Betekenis van Ebó

De oorsprong van het woord Ebó komt van het Yoruba, een van de talen die in Nigeria worden gesproken, meer bepaald door de Yoruba ten zuiden van de Sahara. In Brazilië is het niet alleen de taal die door de candomblecistas wordt gesproken, maar ook officieel een immaterieel erfgoed van de staat Rio de Janeiro.

In deze zin betekent Ebó, vertaald in de Braziliaanse taal, een offer dat echter een heilig werk is, gedaan als offer of ter reiniging. Voor dit laatste moet het ritueel naar behoren worden aanbevolen door het orakel van het geraadpleegde huis.

Bovendien kan de uitvoering van Ebó niet zomaar, omdat het een verandering vereist in het gedrag van het individu voor wie het ritueel werd aanbevolen. In dit artikel zult u meer begrijpen over dit heilige ambacht en het offertoriumkarakter ervan in andere religies.

Hoe de Ebó wordt gemaakt

De Ebó mag niet gedaan worden door wie in mediamieke ontwikkeling is, de enige die dit ritueel kan en mag uitvoeren is een spiritueel leider van de terreiro, omdat hij degene is die daar de nodige vastberadenheid voor heeft. In dit deel van het artikel zult u de fundamentele kenmerken voor een Ebó begrijpen.

Waaruit bestaat een Ebó

Het eerste element van de Ebó is een verandering van gedrag en van slechte gewoonten naar gezondere. De materialen die in het offer worden gebruikt variëren omdat ze afhankelijk zijn van het doel, bijvoorbeeld voor voorspoed en gezondheid zijn de elementen anders en nemen vooral veel goede geestelijke energie mee.

Ebó moet worden beoefend door hen die de hoge ontwikkeling van mediumschap hebben. Het is een vorm van offeren aan een Orixá ten gunste van iets, echter, ieder mens heeft een behoefte, daarom moet eerst het Orakel worden geraadpleegd.

Dit gebeurt omdat de Ebó een ritueel van sterke energieën is, waarbij het Orakel degene is die het ritueel leidt en zegt wat nodig is op een manier die overeenstemt met de levensbehoeften van de geraadpleegde persoon.

Witte of droge Ebós

Niet alle rituelen gaan gepaard met het verbloeden van dieren, en worden wit of droog genoemd. Dit soort offers is niet toegestaan in deze rituelen, dus als ze gebruikt worden, worden deze dieren levend in de natuur losgelaten.

Echter, het juiste gebruik van elk element in het ritueel dat voor de Odu gespecificeerd is, werd eerder door het Orakel geopenbaard via de schelpen. Wanneer er een Eboe met dieren is, moet men de mentaliteit hebben dat het dier niet geofferd wordt, maar dat de energie teruggegeven wordt aan de Orixas.

Ebós voor geestelijke reiniging

Spirituele reinigende Ebós dienen om negativiteit te elimineren en de wegen van het leven op verschillende manieren vrij te maken. De Ebó de Araiê is daar een voorbeeld van, dit werk dat gedaan wordt om negativiteit van Egun en Exú te verdrijven.

Een andere Ebó, niet alleen voor reiniging, maar ook voor afstemming is de Eledá, gemaakt om de directe verbinding met God te versterken, terwijl de Ebo-Alafia een offer is om rust te bereiken. In alle gevallen worden de Ebós versierd met voedsel, de muziek van het ritueel en de Babalorixá die de spirituele leider van de terreiro is.

Waarvoor dient Ebós

Er is een specifieke Ebó voor elke behoefte van de geraadpleegde persoon, die op zijn beurt door het Orakel van het huis werd gelezen. En als het nodig is, vindt dit ritueel plaats en niets is willekeurig, niets is uit eigen wil, want men volgt de bevelen van Òrunmìlá, òrìsá.

De godheid is op zijn beurt getuige van alles wat er in het heelal gebeurt en zal gebeuren, hij brengt via zijn Odus alle noodzakelijke boodschappen voor een goed leven en als daar offers bij horen, worden die gebracht zoals voorgeschreven.

Men moet een Ebó niet alleen en op een willekeurige plaats doen. Men moet een Babalorixá of een Ialorixá zoeken om hem aan te bevelen en te doen.

Fundamentele elementen voor de doeltreffendheid van een Ebó

Er zijn verschillende elementen die ertoe bijdragen en garanderen dat de Ebó het beoogde effect heeft. Het is echter van belang om af te stappen van het idee dat het ritueel is als een willekeurig taartrecept. In die zin is het eerste fundamentele element de gedragsverandering.

Als de Ebó voor de gezondheid is, is deze gedragsverandering verplicht. Zo moet men stoppen met roken, geen alcoholische dranken nuttigen, naast andere aanbevelingen van het Orakel van het candombléhuis, en voorzorgsmaatregelen nemen voor en na de Ebó.

Een ander, niet minder belangrijk, kenmerk dat de doeltreffendheid van een Ebó garandeert, is de kwaliteit van de materialen en het voedsel. Aangezien het een offer is om de aandacht van de Orixá te trekken, moet alles onberispelijk zijn.

Energiecondensatorelementen

Ebós zijn niet magisch, noch kunnen ze gedaan worden zoals elk ander recept. Het is een werk dat gedaan wordt met de energieën van de persoon voor wie het ritueel is ontworpen en, voornamelijk, van de Babalorixá die het uitvoert. Het is op deze momenten dat de energiecondenserende elementen binnenkomen.

Energiecondensatoren zijn belangrijk, zodat ze de slechte energieën kunnen opvangen die tijdens de Ebó worden opgevangen. De meest voorkomende zijn aarde, zeewater. In het rijk der groenten zoals ceder, iep, esp, maïskorrels, stro, wijnruit, pijnboompitten.

De energie van de Ebó wordt afgevoerd of overgedragen aan deze elementen ook door middel van baden met de kruiden of teruggevoerd naar de natuur zoals in het geval van aarde en zeewater, zodat het individu op deze manier kan terugkeren naar zijn natuurlijke gemoedstoestand.

Bio-elektrische condensator dieren

Hoezeer het ook niet zo lijkt, er zit wetenschap in de religieuze rituelen van Candomblé en in de Ebó kon het niet anders. Zo zijn er bio-elektrische condensatoren, dat wil zeggen levende wezens die energieën absorberen en ook uitstralen. En dat zijn niet meer dan enkele zeer specifieke dieren.

De kikker, de uil, de vleermuis en de kat bijvoorbeeld zijn, volgens wetenschappelijke conclusies, krachtige vangers van elektromagnetische energieën uit de omgeving en van mensen. En daarvoor functioneren ze ook bijna als stenen filters die vuil uit het water absorberen.

Elk dier heeft zijn energetisch potentieel en medicijn, zoals in het geval van de kat. Andere zijn spiritueel hoger met krachten die weinig begrepen worden.

De offertieve aard van Ebós

De Ebó is altijd een offer voor de Orixás om een verzoek om hulp, reiniging en opening van wegen zoals voorspoed in te willigen. Ze worden echter altijd gezocht wanneer mensen tegenslag ervaren. In dit deel van het artikel wordt de offerende aard van Ebós begrepen.

Ebó in Umbanda

Ebó komt veel voor in Umbanda en is net als in Candomblé gebaseerd op de Yoruba-cultuur en is ook een offer, een offer volgens de vertaling van de taal. Het dient om voorspoed aan te trekken en de levenspaden te bevrijden.

Er zijn echter verschillende plaatsen waar een Ebó kan worden uitgevoerd, zoals aan de voeten van een nederzetting van een Orixá of van een soort Egun, of op een punt van spirituele kracht. Het ritueel moet echter worden doorgegeven door een leider van het Umbanda-huis na raadpleging van het Orakel.

Ebó in candomblé

In candomblé worden Ebós gedaan om verschillende soorten spirituele tekortkomingen in iemands leven te corrigeren. Het is niet aan te raden een Ebó te zoeken als je al ziek bent. Alles gebeurt volgens een consult met het Orakel.

Als bij de raadpleging van de kaurischelpen de consulent, dat wil zeggen het individu, te horen kreeg dat er gevaar bestaat voor ongelukken of ziekte, dan zal het Orakel van het huis het ritueel aanbevelen en alle materialen die daarvoor nodig zijn, evenals de voorzorgsmaatregelen. In de candomblé zijn er Ebós voor gezondheid, werk, harmonie in het gezin en spiritueel evenwicht.

Ebós bood aan de orixás

Voor elke soort Ebó is er een ander doel en ook verschillend materiaal. Er is echter ook de dankbare Ebó die ook is toegestaan. Deze kan op zijn beurt worden aangeboden aan de Orixá als een vorm van toenadering.

Voor alle doeleinden plaatst de Ebó die aan de Orixá wordt aangeboden u in evenwicht en harmonie, naast het geven van een positieve karmische betekenis aan de consulent. Het is echter door het spel van búzios dat zal worden bepaald voor welke Orixá de Ebó zal worden gedaan.

Ebós bood aan entiteiten

De entiteiten zijn een deel van de energie van de Orixás die handelen in de materiële en geestelijke wereld. Om een Ebó te maken moet men ze kennen en erin geloven. Men moet echter de goddelijkheid en haar geschiedenis kennen om te weten wat hem/haar bevalt.

Hoewel het geen verplichting is, is het belangrijk om de Ebó door te geven. Over het algemeen wordt het aanbevolen na een spel kaurischelpen door het Orakel van het candombléhuis.

Ebós bood Odus

De Odu is als het hoofd, omdat er binnenin enkele segmenten zijn die het leven beheersen. Men kan de Odu zien als een energie die zijn positiviteit en negativiteit heeft. In die zin kan de Ebó genomen worden om de negativiteit van uw Odu te verwijderen.

Voor de Yoruba-cultuur geldt dat er in de Odu altijd positief en negatief zal zijn, omdat het natuurlijke ordeningen zijn waardoor de mens is geschapen. Het verschil is dat het positieve deel hoger moet zijn dan het negatieve.

Wat gebeurt er na de Ebó

Alle fasen van de Ebó zijn belangrijk, het individu moet zichzelf vóór, maar vooral na het werk beschermen om ervoor te zorgen dat de gebruikte energieën behouden blijven of verdwijnen. Begrijp daarom wat er gebeurt nadat alles gedaan is.

De stalling

De bescherming, in sommige religieuze huizen ook wel precept genoemd, wordt door het Orakel aanbevolen voor en na de Ebó. Dit gebeurt zodat de zuivering van het lichaam, van de energieën en de versterking van de intentie kan plaatsvinden.

De resguardo is iets dat gedurende een door de Babalorixá of Ialorixá bepaalde tijd verboden is. Het is op zijn beurt ongemakkelijk, maar zeer noodzakelijk.

Nog steeds in deze zin is de bescherming een kwestie van kracht en ook van het omvormen van het individu, voor wie het offer was bestemd, tot de heer van zijn wil, maar vooral zodat er geen inmenging is van andere energieën dan die van de Orixá.

Deadline voor Ebó effect

Nadat aan alle waarborgen is voldaan, is er een standaardtermijn van zeven dagen voor het afsluiten van de Ebó. De effecten en het tijdstip van de effecten variëren echter afhankelijk van het type Ebó dat is gemaakt. Het idee is dat ze onmiddellijk voelbaar zijn.

Elke Ebó vereist een energie van goede bedoelingen, maar ook ernst en geloof. Het vereist ook veel energie van de Babalorixá die het offer brengt. Telkens als het offer wordt gebracht, is er een duidelijke geestelijke reiniging van de kant van het individu dat het offer brengt.

Op deze manier wordt het effect van de Ebó zeer snel gevoeld, dat wil zeggen, de Orixá heeft aan uw verzoek voldaan.

Contra-indicaties voor het maken van Ebós

Ebós zijn heilige offers, en om die reden mogen ze niet worden genomen om een andere persoon te schaden. Het is goed te bedenken dat dit ritueel is gemaakt van veel karmische energie, dus slechte bedoelingen zijn schadelijk voor iedereen.

Maar er zijn andere dingen die op geen enkele manier aanwezig kunnen zijn in een van de Ebó processen. Lees verder om erachter te komen welke dat zijn.

Niet rechtstreeks aan Olorun aanbieden

Olorum is de schepper van de wereld en van de Orixás, en daarom moet de Ebó eerst aan hem worden geofferd. In die zin maakt het deel uit van het offerproces, maar het is aan de ervaren Babalorixá om dit in het proces op te nemen.

Dit is echter geen detail, het is een onlosmakelijk deel van de Ebó, dus als je het niet doet loop je het risico dat het offer niet wordt ontvangen door de Orixá en dat de wegen voor genezing en oplossing van problemen niet worden vrijgemaakt.

Niet aanbieden aan Eguns

Alle Eguns zijn geesten van mensen die al gestorven zijn. In het Angolese volk worden ze aanbeden, maar in Brazilië zijn het obsessieve geesten of geesten die licht nodig hebben. Daarom wordt Ebó niet aan de Eguns geofferd.

Anderzijds moet men ze niet verwarren met Egungun, die de geesten van de voorouders en van illustere voorouders zijn. In ieder geval maakt men geen Ebó voor beide, maar voor Olorun en de Orixás.

Gebruik de Ebó niet voor kwade doeleinden

Ebó kan in geen geval worden bereid voor kwade doeleinden. Evenmin kan het worden gemaakt om een ander te schaden, aangezien het offer karmische energieën heeft.

Hoewel er op het internet Ebos zijn voor alle doeleinden, keuren noch candomblé noch umbanda het offeren goed voor bedoelingen die tegengesteld zijn aan de goede.

Zullen we na de Ebó krijgen wat we vragen?

Als de Ebó werd aanbevolen door het Orakel en werd gedaan volgens wat door hetzelfde werd gezegd, van de materialen tot de beveiligingen, krijg je altijd waar je om vroeg. Dit gebeurt omdat de energie die vrijkomt bij het offer zeer sterk is.

Nadat alle negativiteit is verwijderd, stroomt het leven, waardoor de fysieke en emotionele gezondheid onmiddellijk beter wordt. Er is een rust die op vele manieren wordt bereikt, waaronder het vrij zijn van ernstige ongelukken.

Leven in harmonie is ook iets wat de Ebó kan brengen, maar daarvoor moet het aanbevolen worden en de intentie overgebracht, maar het mag nooit alleen gebeuren.