Betekenis van Ebó

Die oorsprong van die woord Ebó kom van Yoruba, een van die tale wat in Nigerië gepraat word, meer spesifiek, deur Yoruba in Suidelike Sahara. In Brasilië is dit, benewens die taal wat onder candomblecists beoefen word, amptelik 'n ontasbare erfenis van die staat Rio de Janeiro.

In hierdie sin beteken Ebó, vertaal in die Brasiliaanse taal, opoffering wat egter , is 'n heilige werk, gedoen as 'n offer of vir reiniging. Vir laasgenoemde moet die ritueel behoorlik aanbeveel word deur die Orakel van die huis wat geraadpleeg is.

Daarbenewens kan die uitvoering van Ebó op geen manier gedoen word nie, aangesien dit steeds 'n gedragsverandering van die individu tot die ritueel wat aanbeveel is. Verstaan ​​in hierdie artikel meer oor hierdie heilige handwerk en die aard daarvan wat in ander godsdienste bied.

Hoe Ebó gemaak word

Ebó moet nie gedoen word deur diegene wat in mediumistiese ontwikkeling is nie, die enigste persoon wat hierdie ritueel kan en moet uitvoer, is 'n geestelike leier van die terreiro, aangesien hy die een is wat die nodige fermheid het om dit te doen. In hierdie deel van die artikel sal jy die fundamentele kenmerke verstaan ​​vir 'n Ebó wat gemaak moet word.

Waaruit 'n Ebó bestaan ​​

Die eerste element van Ebó is 'n verandering in gedrag en slegte gewoontes tot die gesondste. Die materiaal wat in die aanbieding gebruik word, verskil omdat dit afhang van die doel, bv.wat vra ons?

Wanneer Ebó deur die Orakel aanbeveel en gemaak is volgens wat deur hom gesê is, van die materiaal tot die wagte, kry jy altyd waarvoor jy gevra het. Dit is omdat die energie wat vrygestel word van opoffering baie sterk is.

Sodra alle negatiwiteit verwyder is, vloei die lewe wat veroorsaak dat fisiese en emosionele gesondheid onmiddellik verbeter. Daar is 'n rustigheid wat in verskeie sintuie verkry word, insluitend die bevryding van ernstige ongelukke.

Om in harmonie te leef is ook iets wat Ebó kan bring, maar vir dit om te gebeur moet dit vir hierdie doel sowel as die oorgedra voorneme aanbeveel word. . Ten spyte hiervan moet dit nooit op sy eie gedoen word nie.

Ebó moet beoefen word deur diegene wat die hoë ontwikkeling van mediumskap het. Dit is 'n vorm van offer aan 'n Orixá ten gunste van iets, maar elke persoon het 'n behoefte, daarom moet eerstens die Orakel geraadpleeg word.

Dit is omdat Ebó 'n ritueel van sterk energieë is, boonop is die Orakel die een wat die ritueel sal rig en sê wat nodig is op 'n manier wat ooreenstem met die geraadpleegde se lewensbehoeftes.

Wit of droë ebós

Nie in alle rituele waarin diere word gebloei en word wit of droog genoem. In hulle word hierdie tipe offer nie toegelaat nie, so wanneer hulle gebruik word, word hierdie diere in die natuur en lewend vrygelaat.

Die korrekte gebruik van elke element in die ritueel wat vir die Odu gespesifiseer word, is egter is vooraf deur die Orakel deur die wulks geopenbaar. Wanneer daar 'n Ebó met diere is, moet 'n mens die mentaliteit hê dat die dier nie geoffer sal word nie, maar dat die energie na die Orixás teruggegee sal word.

Ebós vir geestelike reiniging

Ebós vir geestelike reiniging dien om negatiwiteite uit te skakel en die lewenspaaie op baie maniere skoon te maak. Die Ebó de Araiê is 'n voorbeeld hiervan, hierdie werk wat gedoen word om negatiwiteite aan die kant van Egun en Exú uit te saai.

Nog 'n Ebónie net skoonmaak nie, maar belyning is van Eledá, gemaak om die direkte verbinding met God te versterk. Ebo-Alafia is 'n aanbod om rustigheid te bereik. In alle gevalle is die Ebós versier met kos, rituele musiek en die Babalorixá wat die geestelike leier van die terreiro is.

Waarvoor Ebós is

Daar is 'n spesifieke Ebó vir elke behoefte van die konsultant wat op sy beurt deur die Orakel van die huis gelees is. En wanneer dit nodig is, vind hierdie ritueel plaas en niks is onoordeelkundig nie, niks is vanself nie, want die bevele van Òrunmìlá, orìsá, word gevolg.

Die goddelikheid is op sy beurt 'n getuie van alles dit gebeur en dit sal in die Heelal gebeur, hy, deur sy Odus, bring al die boodskappe wat nodig is vir 'n goeie lewe en as dit die opofferings insluit, sal hy dit doen volgens die opdrag.

Jy moenie 'n Ebó maak nie. op jou eie en enige plek. Dit is noodsaaklik om na 'n Babalorixá of Ialorixá te soek om dit aan te beveel en dit te doen.

Fundamentele elemente vir die doeltreffendheid van 'n Ebó

Daar is verskeie elemente wat bydra en waarborg dat die Ebó die effek het dat dit beoog. Dit is egter belangrik om ontslae te raak van die idee dat die ritueel soos enige koekresep is. In hierdie sin is die eerste fundamentele element gedragsverandering.

As Ebó vir gesondheid is, is hierdie gedragsverandering verpligtend. So hou op rook, moenie dieverbruik van alkoholiese drank, onder andere aanbevelings wat deur die Oracle van die Candomblé-huis gegee is, asook die beskerming voor en na Ebó.

'n Ander, en nie minder belangrike nie, eienskap wat die doeltreffendheid van 'n Ebó waarborg, is die kwaliteit van die materiaal en kos. Omdat dit 'n offer is om die aandag van die Orisha te trek, moet alles onberispelik wees.

Energiekondenserende elemente

Ebós is nie toorkuns nie en kan nie soos enige ander resep gemaak word nie. Dit is 'n werk wat gedoen word met die gebruik van energie van die persoon vir wie die ritueel aangewys is en, hoofsaaklik, van die Babalorisha wat dit uitvoer. Dit is op hierdie oomblikke dat energiekondensatorelemente inkom.

Energiekondensators is belangrik sodat hulle die slegte energieë wat tydens Ebó vasgevang word, kan vasvang. Die mees algemene is land, seewater. In die koninkryk van groente soos sederhout, olm, populier, mieliekorrels, strooi, rue, pers denne.

Die energie wat van Ebó geneem word, word verdryf of na hierdie elemente oorgedra ook deur baddens met die kruie of teruggestuur na hierdie elemente. natuur soos in die geval van land- en seewater. Sodat die individu kan terugkeer na sy natuurlike gemoedstoestand.

Bio-elektriese kondensordiere

Soveel dit dalk nie lyk nie, is daar wetenskap in die godsdienstige rituele van candomblé en in Ebó kan dit nie anders wees nie. So, daar isbio-elektriese kapasitors, dit wil sê lewende wesens wat energie vir hulself absorbeer en ook uitstraal. En hulle is niks meer as 'n paar baie spesifieke diere nie.

Die padda, die uil, die vlermuis en die kat byvoorbeeld, volgens wetenskaplike gevolgtrekking, is kragtige sensors van elektromagnetiese energie van die omgewing en van mense. En daarvoor werk hulle ook amper asof dit klipfilters is wat waterafval absorbeer.

Elke dier het sy energiepotensiaal en sy medisyne, soos in die geval van die kat. Ander is geestelik hoër met kragte wat baie min verstaan ​​word.

Die offerende aard van Ebós

Ebó is altyd 'n offer vir die Orixás om een ​​of ander versoek vir hulp, reinheid en opening toe te staan. paaie soos welvaart. Hulle is egter altyd gesog wanneer mense ongelukke ervaar. Verstaan ​​in hierdie afdeling van die artikel die offer-aard van Ebós.

Ebó in umbanda

Ebó is algemeen in umbanda en is, soos candomblé, gebaseer op die Yoruba-kultuur en is ook 'n aanbod, 'n offer volgens taalvertaling. Dit dien om voorspoed te lok en die lewenspaaie te bevry.

Daar is egter verskeie plekke waar 'n Ebó gemaak kan word, soos aan die voet van 'n nedersetting van 'n Orisha of 'n soort Egun of in 'n geestelike kragpunt. Die ritueel moet egter deur 'n leier van die Umbanda-huis deurgegee wordvan die raadpleging van die Orakel.

Ebó in candomblé

In candomblé word Ebós gemaak om verskeie soorte geestelike tekortkominge in iemand se lewe reg te stel. Dit word nie aanbeveel om 'n Ebó te soek wanneer hy reeds siek is nie. Alles gebeur soos na 'n konsultasie met die Oracle.

As die konsultant, dit wil sê die individu, in die konsultasie met die cowries ingelig is dat daar 'n risiko van ongeluk of siekte is, dan is dit dat die Oracle of casa sal die ritueel en al die materiaal wat nodig is om dit te doen aanbeveel, sowel as die beskermings. In candomblé is daar Ebós vir gesondheid, werk, gesinsharmonie en geestelike balans.

Ebós aangebied aan orixás

Vir elke tipe Ebó is daar 'n ander doel en ook verskillende materiale. Daar is egter steeds die Ebó van dank wat ook toegelaat word. Dit kan op sy beurt aan die Orisha gebied word as 'n manier om dit te benader.

Vir alle doeleindes plaas die Ebó wat aan die Orisha aangebied word jou in balans en harmonie, benewens om 'n positiewe karmiese gevoel te gee aan die konsultant. Dit is egter deur die spel van wulks wat gedefinieer sal word waarvoor Orisha die Ebó gemaak sal word.

Ebós aangebied aan entiteite

Die entiteite is deel van die energie van die Orixás wat handel in die materiële wêreld en in die geestelike. Om 'n Ebó te maak moet 'n mens hulle ken en in hulle glo. 'n Mens moet egter die goddelikheid en sy geskiedenis ken om te weet watbehaag.

Alhoewel dit nie verpligtend is nie, is dit belangrik om dit te doen wanneer die Ebó geslaag is. Dit word oor die algemeen aanbeveel na die spel van buzios deur die Orakel van die Candomblé-huis.

Ebós aangebied aan Odus

Die Odu is soos die kop, want daarbinne is daar 'n paar segmente wat die gebied beveel. lewe. Mens kan aan Odu dink as 'n energie wat sy positiwiteit en negatiwiteit het. In hierdie sin kan Ebó geneem word om die negatiwiteit van jou Odu te verwyder.

Vir die Yoruba-kultuur sal daar in die Odu altyd positief en negatief wees, aangesien dit natuurlike ordes is waardeur mense geskep is. Die verskil is dat die positiewe deel hoër as die negatiewe moet wees.

Wat gebeur na Ebó

Alle fases van Ebó is belangrik, die individuele behoeftes beskerm voor, maar hoofsaaklik na , word die werk gedoen om die behoud of verspreiding van die energieë wat gebruik word, te waarborg. Verstaan ​​dus wat gebeur nadat alles gedoen is.

Die beskerming

Die beskerming, wat ook 'n voorskrif in sommige godsdienstige huise genoem word, word deur die Orakel voor en na Ebó aanbeveel. Dit vind plaas sodat die suiwering van die liggaam, energieë en die versterking van die bedoeling plaasvind.

Ten tyde van sy aanbeveling is die beskerming iets wat verbied word om gedoen te word gedurende 'n tyd wat bepaal word deur die Babalorixá of Ialorixá . Dit is op sy beurt ongemaklik,maar baie nodig.

Steeds in hierdie sin is beskerming 'n kwessie van krag en ook van die transformasie van die individu, vir wie die offer ontwerp is, die meester van sy wil. Maar, hoofsaaklik sodat daar geen inmenging van energieë anders as dié van die Orisha is nie.

Sperdatum vir die effek van Ebó

Nadat seker gemaak is dat al die voorsorgmaatreëls nagekom word, is daar 'n standaard sperdatum van sewe dae vir die voltooiing van Ebó. Die uitwerking daarvan en die tydsberekening van die uitwerking daarvan verskil egter na gelang van watter tipe Ebó gemaak is. Die idee is dat hulle dadelik gevoel word.

Alle Ebó vereis 'n energie van goeie bedoelings sowel as erns en geloof. Dit bring ook groot energie van die Babalorixá wat dit gelei het. Wanneer die offer ook al gemaak word, is daar 'n duidelike geestelike reiniging aan die kant van die individu wat dit gemaak het.

Op hierdie manier word die sperdatum vir die effek van Ebó baie vinnig gevoel, dit wil sê, die Orisha het sy antwoord geantwoord. versoek .

Kontraindikasies in die uitvoering van Ebo's

Ebo's is heilige offers, en om hierdie rede moet dit nie geneem word om 'n ander persoon te benadeel nie. Dit is die moeite werd om te onthou dat hierdie ritueel uit baie karmiese energie gemaak word, daarom is slegte bedoelings skadelik vir almal.

Maar daar is ander dinge wat op geen manier in enige van die prosesse teenwoordig kan wees nie. van die En Bo. Hou aan lees om uit te vind wat hulle is.

Moenie aanbied niedirek aan Olorun

Olorum is die skepper van die wêreld en van die Orixás, daarom moet Ebó eerste aan hom geoffer word. In daardie sin is dit deel van die offerproses, maar dit is aan die ervare Babalorixá om dit by die proses in te sluit.

Dit is egter nie 'n detail nie, dit is 'n onlosmaaklike deel van Ebó, so versuim om dit te doen is die risiko dat die offer nie deur die Orisha ontvang word nie en dat die paaie vir genesing en probleemoplossing nie vrygestel word nie.

Moenie aan Eguns aanbied nie

Alle Eguns is geeste van mense wat gesterf het. In die Angolese nasie word hulle aanbid, maar in Brasilië is hulle obsessiewe geeste of diegene wat 'n behoefte aan lig het. Daarom word Ebó nie aan die Eguns aangebied nie.

Aan die ander kant moet dit nie verwar word met die Egungun nie, wat die geeste van voorvaders en roemryke voorvaders is. Ebó is in elk geval nie vir beide gemaak nie, maar vir Olorun en Orixás.

Moenie Ebó vir bose doeleindes gebruik nie

Ebó kan op geen manier vir bose doeleindes voorberei word nie. Daar kan ook nie gemaak word dat hulle 'n ander persoon benadeel nie, aangesien die offer karmiese energieë het, sodat hulle outomaties gerig kan word aan die persoon wat belangstel om dit vir daardie doel te maak.

Alhoewel daar Ebós op die internet is vir alle doeleindes, nie candomblé of umbanda keur die offer goed vir bedoelings in stryd met goed nie.

Na Ebó sal ons verkry