitoe kwa Eguns

Eguns zote ni roho. ya watu waliokufa. Katika taifa la Angola wanaabudiwa, lakini huko Brazil ni roho za obsessive au wale wanaohitaji mwanga. Kwa hiyo, Ebó haitolewi kwa Eguns.

Kwa upande mwingine, haipaswi kuchanganyikiwa na Egungun, ambayo ni roho za mababu na mababu mashuhuri. Kwa vyovyote vile, Ebó haijatengenezwa kwa zote mbili, lakini kwa Olorun na Orixás.

Usitumie Ebó kwa madhumuni mabaya

Ebó haiwezi kutayarishwa kwa madhumuni mabaya kwa njia yoyote ile. Wala haziwezi kufanywa kumdhuru mtu mwingine kwani toleo lina nguvu za karmic, kwa hivyo zinaweza kushughulikiwa moja kwa moja kwa mtu anayetaka kuifanya kwa madhumuni hayo.

Ingawa kuna Ebós kwenye mtandao kwa madhumuni yote, wala candomblé au umbanda haikubali kutoa sadaka kwa nia iliyo kinyume na mema.

Baada ya Ebó tutapata