Die Keltiese gode: wie hulle is, oor mitologie, hul simbole en meer!

  • Deel Dit
Jennifer Sherman

Wat is die Keltiese gode?

Keltiese gode is 'n stel gode wat deel is van Keltiese politeïsme, 'n godsdiens wat deur Keltiese volke in die Bronstydperk beoefen is. Die Keltiese volke bestaan ​​uit 'n reeks volke wat die westelike en noordelike deel van Europa bewoon het, wat streke van die huidige Noord-Frankryk, die Britse Eilande, Portugal en Spanje insluit.

Die godsdiens wat deur die Kelte beoefen word, word dikwels genoem druïdisme . Hierdie mense het die hoogtepunt van hul kultuur in die 4de eeu vC gehad. Omdat hulle uiteenlopende volke is, het elke streek 'n stel afsonderlike gode, wat pantheons genoem word.

Namate die Christendom gevorder het, is baie van hierdie ryk mitologie vergeet. Van die materiaal wat oorleef het, is daar verslae gevind in literêre bronne en legendes en mites wat tot vandag toe voortgesit word. In hierdie artikel sal ons praat oor Keltiese gode wat tyd oorleef het. Jy sal leer oor hul geskiedenis, oorsprong, bronne en hoe 'n deel van hul kultus in neopaganistiese godsdienste soos Wicca oorleef het.

Die Keltiese godsdiens, druïde, simbole en heilige ruimte

Die godsdiens Kelties word geassosieer met druïde en legendes wat mitiese wesens soos feetjies betrek. Geoefen in heilige ruimtes in woude, was dit ryk aan mites en simbole, soos ons hieronder sal wys.

Keltiese Mitologie

Keltiese Mitologie is een van die fassinerendste in Europa. Dit het hoofsaaklik Ouderdom ontwikkelmite wat teenwoordig is in die mitologie van Ierland, Skotland en die eiland Man. Hy staan ​​ook bekend as Fionn mac Cumhaill en sy verhale word deur sy seun, die digter Oisín, in die Fenian Cycle vertel.

In sy mite is hy die seun van Cumhall, leier van die Fianna en Muirne. Die storie lui dat Cumhall Muirne moes ontvoer om met haar te trou, aangesien haar pa haar hand geweier het. Cumhall het toe vir koning Conn gevra om in te gryp, wat hom uit sy koninkryk verban het.

Toe kom die Slag van Cnucha, waarin Cumhall teen koning Conn geveg het, maar uiteindelik vermoor is deur Goll mac Morna, wat die leiding geneem het van Fianna.

Cuchulainn, The Warrior

Cuchulainn is 'n Ierse halfgod, wat in die verhale van die Ulster-siklus voorkom. Daar word geglo dat hy 'n inkarnasie van die god Lugh is, wat ook as sy vader beskou word. Cuchulainn is Sétana genoem, maar het sy naam verander nadat hy Culann se waghond uit selfverdediging doodgemaak het.

Hy word gesien hoe hy veg in sy strydwa getrek deur Láeg, sy getroue strydwa, en getrek deur sy perde Liath Macha en Dub Sainglend. Sy krygsvaardighede het hom op die ouderdom van 17 beroemd gemaak in die slag van Táin Bó Cúailnge teen Ulster.

Volgens die profesie sou hy roem verwerf, maar sy lewe sou kort wees. In die Slag van Ríastrad word hy 'n onherkenbare monster wat nie vriend van vyand kan onderskei nie.

Aine, Godin van Liefde

Áine is die godin van liefdeliefde, landbou en vrugbaarheid wat met somer, rykdom en soewereiniteit geassosieer word. Sy word verteenwoordig deur 'n rooi merrie, gekoppel aan somer en son. Sy is die dogter van Egobail en beheer, as die godin van liefde en vrugbaarheid, oeste en diere. In ander weergawes van haar mite is sy die dogter van die seegod, Manannán mac Lir en haar heilige fees word gevier op die nag van die somersonstilstand.

In Ierland is berg Knockainey ter ere van haar genoem, soos daar rituele in haar naam plaasgevind het, wat die energie van vuur insluit. Sommige Ierse groepe soos die Eóganachta en die FitzGerald-stam beweer dat hulle van die godin afstam. Deesdae word sy The Queen of the Fairies genoem.

Badb, Goddess of War

Badb is die godin van die oorlog. Haar naam beteken kraai en dit is die dier waarin sy verander. Sy staan ​​ook bekend as die strydkraai, Badb Catcha, en veroorsaak vrees en verwarring by vyandelike vegters sodat diegene onder haar seëninge as oorwinnaars uit die stryd tree.

Sy verskyn gewoonlik as 'n teken dat iemand gaan sterf of bloot as 'n skaduwee om die slagting en bloedbad aan te dui. Omdat dit vreeslik skree lyk, word dit met banshees geassosieer. Haar susters is Macha en Morrigan, wat 'n drie-eenheid van krygsgodinne, die Drie Morrígna, vorm.

Bilé, Vader van gode en mense

Bilé is 'n figuur wat beskou word as die vader van gode en mense . Involgens die mite was Bilé 'n heilige eikeboom wat, toe dit met die godin Danu verenig is, drie reuse-akkers op die grond laat val het.

Die eerste akker van die eikeboom het 'n mens geword. Van haar het die Dagda, die goeie god, gekom. Die tweede het aanleiding gegee tot 'n vrou, wat Brigid geword het. Brigid en Dagda het na mekaar gekyk en dit het op hulle geval om orde uit die oerchaos en by die mense van die land en die kinders van Danu te bring. Bilé se rol was om die siele van dooie Druïde na die Anderwêreld te lei.

Keltiese gode en Walliese Keltiese Mitologie

Keltiese mitologie van Walliese oorsprong het sy wortels in die land van Wallis. Sy folklore sluit 'n ryk mondelinge literatuur in, wat 'n deel van die siklus van Arthur-legendes insluit. Check dit uit.

Arawn

Arawn is die heersende god van die ander wêreld, die ryk van Annwn, waarheen die siele van die dooies gaan. Volgens Walliese folklore swerf die honde van Annwn deur die lug gedurende die herfs, winter en vroeë lente.

Tydens hierdie stap maak die honde geluide wat lyk soos die geluide van hake wat gedurende hierdie tydperk migreer omdat hulle trekgeeste is wat trekgeeste is wat probeer om die vervolging te ontsnap wat hulle na Annwn sou neem. As gevolg van die sterk invloed van die Christendom is die koninkryk van Arawn gelykgestel aan die hel van die Christene.

Aranrot

Aranrot of Arianrhod is die dogter van Dôn en Belenos en suster van Gwydion. Sy is die godin van die aarde en vrugbaarheid,verantwoordelik vir inisiasies. Volgens haar mites het sy twee seuns gehad, Dylan ail Don en Lleu Llaw Gyffes, aan wie sy geboorte geskenk het deur haar magie.

Die mite van Dylan se geboorte gebeur wanneer Gwydion voorstel dat hulle hul maagdelikheid van jou suster toets. . Om die godin se maagdelikheid te toets, vra Math haar om op sy towerstaffie te trap. Sodoende gee sy geboorte aan Dylan en Lleu, laasgenoemde wat deur die godin self vervloek is. Sy tuiste was die sterrekasteel Caer Arianrhod, geleë in die konstellasie van die Noordelike Kroon.

Atho

Atho is 'n Walliese godheid, waarskynlik Addhu of Arddhu genoem. Doreen Valiente, bekende Engelse heks en skrywer van die boek 'Encyclopedia of Witchcraft', Atho is “die donker een”. Hy word beskou as 'n voorstelling van die Groen Man, in Engels bekend as die Groen Man.

Een van sy simbole is 'n drietand en daarom word hy geassosieer met die god Mercurius van die Romeinse mitologie. In sommige verbonde, groepe moderne hekse, word Athos vereer as 'n horinggod, wat die bewaker van die geheimenisse van magie is.

Beli

Beli is 'n Walliese god, vader van belangrike figure in mitologie soos Cassivellaunus, Arianrhod en Afallach. Konsort van Dôn, hy staan ​​bekend as Beli die Grote (Beli Mawr), hy word beskou as die oudste voorouer van die Walliesers en baie koninklike geslagte kom van hom af.

In godsdienstige sinkretisme word daar na hom verwys asman van Anna, neef van Maria, moeder van Jesus. As gevolg van die ooreenkoms van sy naam, word Beli algemeen met Belenus geassosieer.

Dylan

Dylan ail Don, in Portugees, Dylan van die Tweede Golf, is die tweede seun van Arianrhod. Hy word beskou as die god van die see en verteenwoordig duisternis, terwyl sy tweelingbroer Lleu Llaw Gyffes lig verteenwoordig. Sy simbool is 'n silwer vis.

Volgens sy mite is hy deur sy oom vermoor en na sy dood het die branders gewelddadig op die strand neergestort, wat die begeerte om wraak te neem omdat hy sy seun verloor het, simboliseer. Tot op hede, die geluid van die see wat die rivier Conwy in Noord-Wallis ontmoet, die sterwende kreun van die god.

Gwydion

Gwydion fab Dôn is 'n towenaar en meester van magie, bedrieër en held van Walliese mitologie, wat van vorm kan verander. Sy naam beteken "gebore uit die bome" en volgens Robert Graves word hy geïdentifiseer met die Germaanse god Wōden en sy verhale word meestal in die Boek van Taliesin vervat.

By die Slag van die Bome, wat vertel van die botsing tussen die seuns van Don en die mag van Annwn, Gwydion se broer Amaethon steel 'n wit ooi en 'n hondjie van Arawn, die heerser van die ander wêreld, wat die geveg ontketen.

In hierdie geveg gebruik Gwydion sy magiese kragte om kragte saam te snoer teen Arawn en slaag daarin om 'n leër van bome te vorm om die stryd te wen.

Mabon

Mabon is die seunvan Modron, vroulike figuur verwant aan die godin Dea Matrona. Hy is 'n lid van koning Arthur se gevolg en sy naam is verwant aan die naam van die Britse god genaamd Maponos, wat "Groot Seun" beteken.

In Neopaganism, veral in Wicca, is Mabon die naam van die tweede oesfees, wat plaasvind op die dag van die herfs-ewening, rondom 21 Maart in die Suidelike Halfrond en 21 September in die Noordelike Halfrond. Daarom word hy geassosieer met die donkerste helfte van die jaar en die oes.

Manawyddan

Manawyddan is die seun van Llŷr en broer van Brân die Geseënde en Brânwen. Sy verskyning in Walliese mitologie verwys na die eerste deel van sy naam, wat 'n verwante vorm is van die naam van die god van die see in die Ierse mitologie genaamd Manannán mac Lir. Hierdie hipotese dui daarop dat albei uit dieselfde gemeenskaplike godheid ontstaan ​​het.

Manawyddan is egter nie verwant aan die see nie, behalwe vir sy vader se naam, Llŷr, wat see in Wallies beteken. Hy word getuig in Walliese letterkunde, veral die derde en tweede dele van die Mabinogion, sowel as Middeleeuse Walliese poësie.

Rhiannon

Rhiannon is 'n belangrike figuur in die versameling Walliese verhale genaamd die Mabinogion . Sy is verwant aan drie mistieke voëls genaamd die Voëls van Rhiannon (Adar Rhiannon), wie se kragte die dooies wakker maak en die lewendes aan die slaap sus.

Sy word gesien as 'n kragtige vrou,slim, mooi en beroemd vanweë haar rykdom en vrygewigheid. Baie assosieer haar met die perd en bring haar in verband met die godin Epona.

Haar status as 'n godin is nogal vaag, maar kenners stel voor dat sy deel was van die proto-Keltiese pantheon. In populêre kultuur het Rhiannon bekend geword as gevolg van die homonieme liedjie deur die groep FleetwoodMac, veral weens die verskyning van sanger Stevie Nicks in die Amerikaanse Horros Story Coven-reeks.

Is daar ooreenkomste tussen Keltiese gode en Griekse gode?

Ja. Dit gebeur omdat die Keltiese gode en die Griekse gode 'n gemeenskaplike wortel het: die Indo-Europese mense, wat die oorsprong van die meeste van die volke wat Europa bewoon het. Daar is wetenskaplike hipoteses oor die bestaan ​​van hierdie antieke volk wat 'n godsdiens met baie gode beoefen het.

Om hierdie rede is daar baie ooreenkomste tussen die gode van Europese mitologieë in die algemeen, aangesien daar geglo word dat met verloop van tyd en mense wat oor die vasteland versprei is, het ou gode uiteindelik nuwe name gekry, wat in werklikheid net byskrifte van voorvaderlike gode was.

Sommige van die ooreenkomste is reeds deur hierdie artikel aangehaal, soos die geval Lugh , wat verwant is aan Apollo, en Epona wat onder andere haar korrespondensie met die Griekse Demeter vind. Dit openbaar ook dat die mensdom baie gemeenskaplike eienskappe deel en dui aan dat dit moontlik is om dieselfde te vindgoddelike wese, selfs deur verskillende paaie.

van Yster en bevat verslae van die godsdiens wat deur die Keltiese volke beoefen is.

Dit het deur die tyd oorleef deur outogtone tekste, skrywers uit die klassieke oudheid soos Julius Caesar, argeologiese oorblyfsels, asook legendes wat voortgesit is in mondelinge tradisies en studies van die tale wat deur hierdie volke gepraat word.

Om hierdie rede is dit basies verdeel in kontinentale Keltiese mitologie en insulêre Keltiese mitologie, laasgenoemde dek die mites van die lande van die Britse Eilande soos Ierland, Wallis en Skotland. Alhoewel daar verskillende Keltiese volke was, het hulle gode gemeenskaplike kenmerke.

Die druïde van die Keltiese mitologie

Die druïde was leiers wat aan die klas van priesters van die Keltiese godsdiens behoort het. Hulle het 'n priesterlike rol in lande soos Ierland en profeties, soos die geval is met die druïde in Wallis. Sommige van hulle het ook as barde opgetree.

Omdat hulle met kennis oor die lewe en die antieke godsdiens toegerus was, was hulle genesers en intellektuele van die tyd, en het dus 'n posisie van aansien onder die Kelte beklee. Hulle word as legendariese figure beskou en is daarom deel van die gewilde verbeelding en verskyn in reekse, flieks en fantasieboeke, soos Outlander, Dungeons & Dragons en die spel World of Warcraft.

Simbole van Keltiese Mitologie

Keltiese Mitologie is ryk aan simbole. Onder hulle staan ​​die volgende uit:

1) Die Keltiese boom van die lewe,gekoppel aan die god Lugus;

2) Die Keltiese Kruis, met alle arms gelyk, in moderne heidendom verteenwoordig balans van die vier elemente;

3) Die Keltiese knoop of Dara-knoop, gebruik as ornamentasie ;

4) Die letter Ailm, die sestiende letter van die Ogham-alfabet;

5) Die Triquetra, 'n simbool wat in neopaganisme gebruik word om die Drievoudige Godin aan te dui;

6) Die triskelion, ook genoem triskelion, simbool van beskerming;

7) Die harp, gebruik deur gode en barde en nasionale simbool van Ierland;

8) Brigit's Cross, gemaak om beskerming te bring en seëninge van die godin Brigit op haar dag.

Alban Arthan, die wit maretak

Alban Artha is 'n fees van moderne druïdisme wat plaasvind op die wintersonstilstand, ongeveer 21 Desember in die noordelike halfrond . Volgens oorlewering moet die druïde bymekaarkom onder die oudste eikeboom in die streek wat bedek was met wit maretak, 'n parasitiese plant wat met Kersfees geassosieer word.

By hierdie vergadering sou die hoofman van die druïde dit met 'n goue sekel die wit maretak op die antieke eikeboom en die ander druïde sal die wit balle wat in hierdie indringerplant teenwoordig is moet vang voordat hulle die grond tref.

Om hierdie rede het die Wit Mistel 'n simbool van Keltiese mitologie geword , aangesien dit ook geassosieer word met die dood van die Holly King in Neopaganism.

Nemeton, die Keltiese heilige ruimte

Nemeton was die heilige ruimte van die Keltiese godsdiens.Dit was in die natuur geleë, aangesien die Kelte hul rituele in heilige bosse beoefen het. Min is bekend oor hierdie ligging, maar daar is argeologiese bewyse wat leidrade gee van waar dit sou wees.

Onder die moontlike liggings is die streek Galicië in die Iberiese Skiereiland, in die noorde van Skotland en selfs in die sentrale deel van Turkye. Sy naam word ook geassosieer met die Nemetes-stam wat in die streek van die Bodenmeer, die huidige Duitsland, en hul god Nemetona gewoon het.

Keltiese gode in Kontinentale Keltiese Mitologie

Omdat hulle het verskillende gebiede van die Europese vasteland beset, Keltiese volke word geklassifiseer volgens hul oorsprong. In hierdie afdeling sal jy die hoofgode van Kontinentale Mitologie leer ken.

Kontinentale Keltiese Mitologie

Kontinentale Keltiese Mitologie is die een wat ontwikkel het in die noordwestelike streek van die Europese vasteland, wat gebiede dek soos Lusitania, hedendaagse Portugal en gebiede wat die gebiede van lande soos Spanje, Frankryk, Italië en die mees westelike gedeelte van Duitsland insluit.

Omdat hulle hoofsaaklik deel van die Europese vasteland is, is hierdie gode makliker geïdentifiseer deur ander gode van ander pantheons, soos ons hieronder sal wys.

Sucellus, God van landbou

Sucellus is 'n god wat wyd deur die Kelte aanbid word. Hy was die god van landbou, woude en alkoholiese drank, van die streek van die Romeinse provinsie vanLusitania, streek van hedendaagse Portugal en daarom is sy standbeelde hoofsaaklik in hierdie streek gevind.

Sy naam beteken "die goeie aanvaller" en hy is voorgestel met 'n hamer en 'n olla, 'n soort klein vaartuig wat gebruik word vir drankoffer, benewens dat dit deur 'n hond vergesel word. Hierdie simbole het ook aan hom die krag van beskerming en voorsiening verleen om sy volgelinge te voed.

Sy metgesel was 'n watergodin, Nantosuelta, wat geassosieer word met vrugbaarheid en die huis en haar Ierse en Romeinse ekwivalente is, onderskeidelik, Dagda en Silvanus.

Taranis, God van Donder

Taranis is die god van donderweer, wat hoofsaaklik in Gallië, Bretagne, Ierland en die rivieroewerstreke van die Rynland (hedendaagse Wes-Duitsland) en aanbid. Donau .

Saam met die gode Esus en Toutatis is hy deel van 'n goddelike triade. Hy word algemeen voorgestel as 'n bebaarde man, met 'n donderslag in die een hand en 'n wiel in die ander. Taranis word ook geassosieer met die Cyclops Brontes, draer van die donder in die Griekse mitologie en, in godsdienstige sinkretisme, is hy Jupiter van die Romeine.

Cernunnos, God van diere en gewasse

Cernunnos is die god van diere en gewasse. Uitgebeeld met takbokke, sit kruisbeen, hy hou of dra 'n wringkrag en 'n sak munte of graan. Haar simbole is die takbokke, horingslange, honde, rotte, bulle en die cornucopia,wat sy verbintenis met oorvloed en vrugbaarheid verteenwoordig.

In Neopaganisme is Cernunnos een van die gode wat as die god van jag en die Son aanbid word. In Wicca, moderne heksery, verteenwoordig hy die Gehorende God van die Son, die eggenoot van die Groot Moedergodin, gesimboliseer deur die Maan.

Dea Matrona, Moedergodin

Dea Matrona, is die godin geassosieer met die moeder-argetipe. Die naam Matrona beteken groot moeder en daarom word sy geïnterpreteer as 'n moedergodin. Van haar naam kom die Marnerivier, 'n sytak van die beroemde Seinerivier in Frankryk.

Die teenwoordigheid van hierdie godin word getuig in standbeelde wat vir huishoudelike gebruik op altare en relikwieë vervaardig is, wat wys hoe hierdie godin borsvoed en vrugte dra of selfs met hondjies in haar skoot.

Sy word gesien as 'n driedubbele godin, aangesien sy in baie streke deel was van die Matronae, 'n stel van drie godinne wat wydverspreid in Noord-Europa was. Sy naam word ook geassosieer met Modron, 'n ander karakter in Walliese mitologie.

Belenus, God van die Son

Belenus is die god van die Son, ook geassosieer met genesing. Sy kultus was wydverspreid in baie gebiede van die Britse Eilande, Iberiese Skiereiland tot die Italiaanse Skiereiland. Sy hoofheiligdom was in Aquileia, Italië, naby die grens met Slowenië.

Hy word algemeen geïdentifiseer met Apollo, die Griekse god van die Son, weens sy bynaam Vindonnus. Van sy foto's wys homvergesel deur 'n vrou, wie se naam dikwels geïnterpreteer word as Belisama of Beléna, 'n godheid van lig en gesondheid. Belenus word geassosieer met perde en die wiel.

Epona, Godin van die aarde en beskermer van perde

Épona is die godin van die aarde en beskermer van perde, ponies, muile en donkies. Haar kragte hou verband met vrugbaarheid, want haar voorstellings bevat pateras, cornucopias, koringare en vul. Saam met haar perde lei sy mense se siele na die hiernamaals.

Haar naam beteken die 'Groot Merrie' en is tydens die Romeinse Ryk dikwels as die beskermvrou van kavalleriesoldate aanbid. Epona word dikwels met Demeter geassosieer, aangesien die argaïese vorm van laasgenoemde godin genaamd Demeter Erinys ook 'n merrie gehad het.

Celtic Gods and Irish Celtic Mythology

'n Keltiese mitologie van Ierse oorsprong. word wyd in die wêreld verwys. Dit vertel die verhaal van helde, gode, towenaars, feetjies en mitologiese wesens. In hierdie afdeling sal jy leer oor hul hoofgode, van die magtige Dagda tot die verafgodde Brigit.

Dagda, God van magie en oorvloed

Dagda is die god van magie en oorvloed. Hy word gesien as 'n koning, druïde en vader, en is deel van die Tuatha Dé Danann, 'n bonatuurlike ras van die Ierse mitologie. Sy eienskappe is landbou, viriliteit, krag, vrugbaarheid, wysheid, magie en druïdisme.

Sy kragbeheer klimaat, tyd, seisoene en gewasse. Dagda is ook die heer van die dood van die lewe en word gesien as 'n man met lang kwyl of selfs 'n reus, wat 'n mantel met 'n kappie dra.

Sy heilige voorwerpe is 'n towerstaf, benewens 'n towerkrag. harp wat in staat is om emosies te beheer en die seisoene te verander, benewens Dagda se Ketel, 'coire ansic', wat nooit leeg is nie. Hy is die metgesel van die Morrígan en sy kinders sluit Aengus en Brigit in.

Lugh, God van Smede

Lugh is die god van smede en een van die gewildste gode in die Ierse mitologie. Hy is een van die Tuatha Dé Danann en word verteenwoordig as 'n koning, vegter en vakman. Sy kragte is gekoppel aan vaardigheid en bemeestering in verskeie kunsvlyt, veral smid en die kunste.

Lugh is die seun van Cian en Ethniu en sy magiese voorwerp is 'n vuurspies. Sy geselskapsdier is die hond Failinis.

Hy is die god van waarheid en is verbind met die seisoenale oesfees bekend as Lughnasadh, wat deel vorm van die liturgie van die Wicca-godsdiens aangesien dit 'n groot Sabbat is wat gevier word op 1 Augustus in die Noordelike Halfrond en, in die geval van die Suidelike Halfrond, 2 Februarie.

Morrigan, Koningingodin

Morrigan, ook bekend as Morrígu, is die Koningingodin. Haar naam beteken groot koningin of selfs spookkoningin. Sy word algemeen geassosieer met oorlog en noodlot, en voorspel meestal die noodlot.diegene wat in die geveg is, wat hulle oorwinning of dood gee.

Sy word verteenwoordig deur 'n raaf, bekend as 'badb' en is algemeen verantwoordelik vir die aanhitsing van oorwinning oor vyande op die slagveld en om 'n godin-bewaker van die gebied en sy mense.

Morrigan word ook as 'n driedubbele godin beskou, bekend as die Drie Morrígna, wie se name Badb, Macha en Nemain is. Sy verteenwoordig ook die argetipe van 'n jaloerse vrou met die krag om vorm te verander en word geassosieer met die figuur van die banshee, 'n vroulike gees wat dien as 'n voorbode van die dood.

Brigit, Godin van vrugbaarheid en vuur

Brigit is die godin van vrugbaarheid en vuur. Haar naam in Oud-Iers beteken "die verhewe" en sy is een van die Tuatha Dé Danann, dogter van die Dagda en vrou van Bres, die koning van die Tuatha en by wie sy 'n seun met die naam Ruadán gehad het.

Sy is 'n godheid wat baie gewild is as gevolg van sy assosiasie met genesing, wysheid, beskerming, smidwerk, suiwering en huisdiere. Toe die Christendom in Ierland ingestel is, het die kultus van Brigit weerstand gebied en dit is hoekom haar kultus sinkretisme ondergaan het, wat ontstaan ​​het uit Sant Brígida.

Brigit is 'n sentrale figuur van Neopaganisme en haar dag word op 1 Februarie gevier in die Noordelike Halfrond, wanneer die eerste lenteblomme tydens die ontdooiing begin verskyn.

Finn Maccool, reusegod

Finn McCool is 'n vegter en jagter

As 'n kenner op die gebied van drome, spiritualiteit en esoterisme, is ek toegewyd daaraan om ander te help om die betekenis in hul drome te vind. Drome is 'n kragtige hulpmiddel om ons onderbewussyn te verstaan ​​en kan waardevolle insigte in ons daaglikse lewens bied. My eie reis na die wêreld van drome en spiritualiteit het meer as 20 jaar gelede begin, en sedertdien het ek baie in hierdie gebiede gestudeer. Ek is passievol daaroor om my kennis met ander te deel en hulle te help om met hul geestelike self te skakel.