ケルトの神々とは？

ケルトの神々は、ケルト民族が青銅器時代に信仰していた多神教の神々である。 ケルト民族は、現在のフランス北部、イギリス諸島、ポルトガル、スペインを含むヨーロッパの西部から北部に居住していた民族である。

ケルト人の宗教はドルイド教と呼ばれ、紀元前4世紀に文化の最盛期を迎えた。 彼らは多様な民族であったため、地域ごとにパンテオンと呼ばれる独特の神々が存在している。

キリスト教が発展するにつれ、この豊かな神話の多くは忘れ去られていった。 残された資料の中には、文学資料に見られるものや、今日まで伝えられている伝説や神話がある。 今回は、時を超えて残るケルトの神々について、その物語や起源、出典、そしてウィッカなどの新教徒宗教に残っている信仰のあり方について紹介しよう。

ケルトの宗教、ドルイド、シンボル、聖なる空間

ケルトの宗教は、ドルイドや妖精などの神話的存在と結びついており、森の中の神聖な空間で行われ、以下に示すような神話やシンボルに富んでいる。

ケルト神話

ケルト神話は、主に鉄器時代に発展し、ケルト民族が信仰していた宗教に関する記述を含む、ヨーロッパで最も魅力的な神話の一つである。

それは、先住民のテキスト、ユリウス・カエサルのような古典的な古代の作家、考古学的な遺跡、口伝に残された伝説、これらの民族が話す言語の研究を通して、時代を超えて生き残ってきたのだ。

そのため、基本的には大陸のケルト神話と、アイルランド、ウェールズ、スコットランドなどブリテン諸島の国々の神話からなる島嶼ケルト神話に分けられる。 ケルト民族はさまざまだが、その神々には共通した特徴がある。

ケルト神話に登場するドルイド教徒

ドルイドはケルト宗教の神官階級に属する指導者である。 アイルランドなどの国では神官としての機能を持ち、ウェールズのドルイドのように予言者としての機能を持つ。 また、吟遊詩人としての機能を持つものもある。

伝説的な人物とされる彼らは、「アウトランダー」「ダンジョンズ＆ドラゴンズ」「ワールド・オブ・ウォークラフト」などのファンタジーシリーズや映画、書籍に登場し、人々の想像力をかきたてる存在であった。

ケルト神話のシンボル

ケルト神話には多くのシンボルが存在するが、その中でも特に以下のシンボルが有名である。

1）ケルトの生命の樹、ルグス神につながる。

2）すべての腕が等しいケルト十字は、現代のペイガニズムにおいて、四元素のバランスを表している。

3）装飾品として使われるケルト結びやダラ結び。

4）オガム文字の16文字目、Ailmの文字。

5）トリケトラ：ネオペイガニズムで三重の女神を示すために使われるシンボル。

6）トリスケリオン、トリセレとも呼ばれ、保護のシンボル。

7）神々や吟遊詩人が使用し、アイルランドの国章でもあるハープ。

8）ブリギットクロス：女神ブリギットの日に、守護と祝福をもたらすために作られた。

白いヤドリギのアルバンアーサン

アルバン・アルタは、北半球では12月21日頃の冬至に行われる現代ドルイド教の祭りで、クリスマスに関連する寄生植物であるホワイト・ヤドリギに覆われたこの地域で最も古いオークの木の下にドルイド教徒が集まるという伝統があります。

この会議では、ドルイドの長が古代のオークの木にかかった白いヤドリギを黄金の鎌で切り、他のドルイドはこの侵入した植物に含まれる小さな白い玉を地面に触れる前に拾わなければならなかった。

このため、ホワイト・ヤドリギはケルト神話の象徴となり、ネオペイガニズムではホルム王の死にも関連する。

ケルトの聖地「ネメトン」。

ネメトンはケルト宗教の聖域で、ケルト人は聖なる木立の中で儀式を行っていたため、自然の中にあった。 この場所についてはほとんど知られていないが、考古学的な証拠から、その場所の手がかりが得られている。

また、現在のドイツのボーデン湖周辺に住んでいたネメテス族とその神ネメトーナにちなむとも言われている。

大陸のケルト神話に登場する神々

ここでは、大陸神話に登場するケルト人の主な神々を紹介します。

コンチネンタルケルト神話

大陸系ケルト神話とは、ヨーロッパ大陸の北西部、ルシタニア地方（現在のポルトガル）、スペイン、フランス、イタリア、ドイツの最西端を含む地域で発達した神話である。

主にヨーロッパ大陸に属するこれらの神々は、以下に示すように、他のパンテオンの神々によってより容易に識別される。

農耕の神スセルス

スセルスはケルト人に広く信仰されていた神で、ローマ帝国のルシタニア地方（現在のポルトガルの一部）の農業、森林、酒類の神であったため、その像が主にこの地方で発見された。

彼の名前は「良い打ち手」を意味し、ハンマーとオッラ（祭礼用の小器）を持ち、犬を伴っている姿で表現されています。 これらのシンボルは、彼を守る力と信奉者を養う食糧の力を与えてくれました。

彼女の妃は水の女神ナントスエルタで、豊穣と家庭に関連しており、アイルランドとローマではそれぞれダグダとシルバヌスという女神に相当する。

雷神タラニス

タラニスは雷神で、主にガリア、ブルターニュ、アイルランド、ラインラント（現西ドイツ）、ドナウ川に接する地域で信仰されている。

エスース、トゥータティスと共に三神を構成し、一般的には髭を生やした男性で、片手に雷、片手に車輪を持っている。 タラニスは、ギリシャ神話の雷を担うキュクロプス、ブロントとも関連し、宗教的にはローマ人のユピテルと習合している。

ケルヌンノス 動物と作物の神

ケルヌンノスは動物と農作物の神で、鹿の角を持ち、あぐらをかいて座り、トルクとコインや穀物の入った袋を持つか使う。 シンボルは鹿、角を持つ大蛇、犬、ネズミの牛、豊穣を表すコーヌコピアで、豊かさと豊穣との結びつきを表す。

ネオペイガニズムでは、狩猟の神、太陽の神として崇拝される神の一人であり、現代魔術であるウィッカでは、月で象徴される大母神の妃、コーニッシュの太陽の神を象徴している。

デア・マトローナ（母なる女神

Dea Matronaは、母という原型に関連する女神である。 Matronaという名前は偉大な母という意味で、母なる女神と解釈されている。 彼女の名前から、フランスの有名なセーヌ川の支流であるマルヌ川が生まれたと言われている。

この女神の存在は、祭壇や聖遺物箱など家庭で使用するために作られた像に証明されており、女神が授乳する姿や果物を運ぶ姿、あるいは子犬を膝に乗せた姿などが描かれている。

また、ウェールズ神話に登場するモドロン（Modron）とも関連がある。

太陽の神ベレヌス

ベレヌスは太陽の神で、治癒の神でもある。 イギリス諸島、イベリア半島からイタリア半島にかけて広く信仰された。 主な祠はイタリアのアクイレイア、スロヴェニアとの国境近くにある。

ヴィンドヌスの諡号から、ギリシャ神話の太陽神アポロと同定されることが多い。 また、女性を伴った姿もあり、その女性の名は光と健康の神ベリサマまたはベレナであると解釈されている。 ベレヌスは馬と車輪に関連づけられる。

大地の女神であり馬の守護神であるエポナ

エポナは大地の女神で、馬、ポニー、ラバ、ロバの守護神です。 彼女の力は、パテラ、コーヌコピア、コブ、子馬を表現するように、豊穣と関連しています。 彼女は馬とともに、人々の魂を死後の世界へと導きます。

エポナはしばしばデメテルと結び付けられるが、デメテルの古代の姿であるエリニスもまた雌馬を所有していたためである。

ケルトの神々とアイルランドのケルト神話

アイルランドを起源とするケルト神話は、英雄、神々、魔法使い、妖精、神話上の存在など、世界中で広く参照されています。 ここでは、力強いダグダから偶像のブリギットまで、その主要神々について学びます。

ダグダ 魔法と豊穣の神

ダグダは魔法と豊穣の神であり、王、ドルイド、父とされ、アイルランド神話の超自然的種族トゥアタ・デ・ダナンの一員である。 彼の属性は農業、男らしさ、力、豊穣、知恵、魔法、ドルイド主義である。

また、ダグダは生命の死の支配者でもあり、長いよだれを垂らした男、あるいはフード付きのマントを着た巨人の姿をしているようにも見えます。

神器は魔法の杖、感情をコントロールし季節を変えることができる魔法のハープ、そして決して空にならないダグダの大釜 "coire ansic"。 Morríganの妃で、AengusとBrigitがその子供である。

鍛冶の神リュー

Lughは鍛冶屋の神で、アイルランド神話で最も人気のある神の一人である。 Tuatha Dé Danannの一人で、王、戦士、職人として表される。 彼の力は、様々な職業、特に鍛冶や芸術における技術や熟練に関連している。

LughはCianとEthniuの息子で、魔法の道具は火の槍。 動物では犬のFailinisが仲間である。

北半球では8月1日、南半球では2月2日に行われる主要な安息日であり、ウィッカの典礼の一部である「Lughnasadh」と呼ばれる季節の収穫祭と関係がある。

女神の女王モリガン

モリガン（Morrigan）は女王神で、偉大な女王、あるいは幽霊の女王という意味を持つ。 一般に戦争と運命に関連しており、主に戦闘中の人々の運命を予言し、勝利または死を与える。

バッブ」と呼ばれるカラスに象徴され、戦場での敵の勝利を煽り、領土と民衆の守護神であることが一般的である。

モリガンは、バドブ、マハ、ネマインという3人の女神で、嫉妬深い妻、変身能力、死の前触れとされるバンシー（Banshee）とも関連する。

ブリギット（豊穣と火の女神

ブリギットは豊穣と火の女神で、古アイルランド語で「高貴な者」を意味し、トゥアータ・デ・ダナンの一員であり、ダグダの娘でトゥアータ王ブレスの妻、その間に生まれた息子はルアダンであった。

アイルランドにキリスト教が伝わったとき、ブリギット信仰は抵抗され、その結果、ブリギット信仰は融合され、聖ブリジットが誕生したと言われている。

ブリギットはネオペイガニズムの中心的な人物で、彼女の日は北半球では2月1日、雪解けの時期に春の最初の花が咲き始める瞬間に祝われる。

フィン・マクール（巨神兵

フィン・マックールは、アイルランド、スコットランド、マン島の神話に登場する神話の戦士、狩人である。 Fionn mac Cumhaillとしても知られ、「フェニアンサイクル」では彼の息子で詩人のオイシンがその物語を語っている。

神話では、フィアナの指導者カムホールとミュアーネの息子である。 カムホールはミュアーネと結婚するために誘拐する必要があったが、彼女の父親に拒否され、コン王は彼を自分の王国から追放してしまったという話である。

その後、クヌチャの戦いでカムホールはコン王と戦ったが、最終的にゴル・マック・モーナに殺され、フィアンマの指導者になった。

戦士クシュレイン

アルスター・サイクルの物語に登場するアイルランドの半神で、Lugh神の化身とされ、父とも考えられている。 CuchulainnはかつてSétanaと名乗ったが、Culannの番犬を正当防衛で殺してしまい、改名したとされる。

17歳の時、アルスターとのTáin Bó Cúailngeの戦いでその名を轟かせた彼の戦士としての腕前を見ることができる。

予言によると、名声を得るが、その命は短い。 リアストラッドの戦いで、敵味方の区別がつかない、正体不明の怪物と化すのだ。

愛の女神アイネ

アインは愛と農業と豊穣の女神で、夏、富、主権を連想させる。 夏と太陽を連想させる赤い雌馬で表される。 エゴベールの娘で、愛と豊穣の女神として作物と動物を支配する。 他の説では、海の神マナナン・マクリールの娘で、夏至に聖祭が祝われ、アインと呼ばれる。夏です。

アイルランドでは、この女神の名を冠した儀式が行われたため、ノッケイニー山と名付けられた。 Eóganachta族やFitzGerald族など、この女神の子孫と主張するグループもある。 現在では、この女神は「妖精女王」と呼ばれている。

戦いの女神バッドブ

バドブは戦争の女神で、名前はカラスを意味し、カラスに変身する。 バドブ・カッチャとも呼ばれ、敵の戦闘員に恐怖と混乱を与え、彼女の加護を受けた者が勝利するように仕向ける。

また、恐ろしい叫び声を上げることから、バンシーと結び付けられる。 姉妹にはマハとモリガンがおり、三位一体の戦士の女神「スリー・モリガナ」を形成している。

神々と人々の父、ビレ

ビレは神々と人間の父とされる人物で、神話によると、ビレは神聖な樫の木で、女神ダヌと結ばれたとき、3つの巨大なドングリを地上に落としたという。

最初のオークのどんぐりは人になり、そこから善神ダグダが生まれました。 2つ目は女性を生み、ブリギッドとなりました。 ブリギッドとダグダは互いに見つめ合い、原初の混沌に秩序をもたらすために、この地の人々とダヌーの子たちに託しました。 ビレの役割は、死んだドルイドたちの魂をあの世に導くことでした。

ケルトの神々とウェールズのケルト神話

ウェールズにルーツを持つケルト神話は、アーサー王伝説の一部を含む豊かな口承文学を内包しています。 ぜひチェックしてみてください。

アロウン

アロウンとは、死者の魂が行き交うあの世「アヌーン」の支配神で、ウェールズの伝承では、秋、冬、春先にアヌーンの犬たちが空を徘徊するとされています。

この散歩の間、犬が鳴くのは、この時期に移動するフックの音に似ている。彼らは、アヌーンへ行くための迫害から逃れようとする移動霊だからだ。 キリスト教の影響が強いため、アヌーン王国はキリスト教徒の地獄と同一視されている。

アランロット

アランロットまたはアリアンロッドは、ドーンとベレノスの娘でグウィディオンの妹。 地と豊穣の女神で、イニシエーションを司る。 彼女の神話によれば、ディラン・アイル・ドンとルー・ロー・ギフェスの二人の息子を持ち、彼女は魔法で産んだとされる。

ディラン誕生の神話は、グウィディオンが妹の処女性を試すことを提案したときに起こった。 マスは女神の処女性を試すために、彼女に魔法の杖の上に乗るように頼んだ。 そうすると彼女はディランとルルを産んだが、ルルは女神の呪いを受けた。 彼女の住処は北冠星座にあるケール・アリアンロッド城であった。

アト

Athoはウェールズの神で、おそらくAddhuまたはArdhuと呼ばれている。 イギリスの有名な魔女で、Book 'Encyclopedia of Witchcraft'の著者であるDoreen Valienteは、Athoは「闇の者」。 英語でGreen Manとして知られる「緑の男」を表すものと考えられている。

アトスのシンボルのひとつは三叉の鉾で、ローマ神話のマーキュリー神と関連している。 コヴェン（現代の魔女集団）では、アトスは魔術の謎を守る神として崇められている。

ベリ

ベリはウェールズの神で、カシベラルヌス、アリアンロッド、アファラハなどウェールズ神話の重要人物の父。 ドーンの妃で、ベリ・ザ・グレート（ベリ・マウル）と呼ばれ、ウェールズ最古の祖先とされ、多くの王族はベリを祖先としています。

宗教的には、イエスの母マリアの従姉妹アンナの夫として登場する。 名前が似ていることから、ベリは一般にベレヌスと結びつけられている。

ディラン

ディラン・アイル・ドンはアリアンロッドの次男で、海の神とされ、闇を表し、双子の弟のルー・ロー・ギフスは光を表す。 シンボルは銀色の魚。

神話によると、彼は叔父に殺され、その死後、波が浜辺を激しく打ち、息子を失った復讐心を象徴している。 現在も、北ウェールズのコンウィ川に出会う海の音は、神の死のうめき声である。

グウィディオン

グウィディオン・ファブ・ドーンは、ウェールズ神話に登場する魔法使い、トリックスター、変身する英雄である。 彼の名前は「木から生まれた」という意味で、ロバート・グレーブズによれば、ゲルマン神ヴォーデンと同一視されており、彼の物語は主に『タリエシン書』に収載されているという。

ドーンの息子たちとアヌーンの権力者の衝突を描いた「木の戦い」では、グウィディオンの弟アマエトンが異世界の支配者アヌーンから白い雌鹿と子犬を盗み、これが戦いのきっかけとなる。

この戦いでグウィディオンは魔法の力を使ってアロウンと手を組み、木の軍隊を結成して戦いに勝つことに成功する。

メイボン

マボンは、女神デア・マトローナに関係する女性像モドロンの息子で、アーサー王の戦いの従者であり、その名前は「偉大な息子」を意味するマポノスというイギリスの神の名前と関係がある。

ネオペイガニズム、特にウィッカにおいては、マボンは2回目の収穫祭の名称で、秋分の日、南半球では3月21日頃、北半球では9月21日頃に行われる。 したがって、1年の半分が暗くなることや収穫と関連している。

マナウィダン

ManawyddanはLlŷrの息子で、Brân the BlessedとBrânwenの弟。 ウェールズ神話に登場する彼の名前の最初の部分は、アイルランド神話の海の神Manannán mac Lirの名前と関連している。 これは、両者が同じ共通の神から発生したと考える仮説である。

しかし、父親の名前Llŷrがウェールズ語で海を意味する以外、マナウィーダンは海とは関係がない。 彼はウェールズ文学、特にMabinogionの第3部と第2部や、中世のウェールズ詩で証明されている。

リアノン

マビノギオンというウェールズの物語集に登場する重要な人物で、死者を目覚めさせ、生者を眠らせる力を持つ「リアンノンの鳥（Adar Rhiannon）」という3羽の神秘的な鳥と関係がある。

その富と寛容さから、力強く、聡明で、美しく、有名な女性として見られている。 彼女を馬と結びつける人は多く、女神エポナに関連している。

女神としての地位は曖昧だが、専門家によれば、彼女は原始ケルトのパンテオンに属していたという。 大衆文化においては、グループFleetwoodMacの同名の歌、特に歌手のスティービー・ニックスがアメリカのホラー小説シリーズ『Coven』に出演したことにより、リアノンの名は知られるようになった。

ケルトの神々とギリシャの神々は似ているのでしょうか？

ケルトの神々とギリシャの神々は、ヨーロッパに住むほとんどの民族の起源であるインド・ヨーロッパ人を共通のルーツとしているからです。 多くの神々を持つ宗教を実践したこの古代人の存在については、科学的な仮説があります。

そのため、ヨーロッパ神話に登場する神々には共通点が多い。時代が下り、大陸に人々が分散するにつれて、古い神々に新しい名前が付けられるようになったと考えられているが、実はそれは祖先の神の蔑称に過ぎないのだ。

このことは、人類が多くの共通点を持ち、異なる道を歩んでも、同じ神性を見出すことが可能であることを示唆している。